法官口才的重要性及技巧
法官口才的重要性及技巧
好的口才，也逐漸成了司法工作中正確運(yùn)用法律，保證法律有效實(shí)施的重要手段。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理了法官口才的重要性及技巧，希望對你有幫助。
法官口才的重要性及技巧：
一、什么是口才
簡單的說，口才就是口語表達(dá)的才能，或者說是口語表達(dá)的藝術(shù)和技巧。具體的說，口才就是在各種口語交際實(shí)踐活動中，表達(dá)主體運(yùn)用準(zhǔn)確的、得體、恰當(dāng)、有力、生動、巧妙、有效的口語表達(dá)策略，達(dá)到特定的交際目的，取得圓滿交際效果的口語表達(dá)的藝術(shù)和技巧。有些人卻誤解了口才的內(nèi)涵，他們或?qū)⑶缮嗳缁?、耍嘴皮子，或?qū)⒖淇淦湔?、嘩眾取寵，或?qū)?qiáng)詞奪理、無理詭辯與口才聯(lián)系在一起，片面認(rèn)為口才只是口語表達(dá)的方式，方法。這就是與口才的真諦大相徑庭了?？诓艑?shí)際是一門綜合的的學(xué)問，更是一門藝術(shù)。一個具有卓越口才的人，往往同時具有敏捷的思維、清晰的思路、淵博的知識、出眾的智慧、機(jī)警的反映、高超的口語表達(dá)藝術(shù)，尤其是具有良好的心理素質(zhì)。這些也是口才作為一們藝術(shù)的集中反映。
回顧人類社會發(fā)展的歷史，就會發(fā)現(xiàn)，口才在社會發(fā)展和人的自身發(fā)展中的作用是不容質(zhì)疑的。古語說的好：“一人之辯，重于九鼎之寶;三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。”在漫長的社會發(fā)展進(jìn)程中，口才作為一門藝術(shù)，被天下學(xué)者、志士沉醉于其中。涌現(xiàn)了無數(shù)個著名的演說家，留下了許許多多的膾炙人口的千古佳話。在西方社會，演說更是成為各國社會名人的一個顯著特征。象馬克思、列寧、林肯、丘吉爾、戴高樂、孫中山、毛澤東、周恩來、魯迅、聞一多等都是當(dāng)時杰出的演講家，留下了許多另后人反復(fù)傳誦的佳作。
二、法律和口才的關(guān)系
有人認(rèn)為，口才是語言學(xué)的范疇，而法學(xué)則是關(guān)于法律的學(xué)問，這兩者能有什么關(guān)系嗎?國際著名的法律語言學(xué)家皮特•M.梯爾斯馬(Peter M.Tiersma)曾發(fā)出這樣的感慨：“沒有多少職業(yè)像法律那樣離不開語言。”“法律就是言語的法律”，“道德和習(xí)俗也許是包含在人類的行為中的，但是法律卻是通過語言而產(chǎn)生的。”這句話從根本上道出了關(guān)于法律與語言關(guān)系的答案。
在案件審理過程中，當(dāng)事人最直接的感受也許不是來自法律本身，而往往來自于法官對他說出的語言。同樣的內(nèi)容，用不同的方式表達(dá)，往往使當(dāng)事人對法官產(chǎn)生不同的心理評判，對司法公正問題產(chǎn)生截然不同的認(rèn)識。就如孟德斯鳩說：“一個民族的法官，只不過是宣布法律之詞語的喉舌，是無生命的人，他們既不能變動法律的效率也不能修正其嚴(yán)格性。”試想，一個不能完整、不能準(zhǔn)確或不能正確表達(dá)自己意思的法官如何在法庭上和當(dāng)事人交流，如何能取得當(dāng)事人的信任、公正裁判案件?
