學(xué)會(huì)溝通,讓心靠近的作文
學(xué)會(huì)溝通,讓心靠近的作文
理解源于溝通,源于人們彼此真誠(chéng)的交流。小編整理了以下:學(xué)會(huì)溝通,讓心靠近的作文,讓我們一起聆聽(tīng)溝通吧。
學(xué)會(huì)溝通,讓心靠近作文1:
人到中年,同學(xué)聚會(huì)。一提到與兒女溝通問(wèn)題,同學(xué)會(huì)就變成了訴苦會(huì)。“問(wèn)上三句話,人家就不耐煩,開(kāi)門(mén)便逃或者干脆閉門(mén)不出。”一個(gè)同學(xué)說(shuō)。
代際差異,在當(dāng)下中國(guó)體現(xiàn)得尤為明顯,經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷之迅速,知識(shí)更新、觀念變幻之快,讓很多中年人都難以適應(yīng)。在這樣的大背景下,父母與孩子之間存在溝通障礙大概是不可避免的,無(wú)論是感興趣的話題、表達(dá)的方式乃至溝通的形式,都很難做到同頻共振。
特別是對(duì)于處在青春期的年輕人來(lái)說(shuō),自主性強(qiáng)、脾氣也沖,往往一言不合便弄得不歡而散,甚至鬧起了“家庭冷戰(zhàn)”,但表面不在乎的掩飾下,雙方的負(fù)面情緒都會(huì)影響生活質(zhì)量乃至工作狀態(tài)。
“你什么都不懂!”“你別管了!”“這是我自己的事!”類似這般話語(yǔ),說(shuō)出來(lái)自己痛快,父母卻有些難以承受。年輕人總愛(ài)抱怨父母不理解自己,不會(huì)與自己溝通。但抱怨本身就是不夠成熟的表現(xiàn),成人的很重要的一個(gè)指標(biāo),就是看你能擔(dān)負(fù)多少責(zé)任。
在與父母溝通問(wèn)題上,年輕人顯然應(yīng)該承擔(dān)更多的責(zé)任。在愛(ài)的前提下,如何與父母實(shí)現(xiàn)有效溝通,關(guān)鍵還在于態(tài)度和方式。
態(tài)度決定一切。父母與小孩子溝通是這樣,曾經(jīng)聽(tīng)一個(gè)小孩沖著爸爸媽媽大喊:“你們說(shuō)的都對(duì),我就是討厭你們說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣”;兒女長(zhǎng)大了與父母溝通,同樣也是這樣。如果說(shuō)父母對(duì)待孩子最可寶貴的態(tài)度是平等,那么,兒女對(duì)待父母最應(yīng)采取的態(tài)度則是尊敬。
對(duì)父母的尊敬,不全來(lái)自道德律令,也來(lái)自理解。應(yīng)該明白,父母是有缺點(diǎn)的平凡人,他們不能免俗地“望子成龍,望女成鳳”,他們會(huì)常常拿你和其他同學(xué)、同事作“橫向比較”,他們可能文化水平不是太高,或者知識(shí)比較老化。但一顆全心全意愛(ài)護(hù)兒女的心,卻是一以貫之、不容置疑的。僅憑此心,就足以令天下兒女肅然起敬。
態(tài)度以外,方式也極其重要。其實(shí)不管與誰(shuí)溝通,很多時(shí)候,怎么說(shuō)比說(shuō)什么更重要。事實(shí)上,很多年輕人在社會(huì)上、工作中往往能做到溝通流暢,到了家卻擺出一副愛(ài)聽(tīng)不聽(tīng)的架勢(shì)。在真誠(chéng)的前提下,把你跟客戶溝通的方法,適當(dāng)?shù)赜迷诟改干砩?,也許會(huì)有奇效。
比如遇到新舊觀念之爭(zhēng),幾十年生活經(jīng)驗(yàn)積累,父母不可能一朝一夕間就欣欣然地接受新事物。兒女大可不必硬碰硬地?fù)?jù)理力爭(zhēng),非要畢其功于一役,不如細(xì)水長(zhǎng)流,不經(jīng)意間講講身邊的例子、留一些資料在家里,也許改變也在不經(jīng)意間發(fā)生。
有學(xué)生問(wèn)孔子什么是孝,夫子“曰”了兩個(gè)字:“色難”,大意便是能侍奉父母還能做到和顏悅色,太難了。因此,從古至今,孝的最高境界不是養(yǎng)其身,而是養(yǎng)其心。
養(yǎng)父母之心,先從有效的溝通開(kāi)始。
學(xué)會(huì)溝通,讓心靠近作文2:
