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從古人的身上學(xué)說話

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從古人的身上學(xué)說話

  “古人誠(chéng)不我欺”這句話的意思是古人的話確實(shí)并沒有欺騙我,古代也曾發(fā)生過說話技巧不到位而發(fā)生血案的事件,下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的從古人的身上學(xué)說話,希望對(duì)大家有用。

  戒狂矜之言

  趙國(guó)有一個(gè)方士好講大話,他自稱見過伏羲、女媧、神農(nóng)、蚩尤、蒼頡、堯、舜、禹、湯、穆天子、瑤池圣母等等,已經(jīng)活了幾千年了。有一天,趙王從馬上摔下來(lái),傷的不輕,醫(yī)生說,需要千年以上的血才能治愈,于是趙王就命令把方士殺了取血。嚇得方士趕緊澄清自己是吹牛,但是趙王不信他,認(rèn)為他是為了保命而撒謊,還是把他殺了。

  很多人沒事兒就喜歡吹牛,好像不說大話顯不出自己的本事。但是一旦別人信以為真,那可就要付出代價(jià)了。所以,千萬(wàn)不要不知輕重,胡亂吹牛。

  戒輕諾之言

  春秋時(shí)期周莊王九年,齊國(guó)聯(lián)合宋、魯、陳、蔡四個(gè)諸侯國(guó)攻打衛(wèi)國(guó),衛(wèi)國(guó)被攻陷后,齊國(guó)諸侯齊襄公擔(dān)心周王會(huì)派兵來(lái)討伐,就派大夫連稱為將軍、管至父為副將,統(tǒng)領(lǐng)兵馬在葵邱那個(gè)偏遠(yuǎn)的地方戍守。二位將軍臨行前請(qǐng)示齊襄公道:“戍守邊疆雖然勞苦,但是作為你的臣子不敢推辭,只是我們?nèi)ヱv守得有個(gè)期限,主公以什么為期限呢?”

  當(dāng)時(shí),齊襄公正在吃瓜,就順口應(yīng)付說:“現(xiàn)在正是瓜熟時(shí)節(jié),等到明年瓜再成熟的時(shí)候,朕會(huì)派遣別人替代你們的。”

  二位將軍于是帶兵前往葵邱駐扎。不知不覺間一年光景過去了。但是齊襄公卻把這事兒給忘了,因此招致兩位將軍的不滿。

  他們給齊襄公獻(xiàn)上剛成熟的瓜,暗示齊王能履行諾言,誰(shuí)料齊王根本就沒招回他們的打算。兩人氣得牙癢癢,暗地聯(lián)合公孫無(wú)知,起兵造反,推舉了新的國(guó)君。

  所謂“輕諾必寡信”,一個(gè)人要做出承諾,一定要慎重,如果不能履行,千萬(wàn)不要輕易向人許愿,不然就會(huì)招致禍患。

  戒多言

  曹操害怕有人暗自謀害自己,常吩咐侍衛(wèi)們說:“我夢(mèng)中好殺人,凡是我睡著的時(shí)候,你們切勿靠近我!”有一個(gè)晚上曹操在帳中睡覺,被子落到了地上,近侍慌忙取被為他覆蓋。曹操立即跳起來(lái)拔劍把他殺了,然后繼續(xù)上床睡覺。

  半夜起來(lái)的時(shí)候,假裝吃驚的問:“是誰(shuí)殺了我的侍衛(wèi)?”大家都以實(shí)相告。曹操痛哭,命人厚葬近侍。人們都以為曹操果真是在夢(mèng)中殺人,惟有楊修知道了他的意圖,下葬時(shí)嘆惜的說:“不是丞相在夢(mèng)中,是你在夢(mèng)中呀!”曹操聽到后十分厭惡楊修。終于在“雞肋事件”中以擾亂軍心為由,殺了楊修。

  《周易》里講“吉人之辭寡,躁人之辭多。”有吉德之人,自知為善不足,非不得已不講話;急躁之人,急于自售,所以話說得多。禍從口出,該說的說,不該說的不能說,否則禍患就會(huì)降臨。

  戒直言

  《戰(zhàn)國(guó)策》里有一個(gè)《觸龍說趙太后》的故事。說的是趙太后剛剛執(zhí)政,秦國(guó)就急攻趙國(guó),危急關(guān)頭,趙國(guó)不得不求救于齊,而齊國(guó)卻提出救援條件,是讓長(zhǎng)安君到齊國(guó)做人質(zhì)。