三、法官具備良好口才的重要性
子曰：“志有之，言以足志，文以足言;不言，誰知其志?”(《左傳•襄公二十五年》)。一個法官必須擁有智慧，懷有良知，這是非常重要的。然而，同樣重要的，甚至更重要的是，一個法官必須擁有表達(dá)其智慧和良知的口才，惟其如此，才能更好地詮釋法律，維護(hù)社會公平正義?？梢姺ü倬哂辛己玫目诓牛饬x十分重大，具體有以下幾方面：
1、促進(jìn)社會和諧。法官與當(dāng)事人接觸過程中，其通過良好的口才、富有技巧的語言，能成功地為自己樹立起中立、可信的司法形象，營造親和、負(fù)責(zé)的司法氛圍，消除當(dāng)事人的抵觸情緒，從而使當(dāng)事人授受法官的調(diào)解或裁判意見。最終使得案結(jié)事了，促進(jìn)社會和諧。
2、維護(hù)司法公信力。當(dāng)事人到法院打官司都是帶著各自的“故事”和自認(rèn)為正確、合理的故事“結(jié)局”的，事實(shí)上自認(rèn)為正確合理的常常不符合或不完全符合客觀事實(shí)和法律規(guī)定。要這樣的當(dāng)事人信服法院的裁判結(jié)果，法官必須用規(guī)范而富有技巧的語言去改變當(dāng)事人心中已經(jīng)形成的“思想框架”，使其接受了法院的調(diào)解結(jié)果。最終使得雙方當(dāng)事人“勝敗皆服”，司法公信力也得到了維護(hù)。
3、撫慰當(dāng)事人心理。中國人特別是邊遠(yuǎn)山區(qū)的十有八九有厭訴情結(jié)。起訴是窮盡其它一切途徑后無奈的選擇，應(yīng)訴則有強(qiáng)烈的被羞辱感和抵觸情緒，不管是原告還是被告心理上都有一種受傷感。法官在審案過程中，如果語言規(guī)范而富有技巧，當(dāng)事人的情緒可以得到緩和，受傷的感覺會減輕，心理會得到慰藉。
4、彰顯法官人格魅力。法官人格魅力是法官內(nèi)在道德涵養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。法官審案，是根據(jù)法律的規(guī)定對當(dāng)事人的糾紛作出客觀公正的評判，并將評判結(jié)果予以公布的過程，法官需要扮演“中立者”的角色勸說、說服雙方當(dāng)事人。良好的司法口才其實(shí)就是展示法官學(xué)識、智慧、道德良知、價值取向、人生經(jīng)驗(yàn)、應(yīng)變能力等綜合素質(zhì)，內(nèi)在涵養(yǎng)的過程。這一過程，法官的品質(zhì)得到了升華，人格魅力得到了彰顯。
四、法官如何提升自身的口才
法官的口才是指法官巧妙地使用語言的技能，也就是法官巧妙地掌握和運(yùn)用語言進(jìn)行口語表達(dá)的能力。主要體現(xiàn)在庭審中和調(diào)解中的語言技巧的使用。
法官口才技巧(一)：庭審中法官的語言技巧
法庭是法官進(jìn)行審理和裁判案件從而定紛止?fàn)幍奶囟▓鏊?。在法庭這一特殊的舞臺上，法官的語言素質(zhì)的高低對于實(shí)現(xiàn)審判的公正與效率，維護(hù)人民法官的形象和法律尊嚴(yán)起著至關(guān)重要的作用。
1、法官庭審語言要合法
法官的言辭要求合法，因?yàn)榉ü偈谴砣嗣穹ㄔ簩徟行淌隆⒚袷?、行政案件的工作人員，他們的言辭是代表人民法院講的，是國家法律的體現(xiàn)，法官的身份要求其庭審語言要合法。具體的：
(1)使用言辭的順序，要符合法律規(guī)定的訴訟程序。要注意在哪個訴訟階段，就使用哪個訴訟階段的言辭。不能在開庭審理階段，就使用審理完畢時的言辭;更不能在案件審理階段，就告訴當(dāng)事人案件處理的結(jié)果。
(2)法官的言辭不能違背法律。例如在法庭開庭審理案件時，法官不能說“把律師押下去”“傳律師”或“把證人押上來”之類的話。
(3)有法言法語可用的，則不能用普通言辭。例如到法院去起訴，通常人們會說去打官司。但法官在進(jìn)行審判活動時，只能說“原告向人民法院起訴是正當(dāng)?shù)?rdquo;，而不能說“原告向人民法院提出打官司是正當(dāng)?shù)?rdquo;。不能說“原告所講的是胡說八道”，而應(yīng)當(dāng)說“原告的訴訟請求沒有證據(jù)支持”。
2、法官庭審語言表達(dá)的音調(diào)要求平穩(wěn)
法官在審判活動中進(jìn)行的口語表達(dá)，直接關(guān)系到他所進(jìn)行的審判活動的質(zhì)量和效果，關(guān)系到訴訟當(dāng)事人的切身利益，甚至決定了他們的前途與命運(yùn)。因此，法官所講的話，一定要讓對方聽清楚。如果法官在講話時太激動、音調(diào)忽高忽低、講得太快、或者講得不連貫，都會影響講話的效率，都有可能使對方聽不清楚，從而影響審判活動的質(zhì)量和效率，影響當(dāng)事人的利益。