教師節(jié)時(shí),普通的賀卡成了師生友誼的見(jiàn)證;同學(xué)間互唱的生日歌,顯示了彼此的友愛(ài);母子之間的一句關(guān)心的話,成了親情的表現(xiàn)。生活中,兩個(gè)人的對(duì)話,可以體現(xiàn)出兩個(gè)人都情感,這種事情在我們的記憶長(zhǎng)河中有很多很多,讓我們把它挖掘出來(lái),講個(gè)給大家聽(tīng)一聽(tīng),讓我們一起感受那時(shí)的快樂(lè)。
回想當(dāng)時(shí),那時(shí)的快樂(lè)讓人難以忘懷,漸漸地,我沉浸在了那份喜悅之中,仿佛又回到了那時(shí)·······
“叮—叮—”我們按響了張啟文家的門(mén)鈴,頓時(shí),便聽(tīng)見(jiàn)一陣腳步聲向我們走來(lái),是張啟文,他開(kāi)開(kāi)們,一臉的喜悅,滿肚子的高興都表現(xiàn)了出來(lái),我們大聲對(duì)他說(shuō):“生日快樂(lè)”,他連忙回了一聲“謝謝。”他仿佛一個(gè)將要開(kāi)放的花兒,嬌滴滴的,臉蛋紅撲撲的,就像花兒美麗的花瓣,終于,花兒開(kāi)放了,他笑了起來(lái),還帶了一絲的羞澀。
我們?cè)谒依锿媪藥讉€(gè)小時(shí),一看表,快七點(diǎn)了,就拆開(kāi)蛋糕,李孟捷插好蠟燭,我站在電燈旁,大家把張啟文圍了起來(lái),點(diǎn)燃了蠟燭,我立刻關(guān)上燈,蛋糕在桌子中央顯得格外漂亮,“祝生日快樂(lè),祝你上日快樂(lè)······”,趙若琪給大家起了一個(gè)好頭,然后,大家也便跟著一起唱,這一刻,是多么美好,多么幸福。
這件事,一直在我像心中回蕩,大家在一起,快快樂(lè)樂(lè),開(kāi)開(kāi)心心,這種溝通方式,寄托了我們之間的友誼。
學(xué)會(huì)溝通,讓心靠近作文3:
生活中難免有意想不到,難免有分歧或摩擦。此時(shí),若缺乏真誠(chéng)溝通,缺少一份理解,后果可想而知。
著名表演藝術(shù)家陳道明突發(fā)高燒不退被迫取消話劇演出,然而他理解觀眾失落的心情,堅(jiān)持登臺(tái)鞠躬致歉;同時(shí),觀眾理解、體諒陳道明的難處,有序退場(chǎng)且毫無(wú)怨言。
這便是理解的力量。相互的理解避免了一場(chǎng)“900名觀眾大鬧人藝”的麻煩。并且,相互的理解,拉近了人與人的距離,增加了藝術(shù)家與觀眾的感情,造就了一種感人的和諧。
在我看來(lái),理解源于溝通,源于人們彼此真誠(chéng)的交流。
是的,有時(shí)候解釋、致歉不一定有用,但不“解釋”一定沒(méi)用。萬(wàn)隆會(huì)議上,面對(duì)臺(tái)下亞非各國(guó)的唏噓,周恩來(lái)選擇打開(kāi)天窗說(shuō)亮話:“我們中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)求和平的,而不是來(lái)吵架的。”求同存異讓亞非各國(guó)了解、進(jìn)而理解了我們的社會(huì)制度以及尋求和平發(fā)展的真誠(chéng)。
溝通讓理解變得容易。理解之于生活,之于社會(huì),都是十分重要的。理解也并非遙不可及,只要你去和他人真誠(chéng)交流。
溝通離不開(kāi)真誠(chéng)。正如男孩總喜歡善解人意的女孩,學(xué)生總喜歡理解自己的老師,員工總喜歡寬容大度的上司,因而,才會(huì)有家庭的和睦,班級(jí)、單位、社會(huì)的和諧。每一個(gè)人都渴望被理解。我們?cè)谝蟊焕斫獾耐瑫r(shí),首先應(yīng)該擁有一顆理解他人的平和、真誠(chéng)之心才對(duì)。
現(xiàn)今,我們常常見(jiàn)到“構(gòu)建和諧社會(huì)”之類的宣傳標(biāo)語(yǔ)。和諧包括許多方面,但最基本最重要的一方面莫過(guò)于人與人之間的和諧。如果人與人之間多一份真誠(chéng),多一份理解,這個(gè)社會(huì)就一定和諧。而相互理解的前提不就是有良好的溝通嗎?
陳道明、北京人藝能從觀眾角度考慮,而不只是出一個(gè)“因主演生病取消演出,請(qǐng)觀眾見(jiàn)諒”的冷冰冰的告示了事,這才避免了自己經(jīng)濟(jì)上的損失,更獲得了德藝雙馨聲譽(yù)上的加分!溝通讓觀眾理解,讓觀眾甚至選擇不退票來(lái)支持人藝和藝術(shù)家。由此可見(jiàn),理解多么重要。
我們太需要相互理解了。理解他人,讓他人理解自己,多一份真誠(chéng)的溝通,收獲一份信任與感動(dòng),這樣,社會(huì)上就會(huì)理解之花盛開(kāi),和諧之風(fēng)拂面。