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演講時(shí)讓聽眾與你互動(dòng)的技巧

時(shí)間: 芷婷783 分享

  演講者在演講時(shí),如果能讓聽眾參與其中,同自己形成臺(tái)上、臺(tái)下互動(dòng),上下呼應(yīng)的局面,演講的效果必定不錯(cuò)。那么,該如何在演講中讓聽眾與自己的演講互動(dòng)起來呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了一些演講時(shí)讓聽眾與你互動(dòng)的技巧,歡迎大家閱讀。

  演講時(shí)讓聽眾與你互動(dòng)的技巧

  一、拋出話題,引發(fā)議論

  俗話說“只要誘餌合適,最難上鉤的魚也會(huì)上鉤”。當(dāng)講者在論述新任部門經(jīng)理如何管理團(tuán)隊(duì)的話題時(shí),可以事先拋出一個(gè)讓人困惑的話題,用“部門經(jīng)理可不可以與下屬交朋友呢?”這個(gè)話題引發(fā)大家思考部門經(jīng)理的角色定位,當(dāng)大家在爭(zhēng)論中相持不下時(shí),講者這時(shí)可以引出部門經(jīng)理與下屬相處時(shí),如何處理私人情感與工作關(guān)系的原則和注意事項(xiàng)等話題,效果會(huì)很好。

  二、傾聽回答,不要打斷

  在與聽眾互動(dòng)過程中,沉默寡言的聽眾一旦說話,就不要輕易打斷,如果聽眾語言表達(dá)欠缺,他的內(nèi)心很緊張,希望快點(diǎn)結(jié)束問答,此時(shí)講者的打斷類似與“救助”行為,聽眾會(huì)停止發(fā)言而用“是”或者“不是”來回答講者的提問,造成互動(dòng)氛圍會(huì)立刻減弱。正確的做法是當(dāng)聽眾在表達(dá)觀點(diǎn)期間,我們利用積極反饋的方法對(duì)待聽眾,當(dāng)聽眾在斷斷續(xù)續(xù)地回答時(shí),我們要用肢體語言進(jìn)行鼓勵(lì)和認(rèn)可,如贊許式點(diǎn)頭、贊揚(yáng)式微笑,注視對(duì)方的眼睛,展示認(rèn)真有興趣的表情等。當(dāng)聽眾完整地表達(dá)結(jié)束后,我們要對(duì)回答的細(xì)節(jié)進(jìn)行認(rèn)可和表揚(yáng),如你的回答很有趣、很有價(jià)值,即使你不是專家,我還是很希望能聽到你的觀點(diǎn)。積極的反饋可以很好地鼓舞聽眾參與互動(dòng)。

  三、共做游戲,激發(fā)興趣

  有位演講者一上臺(tái)就問:“朋友們一起來做個(gè)游戲好不好?”聽眾興趣徒增。他再指導(dǎo)聽眾操作:“請(qǐng)將左右手腕到手掌邊緣的橫紋相疊對(duì)齊,然后左右手掌重合,再看右手比左手的中指是否要長(zhǎng)一點(diǎn)點(diǎn)?”他指導(dǎo)聽眾操作,自己又示范,形成模仿式互動(dòng)。結(jié)果大家果然發(fā)現(xiàn)右手比左手中指要長(zhǎng)點(diǎn),這更加激發(fā)起聽眾的好奇心。演講者又說:“剛才這個(gè)游戲是一位所謂的大氣功師的表演。他先裝模作樣地向聽眾發(fā)氣,然后再指導(dǎo)聽眾做剛才的游戲。結(jié)果人人發(fā)現(xiàn)自己右手指長(zhǎng)了一點(diǎn)。氣功師說是他發(fā)氣的結(jié)果,大家深信不疑。我當(dāng)時(shí)也被愚弄了--朋友們,我可沒有愚弄大家的意思啊!”聽眾大笑之后,演講者進(jìn)入正題:“我今天演講的題目是《相信科學(xué),不受愚弄》。”然后他才入題演講,效果非常好。

