練口才有哪些方法
練口才有哪些方法
在語言交往中,口才是最好的潤滑劑,是交往成功的紐帶。特別是在經(jīng)濟(jì)交往中,口才往往是喚起他人注意,實現(xiàn)自已意圖的驅(qū)動器。下面學(xué)習(xí)啦小編分享了鍛煉口才的最佳方法,希望你喜歡。
練口才有哪些方法?
言語是我們的思想及情感的表達(dá),是心底的聲音,沒有言語作為工具,我們的思想及情感就表現(xiàn)不出來。
言語是思想的衣裳,它能完全表現(xiàn)一個人。一個粗濁或優(yōu)美的品格,在粗濁或優(yōu)美的措辭中會自然而然地流露出來。 一個人雖然不一定能完全說出自己,但卻多數(shù)能鑒別及透露自己。在不知不覺中,在有意無意間,在別人的眼前,他往往以每一句話描繪自己的輪廓與畫像。
說話既輕浮則行動亦草率;所以談吐是行動之羽翼,對于一切談吐,人們最喜歡那種出自真誠而且經(jīng)過選擇的言語。
言語是一種嚴(yán)肅的東西,有口才的人決不濫用它,同時也勸你不要強(qiáng)求別人聽你的活;如果別人不愿意聽,最好還是住口不說。回為對方或許對言語的重要未有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識:以致無法樂觀地接受。
說話天才,不是天生的、是從現(xiàn)實中鍛煉出來的,是一分天才。九分努力的結(jié)果。
人們?nèi)艏葲]有擅長于辭令的才智,也沒有緘口不言的判斷力,那是一件可悲的事。思想的人只是空談,因思想是無聲的。 自以為永遠(yuǎn)說得不夠的人,常流于多言而必定是多言多夫。長舌頭與頭腦簡單往往結(jié)成親家。最要緊的是說得少又說得好,那便可被稱為懂得說話的藝術(shù)。 人心不同,各如其面。各人的生活經(jīng)驗,思想情感,千差萬異,如果我們不能善于跟各式各樣的人交談,討論,我們必然陷于孤陋寡聞,自以為是了,孤陋寡聞,而又自以為是的人,正是一個到處都不受歡迎的人,而且,只要每個人想一想:自己的各種看法、意見、興趣和主張,是不是從娘胎帶出來的呢?是不是一成不變的呢?是不是從來沒有錯過,沒有改過的呢,答案一定為:不是。正相反,它們是慢慢地經(jīng)過長期培養(yǎng)而成形的,它們是會常常改變的,“今日之我”,未必就同“昨日之我”。
人與人之間,若能和平相處,只有逅過語言一途。善于言談的人,能把生活弄得隨時隨地都很快樂。他們在業(yè)余的時間里,可以和他們的朋友,或是他們的家庭,快快活活地過一個晚上,使大家得到更多的樂趣。而且,善于談話的人,到處都受人歡迎,他能使許多不相識的人攜起手來,他能使許多彼此不發(fā)生興趣的人互相了解,互相感到需要,他們能夠排難解紛,消除人與人之間的誤會,他們能安慰愁苦煩悶的人,他們能鼓勵悲觀厭世的人,能夠清除別人的疑慮和迷惑,能夠使別人更聰明,更美好,更快樂,更擁有作為。
我們平常似乎很少人知道談話在生活中,有這么寶貴的價值,常常安排自己的生活,辦公啦,看電影啦,可是很少安排去找一些什么人,好好地談幾個小時的話。我們?nèi)フ遗笥训臅r候,不是為了要辦一些瑣碎的事情,就是為了應(yīng)付應(yīng)酬,聯(lián)絡(luò)聯(lián)絡(luò),見了面除了隨便我些話來亂談一陣,并沒有好好地想想應(yīng)談些什么。在我們宴客或安排什么晚會時。我們花很多錢和時間在飯菜和游藝節(jié)目上。我們給客人預(yù)備了好酒、名菜,安排了一些文藝節(jié)目??墒顷P(guān)于怎樣談話,卻一點也沒有想到。 我們沒有想到在一起談些什么好,我們很少替客人們互相介紹,使他們在一起談些共同有興趣的事情。我們也沒有想到,在必要的時候,我們自己帶頭談起一個所有客人都會有興趣的話題,我們特別使那些沒有熟人的客人感覺到悶氣、難堪,只呆呆地?zé)o聊地一聲不響地坐在那里。在拜訪人的時候,我們穿得很整齊??墒菍τ谝娏巳酥?,應(yīng)該講些什么,卻模糊得很。有許多人不但沒有隨時準(zhǔn)備和別人談話,事賣上,簡直有點怕談話,甚至于覺得談話是很討厭很麻煩的一件事。我們害怕遇見陌生的人,見了比我們地位高一點的人,我們不但害怕,而且還有點害羞,如果遇到不得不參加的會議時,我們坐在那里, 除了舉手表決以外,什么事也不會作,我們不能站起支持,補(bǔ)充自己同意的意見,也不能反駁,批評我們反對的意見。
