練口才必背的文章與訓(xùn)練嘴笨的方法
口才并不是一種天賦的才能,它是靠刻苦訓(xùn)練得來(lái)的。古今中外歷史上一切口若懸河、能言善辯的演講家、雄辯家。他們無(wú)一不是靠刻苦訓(xùn)練而獲得成功的。下面是小編為大家收集關(guān)于練口才必背的文章與訓(xùn)練嘴笨的方法，歡迎借鑒參考。
練口才讀的文章：舌戰(zhàn)群儒
三國(guó)時(shí)，為推行聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略，諸葛亮來(lái)到東吳面見(jiàn)孫權(quán)。他剛一到，就遭到了投降派們的圍攻。諸葛亮為了戰(zhàn)勝投降派，于是以自己的三寸不爛之舌，同他們展開(kāi)唇槍舌箭的辯說(shuō)。
諸葛亮由魯肅陪同，剛進(jìn)前廳，張昭等20多個(gè)文宮已經(jīng)在這里端端正正地坐著。表面上是迎候諸葛亮，實(shí)際是想給他一個(gè)下馬威。張昭首先開(kāi)炮了：“聽(tīng)說(shuō)劉備三顧茅廬，請(qǐng)先生當(dāng)軍師，以為‘如魚(yú)得水’。外人也都以為劉備如虎生雙翼，漢朝即將復(fù)興，曹操就要覆滅了。誰(shuí)想到，曹操一出兵，你們卻丟盔棄甲，望風(fēng)鼠竄，現(xiàn)在連個(gè)落腳的地方都沒(méi)有了。聽(tīng)說(shuō)先生把自己比作管仲、樂(lè)毅。請(qǐng)問(wèn)：管仲、樂(lè)毅就是這樣沒(méi)能耐嗎?”聽(tīng)了張昭這番話(huà)，東吳群儒個(gè)個(gè)聳肩咂嘴，十分得意，看諸葛亮如何回答。
諸葛亮啞然一笑說(shuō)：“大鵬展翅，志在千里，麻雀和小燕子怎么能看得出來(lái)呢?劉備起兵時(shí)，兵不滿(mǎn)一千，將只有關(guān)羽、張飛、趙云。新野小縣，糧少人稀。但我們卻火燒博望在先，火燒新野在后，殺得夏侯悼、曹仁的十萬(wàn)大軍心驚膽裂。管仲、樂(lè)毅用兵也不過(guò)如此吧!至于劉琮獻(xiàn)出荊州，我軍寡不敵眾，勝負(fù)兵家之常事，有什么奇怪?想當(dāng)年，漢高祖屢敗于項(xiàng)羽之手，而垓下一戰(zhàn)，終于獲得最后勝利。這靠的是韓信的良謀呀!而韓信輔佐高祖，也并不是每戰(zhàn)必勝。有關(guān)國(guó)家大計(jì)，人民安危的事兒，心中都應(yīng)該有個(gè)周密的考慮，全面的安排。不能象那些只會(huì)夸夸其談之徒，靠著虛名來(lái)騙人。這種人高談闊論比誰(shuí)都強(qiáng)，可是臨危應(yīng)變呢?卻一丁點(diǎn)兒能耐也沒(méi)有，只能引起天下人的恥笑!”
諸葛亮連辯帶挖苦，說(shuō)得張昭啞口無(wú)言。忽然有人大聲問(wèn)道：“現(xiàn)在曹丞相有雄兵百萬(wàn)，猛將千員，吞并荊州，虎視江南。先生，您怎么看待曹丞相呀?”這是虞翻發(fā)問(wèn)。諸葛亮答道：“曹操收降袁紹、劉表的烏合之眾，雖然號(hào)稱(chēng)百萬(wàn)，其實(shí)沒(méi)有什么可怕的。”虞翻冷笑道：“在當(dāng)陽(yáng)打了敗仗，躲進(jìn)夏口沒(méi)了主意，來(lái)向我們東吳求救，還大言不慚地說(shuō)什么‘不怕’!真是拿著大話(huà)騙人呀!”