3、法官庭審時的態(tài)勢語言要得體
態(tài)勢語言主要包括手勢、眼神、站姿、坐姿、步態(tài)以及肩部、頭部等的動作。法官是代表人民法院進(jìn)行審判活動的，因此，他們口語表達(dá)的態(tài)勢直接關(guān)系到人民法官的威信，關(guān)系到法庭莊重與嚴(yán)肅的氣氛能否形成。法官進(jìn)行口語表達(dá)的態(tài)勢一定要得體，一定要與人民法官的身份和人民法庭莊嚴(yán)的氣氛協(xié)調(diào)。
法官口才技巧(二)：民事調(diào)解中法官的語言技巧
民事訴訟調(diào)解是一門語言藝術(shù)，更是一門化解人際關(guān)系糾紛的心理學(xué)藝術(shù)。要讓訟爭的當(dāng)事人心平氣和的化解矛盾，法官不僅要具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，良好的心理素質(zhì)，精深的法學(xué)功底和睿智的洞察能力，還要具備良好的口才。具體應(yīng)從以下幾方面來把握：
1、通俗性。法官應(yīng)按當(dāng)事人的年齡、職業(yè)、文化程度、社會地位等諸方面因素，把格式化的、抽象化的法言法語轉(zhuǎn)化成通俗易懂的大眾語言，要因人而異，是當(dāng)事人感到自認(rèn)貼切，通過運(yùn)用對方能夠接受的淺顯明白的語言來縮短當(dāng)事人與法官之間的心理距離，建立起信任感，從而調(diào)動當(dāng)事人的積極因素，使之自愿配合，拿出合情合理又合法的調(diào)解意見，盡快調(diào)解糾紛。
2、親和性。眾所周知，語言本是傳播信息、交流感情的工具，但對法官來講，語言更是一種無形的動力。這種動力可能是積極的，也可能是消極的。如果將調(diào)解語言運(yùn)用得巧妙、得體，就能達(dá)到緩解矛盾、消除隔閡的目的。所以，在審判實(shí)踐中，同樣的案件由不同的法官去審理，對語言運(yùn)用的方式不同，將 會產(chǎn)生不同的效果。當(dāng)事人也是人，他們面對民事糾紛本來就一腔怒火或滿腹“冤屈”，有的理直氣壯，有的忐忑不安。這時，如果辦案法官找不好切入點(diǎn)，一句硬邦邦的話就可能將事態(tài)推到無法挽回的地步，將當(dāng)事人擠到“死胡同”，使案件調(diào)解工作陷入僵局。如果法官以溫和的語言親切地切入他頭疼的案件時，當(dāng)事人會覺得心里暖流涌動，容易接受法官的調(diào)解，會很自然地表達(dá)出自己最真實(shí)的想法，這就給調(diào)解工作取得最佳效果打下了良好的基礎(chǔ)。在案件調(diào)解過程中，如果當(dāng)事人能 夠向法官敞開心扉，無疑會收到事半功倍的效果。
3、目的性。法官向當(dāng)事人說明的每一個問題都要與明確的目的，意思表示要緊緊圍繞目的展開，語言表達(dá)要貼切、合情、合理、合法，語言表達(dá)要恰如其分，內(nèi)容要具體，不能含糊其辭，要開門見山，一語中的。語言要力求精煉明了，使當(dāng)事人迅速、準(zhǔn)確、清楚地了解和掌握法官的意圖和目的，避免為摸法官的“底”而周旋浪費(fèi)時間。
4、靈活性。法官所面對的當(dāng)事人形形色色，各行各業(yè)、各個社會階層的當(dāng)事人因文化素養(yǎng)、認(rèn)知水平、社會經(jīng)歷的不同，對問題往往有著不同的觀點(diǎn)和見解。根據(jù)調(diào)解對象和糾紛內(nèi)容的特點(diǎn)，法官調(diào)解語言要適合各類當(dāng)事人不同的心理特點(diǎn)。例如在調(diào)解活動中有時為了打破某些僵持的局面，緩和當(dāng)事人之間的心理沖突，可以適當(dāng)使用一些幽默性的用語。對于胡攪蠻纏、拒不履行民事義務(wù)的當(dāng)事人，有時要使用一些較嚴(yán)厲的、具有震懾性的用語，給予一定的心理壓力，使其在趨利避害心理的支配下履行民事義務(wù)。對某些表示出后悔、自責(zé)的當(dāng)事人可以予以安慰、鼓勵，表示期待其能改正錯誤，與對方當(dāng)事人主動化解矛盾，往往收到較好的調(diào)解效果。
古人云“字的功夫在字外”，一個只懂得法律的法官，肯定做不成一個好法官。正如國外一個的大法官所講：一個優(yōu)秀的法官不僅應(yīng)當(dāng)是一個好的法學(xué)家，還應(yīng)是一個好的歷史學(xué)家、一個好的先知、一個好的哲人。我認(rèn)為：一個優(yōu)秀的法官更應(yīng)是一個好的演說家。
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