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演說的口才技巧

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演說的口才技巧

  演講溝通技巧在我們的日常生活中不可缺少,下面學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦一些演講的技巧,希望對大家有所幫助。

  演講技巧一:讓演講情趣盎然

  演講者在敘事說理的過程中,總會流露和表達(dá)出某種情調(diào)和趣味。這種情調(diào)和趣味,既是演講者審美意向的反映,又是其人格魅力的體現(xiàn)。因此,讓你的演講充滿高雅而熱烈的情調(diào)和生動而幽默的趣味,無疑會大大增強(qiáng)演講的現(xiàn)場效應(yīng)。

  經(jīng)驗表明,通常運用以下幾種方法,會讓你的演講情趣盎然。

  1、說一句反語

  在特定的場合中,演講者往往可以說一句反語,來含蓄地表達(dá)自己的思想觀點和情感態(tài)度。這樣做,不僅可以切合時境,而且能夠透示出一種獨特的情趣。

  2、打一個比方

  打比方是演講中常用的一種說理方法。高明的演講者往往善于通過打比方來闡釋某種理念,以體現(xiàn)自己獨特的幽默感和深刻的思辨力,讓聽眾在笑聲中感悟人生的哲理。

  3、設(shè)一處情境

  演講者運用生動形象的語言,設(shè)置一處充滿意趣的情境,往往會一下子就吸引和感染聽眾。這樣做,不僅可以渲染出一種獨特的演講情調(diào),而且能夠透露出一種生動的語言趣味。

  4、賣一回關(guān)子

  演講者一開講就故意提出一個容易使人產(chǎn)生迷惑誤會的問題,吊起聽眾的胃口,然后才在后面的演講中進(jìn)行巧妙的分析和闡釋,從而產(chǎn)生出人意料之外、又在情理之中的現(xiàn)場效應(yīng),這就是所謂賣關(guān)子。恰當(dāng)?shù)剡\用這種方法,可以使演講更加富有情趣。

  5、顯一種態(tài)勢

  在演講過程中,演講者的態(tài)勢語留給聽眾的視覺印象是十分鮮明的。因此,高明的演講者往往特意顯出一種與眾不同的體態(tài)和手勢,以吸引聽眾的關(guān)注,使演講顯得生動活潑而又特別富有情趣。正是這充滿情趣的特殊態(tài)勢語展現(xiàn)的自我形象,讓聽眾領(lǐng)略了演講者獨特的精神氣質(zhì)和個性特征,從而大大增強(qiáng)了演講效果。

  6、講一段“閑話”

  不難發(fā)現(xiàn),有的演講者喜歡在演講過程中講一段“閑話”,然而,“閑話”不閑,正是這生動幽默的“閑話”,卻往往能讓聽眾在一種獨特的情調(diào)和趣味中感受到演講的意旨。演講者在一段令人忍俊不禁的開場白之后,別出心裁地解說起自己染發(fā)的原因??此埔环?ldquo;閑話”,實則關(guān)涉題旨。如此富有幽默感的演講語言,巧妙而又風(fēng)趣,本身就能給聽眾以“盡可能多的美感和愉快”,而這正是情趣化語言產(chǎn)生的獨特魅力。

  綜上所述,使演講充滿情趣的方法是多種多樣的,只要我們在實踐中注重培養(yǎng)演講時的情感,培養(yǎng)語言的幽默感,就一定能創(chuàng)設(shè)一場情趣盎然的演講。

  演講技巧二:演講中借景發(fā)揮

  演講藝術(shù)在本質(zhì)上是一種展現(xiàn)內(nèi)功的藝術(shù),只有腹藏錦繡,才能口吐華章。然而,演講又是在特定的情境下,演講者與聽眾“感”的互染,“情”的互通,“思”的互促。“情境”本身是相對靜止的,但機(jī)智的演講者總能巧借情境,化靜為動,化死為括,讓“情境”助自己一臂之力。聰明的演講者深得“借景”之三昧,能恰到好處地使情境為我所用,使演講溢彩生光。

  1、順借時令,暗示社會意義

  1978 年 3 月,粉碎“_”后的第二個春天,全國科學(xué)大會在京召開,大會由郭沫若主持。郭老祝辭的開篇是:“春分剛剛過去,清明即將到來。‘日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。'這是革命的春天,這是人民的春天,這是科學(xué)的春天!”表面上說的是自然節(jié)氣,過了“春分”就是“清明”,實際上是暗指當(dāng)時的政治氣候。粉碎了“_”。經(jīng)過拔亂反正之后,一個安定團(tuán)結(jié)的“清明”盛世已經(jīng)到來。連續(xù)三句“這是……春天”。既指明了科學(xué)大會召開的時節(jié)恰遠(yuǎn)大好春光,又預(yù)示科學(xué)事業(yè)欣欣向榮的“明媚”前景。