為什么我們變成這樣的人呢?可能是因為我們從小缺乏集體生活,對人太不了解。也可能是固力某幾次談話失敗了,為了避免談話的再失敗,于是索性就不肯再開口了。也可能是誤解了多作事,少說話的真意,把不說話當(dāng)作一種美德。也可能是受了禍從口出這成語的影響,覺得不說話是一種保護(hù)自己的安全之道。
“禍從口出”這句話,在以前相當(dāng)流行。類似這樣的道德教條還多得很,什么君子緘口啦,慎言啦,多言必失啦,等等??傊际墙腥俗詈貌灰雎?,不要說話,不要發(fā)表意見。其實這些教條都是有它的社會背景的,在過去的中國,政治不良,君主專制,平民沒有言論自由,誰要是言語不慎,批評了當(dāng)局,或是得罪了權(quán)貴,常常就會招致殺身滅族之禍。這樣相習(xí)相沿,人們便以不說話當(dāng)作一種美德,當(dāng)作一種安全之道??墒且环N合理的社會,不說話,不但不是一種美德,而且也并非安全之道。
為什么呢?在合理的社會,人人都有發(fā)表意見的權(quán)利和義務(wù),對于一切社會的事情,是利是弊,應(yīng)興應(yīng)革,都應(yīng)該提出批評,提出建議,誰要是一聲不響,坐視不言,那就是一方面放棄了公民的權(quán)利,一方面也是沒有盡公民的義務(wù)。在某一個時候,說話的人,往往是并不做事情的人,許多不做事情的人在那里哇啦哇啦,空口說白話,高談闊論,于事無補(bǔ)。所以多說話,還不如多做事。 [page]
可是到了現(xiàn)在,說話的人,就是做事的人。要做事,就不得不說話,說話也是為了把事情作得更快更好。說話和作事結(jié)合起來,那么就沒有什么說多說少的問題。在某些場合,說話就是做事,做事就是說話。例如學(xué)校的教師,政策政令的說明者,公共衛(wèi)生的宣傳員,展覽會的講解員等等,都是用他說話的才能服務(wù)于社會,推動社會各方面事業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展的。至于一般辦事的人,一面做事一面也要說話。交流經(jīng)驗的時候要說話,交換意見時要說話,有所報告,有所詢問,有所批評時,都不免要說話。沒有這些種類的說話,或是應(yīng)該說而不說;應(yīng)該多說,而懶得說,都會妨礙事情的進(jìn)行與發(fā)展的。所以,我們要從心底掃清一切過去社會上流行許多對說話的不正確的看法,認(rèn)譏清楚說話的能力在現(xiàn)代生活中的真正地位。這樣,我們就很容易摸到說話的意義和學(xué)到說話的技巧了。
練口才的方法(二)
這里應(yīng)多做一些這樣的練習(xí):
?、偕钗豢跉?。數(shù)數(shù),看能數(shù)多少。
?、谂?0米左右,然后朗讀一段課文,盡量避免喘氣聲。
③按字正腔圓的要求讀下列成語:
英雄好漢 兵強(qiáng)馬壯 爭先恐后 光明磊落 深謀遠(yuǎn)慮
果實累累 五彩繽紛 心明眼亮 海市蜃樓 優(yōu)柔寡斷
源遠(yuǎn)流長 山清水秀
?、茏x練口令
a.八面標(biāo)兵奔北坡,炮兵并排北坡炮;
炮兵怕把標(biāo)兵碰,標(biāo)兵怕碰炮兵炮。
b.哥挎瓜筐過寬溝,趕快過溝看怪狗;
光看怪狗瓜筐扣,瓜滾筐空怪看狗。
c.洪小波和白小果,
拿著籮筐收蘿卜。
洪小波收了一筐白蘿卜,
白小果收了一筐紅蘿卜。
