演講能夠使聽眾更深刻、形象領(lǐng)會到演講者豐富的思想感情，會使演講文章娓娓動(dòng)聽、聲聲入耳，它所達(dá)到的使人心潮澎湃、讓人熱情激昂的效果一大部分歸功于口語的表達(dá)。那么口語表達(dá)都有哪些技巧呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了一些演講與表達(dá)的實(shí)用技巧，希望對你有幫助。

　　演講與表達(dá)的實(shí)用技巧

　　(一)發(fā)聲技巧

　　演講像唱歌一樣其發(fā)聲是有一定技巧的，不是亂喊亂叫。

　　(1)聲音要富于變化。演講需要有激情，這就要求演講者的聲音富有變化，只有這樣才能表達(dá)出演講感情的變化多端，演講內(nèi)容的輕重緩急。

　　(2)演講聲音持久有力。演講不是一句半句就會表達(dá)完畢的事情，是一個(gè)持續(xù)的語言活動(dòng)，所以要求演講者的聲音需要有持久的穿透力，不能虎頭蛇尾。

　　(3)吐字準(zhǔn)確清晰。吐字準(zhǔn)確清晰是最基本的要求，這就要求演講者在演講時(shí)必須用普通話，運(yùn)用普通話并且吐字清晰會避免因漢字一字多音現(xiàn)象而造成的聽眾對演講內(nèi)容的誤解。

　　(4) 聲音要圓潤響亮。響亮一般嗓音沒有問題的演講者都可以做到，但是圓潤就要求比較高了，圓潤的聲音讓人感覺優(yōu)雅有磁性，有的演講者的聲音先天條件優(yōu)越，但是條件不足的也可以通過后天訓(xùn)練加以改善。

　　(二)節(jié)奏技巧

　　同樣聯(lián)系到唱歌，演講也需要節(jié)奏，一路像念經(jīng)一樣下來肯定讓人反感。

　　1、重音運(yùn)用

　　生活中經(jīng)常運(yùn)用重音，重音在生活中必不可少。如，“這篇文章的大意是什么”，“大意”是大概的意思，如果把“意”輕念，就是“粗心”的意思。所以，重音具有區(qū)別詞意的作用，讀重讀輕表達(dá)的意思不一樣，重音可分為三種：1、語法重音。是按句子的語法規(guī)律重讀的音，2、邏輯重音。是根據(jù)演講說話的內(nèi)容和重點(diǎn)自己確定。3、感情重音。是表達(dá)強(qiáng)烈的感情或細(xì)微的心理來安排。重音不一定重，有時(shí)放輕也起了強(qiáng)調(diào)的作用。重音有二種，一種是重重音，一種是輕重音。重音怎樣體現(xiàn)?一是加大音量，二是拖長音節(jié)，三是一字一頓，四是夸大調(diào)值。

　　2、停連掌握技巧

　　1)感情停頓。又叫心理停頓，邏輯停頓為理智服務(wù)，感情停頓為感情服務(wù)，表示一種微妙和復(fù)雜的心理感受而作的停頓。

　　2)邏輯停頓。是根據(jù)要強(qiáng)調(diào)的停頓，蘇聯(lián)研究表演的“斯坦尼斯拉夫斯基”說：如果沒有邏輯的停頓的語言是文體不通的話，那么沒有心理停頓的語言是沒有生命的。邏輯停頓是表達(dá)感情的需要。

　　3)語法停頓。又叫自然停頓，一個(gè)詞中間是不能停頓，如“新疆代表團(tuán)長途跋涉來到北京”，念成“新疆代表團(tuán)長，途跋涉來到北京”，就把意思搞反了。從語法上說中心語與附加語往往有一個(gè)小小的停頓，書面語用標(biāo)點(diǎn)符號表示的地方要停頓，停的時(shí)間長短不一樣，哪些地方該停呢?停頓時(shí)間是：句號(包括問號、感嘆號)>分號>冒號>逗號>頓號。從結(jié)構(gòu)上，是段落>層次>句子。

　　4)特殊停頓。為加強(qiáng)某種特殊效果或應(yīng)付某種需要所作的停頓。停頓的表現(xiàn)力：第一，可以變含糊為清晰，如：“最貴的一張(停)值一千元”，表示最貴的只有一張，其它的不足一千元;第二，變平淡為突出;第三，變平直為起伏。如“大堤上的人/誰/都明白”就有起伏：第四，變松散為整齊;有些排比句通過停頓變得很美，節(jié)奏很好，如寫交通安全的一篇演講稿：“每天的太陽是您的，晚霞是您的，健康是您的，安全也是您的”，要聲斷，氣不斷，情不斷。要重復(fù)強(qiáng)調(diào)的是停頓不是中斷，只是聲音的消失，它絕對是氣流與感情連起來的，有停就有連，而且某種激烈、緊張的情況下需要連接。

