人生感悟散文朗誦
人生感悟散文朗誦
人生的真諦無非就是快樂，無快樂不人生，下面學(xué)習(xí)啦小編整理了人生感悟散文朗誦，供你閱讀參考。
人生感悟散文朗誦篇01
心有點(diǎn)亂是么?聽我的話，輕輕閉上你的眼睛。聞到清香了嗎?那是我替你沏了一壺菊花茶。耳中聽到天籟了么?輕柔舒緩的樂聲是來自愛爾蘭樂人恩雅，請(qǐng)你，請(qǐng)你在聽的時(shí)候一定要輕輕的，輕輕的閉上你的眼睛。
輕閉你的眼睛，煩惱還在，對(duì)么?請(qǐng)把這些暫且放到一邊吧，要知道煩惱和快樂都像是你的老朋友，他們喜歡頻頻地交替輪換著叩響你的房門。他們同是遠(yuǎn)道而來，喜歡住在你的家中，他們是你的朋友，既然來了，自然會(huì)駐留些時(shí)光。他們看著你長(zhǎng)大，他們熟悉你，知道你的思想，他們熟悉你的生活，不在乎你如何招待，他們是你無法疏離也無法挽留的朋友，他們?cè)搧頃r(shí)來，該去時(shí)去。
閉上雙眼，你看看自己，你看清楚了嗎?
你沒有摘到你想要的果實(shí)，你的心被許多青蟲咬噬，你蹙眉看天，你感覺變了顏色，你大聲地詛咒，你的煩惱大多因此而生，你只看到了果實(shí)，卻不去想那樹是別人種植在你之前的。
輕閉雙眼，你得在心里看清楚，失望和希望就在一線之間，失望叫你彎著腰，希望卻是在如此背負(fù)著的忽然有那么一天，你終于找到夢(mèng)想的花田，那就直起身子，趕快摘些花兒編成花環(huán)吧。然后，你再學(xué)學(xué)那些聰明的人們，在你的前方也種上一棵以前你從不在意的樹吧，別忘了撒些希望在里中。
這樣的一棵有了希望的樹，在你到達(dá)時(shí)才會(huì)結(jié)出屬于你的果實(shí)。
那就多種些如此的樹吧，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望，放心地走，你知道，你不會(huì)再輕易地迷失方向。
輕輕閉上你的眼睛，感覺煩惱少些了嗎?聰明的，因?yàn)槟阋呀?jīng)學(xué)會(huì)了在你的前方永遠(yuǎn)不停地放置上希望。
聽我的話，輕輕閉上你的眼睛。
你聞到清香了嗎?
你聽到天籟了嗎?
人生感悟散文朗誦篇02
激濁而揚(yáng)清，廢貪而立廉
佛曰：小舍小得，大舍大得，不舍不得，越舍越得。
——題記
落日黃昏，當(dāng)我捧一杯茗茶質(zhì)感著無染純凈的音符時(shí)，一縷清風(fēng)無意間劃過耳際，蔓延于穹宇。頃刻間，眼前閃現(xiàn)的是那潮漲潮落的滄海桑田和繁衍生息的萬事萬物。馨夢(mèng)柔腸般的思緒早已盤算著將那一縷幽靜、那一份閑適攬于心懷，莫名的深思又一次撒在這淡然的空間里……
孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”當(dāng)時(shí)間的輪軸定格于浮躁與喧囂的塵世時(shí)，不甘人后的人們，總要為狹長(zhǎng)的夜空增光添熱，不斷演繹著自己的華彩。殊不知，有的人勤字當(dāng)頭，唱一首《愛拼才會(huì)贏》;有的人以奉獻(xiàn)開路，譜一曲《生命在于奉獻(xiàn)》;而有的人卻貪字“掛帥”，奏一段《致命害蟲》。
瞬間有如浮塵，也許我該承認(rèn)：滾滾紅塵中，在七情六欲之下，誰又能真正做到無欲無求?可是當(dāng)站在時(shí)間崖口的那一刻，有的人清醒地選擇了世間正能量的向善之欲，獨(dú)守心中的那一份寧?kù)o，去換取永久的掌聲;抑或是屈服于黑暗的毀滅之欲，有意無意地踏上了一條毫無預(yù)兆的不歸路，進(jìn)而陷入痛苦的深淵以至萬劫不復(fù)。
時(shí)光荏苒，歲月如梭。走進(jìn)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)廊，多少清風(fēng)廉潔之歷史故事仍歷歷在目。真所謂“青山高而望遠(yuǎn)，白云深而路遙’。
在春秋時(shí)期，有一個(gè)人得到了一塊玉石，他想把它獻(xiàn)給齊國(guó)的大夫子罕，子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉石之人對(duì)子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過，工匠認(rèn)為這是一塊非常難得寶石，所以才敢拿來獻(xiàn)給您，可您為什么不肯接受呢?”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，而你以玉石為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個(gè)都丟失了寶。我不收，那我們就各自有各自的寶石啊!”曾記否，雖落葉千年，子罕的故事終究是那最為稱贊的清風(fēng)之景。
