魯迅散文朗誦稿
魯迅散文朗誦稿
只要是朗誦，即使是在小的范圍內(nèi)進(jìn)行，都會(huì)帶有表演的性質(zhì)。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了魯迅散文朗誦稿，供你閱讀參考。
魯迅散文朗誦稿篇1
十四孝圖
·魯迅·
我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話，妨害白話者。
即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應(yīng)該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話，
妨害白話者。
自從所謂“文學(xué)革命”以來(lái)，供給孩子的書(shū)籍，和歐、美、日本的一比較，雖然很可憐，但總算
有圖有說(shuō)，只要能讀下去，就可以懂得的了。可是一班別有心腸的人們，便竭力來(lái)阻遏它，要使孩子
的世界中，沒(méi)有一絲樂(lè)趣。北京現(xiàn)在常用“馬虎子”這一句話來(lái)恐嚇孩子們?；蛘哒f(shuō)，那就是《開(kāi)河記》
上所載的，給隋煬帝開(kāi)河，蒸死小兒的麻叔謀;正確地寫(xiě)起來(lái)，須是“麻胡子”。那么，這麻叔謀乃
是胡人了。但無(wú)論他是什么人，他的吃小孩究竟也還有限，不過(guò)盡他的一生。妨害白話者的流毒卻甚
于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。
只要對(duì)于白話來(lái)加以謀害者，都應(yīng)該滅亡!
這些話，紳士們自然難免要掩住耳朵的，因?yàn)榫褪撬^“跳到半天空，罵得體無(wú)完膚，——還不
肯罷休。”而且文士們一定也要罵，以為大悖于“文格”，亦即大損于“人格”。豈不是“言者心聲
也”么?“文”和“人”當(dāng)然是相關(guān)的，雖然人間世本來(lái)千奇百怪，教授們中也有“不尊敬”作者的
人格而不能“不說(shuō)他的小說(shuō)好”的特別種族。但這些我都不管，因?yàn)槲倚叶€沒(méi)有爬上“象牙之塔”
去，正無(wú)須怎樣小心。倘若無(wú)意中竟已撞上了，那就即刻跌下來(lái)罷。然而在跌下來(lái)的中途，當(dāng)還未到
地之前，還要說(shuō)一遍：——
只要對(duì)于白話來(lái)加以謀害者，都應(yīng)該滅亡!
每看見(jiàn)小學(xué)生歡天喜地地看著一本粗細(xì)的《兒童世界》之類，另想到別國(guó)的兒童用書(shū)的精美，自
然要覺(jué)得中國(guó)兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年，卻不能不以為他幸福，給我們的永逝
的韶光一個(gè)悲哀的吊唁。我們那時(shí)有什么可看呢，只要略有圖畫(huà)的本子，就要被塾師，就是當(dāng)時(shí)的
“引導(dǎo)青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同學(xué)因?yàn)閷Ｗx“人之初性本善”讀得要枯
燥而死了，只好偷偷地翻開(kāi)第一葉，看那題著“文星高照”四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像，來(lái)滿足他幼
稚的愛(ài)美的天性。昨天看這個(gè)，今天也看這個(gè)，然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來(lái)。
在書(shū)塾之外，禁令可比較的寬了，但這是說(shuō)自己的事，各人大概不一樣。我能在大眾面前，冠冕
堂皇地閱看的，是《文昌帝君陰騭文圖說(shuō)》和《玉歷鈔傳》，都畫(huà)著冥冥之中賞善罰惡的故事，雷公
電母站在云中，牛頭馬面布滿地下，不但“跳到半天空”是觸犯天條的，即使半語(yǔ)不合，一念偶差，
也都得受相當(dāng)?shù)膱?bào)應(yīng)。這所報(bào)的也并非“睚眥之怨”，因?yàn)槟堑胤绞枪砩駷榫?ldquo;公理”作宰，請(qǐng)酒
下跪，全都無(wú)功，簡(jiǎn)直是無(wú)法可想。在中國(guó)的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。然而究竟