  演講者以共同游戲的方式和聽眾形成模仿式互動(dòng),既激活了聽眾的好奇心,又巧妙地增強(qiáng)聽眾的參與意識(shí),還集中了聽眾的注意力。并因?yàn)槁牨娙褙炞⒌貐⑴c了互動(dòng)活動(dòng),所以當(dāng)演講者亮出與互動(dòng)相關(guān)的主題--《相信科學(xué),不受愚弄》時(shí),前面的互動(dòng)與后面的主題相互輝映,聽眾自然對(duì)后面的演講產(chǎn)生更大的興趣,更加認(rèn)真地傾聽。模仿式互動(dòng)使聽眾更容易跟隨演講者的思路走,但也要注意動(dòng)作不要太復(fù)雜,以免聽眾難以“學(xué)樣”;動(dòng)作幅度不能太大,以免引起全場(chǎng)的混亂,難以收拾“爛攤子”。

  四、循循善誘,贊揚(yáng)加提問

  根據(jù)心理學(xué),人類在精神需求方面,認(rèn)可和贊揚(yáng)屬于重要的基礎(chǔ)需求,無論性格外向還是內(nèi)向,人們?cè)诼牭劫澝赖脑捄髢?nèi)心會(huì)很愉悅,會(huì)產(chǎn)生交流的沖動(dòng)。因此,當(dāng)我們?cè)谥v述專業(yè)性很強(qiáng)的內(nèi)容時(shí),作為互動(dòng)的問題可以先易后難,實(shí)行先引人入勝,再由淺入深的原則。

  我們?cè)谡撌觥度斯竦丶夹g(shù)在治理城市人工濕地與湖泊的意義》的話題時(shí),涉及專業(yè)的水文、氣候等地理知識(shí),講者不適宜立刻進(jìn)入專業(yè)話題領(lǐng)域,應(yīng)該先與聽眾互動(dòng)問答城市人工湖泊給人們帶來的好處,例如提問“誰去過西湖?西湖的大小如何?”可以把徐州的云龍湖、濟(jì)南的大明湖、南京的玄武湖、武漢的東湖、廣州的流花湖拿來做對(duì)比,對(duì)自己所在城市的湖泊有所了解的聽眾沒有全部去過多眾多城市的人工湖泊,對(duì)講者介紹湖泊的對(duì)比信息會(huì)很感興趣,參與互動(dòng)的積極性很快提高,對(duì)聽眾的積極互動(dòng),我們贊揚(yáng)聽眾對(duì)生活觀察的細(xì)致;贊揚(yáng)聽眾熱愛生活;贊揚(yáng)聽眾熱愛家鄉(xiāng)等等認(rèn)可話語。此時(shí),再把話題引入城市湖泊的價(jià)值更多地體現(xiàn)在旅游、娛樂、洪澇調(diào)蓄排水、調(diào)節(jié)氣候以及改善城市生態(tài)環(huán)境等方面。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市人口的劇增,人類的活動(dòng)使城市湖泊的富營(yíng)養(yǎng)化過程加快,城市湖泊逐漸萎縮,城市生態(tài)系統(tǒng)嚴(yán)重退化,生態(tài)需水量難以保證,這些都削弱了城市湖泊特有的景觀娛樂功能 ,因此,受污染城市湖泊的治理顯得非常重要。

  人工濕地技術(shù)是國(guó)際上近50年來發(fā)展起來的一種處理費(fèi)用和基建費(fèi)用低的環(huán)境友好型污水處理替代技術(shù),具有處理效果好、運(yùn)行維護(hù)方便、氮磷去除率高等特點(diǎn),這方面的技術(shù)在世界范圍內(nèi)得到了迅速發(fā)展 ,技術(shù)的具體特點(diǎn)如何……等等,這樣一個(gè)專業(yè)性很強(qiáng)的話題在良好的互動(dòng)中就展開了。