群雄爭(zhēng)霸的三國(guó)，運(yùn)籌帷幄于草廬的他，為何可以“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。也許只為兌現(xiàn)“鞠躬盡瘁，死而后已”的諾言吧。諸葛亮生前，在給后主的一份奏章中對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)、收入進(jìn)行了申報(bào)：“成都有桑800株，薄田15頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長(zhǎng)尺寸。若死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下。”諸葛亮去世后，其家中情形確如奏章所言，可謂內(nèi)無余帛，外無贏財(cái)?？稍氲?諸葛亮病危時(shí)，卻留下遺囑：要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉簡(jiǎn)樸，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納下一口棺木即可。入殮時(shí)，只著平時(shí)便服，不放任何陪葬品?？窗?，這就是一代名相臥龍先生死后的最高要求，其高風(fēng)亮節(jié)實(shí)為可圈可點(diǎn)?；ㄩ_花敗，草榮草枯。彈指間，“草船借箭”、“空城計(jì)”……也許早已成為那一抹紅艷后的蕭條，但后人卻依稀記得不貪于權(quán)貴的孔明就應(yīng)該是萬綠紅中一點(diǎn)紅。
“安能以身之察察，受物之汶汶者乎?”《韓詩(shī)外傳》如是說也。在溫婉詞闕、飛揚(yáng)豪情的筆尖下，我沉醉于落日的余暉里，呼吸著恬靜的味道，發(fā)梢間的思緒不由的在春景、夏花、秋霜、冬雪之間徘徊。享有“江南第一清官”的張伯行;趙氏三坊上留有萬歷皇帝御筆“清風(fēng)勁節(jié)”、“一代清臣”、“孤清震世”的廉吏趙邦清;十里長(zhǎng)街感天動(dòng)地的任長(zhǎng)霞;不惜獻(xiàn)血來補(bǔ)貼救助藏族孤兒的孔繁森……當(dāng)韶華不再的時(shí)刻，或是明媚回眸的瞬間，他們留下的就是那世間最美的容顏，永遠(yuǎn)晃動(dòng)著最為炫目的光團(tuán)。
然而，功名利祿來來往往，炎涼榮辱浮浮沉沉。在這物欲橫流的時(shí)代里，有的人還是抵不住誘惑，撐不住信念，守不住清貧，耐不住寂寞。
古語道：“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi)。”且看：被史家稱為“貪辯之極”的北魏定州刺史元琛;史書形容“飛第檐反宇，轄輔周通”的北魏孝文帝之弟元雍;可謂“富可敵國(guó)”的以錦圍步幛五十里的西晉石崇;還有民諺“和珅跌倒，嘉慶吃飽”的大清國(guó)“二皇帝”和珅。茫茫歸塵，帶不來同樣也帶不去的是世俗的樊籠，他們留下的卻是無可脫逃的宣召——遺臭萬年?duì)?
若無知足心，貪求何時(shí)了?魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)。原河北省國(guó)稅局局長(zhǎng)李真，曾是中國(guó)最年輕的廳級(jí)干部，正值風(fēng)華正茂之年，擁一身位高權(quán)重的他，卻拜倒于花花色色的誘惑之下，錯(cuò)把開始當(dāng)作結(jié)尾，不再思量自己清貧的童年，曾經(jīng)飽滿的工作熱情無跡可尋，為人民服務(wù)的人生信念早已煙消云散。朝朝暮暮間，將罪惡的黑手伸向了人民和國(guó)家的利益，漸漸成為社會(huì)的蛀蟲，干部隊(duì)伍中的害群之馬，最終淪為階下囚，被永遠(yuǎn)地釘在了歷史的恥辱柱之上。試問，李真是否明白落葉終究要?dú)w根呢?或者是否懂得香餌之下，觸口是鉤啊?非也。
塵埃落定，舊事回放。作為肉眼凡胎的我們，也許真的不能像佛家儒生那樣無欲無求四大皆空。但是否銘于心房，“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡,可以明得失”這歷經(jīng)滄桑的古訓(xùn)，曾何幾時(shí)拯救了多少被世俗所耍弄和麻痹的靈魂?