  溺愛孩子、缺乏政治遠(yuǎn)見的趙太后不肯答應(yīng)這個(gè)條件,于是大臣竭力勸阻,惹的太后暴怒,“有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者,老婦必唾其面”。面對(duì)此情此景,深諳說話藝術(shù)的左師觸龍并沒有像別的朝臣那樣一味地犯顏直諫,而是察言觀色,相機(jī)行事。

  他知道,趙太后剛剛執(zhí)政,缺乏政治經(jīng)驗(yàn),目光短淺,加之女性特有的溺愛孩子的心理,盛怒之下,任何談及人質(zhì)的問題都會(huì)讓太后難以接受,使得結(jié)果適得其反。

  所以觸龍避其鋒芒,對(duì)讓長(zhǎng)安君到齊國(guó)做人質(zhì)的事只字不提,而是轉(zhuǎn)移話題。先問太后飲食住行,繼之論及疼愛子女的事情,最后大談王位繼承問題,讓太后明白,如果太子不經(jīng)受磨煉,將來(lái)繼位的時(shí)候會(huì)面臨更糟糕的局面。不知不覺之中,太后怒氣全消,幡然悔悟,明白了怎樣才是疼愛孩子的道理,高興地安排長(zhǎng)安君到齊國(guó)做人質(zhì)。

  日常生活中,很多人喜歡快人快語(yǔ)。但是有時(shí)候直言不諱往往不能取得應(yīng)有的效果,這個(gè)時(shí)候需要一些說話的技巧。

  戒譏評(píng)之言

  《資治通鑒》記載了一個(gè)故事:一次會(huì)餐,寇準(zhǔn)的胡子不小心沾了湯汁,丁謂站起來(lái)慢慢替他擦干凈??軠?zhǔn)諷刺說,你身為國(guó)家大臣,就是替領(lǐng)導(dǎo)擦胡須的嗎?

  丁謂自此記恨寇準(zhǔn)??軠?zhǔn)的話看上去是玩笑,但實(shí)際上卻是一種過于直爽的諷刺挖苦。自此,丁謂全力詆毀寇準(zhǔn),并且和王欽若、曹利用等同樣受過寇準(zhǔn)謾罵、諷刺、挖苦的大官結(jié)成同盟,共同對(duì)付他,經(jīng)常在皇帝面前說寇準(zhǔn)的壞話。最后連皇帝也覺得寇準(zhǔn)不會(huì)講話了,寇準(zhǔn)政治生命也隨之結(jié)束,一而再,再而三被流放,直至客死雷州??軠?zhǔn)的悲劇,根源就是沒有管好自己的口,丁謂的人品是有問題,但是當(dāng)面諷刺別人,只會(huì)招來(lái)記恨和報(bào)復(fù)。

  不要輕易的譏諷別人,每個(gè)人都有自尊心,孔子說“己所不欲,勿施于人”,你今天傷害了別人,明天就有可能引來(lái)報(bào)復(fù)。

  戒揭人短

  明朝開國(guó)皇帝朱元璋,少年時(shí)當(dāng)過放牛郎,交了一些窮朋友。稱帝后,有兩個(gè)從前的窮朋友來(lái)見他。因兩人的話說得不一樣,兩人的命運(yùn)也各不一樣。第一個(gè)人被引進(jìn)宮內(nèi),他一坐下便指手劃腳地說:“我主萬(wàn)歲!皇上還記得嗎?從前你和我都替財(cái)主放牛。有一天我在蘆花蕩里,把偷來(lái)的青豆放在瓦罐里煮。沒等煮熟,大家都搶著吃。你把罐子都打爛了,撒了滿地的青豆,湯都潑在地上了。你只顧從地上抓豆吃,不小心把草葉送進(jìn)嘴里,卡住了喉嚨。還是我的主意,叫你把青菜葉吞下,才把卡在喉頭的草葉咽進(jìn)肚里去。”朱元璋聽了他的述說,在百官面前哭笑不得,為了保住體面,他把臉一沉厲聲喝道:“哪來(lái)的瘋子,替我亂棍打出去!”

