社交中的口才藝術(shù)

　　在社交場(chǎng)上，你一定會(huì)被口若懸河、高談闊論的人所折服，你一定會(huì)對(duì)言談?dòng)哪L(fēng)趣、富有哲理的人由衷佩服，這就是口才的魅力，下面是學(xué)習(xí)啦小編總結(jié)的一些社交中的口才藝術(shù)，供你參考。

　　社交中的口才藝術(shù)：三種人，三種話

　　在社交場(chǎng)合里，你稍一留心，就可以看出許多人當(dāng)中，分類起來不外只有三種：愛說話的，愛聽人說話的和看來不愛說也不愛聽的。

　　第一類愛說話的，你若輕輕用一兩句話逗起他，他便會(huì)一直說下去。你只要具備忍耐涵養(yǎng)的功夫，不管他說得有無趣味，仍能細(xì)細(xì)聽著，那么他就大力滿意，即或你一句話也不說，也可能引你為知己。第二種愛聽不愛說的，這一種人，對(duì)談話很感興趣，生性雖不大好說話，但卻愛聽別人說話，人到非不得已時(shí)，話以少說為佳，因?yàn)槁犜挶惝?dāng)，說話而能討好卻不容易。但如今碰到了對(duì)頭，你若不說，這局面就不易維持下去，那么你就非小心從事不可了。

　　你可以從頭到尾包辦了說話的義務(wù)，但你要牢記著，你是說給對(duì)方聽的，不是說給你自己聽的。因此，說話不在于僅圖自己痛快，而必須顧全到對(duì)方的興趣，你要為聽者想。要探出對(duì)方的興趣，照例用幾個(gè)回合的對(duì)答就應(yīng)該可以探出來，然后擇其感興趣者談下去。別人愿意聽你的談話，大概因?yàn)槟阌心骋环N值得他聽的議論，或因你剛從某地旅行回來，或因你的事業(yè)經(jīng)驗(yàn)值得注意，或因你知道了一些特殊的新聞，或因你對(duì)于某一問題具獨(dú)特的見解，所以他才愿意耐心聽你說。當(dāng)你探出他興趣的焦點(diǎn)，就可以一直談下去。

　　你必須注意，即使是一個(gè)很好的題材，說時(shí)也要適可而止，不可拖長(zhǎng)下去，否則會(huì)令人疲倦。說完一個(gè)題材之后，若不能逗引對(duì)方發(fā)言，而必須仍由你支持局面，就要另找新鮮題材，如此才能把對(duì)方的興趣維持下去。在談話當(dāng)中，對(duì)方的發(fā)言機(jī)會(huì)雖為你所操縱著，你必須時(shí)常找機(jī)會(huì)誘導(dǎo)對(duì)方說話，象說到某一節(jié)時(shí)可征求他對(duì)該事的看法，或在某種情形時(shí)請(qǐng)他試述自己的經(jīng)驗(yàn)等，務(wù)使對(duì)方不致呆聽，才不失為一個(gè)善于說話的人。話題轉(zhuǎn)了兩三次，而對(duì)方仍無將發(fā)言機(jī)會(huì)接過去的意思，或沒有作主動(dòng)發(fā)言的本領(lǐng)時(shí)，你應(yīng)該設(shè)法把一個(gè)談話結(jié)束。即使你精神還好，也應(yīng)讓別人休息休息了。自己包辦了大半的發(fā)言機(jī)會(huì)，是不得已時(shí)才偶一力之的方法，若以為別人愛聽自己的話，或不管別人興趣與否便隨意說下去，那就大背其談話藝術(shù)之道了。

　　社交中的口才藝術(shù)：說話恭敬，對(duì)人客氣

　　在社交上，說話恭敬，對(duì)人客氣，是一件美德。但不分皂白的恭敬和過度的客氣，那就不太好了。假若你到一個(gè)朋友家里，你的朋友對(duì)你異?？蜌?，你每說一句話，他只有唯唯而答，每和你酬答時(shí)，總是滿口客套，唯恐你不歡，唯恐開罪干你，如此一來，你一定覺得如芒刺骨，坐立不安，終于逃了出來，如釋重負(fù)。這情形你大概經(jīng)驗(yàn)不少吧?同時(shí)你也得想想，你是否也如此待過你的客人?雖然是客氣，但這客氣顯然是給人痛苦的，己所不欲，勿施于人，請(qǐng)大家謹(jǐn)記此旨，開始會(huì)面時(shí)說幾句客氣話倒不成問題，若繼續(xù)說個(gè)不停就不太妥當(dāng)了。談話的目的在溝通雙方的感情，而客氣話，則恰恰是橫阻在雙方中間的墻。如果不把這堰搬走，人們只能隔著墻作極簡(jiǎn)單的敷衍酬答。

