口才教育的意義是什么
口才的意義和價(jià)值是什么呢?我會(huì)這樣說(shuō)，你說(shuō)口才有多重要它就有多重要。也許你會(huì)說(shuō)你是不是有一點(diǎn)言過(guò)其實(shí)呢?其實(shí)不是。古代有一位文藝?yán)碚摷医袆③?，他有兩句名言?ldquo;一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師。”對(duì)不對(duì)呢?下面是小編為大家收集關(guān)于口才教育的意義是什么，希望能幫到你。
一、培養(yǎng)自信，訓(xùn)練學(xué)生從“不敢說(shuō)”到“敢說(shuō)”
對(duì)于大多數(shù)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，要提升口才水平，首先要克服膽怯，培養(yǎng)口語(yǔ)表達(dá)的自信，努力使自己從“不敢說(shuō)”到“敢說(shuō)”?？诓诺暮脡牟⒉皇沁z傳的，每個(gè)人出生的那一刻，你能說(shuō)誰(shuí)的口才好?誰(shuí)的口才不好?對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，要克服膽怯，首先必須打破心魔，實(shí)現(xiàn)心理突破。剛開(kāi)始當(dāng)眾講話的時(shí)候，可能會(huì)因?yàn)榫o張說(shuō)不好感覺(jué)丟面子，越是害怕丟面子就越不敢說(shuō)，越不敢說(shuō)就越說(shuō)不好，于是進(jìn)入了一個(gè)惡性循環(huán)的境況。克服膽怯和恐懼的方法很多，這里提供兩個(gè)方法供借鑒：一是多上臺(tái)，多鍛煉，讓當(dāng)著很多人說(shuō)話成為一種習(xí)以為常的事情，自然就不會(huì)害怕了。二是每次說(shuō)話之前盡可能做好充分的準(zhǔn)備，或者選擇自己最熟悉最專(zhuān)長(zhǎng)的內(nèi)容說(shuō)，這樣有備而說(shuō)往往膽怯的感覺(jué)就會(huì)降低很多。當(dāng)然除此之外，身邊的人尤其是老師和同學(xué)要給這些同學(xué)提供一個(gè)寬松的說(shuō)話環(huán)境，要多鼓勵(lì)，努力發(fā)現(xiàn)這些同學(xué)的進(jìn)步和優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行適時(shí)適度的夸獎(jiǎng)。
二、積累素材，訓(xùn)練大學(xué)生由“無(wú)話說(shuō)”變成“有話說(shuō)”
俗話說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊。”口才也是一樣的，即使克服了膽怯的心理，做到了“敢說(shuō)”，但是要想口才好，還必須做到“言之有物”，說(shuō)出有意義的、令人信服的、別人想聽(tīng)的內(nèi)容?？诓潘夭牡姆e累和知識(shí)的積累一樣，主要有兩種方式：直接知識(shí)和間接知識(shí)。直接知識(shí)主要是通過(guò)自己的生活社會(huì)實(shí)踐獲取的，間接知識(shí)主要是通過(guò)讀書(shū)看報(bào)或者與別人交流獲取的。語(yǔ)言是以生活為內(nèi)容的，有了豐富的生活內(nèi)容和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談話的內(nèi)容自然也就會(huì)比較豐富。直接知識(shí)對(duì)于每個(gè)人的重要性不言而喻，但是受時(shí)間、精力等客觀條件所限，僅僅靠自己的親身生活體驗(yàn)?zāi)軌颢@取的知識(shí)是很少的，人們更多的知識(shí)都是來(lái)自于書(shū)本報(bào)刊或者別人的經(jīng)驗(yàn)，這些都屬于間接知識(shí)。