不知是洪小波收的白蘿卜多,
還是白小果收的紅蘿卜多。
(4)復(fù)述法
復(fù)述法簡單地說,就是把別人的話重復(fù)地敘述一遍。這種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學(xué)們看一段幻燈片,然后請同學(xué)復(fù)述幻燈片的情節(jié)或人物的對話。這種訓(xùn)練方法的目的,在于鍛煉人的記憶力、反應(yīng)力和語言的連貫性。
其方法是:選一段長短合適、有一定情節(jié)的文章。最好是小說或演講辭中敘述性強(qiáng)的一段,然后請朗誦較好的同學(xué)進(jìn)行朗讀,最好能用錄音機(jī)把它錄下來,然后聽一遍復(fù)述一遍,反復(fù)多次地進(jìn)行。直到能完全把這個作品復(fù)述出來。復(fù)述的時候,你可把第一次復(fù)述的內(nèi)容錄下來,然后對比原文,看你能復(fù)述下多少,重復(fù)進(jìn)行,看多少遍自己才能把全部的內(nèi)容復(fù)述下來。這種練習(xí)絕不單單在于背誦,而在于鍛煉語言的連貫性。如果能面對眾人復(fù)述就更好了,它還可以鍛煉你的膽量,克服緊張心理。
這要求我們在開始時,只要能把基本情節(jié)復(fù)述出來就可以,在記住原話的時候,可以用自己的話把意思復(fù)述出來;第二次復(fù)述時就要求不僅僅是復(fù)述情節(jié),而且要求能復(fù)述一定的人物語言或描寫語言;第三次復(fù)述時,就應(yīng)基本準(zhǔn)確地復(fù)述出人物的語言和基本的描寫語言,逐次提高要求。在進(jìn)行這種練習(xí)之前,最好能根據(jù)自己的實際情況和所選文章的情況,制定一個具體的要求。比如選了一段共有10句話的文章,那么第一次復(fù)述時就要把基本情節(jié)復(fù)述出來,并能把幾個關(guān)鍵的句子復(fù)述出來;第二次就應(yīng)該能復(fù)述出5~7個句子;第三次就應(yīng)能復(fù)述8~10個句子。當(dāng)然,速度進(jìn)展得越快,也就說明你的語言連貫性和記憶力越強(qiáng)。
開始練習(xí)時,最好選擇句子較短、內(nèi)容活潑的材料進(jìn)行,這樣便于你把握、記憶、復(fù)述。隨著訓(xùn)練的深入,你可以逐漸選一些句子較長,情節(jié)少的材料,進(jìn)行練習(xí)。這樣由易到難,循序漸進(jìn),效果會更好。
這種練習(xí)一定要有耐心與毅力。有的同學(xué)一開始就選用那些長句子、情節(jié)少的文章作為訓(xùn)練材料,結(jié)果常常是欲速則不達(dá)。這就像我們學(xué)走路一樣,沒學(xué)會走,就要學(xué)跑是一定要摔跤的。而且這個訓(xùn)練有時顯得很繁瑣、麻煩,甚至是枯燥乏味,這就需要我們要有耐心與毅力,要知難而進(jìn),勇于吃苦,不怕麻煩。沒有耐心與毅力,那么你將注定是一事無成的。
(5)模仿法
我們每個人從小就會模仿,模仿大人做事,模仿大人說話。其實模仿的過程也是一個學(xué)習(xí)的過程。我們小時候?qū)W說話是向爸爸、媽媽及周圍的人學(xué)習(xí),向周圍的人模仿。那么我們練口才也可以利用模仿法,向這方面有專長的人模仿。這樣天長日久,我們的口語表達(dá)能力就能得到提高。[page]
其方法是:
①模仿專人。在生活中找一位口語表達(dá)能力強(qiáng)的人,請他講幾段最精彩的話,錄下來,供你進(jìn)行模仿。你也可以把你喜歡的、又適合你模仿的播音員、演員的聲音錄下來,然后進(jìn)行模仿。