　　在社交上，最好的談話，是有別人的話在里面。那種看來不愛說塢不愛聽的人們，常常坐在客室的一個(gè)角落里，吸著香煙。當(dāng)他偶然聽見另外一伙人哄然的笑聲時(shí)，也照例的跟著一笑，但這種笑顯然是敷衍的，因?yàn)樾θ蓦S即收斂，他的眼光已經(jīng)移到其他事物上去了。雖然這種人絕對(duì)不會(huì)單獨(dú)來看你，但若在別人家里遇著，或一個(gè)宴會(huì)里剛巧坐在你的身邊，那么你就不能不想個(gè)辦法了。首先你要明白，這種人大概是一班人當(dāng)中年紀(jì)較大或較小，或?qū)W問興趣較高，而同時(shí)在座的其他人比較市井氣一點(diǎn)，談天說地，問題無非是飲食男女，或出語俚俗，言不及義，使較有修養(yǎng)的人望而卻步，所以他才獨(dú)自躲在一角。只要你知其癥結(jié)所在，應(yīng)付是不難的，你可以在幾句談話中探得他的學(xué)問興趣如何，然后才和他談?wù)撓氯?。只要你?huì)提問，就可以保持著一個(gè)增長(zhǎng)你學(xué)識(shí)的機(jī)會(huì)。如此一來，僵局打開了。年紀(jì)較大或較小的一類，亦因興趣不同，故氣味不相投合，原則上可以運(yùn)用同樣的方法。

　　朋友初次會(huì)面略談客套后，第二第三次的見面就應(yīng)竭力少用，那些閣下，府上等名詞，如果一直用下去，不在相當(dāng)時(shí)間以后廢去，則真摯的友誼必?zé)o法建立的，客氣話的生產(chǎn)過剩，必致?lián)p害快樂的市場(chǎng)?？蜌馐潜硎灸愕墓Ь椿蚋屑?，不是用來敷衍朋友的。所以要適可而止，多用就流于迂腐，流于浮猾，流于虛偽。有人替你做一點(diǎn)小小的事情，譬如說：遞過一杯茶吧，你說聲“謝謝”也就夠了。說客氣話的時(shí)候要充滿真誠(chéng)，把平時(shí)對(duì)朋友的客氣話略改為坦率一點(diǎn)，一定可以享受到友誼之樂，象流水般瀉出來的客氣話，最易使人討厭。說話態(tài)度更要溫雅，不可有急促緊張的狀態(tài)。還有，說時(shí)要保持身體的均衡，過度的打躬作揖，搖頭擺身作態(tài)來幫助你說話的表情，并不是一種雅觀的動(dòng)作。

　　社交中的口才藝術(shù)：莫要硬作聰明

　　在社交上，有些人不喜歡聽取別人的意見，心目中只有自己，而且自以為比別人高明，事事要占上風(fēng)，即使你真?zhèn)€見識(shí)比別人高明，這種態(tài)度也是要不得的。你簡(jiǎn)直不為對(duì)方留一點(diǎn)余地，好象要把他窘迫到無路可走，才覺得滿意似的。這種習(xí)慣使你自覺于一切的朋友和同事，沒有人肯提供你一點(diǎn)意見，更不敢向你進(jìn)一點(diǎn)忠告。首先你要明白，在日常談?wù)摰氖邪司艣]有絕對(duì)是非標(biāo)準(zhǔn)的問題當(dāng)中，你的意見下一定是對(duì)的，而別人的意見也不一定是錯(cuò)的，把雙方的總和再行分配，你至少有一半是對(duì)的，那么你為什么每次都要反駁別人呢?有這毛病的卻是聰明人居多數(shù)，想從自己的思想中提出更高超的見解，以為如此可使人敬服，但一些平凡的事實(shí)，是不必費(fèi)心作更高深的研究，至少我們?nèi)粘Ｕ勗挼哪康?，是消遣多于研究的，既然不是在?yán)肅地討論問題，又何必在瑣屑的事情上執(zhí)拗呢?所以你要注意在輕松的談話中不可以太認(rèn)真。在別人和你談話時(shí)，他根本沒有準(zhǔn)備請(qǐng)你說教，大家說說笑笑便了，你若要硬作聰明，拿出更高超的見解來，對(duì)方絕不會(huì)樂意接受的，所以你不可隨時(shí)擺出像要教導(dǎo)別人的神氣。

　　有時(shí)，談話的目的是想知道一下別人對(duì)某一件事情的意見是否和自己相同。希望別人也能和自己一樣地對(duì)某一事物有同樣的看法。這時(shí)，如果談話雙方的意見一致，他們會(huì)感到一種同情的安慰;如果發(fā)現(xiàn)有差異，有不同時(shí)，也會(huì)感到這是一種刺激，引起互相辯論，并有作進(jìn)一步探討的需要。所以，當(dāng)你聽見別人的意見和你一樣時(shí)，你要立刻表示贊同，不要遲疑。不要以為這樣做，會(huì)被別人認(rèn)為你是隨聲附和，因此就不出聲了。不出聲，雖然下會(huì)被別人誤解為隨聲附和，可是卻也容易使人誤以為你并不同意，當(dāng)你聽到別人的意見和你不一致時(shí)，你也要立刻表示你什么地方不同意，不要遲疑。