語言是溝通的鑰匙作文

　　溝通是打開人與人心房的一扇大門，但是這扇大門的鑰匙在哪里呢?下面關(guān)于語言是溝通的鑰匙作文，帶領(lǐng)你尋找溝通大門的鑰匙。

　　語言是溝通的鑰匙作文1：

　　語言在溝通中是多么地重要!它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達人的心坎上。

　　恰如其分的語言表達，利于親情的溝通。

　　誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。然而，當(dāng)子女跌倒時，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點失策，下回努力”，即會收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時，父母們是鄭重聲明：“那不行，絕對不行”，還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語言的表達卻讓溝通的效果不一樣。

　　可見，親情的溝通，要用好語言的鑰匙。

　　恰如其分的語言表達，利于友情的溝通。

　　高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，達到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。

　　溝通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。

　　恰如其分的表達，利于愛情的溝通。

　　文學(xué)著作中簡·愛與男主人公羅伯特早期的認識，便因為羅伯特孤傲的語言表達而困難重重。幸好，簡·愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負”的回答當(dāng)中，愛情得到了溝通。

　　愛情有時不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，而需要溝通。愛情的溝通，需要語言的鑰匙。

　　語言是溝通的鑰匙作文2：

　　如果說溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙。讓你通向鳥語花香的綠洲，通向皓月當(dāng)空，繁星滿天，通向為人處世的極致。

　　溝通需要我們彼此了解心理。一把堅實的大鎖掛在大門上，一根鐵桿費盡了九牛二虎之力還是無法將它撬開。鑰匙來了，它瘦小的身子鉆進鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖“啪”的一聲打開了。鐵桿奇怪地問：“為什么我費了那么大力氣也打不開而你卻輕而易舉的就把它打開了呢?”鑰匙說“因為我了解他的心，我們是用語言在溝通”

　　心與心的溝通是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達人的心坎上。可見心靈的溝通，需要用好語言的鑰匙。

　　恰當(dāng)?shù)恼Z言表達，利于有情的溝通。魯迅和瞿秋白，在30年代白色恐怖籠罩下，曾結(jié)下一段崇高而感人的友誼。兩人深入溝通后，都深深被對方高尚的人格，淵博的學(xué)識所吸引，很快成為了志同道合的朋友，當(dāng)時瞿秋白先后幾次到魯迅家過避難生活。在共同生活的日子里，他們一起評論文章，交流文學(xué)，每天必不可少的溝通。構(gòu)建了兩個真摯的友情。

　　友情的建立免不了溝通“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。所以說友情的溝通需要運用好語言的鑰匙。

　　恰當(dāng)?shù)恼Z言表達利于親情的溝通。記得父母教導(dǎo)我們時常說“我們吃的鹽比你們吃的米還多，我們走過的橋比你們走過的路還長”我們總是那般年少輕狂，不以為然。由于當(dāng)時沒有打開心扉進行心靈的溝通，導(dǎo)致雙方的矛盾日益加深，如果當(dāng)子女跌倒時只是一味地痛斥，還是送上一句“這次有點失策，下次努力”即會收到截然相反的效果，盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語言的表達都讓溝通的效果不一樣。所以說，親情的溝通要用好語言的鑰匙。

　　我們需要真誠坦蕩的溝通。讓語言臻于完美，讓溝通升為極致。千言萬語一句話，要好好運用語言的鑰匙，讓溝通直達心坎。

　　語言是溝通的鑰匙作文3：

　　假如溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙。

　　如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天;如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲;如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長風(fēng)破萬里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要!它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達人的心坎上。

　　恰如其分的語言表達，利于親情的溝通。誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。然而，當(dāng)子女跌倒時，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點失策，下回努力”，即會收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時，父母們是鄭重聲明：“那不行，絕對不行”，還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語言的表達卻讓溝通的效果不一樣。可見，親情的溝通，要用好語言的鑰匙。

　　恰如其分的語言表達，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，達到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。

　　恰如其分的表達，利于愛情的溝通。文學(xué)著作中簡•愛與男主人公羅伯特早期的認識，便因為羅伯特孤傲的語言表達而困難重重。幸好，簡•愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負”的回答當(dāng)中，愛情得到了溝通。愛情有時不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，而需要溝通。愛情的溝通，需要語言的鑰匙。

　　再看，觸龍說趙太后、魏征諫太宗，無不以恰如其分的語言表達見稱。君臣間的溝通，同樣需要語言的鑰匙。

　　一言以蔽之，請好好運用語言的鑰匙，讓溝通直接到達心坎上。