寧作清水之沉泥，不為濁路之飛塵。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。在舉手投足間，不妨停下自己匆忙的腳步，去思索這浮生究竟走過怎樣的路?給自己留下任何回旋的余地，也給自己一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)吧!經(jīng)年以后，也許不能引來文人騷客的詩(shī)詞歌賦，無法贏得才子佳人的風(fēng)雅頌，但也不會(huì)有無盡的遺憾和久久的嘆息。
當(dāng)一曲心音滌蕩了世間塵埃之際，我只愿掬一抹月色，讓醉筆于素箋之上訴說著夏夜的一脈癡語。然后靜守一份安然，枕一簾幽夢(mèng)，閑觀云卷云舒。
人生感悟散文朗誦篇03
選擇方向的駕馭度
一個(gè)人可以犯錯(cuò)，但是不能到處犯錯(cuò)，因?yàn)殄e(cuò)過會(huì)有心中的痕跡，當(dāng)話語走的太遠(yuǎn)，時(shí)間不會(huì)挽留太多給自己，自己需要時(shí)間來陪伴，更需要太多的戰(zhàn)斗，那么就需要去分配條件的應(yīng)對(duì)身邊的人和事，話可以改變，事可以改變，未來的命運(yùn)還是可以改變的，那么自己只能保持應(yīng)有的戰(zhàn)斗力，才能上戰(zhàn)迎接，接受屬于自己的那一份財(cái)產(chǎn)，還有就是，保持實(shí)力是最好的出發(fā)，因?yàn)橹挥袑?shí)力才能決定判斷。
不是每句話都能得到別人的欣賞，但是自己說的卻要時(shí)?；貞洠?yàn)樽约哼€要面對(duì)以后的事，時(shí)間推后，在于思維，話語旋轉(zhuǎn)，在于分析，要應(yīng)對(duì)，那么必須接受條件的跟隨，還有就是你想聽別人講話，那么就是想學(xué)到屬于自己的知識(shí)，不要認(rèn)為每句話都出錯(cuò)，而是去分析對(duì)的一面，然后采取應(yīng)對(duì)的環(huán)境分配在屬于自己面對(duì)的境況里，而當(dāng)話走進(jìn)內(nèi)心，事跟進(jìn)身邊，所有的時(shí)間已經(jīng)開始累積，不要選擇放棄。
很多的話和事都是連接在一起的，環(huán)環(huán)相扣，應(yīng)對(duì)話的時(shí)候不要急著說話，想起事的時(shí)候不要直接反擊，因?yàn)橄胫爠e人說的下一句，就必須站立在等待的角落，不然一句話下去，切斷別人的話，那么接下來的話就開始改變了方向，而自己的應(yīng)對(duì)，屬于話語的條件，學(xué)習(xí)的方位也會(huì)隨著面對(duì)的方式而無法周旋了很多條件，切記，切記，不要學(xué)別人不該說的話，不要講無法迎接的事。
話在走，人在變，變的是話，離開的是面對(duì)的心情表達(dá)，所有的應(yīng)對(duì)是心靈的支配，而面對(duì)屬于自己的訣別，更應(yīng)該選擇得失，很多的話丟在面上，會(huì)讓別人感覺自己無情的表現(xiàn)，說的好，不如算的好，講的好，不如隨的好，很多時(shí)候不要去記錄如何去贏取，而是如何去分配，因?yàn)閬G的多了，得到一份時(shí)間，就感覺十分的開始，因?yàn)闀r(shí)間是生命的累積，話語是心靈的脊梁，不要認(rèn)為時(shí)間不會(huì)跟著自己走，自己其實(shí)就在時(shí)間的包圍里。
要面對(duì)事情，必須學(xué)會(huì)改變，很多的時(shí)間，自己沒有上進(jìn)，而別人卻一直的在學(xué)習(xí)，所有要改變自己的話語應(yīng)對(duì)，才能獲取別人的學(xué)習(xí)方式，當(dāng)話語走的太快，事跡走的太慢，但是時(shí)間卻一直的跟隨，切記，不要疏忽別人一直在前進(jìn)的步伐，要懂得跟進(jìn)，要學(xué)會(huì)建立根基，所有的成功不是一瞬間的付出，要學(xué)會(huì)如何失敗，就能看到成功的方法，要懂得失去，才能明白得到。