大學(xué)生因?yàn)檫€沒(méi)有真正步入社會(huì)，生活社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷相對(duì)欠缺，因此更不能忽視間接知識(shí)的積累。比如在看書(shū)或者讀報(bào)的時(shí)候，把好的語(yǔ)句、好的故事和好的文章記住或者剪貼下來(lái)，在與別人交流的時(shí)候，把他們說(shuō)的有哲理的話、有借鑒意義的經(jīng)歷和有價(jià)值的生活知識(shí)或者專(zhuān)業(yè)知識(shí)記下來(lái)通過(guò)兩個(gè)方面有意識(shí)地積累，久而久之，談話的素材就會(huì)越來(lái)越多，口才也就會(huì)越來(lái)越好，說(shuō)話中的知識(shí)性、條理性、思想性、幽默性也會(huì)隨之豐富。
三、掌握技巧，訓(xùn)練學(xué)生從“不善說(shuō)”到“善說(shuō)”
做到了“敢說(shuō)”，又做到了“有話說(shuō)”，接下來(lái)要解決的問(wèn)題就是怎么能把話說(shuō)好，也就是說(shuō)話技巧了。說(shuō)話技巧的鍛煉主要從如下三方面著手：一是有聲語(yǔ)言的訓(xùn)練。有聲語(yǔ)言是人們?cè)谏鐣?huì)交往中憑借語(yǔ)言傳遞信息、交流思想和感情的一種言語(yǔ)形式，它是最直接、最普遍、最常用的基本語(yǔ)體。有聲語(yǔ)言主要包括規(guī)范的普通話和科學(xué)的發(fā)聲技巧。說(shuō)好標(biāo)準(zhǔn)的普通話，這是現(xiàn)代口才的一個(gè)基本要求;科學(xué)的發(fā)聲技巧包括語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)速、停頓等，它可以讓我們的有聲語(yǔ)言更加豐富、更具感染力和吸引力。二是態(tài)勢(shì)語(yǔ)言訓(xùn)練。態(tài)勢(shì)語(yǔ)言也被稱(chēng)作“無(wú)聲語(yǔ)言”、“體態(tài)語(yǔ)言”等，它在交際中主要對(duì)有聲語(yǔ)言起輔助作用，主要通過(guò)身體形態(tài)、手勢(shì)動(dòng)作、眼神表情等來(lái)表達(dá)。作為有聲語(yǔ)言的一種輔助形式，在具體表達(dá)中它不但可以增加有聲語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力，甚至可以部分代替有聲言或表達(dá)有聲語(yǔ)言難以表達(dá)的感情和態(tài)度。三是傾聽(tīng)技巧訓(xùn)練。說(shuō)話本質(zhì)上是一種交流，交流必定涉及說(shuō)和聽(tīng)雙方，說(shuō)的目的是讓對(duì)方聽(tīng)得懂、聽(tīng)得樂(lè)，愿意聽(tīng)、喜歡聽(tīng)。從這層意義上來(lái)說(shuō)，交流的質(zhì)量不但取決于說(shuō)，更取決于聽(tīng)。會(huì)傾聽(tīng)、善傾聽(tīng)的人知道什么時(shí)候該專(zhuān)心地靜靜地聽(tīng)，知道什么時(shí)候該點(diǎn)頭表示贊同，知道什么時(shí)候該表達(dá)一下自己的觀點(diǎn)表明自己在認(rèn)真思考對(duì)方的話。在傾聽(tīng)中了解了對(duì)方的思想和觀點(diǎn)，說(shuō)的時(shí)候才會(huì)更加有的放矢;在傾聽(tīng)中滿足了對(duì)方表達(dá)和渴望贊賞的欲望，對(duì)方才會(huì)給你更多說(shuō)的空間。掌握了口才訓(xùn)練的思路和方法，就能夠事半功倍。口才的訓(xùn)練貴在持之以恒，想一蹴而就把口才練好的想法是不現(xiàn)實(shí)的。具體來(lái)說(shuō)，只要遵循以上思路和方法，訓(xùn)練的載體隨處可見(jiàn)，課堂積極發(fā)言、朗讀、聊天、講故事、話題討論、演講、辯論、面試模擬等等，都是非常有效的訓(xùn)練方法。