場合對談話具有限制作用
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俗話說得好:“到什么山,唱什么歌。”談話也是這樣。場合對談話具有限制作用,有些話在這個場合能說,在另一個場合卻不能說。
切莫不看場合亂開口
簡單說來,場合有莊重和隨便之分,有正式和非正式之別,有喜慶和悲傷之異,這就要求我們針對不同的場合,說適宜的話。倘若不顧場合亂說話,就算不會惹禍上身,也難免招人厭煩。
小趙和小李是同事,平時關(guān)系不錯,在一起時總愛嘻嘻哈哈地開開玩笑。有一次,小李病重住院了,小趙去看望他,一見面就說:“平時,我去健身房鍛煉身體,總叫你一起去,可你就是不去。就你這體格,我看這次要玩完!”話音剛落,小李臉色煞白,生氣地說:“你說什么呢!”把他趕了出去,此后見了小趙也愛理不理的了。
小趙雖然是小李的好朋友,他在說那番話時也可能并無惡意,只是想促使小李“猛醒”,讓他認識到鍛煉身體的重要性,可是他在人家病床前非但不溫言安慰對方,反而說那樣的晦氣話,就不免讓對方聽來分外刺耳。小李會想:你這是專門跑來咒我的吧?看,因為“場合觀念”淡薄,小趙一句話就幾乎葬送了兩人多年的友情。
所以,小趙被小李責(zé)怪,是因為在悲傷的場合說了不吉利的話。
在央視《幸運52》一期節(jié)目的擂臺賽中,主持人李詠給挑戰(zhàn)者出了這樣一道題:“請問,秦腔的別稱是什么?”就在選手凝神思考的空隙,李詠竟一臉壞笑地調(diào)侃道:“俗話說得好嘛,八百里秦川塵土飛揚,三千萬懶漢高唱秦腔。(原句是“八百里秦川塵土飛揚,三千萬老陜齊吼秦腔”)這句篡改過的俗語立即引起臺下一片笑聲,李詠也情不自禁地哈哈大笑。
也許在李詠看來,這樣的“幽默”不過是一次很平常的即興發(fā)揮,他的本意也可能只是為了緩和緊張氣氛,給選手減壓,可是卻未曾考慮到自己所處的特定場合。平心而論,如果李詠在非正式場合,開開類似的玩笑,倒也無傷大雅;但在節(jié)目錄制現(xiàn)場,他將幾千萬三秦父老都貶為“懶漢”,話說得就極不恰當(dāng)。果然,此番“高論”經(jīng)央視播出后,立即引起了軒然大波,招來無數(shù)陜西觀眾的電話投訴。
所以,李詠被投訴,是因為在正式的場合亂開玩笑。
《三國演義》中,有這樣一則發(fā)人深省的故事:官渡之戰(zhàn)前,許攸投奔曹操,獻了一系列妙計,為曹操擊敗袁紹,奪得河北之地立下了赫赫功勞。但是,在曹軍占領(lǐng)冀州城后,一次聚會,許攸卻當(dāng)著曹操眾多部下的面,直呼曹操小名,說道:“阿瞞,不是我獻計,你能得到這座城池嗎?”曹操部將許褚大怒,拔刀殺了許攸,曹操事后也只是責(zé)備了幾句。許攸因為一句話而死于非命,教訓(xùn)不可謂不深刻。許攸不懂得說話一定要看場合的道理,在莊重的場合,當(dāng)著眾人的面,說話大大咧咧,一點不顧忌曹操的面子,觸怒了曹操部下,終于惹來殺身之禍。雖然曹操本人當(dāng)時沒有說什么,想必心中也早已動了殺機。
所以,許攸被殺,是因為在莊重的場合說了隨便的話。
當(dāng)然,說話不看場合的情形遠不止以上三種。例如在公開場合說一些只適合私下里說的話等,同樣犯了說話不看場合的毛病,這里就不一一列舉了。
可見,不會說話的人,隨心所欲,不注意場合,冒失開口,出語生硬,結(jié)果,小事也能變大事,沒事也能變有事。那些不看場合的話,就好比火上澆油,雪上加霜,既傷人又害己。
西方諺語說得好:說話合乎場景,如同金蘋果落在銀網(wǎng)子里。說話,只有在恰當(dāng)?shù)膱龊险f得體的話,才能產(chǎn)生“話”半功倍的效果,否則,不顧場合亂說話,口無遮攔,言語冒失,只會惹人厭煩,傷害他人,甚至惹起禍端。