  五、用動(dòng)作手勢(shì),制造懸念

  有位演講者演講到中途時(shí),臺(tái)下噪音四起,特別是女性還交頭接耳竊竊私語,演講者眉頭一皺,計(jì)上心來。立即停止演講,高翹起左手大拇指說:“在場(chǎng)的男士們,就像大拇指--好樣的!”男士們聽了齊聲叫“好”;他又伸出小拇指大聲說:“大場(chǎng)的女士們,就像小拇指--”女士們沸騰了,高聲抗議。演講者接著說:“女士們像小拇指:小巧,伶俐,苗條,秀美,聰慧!”女士們聽了,轉(zhuǎn)怒為喜,報(bào)以熱烈的掌聲。他又舉起大拇指說:“男士們像大拇指:健壯有力!堅(jiān)定穩(wěn)重!一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開!”男士們又歡呼雀躍了。

  演講者同時(shí)伸出大、小拇指說:“大拇指和小拇指,都是好樣的!”又伸出五根指頭說:“中間的指頭,像老人和孩子居于中心位置,成為保護(hù)對(duì)象!正是這五根指頭團(tuán)結(jié)一致,協(xié)調(diào)配合,力量無窮,才創(chuàng)造了整個(gè)世界!”大家都熱烈鼓掌了。他又高翹起大、小拇指問:“有哪位女士愿意做大拇指,哪位男士想當(dāng)小拇指么?”臺(tái)下鴉雀無聲。演講者又開始滔滔不絕的演講。

  這位演講者善于在聽眾注意力分散時(shí)隨機(jī)應(yīng)變,臨場(chǎng)發(fā)揮,巧妙地運(yùn)用手勢(shì)和動(dòng)作來制造懸念,故意激起聽眾的喜怒情緒來,然后又急轉(zhuǎn)直下,分別作出有利于男女聽眾的解說,使大家都轉(zhuǎn)怒為喜,皆大歡喜,又集中精力傾聽他的演講。他真是調(diào)動(dòng)聽眾情緒的演講高手,更是駕馭演講場(chǎng)面的高手。激發(fā)聽眾情緒性的互動(dòng),要注意分寸。記得有位名人在成都演講時(shí),說成都人愛打麻將,群情激怒,使演講者難以下臺(tái)來,這樣反而弄巧成拙。總而言之,演講者和聽眾互動(dòng)的方法還很多,只要善于開動(dòng)腦筋,互動(dòng)是奇妙無窮的。關(guān)鍵是你要以新穎巧妙的方式引發(fā)聽眾樂意與你互動(dòng),并且能見好就收,引入正題,才能達(dá)到預(yù)定的演講效果。否則是緣木求魚,南轅北轍。

  六、先講故事,提出問題

  有位演講者一上場(chǎng),就給聽眾講故事:《圣經(jīng)》中有個(gè)小故事,一位富商將要遠(yuǎn)游,臨行前分別給了三個(gè)仆人同樣數(shù)量的錢,任隨支配,一年后歸還。第一個(gè)仆人用它做生意,結(jié)果血本無歸;第二個(gè)也做生意,結(jié)果賺了數(shù)倍的錢;第三個(gè)把錢珍藏起來。一年后主人回來,給第一個(gè)虧本的仆人又補(bǔ)足同量的錢,咐附他以后經(jīng)商精明些;對(duì)第二個(gè)仆人大加贊賞,獎(jiǎng)勵(lì)他更多的錢去擴(kuò)大生意;叱罵第三個(gè)仆人懶惰之后,立即收回了本錢。故事講完之后,演講者詢問聽眾:“主人這樣做公平嗎?”臺(tái)下聽眾議論紛紛討論熱烈,有人說“公平”,有人說“不公平”。演講者并不立即表態(tài),又說:“我先不評(píng)論主人是否公平,最后來下結(jié)論。如果我的觀點(diǎn)不當(dāng),歡迎唱反調(diào);哪句話不當(dāng),可以和我唱對(duì)臺(tái)戲!”