  2、借地理環(huán)境,巧寓深意

  1957 年,周恩來訪問尼泊爾。他在加德滿都市民歡迎會上發(fā)表講話,一開頭就提到喜馬拉雅山:“當(dāng)我們站在這個廣場上,同千千萬萬的尼泊爾人民在一起的時候,過去時代的珍貴的回憶就又涌現(xiàn)在我的眼前。雖然在我們兩國之間橫隔著世界上最險的喜馬拉雅山,然而我們的人民卻自古以來就保持著友好的往來……”這是用喜馬拉雅山的自然阻隔來反襯尼中兩國人民之間友誼之深厚,歷史之悠久。結(jié)尾處,周又一次提到喜馬拉雅山:”在我要結(jié)束我的講話的時候,我祝中國和尼泊爾的友誼像聯(lián)結(jié)著我們兩國的喜馬拉雅山那樣巍峨永存!”這里,喜馬拉雅山的巍峨高大。不可撼動,使它又成了友誼長存。牢不可破的象征。同一座山,在講話的開頭和結(jié)尾被賦予了不同的主觀色彩,而且都十分貼切。

  3、借助天象、氣候、表達(dá)象征意義

  在一次具有紀(jì)念意義的大會上,聞一多先生作了一次鼓動性的演講。當(dāng)他講到“我們的會開得很成功”時,正好云中的月亮露了出來,他即景生情,用手一指,借題發(fā)揮道:“朋友們,你們看,月亮升起來了,黑暗過去了,光明在望了,但是烏云還等在旁邊,隨時會把月亮蓋住!…這里巧借天象,形象生動地揭示暗最終是擋不住光明的,但是,在光明到來之前,又不能掉以輕心,還須警惕“烏云”,只有最終徹底掃除了烏云,才能永遠(yuǎn)地享有光明。為紀(jì)念魯迅誕生一百周年,某校舉辦學(xué)術(shù)演講會,當(dāng)時天氣很冷,寒鳳從窗口吹進(jìn)禮堂。剛落座的聽眾無法安靜下來,顯得心不在焉。主講學(xué)者深知自己的演講還要承擔(dān)“組織教學(xué)”的任務(wù),便靈機(jī)一動,臨時設(shè)計了這樣的開場白:“魯迅先生生前曾經(jīng)召喚:‘愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走……'今天,我們先要擺脫了會場上的冷氣,才無愧于魯迅先生的殷殷期望。…幾句話出口,立即贏得了一片持久而熱烈的掌聲。這里,演講者運用氣候條件,變不利因素為有利因素,既控制了場面、又一語雙關(guān):在擺脫浸膚的自然冷氣的同時,更而要擺脫對紀(jì)念活動的冷漠。

  4、借“物”取譬,點明主意

  一次演講比賽中,一位參賽者在《讓愛情煥發(fā)出美的光彩》的演講中,遵循愛情美學(xué)原理,闡述了人的外表美和心靈美的關(guān)系,當(dāng)他講到一些青年談戀愛只注重對方容貌美的時候,很自然地指了指會場四周放置的幾盆塑料花:“青年朋友們,你們瞧,那幾盆花好看不好看?好看。美不美?美。可是你們也許沒有注意到,那是一些塑料花。它們有五顫六色的漂亮外表,卻沒有內(nèi)在的生命活力,在光、熱。空氣、外力的作用下,這種高分子化合物就會老化,甚至脆裂。有的青年人交朋友,只注重漂亮的外貌,不管思想品質(zhì)的高低,不管文化素質(zhì)的優(yōu)劣,這不跟喜歡塑料花一樣嗎?年輕的朋友,放下手中只能用作裝飾的塑料花,在愛情的沃上中尋覓和采摘煥發(fā)青春色彩。永葆生命芬芳的花朵吧!美,在向你們微笑!”這種“物為我用”的機(jī)智,比起那些一味死背演講稿,抽象地進(jìn)行說教的“演僵”不知要高明多少倍。