很有比陽(yáng)間更好的處所：無(wú)所謂“紳士”，也沒(méi)有“流言”。
陰間，倘要穩(wěn)妥，是頌揚(yáng)不得的。尤其是常常好弄筆墨的人，在現(xiàn)在的中國(guó)，流言的治下，而又
大談“言行一致”的時(shí)候。前車可鑒，聽(tīng)說(shuō)阿而志跋綏夫曾答一個(gè)少女的質(zhì)問(wèn)說(shuō)，“惟有在人生的事
實(shí)這本身中尋出歡喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不見(jiàn)，他們其實(shí)倒不如死。”于是乎有一個(gè)
叫作密哈羅夫的，寄信嘲罵他道，“……所以我完全誠(chéng)實(shí)地勸你自殺來(lái)禍福你自己的生命，因?yàn)檫@第
一是合于邏輯，第二是你的言語(yǔ)和行為不至于背馳。”
其實(shí)這論法就是謀殺，他就這樣地在他的人生中尋出歡喜來(lái)。阿爾志跋綏夫只發(fā)了一大通牢騷，
沒(méi)有自殺。密哈羅夫先生后來(lái)不知道怎樣，這一個(gè)歡喜失掉了，或者另外又尋到了“什么”了罷。
誠(chéng)然，“這些時(shí)候，勇敢，是安穩(wěn)的;情熱，是毫無(wú)危險(xiǎn)的。”
然而，對(duì)于陰間，我終于已經(jīng)頌揚(yáng)過(guò)了，無(wú)法追改;雖有“言行不符”之嫌，但確沒(méi)有受過(guò)閻王
或小鬼的半文津貼，則差可以自解?？偠灾€是仍然寫(xiě)下去罷：——
我所看的那些陰間的圖畫(huà)，都是家藏的老書(shū)，并非我所專有。我所收得的最先的畫(huà)圖本子，是一
位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品：《二十四孝圖》。這雖然不過(guò)薄薄的一本書(shū)，但是下圖上說(shuō)，鬼少人多，又為我一人
所獨(dú)有，使我高興極了。那里面的故事，似乎是誰(shuí)都知道的;便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一
看圖畫(huà)便能夠滔滔地講出這一段的事跡。但是，我于高興之余，接著就是掃興，因?yàn)槲艺?qǐng)人講完了二
十四個(gè)故事之后，才知道“孝”有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了。
“人之初，性本善”么?這并非現(xiàn)在要加研究的問(wèn)題。但我還依稀記得，我幼小時(shí)候?qū)嵨磭L蓄意
忤逆，對(duì)于父母，倒是極愿意孝順的。不過(guò)年幼無(wú)知，只用了私見(jiàn)來(lái)解釋“孝順”的做法，以為無(wú)非
是“聽(tīng)話”，“從命”，以及長(zhǎng)大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子的教科
書(shū)以后，才知道并不然，而且還要難到幾十幾百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路負(fù)米”，
“黃香扇枕”之類。“陸績(jī)懷桔”也并不難，只要有闊人請(qǐng)我吃飯。“魯迅先生作賓客而懷橘乎?”
我便跪答云，“吾母性之所愛(ài)，欲歸以遺母。”闊人大佩服，于是孝子就做穩(wěn)了，也非常省事。“哭
竹生筍”就可疑，怕我的精誠(chéng)未必會(huì)這樣感動(dòng)天地。但是哭不出筍來(lái)，還不過(guò)拋臉而已，到“臥冰求
鯉”，可就有性命之虞了。我鄉(xiāng)的天氣是溫和的，嚴(yán)冬中，水面也只結(jié)一層薄冰，即使孩子的重量怎
樣小，躺上去，也一定嘩喇一聲，冰破落水，鯉魚(yú)還不及游過(guò)來(lái)。自然，必須不顧性命，這才孝感神
明，會(huì)有出乎意料之外的奇跡，但那時(shí)我還小，實(shí)在不明白這些。
其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。
我至今還記得，一個(gè)躺在父母跟前的老頭子，一個(gè)抱在母親手上的小孩子，是怎樣地使我發(fā)生不
同的感想呵。他們一手都拿著“搖咕咚”。這玩意兒確是可愛(ài)的，北京稱為小鼓，蓋即〖上兆下鼓〗
也，朱熹曰：“〖上兆下鼓〗，小鼓，兩旁有耳;持其柄而搖之，則旁耳還自擊，”咕咚咕咚地響起