  大家齊聲說“好”,他趁機(jī)亮出論題《公平競(jìng)爭(zhēng),優(yōu)勝劣汰》,緊接著侃侃而談,還在演講中途提問讓聽眾答“是”或者“不是”,臺(tái)上臺(tái)下,遙相呼應(yīng),大家聽得非常認(rèn)真。到演講結(jié)束時(shí),他才肯定故事主人作法的高明之處。演講結(jié)束,掌聲雷動(dòng)。

  這位演講者有四點(diǎn)高明:一是以故事開場(chǎng),自然能激發(fā)聽眾的興趣,將注意力集中到演講者的演講內(nèi)容上;二是故事講完又提問題,讓聽眾討論,引起聽眾參與的興趣;三是歡迎聽眾“唱反調(diào)”,有意讓聽眾“唱對(duì)臺(tái)戲”,這更激活了聽眾的思想,時(shí)刻“跟蹤”演講的思路,自然聽眾也會(huì)加倍認(rèn)真傾聽演講;四是隨時(shí)上問下答,遙相呼應(yīng),引起“呼應(yīng)式”互動(dòng)。到了演講結(jié)束,這一番互動(dòng),不但讓聽眾認(rèn)真聽完了他的演講,還接受了他的觀點(diǎn)。呼應(yīng)式互動(dòng),要注意見好就收,恰到好處地引入正題,不要讓聽眾討論沒完沒了,也不能由聽眾任意發(fā)揮,喧賓奪主,離題萬里,這樣就難以駕馭場(chǎng)面了。

  拓展:演講時(shí)如何掌握好身體語言

  (一)姿態(tài)要挺直,要抬起下巴你的姿態(tài)在真實(shí)地表達(dá)你自己對(duì)自己的看法。挺直身子,稍稍抬起下巴的模樣

  表達(dá)了充沛的精力和自信感。

  臉不要抬得太高,因?yàn)榕缓脮?huì)給人傲慢之感。要挺起腰板和肩膀,但表情不要僵硬,要采取挺拔而自然的姿勢(shì)。

  (二)站如松,雙足要有力你站著的時(shí)候或站在講壇上的時(shí)候,要把腿開至和肩同寬,雙足要用力踏地。這樣看起來穩(wěn)重,挺拔。

  假如想在演講中做出富有號(hào)召力的姿勢(shì),就把一只腳伸向前面,把體重傾倒那只腳上,仿佛你要靠近聽眾一樣,然后再恢復(fù)到原來的姿勢(shì)即可。

  (三)慎重地,適當(dāng)?shù)貏?dòng)一動(dòng)身子的挪動(dòng)是從視覺上陪襯和傳遞演講內(nèi)容的好辦法。

  演講者若立在一處一動(dòng)不動(dòng),會(huì)使人感到壓抑,可動(dòng)得太勤了,也會(huì)給人散漫之感。因此一定要慎重地,適當(dāng)?shù)貏?dòng)一動(dòng)。

  最好的方法是從講壇的中央出發(fā)。談到第一個(gè)重點(diǎn)時(shí)往右側(cè)走動(dòng),再移到中央,講第二點(diǎn)時(shí)再往左側(cè)走動(dòng),最后談到結(jié)論時(shí)一定要回到講壇的中央。

  (四)雙手要自然地垂在兩側(cè)

  很多演講者站到臺(tái)上,往往覺得不好處理雙手。于是,有的到背著雙手,有的把手叉在胸前,或攏在一起。甚至還有人把手裝在褲兜里。

  這些姿勢(shì)不僅不大雅觀,還不便于打手勢(shì)。所以,手要輕握雞蛋狀,輕輕地垂在兩側(cè)為好。

  (五)手勢(shì)要與信息同步

  手勢(shì)是為了補(bǔ)充或強(qiáng)調(diào)信息而采取的有意識(shí)的動(dòng)作。所以,一定要同語言傳遞的信息一致。

  生動(dòng)的手勢(shì)更要做到三個(gè)一致:

  第一,要跟內(nèi)容一致。傳遞的信息很大,手勢(shì)卻很小,聽眾會(huì)感到摸不著頭腦。

  第二,就是時(shí)間的一致。講話的內(nèi)容和手勢(shì)一定要同步。比內(nèi)容慢半拍的手勢(shì)讓人發(fā)笑。

  第三,視線要一致,演講者要注視自己的手勢(shì)。

  演講者恰如其分的手勢(shì)應(yīng)是自然而有節(jié)奏感,還要同演講的內(nèi)容相一致。

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