諸葛亮立即反駁：“劉備雖是仁義之師，但只有幾千人馬，怎能敵得過(guò)曹操的百萬(wàn)殘暴之眾呢?現(xiàn)在退守夏口，是為了等待時(shí)機(jī)。而江東兵精糧足，又有長(zhǎng)江之險(xiǎn)，可是有些人卻不顧天下人的恥笑，勸自己的主公去投降曹操。請(qǐng)問(wèn)，是這幫子人害怕曹操，還是劉備害怕曹操呢?”
虞翻被噎得目瞪口呆，說(shuō)不出話(huà)來(lái)。座上又有一個(gè)人應(yīng)聲問(wèn)道：“曹操雖然挾天子以今諸侯，但他畢竟是漢朝初期宰相曹參的后代。而劉備雖然自己說(shuō)是中山靖王的后代，可是沒(méi)有明證，只不過(guò)是一個(gè)織席子、賣(mài)草鞋的罷了。這樣的人怎么能和曹操抗衡呢?”
諸葛亮微微一笑說(shuō)：“您不就是那位在袁術(shù)的座席上偷偷藏起三只桔子的陸績(jī)先生嗎?曹操既然是曹相國(guó)曹參的后代，就應(yīng)當(dāng)學(xué)他祖宗的樣子，做一名忠實(shí)的漢朝的臣子?？墒撬麉s欺凌皇上，專(zhuān)權(quán)跋扈。因此，他不僅是漢朝的亂臣，也是曹家的逆子。劉備是堂堂正正的皇族的后代，連當(dāng)今的皇上都叫他‘皇叔’，怎么能說(shuō)沒(méi)有明證呢?漢高祖的出身不過(guò)是個(gè)小小的享長(zhǎng)，但卻得了天下，當(dāng)了皇帝;那么織席、賣(mài)鞋又有什么丟人的呢?您這是小人之見(jiàn)，是不配和高雅的人士同堂議論的。”
陸績(jī)被說(shuō)得面紅耳赤。此時(shí)，又有一個(gè)叫嚴(yán)峻的說(shuō)話(huà)了：“孔明先生只會(huì)強(qiáng)詞奪理，沒(méi)有什么引經(jīng)據(jù)典的正論。我看您不必多談，只是說(shuō)一說(shuō)您是鉆研什么經(jīng)典，研究哪門(mén)學(xué)問(wèn)的吧!”諸葛亮說(shuō)：“您說(shuō)的那種引經(jīng)據(jù)典、斷章摘句、背誦條文，只不過(guò)是腐朽的儒生們干的事，怎么能振邦興國(guó)、成就事業(yè)呢?就說(shuō)古代那些開(kāi)國(guó)的功臣們吧：商朝初期的伊尹種地，周朝初期的姜子牙釣魚(yú)，還有輔佐漢高祖的張良、陳平，協(xié)助光武帝使?jié)h朝中興的鄧禹、耿弇這些先輩都是擎天建國(guó)的高才，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們是鉆研什么經(jīng)典、研究哪門(mén)子學(xué)問(wèn)的。人們?cè)趺茨苄Х切┯馗陌酌鏁?shū)生，只會(huì)說(shuō)東道西，舞文弄墨呢?”