  5、借“人”為喻,生動表意

  郭沫若在一次寫作座談會上談到修辭要恰當(dāng)時說:“如果是老實地用最恰當(dāng)?shù)淖盅郯涯闼吹降?、想到的寫出來,就比較容易準(zhǔn)確;一加不恰當(dāng)?shù)男揎?,反而不?zhǔn)確了?,F(xiàn)在一般的毛病是愛修飾,修怖恰當(dāng)當(dāng)然是好,修飾得不好可就糟了。”說到這里,郭老笑著對在做記錄的兩位女同志說:“比如女同志打扮得好的根漂亮,打扮得不好就糟了。”大家不由得一陣大笑。郭老借身邊之“人”比喻修辭應(yīng)掌握分寸,通俗淺顯,易為聽眾接受。山西某縣修渠引水,在大渠竣工典禮上,一位省領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)邀講話,他登上臨時搭起的露天主席臺,環(huán)顧了一下會場,然后以緩慢的語調(diào)說:“人們常常將山水并舉:山清水秀,水連山,山水難分。”說到這里,他用手指了一下臺下的人群,接著說,“就如同我們?nèi)祟?,必須有男有女才能?gòu)成一個完美的社會,有夫有妻才能組成一個圓滿的家庭。不是嗎?男耕女織,兒女情長,夫唱婦隨……而過去,這里有山無水,殘缺的‘自然'讓我們的日子過得很不自然……現(xiàn)在‘渠成水到',水繞山行,水歡山笑。山山水水為我們開辟幸福大道。”這位領(lǐng)導(dǎo)以男女喻山水。緊扣四字,縱勾橫連,真可謂妙語連珠,口舌生花。

  演講的技巧三:讓演講言之有物

  演講要言之有物,但物從何來?這往往是困擾演講者和影響聽眾接受程度的一個重要因素。在演講的醞釀和構(gòu)思過程中,演講者總是眼睛向外,苦苦尋覓,而對“自身”這一自己最熟悉的信息源則常常視而不見。成功的演講實踐表明,恰當(dāng)?shù)芈?lián)系自身能給演講者和聽眾帶來諸多好處。

  1、穿插自如

  改善結(jié)構(gòu)寫作最忌“八股”,因為八股文千篇一律,沒有新意和生氣。演講稿的寫作和演講實踐也是如此。一旦演講陷入某種不變的程式,形成死氣沉沉的“鐵板”結(jié)構(gòu),就會使聽眾感到生硬、寡味和難以接受,而“從我說起”是改善演講結(jié)構(gòu),使之靈活多變、搖曳生姿的有效方法。從我說起包括敘述自己的經(jīng)歷、描述自己的感受、抒發(fā)自己的情感、論述自己的觀點等等,它可以在演講的開頭、中間、結(jié)尾等每一個部分里出現(xiàn)。它不但可以在構(gòu)思演講的時候正式構(gòu)成演講的組成部分,而且還可以根據(jù)演講現(xiàn)場的變化和需要靈活穿插,從而使演講與環(huán)境水乳交融,更富現(xiàn)場感,更易為聽眾所理解和接受。

  2、論事說理

  真實可信人們對事物的認(rèn)識總有一個過程,演講者已認(rèn)識到的道理,聽眾并不一定認(rèn)識到了。但人非圣賢,演講者對某一問題的正確認(rèn)識也并非天然,要使聽眾接受自己的觀點,演講者就應(yīng)該拿出令人信服的真憑實據(jù)來,所謂信服信服,信而后服,這是一般的心理接受規(guī)律。正如戰(zhàn)曉書所說:“我們在演講中一定要選擇那些我們確有所感,確實飽含情感的人、事、物去講……因為,真實是演講的第一生命,離開了真實,演講就失去了生命力。”(《演講與口才》1996-7-41)如果演講者能恰當(dāng)?shù)夭捎矛F(xiàn)身說法的方式,敘述自己的認(rèn)識過程,總結(jié)自己的認(rèn)識成果,讓聽眾在比較的過程中豐富感情認(rèn)識,在信任的基礎(chǔ)上接受理性啟發(fā),這樣就能比較順利和有效地在演講者和聽眾之間達(dá)成認(rèn)識上的一致。

  3、展示個性

  倍增魅力兩年前,筆者曾親耳聆聽了彭清一老師的一場演講報告,其中有一段演講給我留下了深刻的印象,他說:有這么一些人,他們不認(rèn)識自己的祖國,盲目崇拜西方國家,說什么外國的月亮比中國的亮,外國人吃的東西比中國的科學(xué)。我說科學(xué)在哪里?他們說外國人吃飯一手拿刀子,一手拿叉子,鍛煉的肌肉是平衡的,左右手都是發(fā)達(dá)的,外國人吃的羊排、豬排、牛排,外國人拉出的屎都比中國人硬。我對他們說:“放你媽的狗屁!”一句粗話,在大雅之堂上似乎有傷大雅,但面對這種盲目、荒.唐甚至自輕自賤的言論,演講者一聲怒吼,鮮明地展示自己的觀點和個性,贏得了聽眾的熱烈掌聲。

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