領(lǐng)導(dǎo)口才:安慰下屬語(yǔ)言有藝術(shù)
領(lǐng)導(dǎo)口才:安慰下屬語(yǔ)言有藝術(shù)
人人都有脆弱的一面,誰(shuí)也都會(huì)遇到傷心之事。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,實(shí)際工作中就需要經(jīng)常安慰自己遇到不順心事的下屬。以下學(xué)習(xí)啦小編整理了領(lǐng)導(dǎo)口才:安慰下屬語(yǔ)言有藝術(shù),供你參考。
領(lǐng)導(dǎo)慰下屬語(yǔ)言有藝術(shù):安慰是同情,但不是憐憫。
所謂同情,就是設(shè)身處地、將心比心、感同身受,把別人的不幸當(dāng)成自己的不幸,從感情上產(chǎn)生共鳴。但彼此應(yīng)站在完全平等的地位上交流思想感情,給對(duì)方精神上、道義上的支持,并分擔(dān)對(duì)方的感情痛苦。有時(shí),同情還可以包含有敬佩、敬愛、敬仰之情。同情是一種真心實(shí)意的善良心情。與之相對(duì)的是,憐憫不是平等的思想感情交流,不是精神上、道義上的敬贈(zèng),而是一種上對(duì)下,尊對(duì)卑、富對(duì)貧、強(qiáng)者對(duì)弱者、勝者對(duì)敗者、幸運(yùn)者對(duì)不幸者的感情施舍。
說出同情的話語(yǔ),有勸慰也有鼓勵(lì),語(yǔ)氣低沉而不乏力量,而且盡量不當(dāng)面說出“可憐”、“造孽”等詞語(yǔ)。憐憫的話語(yǔ),只有一味的悲傷,語(yǔ)氣低沉、無力,而且把“可憐”、“造孽”等詞語(yǔ)經(jīng)常掛在嘴邊,仿佛在欣賞、咀嚼對(duì)方的痛苦。
無數(shù)的實(shí)踐都證明,對(duì)于事業(yè)心強(qiáng)、自尊心強(qiáng)、個(gè)性強(qiáng)的強(qiáng)者,無論其處境多么不幸,憐憫都是一種變相的侮辱,只會(huì)刺傷他們的自尊心,激起他們的反感。而對(duì)于老幼病殘與弱者,單純的憐憫也只能促使他們沉溺于絕望的深淵而難以自拔。
總之,作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該記住的是,安慰下屬需要同情,但切不可憐憫。
領(lǐng)導(dǎo)慰下屬語(yǔ)言有藝術(shù):安慰下屬是領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)盡之責(zé)。
華夏民族是重情義的民族。自古以來,我們就有“患難見真情”,安慰如“雪中送炭”之說。所以,給予不幸者以安慰,是為人處世的一種美德;而當(dāng)自己的下屬遭到不幸時(shí),及時(shí)送上真誠(chéng)的安慰,更是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)盡的責(zé)任。
如果下屬不幸身患重病,應(yīng)不必過多談?wù)摬∏?。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該多談?wù)劜∪岁P(guān)心、感興趣的事情,以轉(zhuǎn)移對(duì)方的注意力,減輕精神負(fù)擔(dān)。如能盡量多談點(diǎn)與對(duì)方有關(guān)的喜事、好消息,使他精神愉快,更有利于早日康復(fù)。
如果下屬因生理缺陷或因出身、門第而被人歧視,領(lǐng)導(dǎo)者安慰時(shí)就應(yīng)多講些有類似情況的名人的模范事跡,鼓勵(lì)他不向命運(yùn)屈服,抵制宿命論的思想影響,使他堅(jiān)信只要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用,仍然能夠爭(zhēng)取人生的幸福,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
如果下屬面臨事業(yè)上的不如意,領(lǐng)導(dǎo)者就需要對(duì)其強(qiáng)烈的事業(yè)心給予充分理解、支持。這個(gè)時(shí)候,理解應(yīng)多于撫慰,鼓勵(lì)應(yīng)多于同情。領(lǐng)導(dǎo)者就不必勸慰對(duì)方忘掉憂愁、痛苦,更休想說服對(duì)方隨波逐流,放棄他的理想、追求。最好的安慰,就是幫助對(duì)方總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),分析所面臨的諸多有利不利條件,克服灰心喪氣的情緒,樹立必勝的信念,并共同探討通向事業(yè)頂峰的光明之路。
領(lǐng)導(dǎo)慰下屬語(yǔ)言有藝術(shù):講究謊言的妙用。
辯證法告訴我們,離開了具體的時(shí)間、地點(diǎn)、條件,以絕對(duì)化的好壞來衡量真話謊話,就失去了判斷是非的客觀標(biāo)準(zhǔn)。所以,善良的謊言,有時(shí)勝過不該說的真話。在安慰下屬時(shí),領(lǐng)導(dǎo)者適時(shí)的謊言往往就能起到意想不到的作用。
這里所說的謊言,當(dāng)然是指善良的謊言,其用心當(dāng)然也是善良的,即為了減輕不幸者的精神痛苦,幫助不幸者重振面對(duì)生活的勇氣。當(dāng)事人以后明白了真相,只會(huì)感激、不會(huì)埋怨。即使當(dāng)時(shí)半信半疑,甚至明知是謊話,通情達(dá)理者仍感到溫暖、寬慰。因?yàn)樗潜魂P(guān)懷、愛護(hù),而不是被欺騙、愚弄。明知會(huì)加重對(duì)方的精神痛苦,仍要以真話相告,如不算壞話,也該算蠢話。即使不懷惡意,至少也是不明智的。
如對(duì)于本來就感情脆弱、意志薄弱、身體虛弱的不幸者,其心靈已經(jīng)傷痕累累,不堪重負(fù)。如果再如實(shí)地將他所面臨的噩耗講出來,對(duì)方就有可能因承受不住沉重的打擊而一蹶不振,甚至危及生命。所以,這種特殊情況下,與其立即如實(shí)相告,還不如暫時(shí)隱瞞真相。
當(dāng)然,作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,實(shí)際管理工作中的真話還是應(yīng)該占主導(dǎo)地位。只有萬不得已時(shí),才用善良的謊言安慰人。