嚴(yán)峻說(shuō)不過(guò)諸葛亮，唉聲嘆氣地低下頭。接著又育幾個(gè)人進(jìn)行非難，都被諸葛亮駁得張口結(jié)舌，無(wú)言以對(duì)。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的勝利，為其聯(lián)吳抗曹戰(zhàn)略的勝利奠定了良好的基礎(chǔ)。
練口才必讀的小故事
第一名：井底的驢
一天，一個(gè)農(nóng)民的驢子掉到了枯井里。那可憐的驢子在井里凄慘地叫了好幾個(gè)鐘頭，農(nóng)民在井口急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，就是沒(méi)辦法把它救起來(lái)。最后，他斷然認(rèn)定：驢子已經(jīng)老了，這口枯井也該填起來(lái)了，不值得花這么大的精力去救驢子。
農(nóng)民把所有的鄰居都請(qǐng)來(lái)幫他填井。大家抓起鐵鍬，開(kāi)始往井里填土。
驢子很快就意識(shí)到發(fā)生了什么事，起初，它只是在井里恐慌地大聲哭叫。不一會(huì)兒，令大家都很不解的是，它居然安靜下來(lái)。幾鍬土過(guò)后，農(nóng)民終于忍不住朝井下看，眼前的情景讓他驚呆了。
每一鍬砸到驢子背上的土，它都作了出人意料的處理：迅速地抖落下來(lái)，然后狠很地用腳踩緊。
就這樣，沒(méi)過(guò)多久，驢子竟把自己升到了井口。它縱身跳了出來(lái)，快步跑開(kāi)了。在場(chǎng)的每一個(gè)人都驚詫不已。
啟示：其實(shí)，生活也是如此。各種各樣的困難和挫折，會(huì)如塵土一般落到我們的頭上，要想從這苦難的枯井里脫身逃出來(lái)，走向人生的成功與輝煌，辦法只有一個(gè)，那就是：將它們統(tǒng)統(tǒng)都抖落在地，重重地踩在腳下。因?yàn)?，生活中我們遇到的每一個(gè)困難，每一次失敗，其實(shí)都是人生歷程中的一塊墊腳石。
第二名：痛苦和鹽
印度有一個(gè)師傅對(duì)于徒弟不停地抱怨這抱怨那感到非常厭煩，于是有一天早上派徒弟去取一些鹽回來(lái)。
當(dāng)徒弟很不情愿地把鹽取回來(lái)后，師傅讓徒弟把鹽倒進(jìn)水杯里喝下去，然后問(wèn)他味道如何。徒弟吐了出來(lái)，說(shuō)：“很苦。”
師傅笑著讓徒弟帶著一些鹽和自己一起去湖邊。
他們一路上沒(méi)有說(shuō)話(huà)。
來(lái)到湖邊后，師傅讓徒弟把鹽撒進(jìn)湖水里，然后對(duì)徒弟說(shuō)：“現(xiàn)在你喝點(diǎn)湖水。”
徒弟喝了口湖水。師傅問(wèn)：“有什么味道?”
徒弟回答：“很清涼。”
師傅問(wèn)：“嘗到咸味了嗎?”
徒弟說(shuō)：“沒(méi)有。”
然后，師傅坐在這個(gè)總愛(ài)怨天尤人的徒弟身邊，握著他的手說(shuō)：“人生的苦痛如同這些鹽有一定數(shù)量，既不會(huì)多也不會(huì)少。我們承受痛苦的容積的大小決定痛苦的程度。所以當(dāng)你感到痛苦的時(shí)候，就把你的承受的容積放大些，不是一杯水，而是一個(gè)湖。”
啟示：人生的苦痛如同這些鹽有一定數(shù)量，既不會(huì)多也不會(huì)少。我們承受痛苦的容積的大小決定痛苦的程度。所以當(dāng)你感到痛苦的時(shí)候，就把你的承受的容積放大些，不是一杯水，而是一個(gè)湖。
口才訓(xùn)練方法
曾經(jīng)有位美國(guó)政界要人曾說(shuō)過(guò)，個(gè)性和口才的能力比起外語(yǔ)知識(shí)和哈佛大學(xué)的文憑更為重要。
崇高的思想、淵博的知識(shí)、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)以及一定的記憶能力、較強(qiáng)的應(yīng)變能力、持之以恒的毅力，這些都是我們培育“口才之花”的“養(yǎng)料”，離開(kāi)了這些，練口才只能是一句空話(huà)。