很多話語走在自己心靈的邊緣，走在別人的話來事去人相望，自己看不到，聽不到，并不代表別人不會(huì)講，不會(huì)分析，自己要學(xué)會(huì)分析今天，明天再分析明天，但是前提，今天把昨天的話和事跡分析了，才能更準(zhǔn)確的整理出話語的隨同，要明白很多的話不是一個(gè)人所能表達(dá)的，不是很多思維能分析出來的，更要學(xué)會(huì)用壞的思維去分析好的事，壞事跟了自己，自己若沒有別人那么好的條件又該如何去整理。
事出現(xiàn)的很多都是不可能預(yù)計(jì)的，但是做好傷心的準(zhǔn)備是應(yīng)對(duì)的前提，若是準(zhǔn)備的錯(cuò)了，正是自己心情會(huì)好的時(shí)間，也許，時(shí)間來的很快，別人來的更快，要選擇，要判斷，更要學(xué)會(huì)支配分析的條件，來旋轉(zhuǎn)所有的面對(duì)，所有的錯(cuò)誤，和正確的理論，雖然只有一顆心，一個(gè)腦袋，但是用不同的思維去分析，不同的思維去判斷，就能得出不同的答案，所有的時(shí)間是最好的證明，所有的表達(dá)是正確的方式。
學(xué)會(huì)，就要改變，學(xué)不會(huì)，更需要?dú)v練，因?yàn)楹芏嗟臅r(shí)間在前進(jìn)，很多的生命在開花，不要冷落了時(shí)間，不要丟棄的方向，為目標(biāo)奮斗，就算是苦，怕生命，就算是累，還能擁有生命，苦點(diǎn)累點(diǎn)，一切為了屬于自己的夢(mèng)想，當(dāng)夢(mèng)想的翅膀開在了心靈的生命中，那么季節(jié)的花朵就會(huì)陪在身邊，看著那份耕種的美麗收獲，是對(duì)自己付出的感慨，是對(duì)自己應(yīng)對(duì)的表達(dá)。
不要?jiǎng)e人的可憐那是因?yàn)檫€有一顆受人尊重的心，要明白，不對(duì)的時(shí)間可憐對(duì)的人，是對(duì)別人的一種恥辱，要懂得，分析前邊的話和事，再來判斷眼前的路和景，調(diào)整，應(yīng)對(duì)，再去支配屬于自己的條件，很多的付出才能改變決定的意義，若不分，若不選，直接了斷，不看場(chǎng)合，不分內(nèi)外，失落了心靈的支配，換來的是一片冷水，這樣的面對(duì)屬于別人，但是受傷的還是別人。
簡(jiǎn)單的話語可以改變心靈的支配，沉重的話語可以改變思維的判斷，所有的面對(duì)只是為了幫助，所有的支配只是為了生存，沒有誰對(duì)錯(cuò)，沒有誰好壞，只是在于去幫助的是誰，去救助的是誰，所以很多的時(shí)間已經(jīng)給你準(zhǔn)備，很多的書籍已經(jīng)給你整理，要用自己的面對(duì)來調(diào)整方向的改變，思維可以歷練一個(gè)人的心境，話語可以歷練一種表達(dá)的方式，面對(duì)可以曾近一個(gè)人的學(xué)習(xí)。
不懂要學(xué)會(huì)分析，不問要懂得調(diào)整，不學(xué)要懂得歷練，時(shí)間是最好的陪伴者，它不會(huì)以為你窮，而讓春天的花不開，不會(huì)因?yàn)槟愀唬屘炜找恢毕掠?，更不?huì)因?yàn)槟愕牡却Ａ?，所以?dāng)一個(gè)人醒來的時(shí)候，最先收到的是時(shí)間給予的空去，看不到，但是能聽到它的聲音，世界上很多的人在一起呼氣，面對(duì)著時(shí)間這面鏡子，可以讓你說謊，可以讓你說出悲傷，但是它不會(huì)讓自己今天計(jì)算明天面對(duì)，對(duì)那些人能表達(dá)的方式更走近完美。
想象一下，自己的位置，話語的位置，身邊很多人的陪伴，能否學(xué)習(xí)到思維的分配條件和面對(duì)的方式，但是很多的話語會(huì)隨著準(zhǔn)備而丟失在時(shí)間的包圍，要懂得學(xué)，更要懂得猜，可以明白很多人不是為了聽到好話，那是因?yàn)樽约阂蚕攵环葜?，所以要學(xué)會(huì)隨意，更要體會(huì)心靈的支配，你可以選擇放棄時(shí)間的面對(duì)方式，但是無法定斷別人猜錯(cuò)的話語，可以在面上錯(cuò)，但是不能在內(nèi)心表達(dá)亂的時(shí)候，去錯(cuò)外方的環(huán)境。
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