?、?專題模仿。幾個好朋友在一起,請一個人先講一段小故事、小幽默,然后大家輪流模仿,看誰模仿的最像。為了刺激積極性,也可以采用打分的形式,大家一起來評分,表揚(yáng)模仿最成功的一位。這個方法簡單易行,且有娛樂性。課上、課間、課后都可進(jìn)行。只要有三四個人就能進(jìn)行。所要注意的是,每個人講的小故事、小幽默,一定要新鮮有趣,大家愛聽愛學(xué)。而且在講以前一定要進(jìn)行一些準(zhǔn)備,一定要講準(zhǔn)確、生動、形象,千萬不要把一些錯誤的東西帶去,否則模仿的人了跟著錯了,害人害己。
?、垭S時模仿。我們每天都聽廣播,看電視、電影,那么你就可以隨時跟著播音員、演播員、演員進(jìn)行模仿,注意他的聲音、語調(diào),他的神態(tài)、動作,邊聽邊模仿,邊看邊模仿,天長日久,你的口語能力就得到了提高。而且會增加你的詞匯,增長你的文學(xué)知識。
這里要求要盡量模仿得像,要從模仿對象的語氣、語速、表情、動作等多方面進(jìn)行模仿,并在模仿中有創(chuàng)造,力爭在模仿中超過對方。
在進(jìn)行這種練習(xí)時,一要注意選擇適合自己的對象進(jìn)行模仿。要選擇那些對自己身心有好處的語言動作進(jìn)行模仿,我們有些同學(xué)模仿力很強(qiáng),可是在模仿時都不夠嚴(yán)肅認(rèn)真,專揀一些臟話進(jìn)行模仿,久而久之,就形成了一種低級的趣味,我們反對這種模仿方法。
模仿法是一種簡單易學(xué)、娛樂性強(qiáng)、見效快的方法,尤其適合我們這個年齡的同學(xué)們練習(xí),希望大家能勤學(xué)苦練,早日見效。
(6)描述法
小的時候我們都學(xué)過看圖說話,描述法就類似于這種看圖說話,只是我們要看的不僅僅是書本上的圖,還有生活中的一些景、事、物、人,而且要求也比看圖說話高一些。簡單地說,描述法也就是把你看到的景、事、物、人用描述性的語言表達(dá)出來。
描述法可以說是比以上的幾種訓(xùn)練法更進(jìn)了一步。這里沒有現(xiàn)成的演講辭、散文、詩歌等做你的練習(xí)材料,而要求你自己去組織語言進(jìn)行描述。所以描述法訓(xùn)練的主要目的就在于訓(xùn)練同學(xué)們的語言組織能力和語言的條理性。
無論是演講、說話、論辯都需要有較強(qiáng)的組織語言的能力,沒有這種能力也就不可能有一張懸河之口,組織語言的能力是口語表達(dá)能力的一項基本功。
其方法是一幅畫或一個景物作為描述的對象。第一步,對要描述的對象進(jìn)行觀察。比如,我們所要描述的對象是“秋天的小湖邊”,那么我們就要觀察一下這個湖的周圍都有些什么,有樹?有假山?有涼亭?還有游人?并且樹是什么樣子,山是什么樣子?涼亭在這湖光山色、樹影的襯托下又是個什么樣子,這秋天里的游人此時又該是一種什么心情呢?這一切都需要你用自己的眼睛去觀察,用你的心去體驗。只有有了這種觀察,你的描述才有基礎(chǔ)。第二步,描述。描述時一定要抓住景物的特點,要有順序地進(jìn)行描述。
其要求是,抓住特點進(jìn)行描述。語言要清楚,明白,要有一定的文采。描述的千萬不要成流水賬,平平淡淡,一定要用描述性的語言,盡量生動些,活潑些。要講點順序,不要東一句,西一句,南一句,北一句的,描述出的東西,讓人聽了以后能知道你描述的到底是個什么景物。描述的時候允許有聯(lián)想與想象。比如,你觀察到秋天的湖邊有一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺,孤獨地坐在斑駁陸離的樹蔭下,你就可能有一種聯(lián)想,你可能想到了自己的爺爺,也可能想到這個老人的生活晚景,還可能想到“夕陽無限好,只是近黃昏”這個詩句……那么在描述的時候,你就可以把這一切都加進(jìn)去,使你的描述更充實、生動。
(7)角色扮演法
角色一詞,我們也是從戲劇、電影中借用來的。是指演員扮演的戲劇或電影中的人物。我們這里的角色,與戲劇、電影中講的角色,有著相同的意義。