　　連接的表現(xiàn)力。連接就是在書面上標(biāo)有停頓的地方趕快連起來，不換氣、不偷氣，一氣呵成，連接的作用，第一，是渲染氣氛，第二，增強(qiáng)氣勢，能表達(dá)激情推進(jìn)內(nèi)容;表現(xiàn)停連技巧有三：一是氣息要調(diào)解。比較大的停頓地方要換氣，小的停頓要偷氣(不明顯的換氣)，另外要就氣(一氣呵成);第二，接頭要扣“環(huán)”。即兩個(gè)內(nèi)容相聯(lián)的句子，第一句的節(jié)尾壓低，第二句的起音也要低，這樣兩個(gè)句子中的音位差就小，給人感覺環(huán)環(huán)相扣。第三，層次要“抱團(tuán)”。句子的末尾音節(jié)不要往下滑，每層的意思要有鮮明的起始感、整體感。

　　停頓主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　演講中的特殊停頓主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　一是會場氣氛熱烈，聽眾席中出現(xiàn)掌聲和笑聲時(shí)。當(dāng)演講者講到精彩之處，全場笑語滿堂，掌聲大作，議論之聲不斷時(shí)，演講者該稍作停頓;如果聽眾的掌聲、議論聲較長，演講者還應(yīng)用雙手朝下，輕輕地按一按，待掌聲、笑聲、議論聲結(jié)束之后，再作演講。這樣，可以給聽眾提供留有余味、吐露情感、雙向交流、良性互動(dòng)的機(jī)會，同時(shí)也是尊重聽眾的表現(xiàn)。

　　二是話題轉(zhuǎn)移或段落結(jié)束之際。在書面語言上，一個(gè)話題段落結(jié)束后，就另起一行，空兩格，給人一目了然。但口頭語言上，段落結(jié)束、新的話題開始之前，其標(biāo)志就在于停頓。這時(shí)的停頓，可以加深聽眾的理解和記憶，以便再接受新的東西。從心理學(xué)上說，這是即時(shí)記憶的最佳期，這里的停一停，就像我們蓋圖章時(shí)使勁按幾下的動(dòng)作，可使印象更加清晰和牢固。

　　三是列舉事例之前。演講者在議論說理之后，往往要給觀眾說一個(gè)事例或講一個(gè)故事和情節(jié)來加深聽眾的印象和了解，如果在舉例之前稍稍停頓一下，就能引起聽眾的注意和好奇，抓住聽眾的心。例如：一個(gè)演講者在宣講愛國主義精神時(shí)說：“愛國主義是千百年來鞏固起來的一種對祖國的深厚的愛。說到愛國主義，在這時(shí)我想給大家講一個(gè)真實(shí)的故事。”說到這演講者有目的的略作停頓，讓聽眾猜想和思考一下，然后再從容不迫的娓娓道來。

　　四是贊嘆議論之后。演講者講完一個(gè)動(dòng)人的故事，介紹某種精辟的見解，贊揚(yáng)一種高尚的精神和行為，或發(fā)表一番高談闊論后，都應(yīng)該稍微停頓一下，以便給聽眾一個(gè)思考、回味的空間，讓聽眾產(chǎn)生共鳴和聯(lián)想。如：一個(gè)演講員在講完吉鴻昌將軍被迫到美國考察的故事后，大發(fā)感慨地說：“從這個(gè)故事里，我們可以看到，當(dāng)時(shí)我們中國人民是何等的受欺辱，是何等的被人瞧不起，但是我們更可以看到吉鴻昌將軍這樣有骨氣的中國人!”至此，演講員有目的的停頓，深深地吸一口氣，表示對吉鴻昌將軍的敬佩和做一個(gè)中國人的驕傲之情。