  這個(gè)抱頭竄出的倒霉蛋,去給朱元璋的另一位舊友——昔日的同路放牛娃說了這件事。那個(gè)放牛娃泯嘴一笑,說:“你看我去,保得富貴。”于是他大搖大擺走進(jìn)宮來(lái),一見朱元璋,納頭便拜,然后敘起舊來(lái):“皇上還記得嗎?當(dāng)年微臣隨著你大駕都騎著青牛去掃蕩蘆州府,打破了罐州城,湯元帥在逃,你卻捉住了豆將軍,紅孩兒擋在了咽喉之地,多虧菜將軍擊退了他。那次戰(zhàn)斗我們大獲全勝。”朱元璋對(duì)舊友吹噓的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)心知肚明,但他卻把丑事說得含蓄動(dòng)聽,面上有光。又想起當(dāng)年大家饑寒交迫有難同當(dāng)時(shí)的情景,心情激動(dòng),立即封這位舊友為御林軍總管。

  不要攻人短處,揭人瘡疤。揭人瘡疤的人,招人痛恨,害人害己。“人活一張臉,樹活一張皮”,每一個(gè)人都有尊嚴(yán),所以在生活中,不要揭人短處、言人隱私。

  戒強(qiáng)聒之言

  墨子曾回答他的學(xué)生子禽說:話說個(gè)沒完沒了有什么好處呢?比如池塘里的青蛙天天叫,弄得口干舌燥,卻從來(lái)沒有人注意它。但是雄雞,只在天亮?xí)r叫兩三聲,大家聽到雞啼就知道天要亮了,于是都注意它。

  在生活中,精辟的見解才能受人歡迎,泛泛空談則招人生厭。實(shí)踐證明,言之有物,正確把握好說話的分寸,能夠給自己增添魅力、贏得更多走向成功的機(jī)會(huì)。

  戒出位之言

  兩位農(nóng)夫在田間勞作之余閑談,有一個(gè)說,要是有一天我當(dāng)了皇帝,我頓頓吃餃子。另一個(gè)說,如果有一天我當(dāng)了皇帝,我就把鋤頭換成金的。

  一個(gè)人的眼界和他所處的位置有關(guān),一旦超出了自己的位置,就不要妄言,否則白白惹人恥笑。

  戒諂諛之言

  公元 462年,宋孝武帝劉駿的寵妃殷氏病卒,劉駿天天去哭墳,滿朝文武也淚雨滂沱地跪在其后,據(jù)說對(duì)哭得神志不清昏厥過去者,劉駿無(wú)不一一論哭行賞。謝莊身為大才子,當(dāng)然不會(huì)不顧個(gè)人形象跟風(fēng)痛哭,他拍馬有術(shù),另辟蹊徑,做了一篇《殷貴妃誄》。劉駿如獲至寶,如醉如癡。這篇馬屁經(jīng)典,使謝莊立馬連升三級(jí)。但謝莊萬(wàn)萬(wàn)沒有料到,時(shí)為東宮太子的劉子業(yè)對(duì)此相當(dāng)反感。

  劉駿死后,劉子業(yè)繼位,不久就將謝莊捉拿歸案。劉子業(yè)問謝莊:“卿昔作《殷貴妃誄》,知有東宮不?”話未落音,大才子就休克過去。劉子業(yè)想慢慢折磨謝莊,沒有立即殺謝莊的頭,只把他關(guān)在天牢中。一年后,劉子業(yè)一命歸西,謝莊才被從獄中釋放出來(lái)。

  不要說吹捧奉承別人的話。吹捧奉承別人,是人品卑微的表現(xiàn)。做人還是踏踏實(shí)實(shí)的好,奉承話少說為好。

  戒卑屈之言

  文天祥是南宋的一位民族英雄。他本來(lái)是個(gè)文官,可為了反對(duì)侵略,保衛(wèi)國(guó)家,他勇敢地走上了戰(zhàn)場(chǎng)。那時(shí)候,元朝派出大軍,要消滅南宋,文天祥聽到消息,拿出自己的家產(chǎn),召募起3萬(wàn)壯士,組成義軍,抗元救國(guó)。有人說:“元軍人那么多,你這么點(diǎn)人怎么抵擋?不是虎羊相拚嗎?”文天祥說:“國(guó)家有難而無(wú)人解救,是我最心疼的事。我力量雖然單薄,也要為國(guó)盡力呀!”

  后來(lái),南宋統(tǒng)治者投降了元軍,文天祥仍然堅(jiān)持抗戰(zhàn)。他對(duì)大家說:“救國(guó)如救父母。父母有病,即使難以醫(yī)治,兒子還是要全力搶救啊!”不久,他兵敗被俘,始終不肯對(duì)元朝統(tǒng)治者說一句軟話,堅(jiān)決不肯投降,還寫下了有名的詩(shī)句:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”

  人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨!每個(gè)人都要有自己的尊嚴(yán),做人永遠(yuǎn)不要低三下四,表現(xiàn)在言辭上就是不卑不亢。

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