角色扮演法,就是要我們學(xué)演員那樣去演戲,去扮演作品中出現(xiàn)的不同的人物,當(dāng)然這個扮演主要是在語言上的扮演。
其方法是:
?、龠x一篇有情節(jié)、有人物的小說、戲劇為材料。
②對選定的材料進(jìn)行分析,特別要分析人物的語言特點。
?、鄹鶕?jù)作品中人物的多少,找同學(xué),分別扮演不同的人物角色。比比看,誰最能準(zhǔn)確地扮演自己的角色。
④也可一個人扮演多種角色,以此培養(yǎng)自己的語言適應(yīng)力。
這種訓(xùn)練的目的,在于培養(yǎng)人的語言的適應(yīng)性、個性,以及適當(dāng)?shù)谋砬椤幼鳌?/p>
這種訓(xùn)練法要求“演”的成分很重,它有別于對朗誦的要求。它不僅要求聲音洪亮,充滿感情,停頓得當(dāng);還要求能繪聲繪色、惟妙惟肖地把人物的性格表現(xiàn)出來,而且要配有一定的動作和表情。從這個角度看,這個訓(xùn)練是有一定的難度的。但只要我們朝著這個方向努力,那么我們就會成功。[page]
(8)講故事法
同學(xué)們或許都聽過故事,但是不是都講過故事呢?講故事看起來很容易,要真講起來就不那么容易了,常言說:“看花容易,繡花難”呀!聽別人講故事繪聲繪色,很吸引人,有些朋友聽起故事來甚至都可以忘了吃飯、睡覺,可是自己一講起來,仿佛就不是那么回事了,干干巴巴,毫無吸引力。因此,講故事也是一種才能,并不是人人都可以把故事講好的。學(xué)習(xí)講故事是練口才的一種好方法。
講故事,可以訓(xùn)練人的多種能力。因為故事里面既有獨白,又有人物對話,還有描述性的語言、敘述性的語言,所以講故事可以訓(xùn)練人的多種口語能力。
練口才的方法是:
?、?分析故事中的人物。故事的情節(jié)性是十分強(qiáng)的,而且故事的主題大都是通過人物的語言、行動表現(xiàn)出來的,所以我們在講故事以前就要先研究人物的性格特征,以及人物之間的關(guān)系。比如,我們要講《皇帝的新衣》這個童話故事,那么你就要分析其中的幾個人物,以及他們的性格,然后把國王的愚蠢無知,騙子的狡詐陰險,大臣的阿諛奉承、不分是非,乃至小孩的天真無邪都用語言表現(xiàn)出來,這是一項十分艱巨的工作。
?、谡莆展适碌恼Z言特點。故事的語言不同于其他文學(xué)形式的語言,其最大的特點是口語性強(qiáng)、個性化強(qiáng)。所以當(dāng)我們拿到一個材料的時候,不要馬上就開始練習(xí)講,而要先把材料改造一下,改成適合我們講的故事。這個工作你可以請老師或爸爸、媽媽幫你做。
?、鄯磸?fù)練講。對材料做了以上的分析、加工以后,我們就可以開始練講。通過反復(fù)練講達(dá)到對內(nèi)容的熟悉。最后能使自己的感情與故事中人物的感情相隔合,做到惟妙惟肖地表現(xiàn)人物性格,語言生動形象。
另外,邊練講,還要邊注意設(shè)計自己的表情、動作??纯茨阒v故事時的表情、動作是不是與你講的內(nèi)容相一致。
練口才其要求是:
?、侔l(fā)音要準(zhǔn)確、清楚。平舌音、翹舌音、四聲都要清楚。最好能用普通話講。
?、诓灰毡拘x。講故事是不允許手里拿著故事書照著念的,那樣就成了念故事了。講故事要用自己的語言去講,那樣才能生動形象。
訓(xùn)練口才的方法很多,并不僅限于以上8種。如:有人總結(jié)出了“七日訓(xùn)練法”、“繞口令訓(xùn)練法”等等,我們說這些也都是一些好的訓(xùn)練方法。而且同學(xué)們在練口才時,一定也會總結(jié)出一些適合自己的訓(xùn)練方法。我們說只要此法對練口才有益、有效,就不失為一種好的方法。另外,同學(xué)們也不要僅僅拘泥于一種方法,抱住一種方法不放。你不妨找?guī)追N適合自己的方法,見縫插針,相信這種綜合訓(xùn)練收效更大。