　　五是控制會場秩序。在演講中如出現(xiàn)觀眾交頭接耳，議論紛紛，會場秩序不好時(shí)，演講者可適當(dāng)?shù)耐ｎD一下，讓聽眾自覺不自覺的安靜下來，以達(dá)到“控場”的目的。例如：有一個(gè)演講員上臺演講，聽眾席上講小話的較多，演講者說了一句“同志們、朋友們：大家好!”后，發(fā)現(xiàn)講小話的聽眾并未減少，于是他便停頓了下來，站在臺上一動(dòng)不動(dòng)，也不說話，這一停頓就是1分多鐘，聽眾覺得非常奇怪，慢慢地都停止了講小話，接著就是會場靜悄悄，這時(shí)演講者才不慌不忙的開了口，他說：“剛才，作為演講員的我站在臺上一分多鐘沒有講話，耽誤了大家的時(shí)間，在此說一聲：‘對不起’。我想演講員有演講員職業(yè)規(guī)范和要求，作為聽眾是不是也應(yīng)該有聽眾的規(guī)范和要求呢?那么今天我演講的題目就是《人人都要講職業(yè)道德》”。話音一落，聽眾便響起了熱烈的掌聲。這就是特殊停頓產(chǎn)生的效果。但是這種長時(shí)間的停頓在演講中不到萬不得已的情況下，要盡量少用。

　　特殊停頓，雖然在演講中不是很常用，但演講當(dāng)中若能恰到好處地運(yùn)用特殊停頓，不僅可以給聽眾提供思索的機(jī)會和回味的余地;還可以使聽眾去掉局促感，為聽眾留下必要的懸念;而對演講者來說，也贏得了一個(gè)休息，調(diào)整和轉(zhuǎn)換情緒的機(jī)會。

　　拓展：即興演講的準(zhǔn)備技巧

　　1、心理素質(zhì)準(zhǔn)備

　　既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮(zhèn)定從容。

　　2、認(rèn)真構(gòu)思腹稿

　　在穩(wěn)定情緒的同時(shí)要理清講話思路，做到胸有成竹.構(gòu)思腹稿要防止下列話題：對于不知道的事情不要冒充內(nèi)行;不要在公共場所談?wù)搫e人的缺陷;不要談容易引起爭論的話題;不要到處訴苦發(fā)牢騷。

　　3、臨場觀察準(zhǔn)備

　　演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場，及時(shí)收集捕捉現(xiàn)場的所見所聞，包括現(xiàn)場環(huán)境(時(shí)間、地點(diǎn)、場景布置)、聽眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。

　　4、知識素養(yǎng)準(zhǔn)備

　　演講者的知識積累、興趣愛好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著緊密的關(guān)系。“巧婦難為無米之炊”，許多演講者感到演講的最大困難在于沒有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人，“家事、國事、天下事、事事關(guān)心”，廣泛地閱讀、收集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長期、瑣碎而復(fù)雜的工作。

　　5、臨場性準(zhǔn)備方法

　　即興演講者不知道演講內(nèi)容的范圍，只是在比賽時(shí)才拿到題目，這種準(zhǔn)備難度較大。為了在演講前的幾分鐘內(nèi)，把演講的腹稿組織得較完善，通常的準(zhǔn)備方法是“點(diǎn)的分布法”。當(dāng)演講者拿到題目后，在短暫的臨場準(zhǔn)備時(shí)間里，應(yīng)該圍繞著題目進(jìn)行“點(diǎn)”的分布。“點(diǎn)”可以是一個(gè)很有感情色彩的事例，一句幽默風(fēng)趣的話，一位偉人或者哲人的警句，所要闡述觀點(diǎn)的核心詞語等等。然后，就要馬上考慮這些“點(diǎn)”之間的聯(lián)系，圍繞著主題，將其分布在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，最后連貫成文。

　　6、模糊性準(zhǔn)備方法

　　演講者在一個(gè)較大的范圍里得知了演講內(nèi)容，但并不了解具體題目。在這個(gè)基點(diǎn)上進(jìn)行準(zhǔn)備，首先要多做一些深度上，也就是哲學(xué)上的思考。其次是縱向與橫向上的比較與結(jié)合。從哲學(xué)上思考問題，就是要求演講者具備比較宏觀的把握事物的能力，能居高臨下地看待問題，全面深刻地思考。這時(shí)，雖然具體目標(biāo)比較虛，但先有了準(zhǔn)備，一旦拿到具體題目，模糊的目標(biāo)就會迅速變得清晰起來。在這一準(zhǔn)備方法中還要求演講者圍繞縱向與橫向的比較與結(jié)合去豐富資料，充實(shí)內(nèi)容?？紤]的范圍要大，挖掘要深。觀點(diǎn)需要用人物事例來具體說明;人物事例豐富了，也容易歸納，總結(jié)出新的觀點(diǎn)。

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