一份調(diào)查結(jié)果顯示，缺乏語(yǔ)言訓(xùn)練與受過(guò)良好語(yǔ)言訓(xùn)練，具有天壤之別的關(guān)系。面對(duì)同一件事，沒(méi)受過(guò)語(yǔ)言訓(xùn)練者的表述，有可能是語(yǔ)無(wú)倫次的、雜亂無(wú)章的，即使說(shuō)上一大堆話(huà)，也只會(huì)是廢話(huà)一堆，若是受過(guò)良好語(yǔ)言訓(xùn)練的人，他可能只須很少的語(yǔ)句，就會(huì)十分簡(jiǎn)煉、完整且合乎邏輯地抓住主要情節(jié)和情節(jié)之間的關(guān)系，將事件表述出來(lái)。兩者之間，差別之大，不由得不引起我們對(duì)口才訓(xùn)練的重視。
【首先得知道好口才的標(biāo)準(zhǔn)】
有一副好口才，首先要敢講，不管在什么場(chǎng)合，講話(huà)都不緊張，能把自己想說(shuō)的，或準(zhǔn)備好的講出來(lái);
其次要做到講話(huà)有內(nèi)容不空洞，邏輯清晰，有說(shuō)服力、有感染力、有文采; 再次是要會(huì)傾聽(tīng)，中國(guó)有句話(huà)叫作會(huì)說(shuō)的不如會(huì)聽(tīng)的，可見(jiàn)聽(tīng)在人際交往中非常重要;
第四，好的口才還要有一個(gè)好的記憶力，平時(shí)看到一個(gè)小故事，一句好詩(shī)，一句名人名言，我們必須有一個(gè)好的記憶力，把它們記下來(lái)，以后在講話(huà)時(shí)加以運(yùn)用，使講話(huà)有水平;
第五，好的口才還必須有一個(gè)好的思維，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的外殼，想到的才能說(shuō)到。所以，練口才還要練思維。
【口才是一門(mén)技能，不是學(xué)會(huì)的，而是練會(huì)的】
口才這玩意兒不是看會(huì)的吧，知識(shí)的儲(chǔ)備，說(shuō)話(huà)的方式方法，條理性，邏輯性……都是需要練習(xí)的。理論文章可以看看中國(guó)口才網(wǎng)，視頻可以多看看主持人節(jié)目，訪談?lì)惞?jié)目，善于總結(jié)分析，吸納養(yǎng)分。。
書(shū)籍：《我最想要的口才指導(dǎo)》這本書(shū)主要是知識(shí)的積累，堅(jiān)持說(shuō)話(huà)用到的名言，流行語(yǔ)，古詩(shī)詞，笑話(huà)，小故事。只要掌握了這本書(shū)內(nèi)容，任何情況都會(huì)有話(huà)要說(shuō)。
顏永平《會(huì)說(shuō)話(huà)得天下》：這本書(shū)是很多口才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教材，理論性強(qiáng)，很多實(shí)用的方法：講話(huà)的框架，如何構(gòu)建主題，三點(diǎn)論，如何開(kāi)場(chǎng)，如何結(jié)尾，言之有序，言之有文，言之有情，言之有理，言之有趣……
【簡(jiǎn)單的口才訓(xùn)練方法】
每天讀報(bào)1-2小時(shí). 要求：
1、嗓音宏亮、吐字清晰;——此為鍛煉語(yǔ)音、口齒，要大聲讀出來(lái)。時(shí)間久了，就會(huì)有人夸你說(shuō)話(huà)有磁性了!
2、記住所讀內(nèi)容的大概;——此為豐富知識(shí)，與人聊天時(shí)就體現(xiàn)出來(lái)了，知識(shí)豐富，什么都能聊!
3、分析內(nèi)容中的語(yǔ)句，記住經(jīng)典句子。——這個(gè)最關(guān)鍵，日后出言詞語(yǔ)出眾的就是你!
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