來(lái)。然而這東西是不該拿在老萊子手里的，他應(yīng)該扶一枝拐杖。現(xiàn)在這模樣，簡(jiǎn)直是裝佯，侮辱了孩
子。我沒(méi)有再看第二回，一到這一葉，便急速地翻過(guò)去了。
那時(shí)的《二十四孝圖》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所畫(huà)的本子，敘老
萊子事云：“行年七十，言不稱老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂，詐跌仆地，
作嬰兒啼，以?shī)视H意。”大約舊本也差不多，而招我反感的便是“詐跌”。無(wú)論忤逆，無(wú)論孝順，小
孩子多不愿意“詐”作，聽(tīng)故事也不喜歡是謠言，這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。
然而在較古的書(shū)上一查，卻還不至于如此虛偽。師覺(jué)授《孝子傳》云，“老萊子……常衣斑斕之
衣，為親取飲，上堂腳跌，恐傷父母之心，僵仆為嬰兒啼。”(《太平御覽》四百十三引)較之今說(shuō)，
似稍近于人情。不知怎地，后之君子卻一定要改得他“詐”起來(lái)，心里才能舒服。鄧伯道棄子救侄，
想來(lái)也不過(guò)“棄”而已矣，昏妄人也必須說(shuō)他將兒子捆在樹(shù)上，使他追不上來(lái)才肯歇手。正如將“肉
麻當(dāng)作有趣”一般，以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人。老萊子即是一例，道學(xué)先生以為他白
璧無(wú)瑕時(shí)，他卻已在孩子的心中死掉了。
至于玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子，卻實(shí)在值得同情。他被抱在他母親的臂膊上，高高興興地笑
著;他的父親卻正在掘窟窿，要將他埋掉了。說(shuō)明云，“漢郭巨家貧，有子三歲，母嘗減食與之。巨
謂妻曰，貧乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子?”但是劉向《孝子傳》所說(shuō)，卻又有些不同：巨
家是富的，他都給了兩弟;孩子是才生的，并沒(méi)有到三歲。結(jié)末又大略相象了，“及掘坑二尺，得黃
金一釜，上云：天賜郭巨，官不得取，民不得奪!”
我最初實(shí)在替這孩子捏一把汗，待到掘出黃金一釜，這才覺(jué)得輕松。然而我已經(jīng)不但自己不敢再
想做孝子，并且怕我父親去做孝子了。家境正在壞下去，常聽(tīng)到父母愁柴米;祖母又老了，倘使我的
父親竟學(xué)了郭巨，那么，該埋的不正是我么?如果一絲不走樣，也掘出一釜黃金來(lái)，那自然是如天之
福，但是，那時(shí)我雖然年紀(jì)小，似乎也明白天下未必有這樣的巧事。
現(xiàn)在想起來(lái)，實(shí)在很覺(jué)得傻氣。這是因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)知道了這些老玩意，本來(lái)誰(shuí)也不實(shí)行。整飭倫
紀(jì)的文電是常有的，卻很少見(jiàn)紳士赤條條地躺在冰上面，將軍跳下汽車去負(fù)米。何況現(xiàn)在早長(zhǎng)大了，
看過(guò)幾部古書(shū)，買(mǎi)過(guò)幾本新書(shū)，什么《太平御覽》咧，《古孝子傳》咧，《人口問(wèn)題》咧，《節(jié)制生
育》咧，《二十世紀(jì)是兒童的世界》咧，可以抵抗被埋的理由多得很。不過(guò)彼一時(shí)，此一時(shí)，彼時(shí)我
委實(shí)有點(diǎn)害怕：掘好深坑，不見(jiàn)黃金，連“搖咕咚”一同埋下去，蓋上土，踏得實(shí)實(shí)的，又有什么法
子可想呢。我想，事情雖然未必實(shí)現(xiàn)，但我從此總怕聽(tīng)到我的父母愁窮，怕看見(jiàn)我的白發(fā)的祖母，總
覺(jué)得她是和我不兩立，至少，也是一個(gè)和我的生命有些妨礙的人。后來(lái)這印象日見(jiàn)其淡了，但總有一
些留遺，一直到她去世——這大概是送給《二十四孝圖》的儒者所萬(wàn)料不到的罷。
五月十日。
魯迅散文朗誦稿篇2
從百草園到三味書(shū)屋
魯迅
我家的后面有一個(gè)很大的國(guó)，相傳叫作百草園?，F(xiàn)在是早已并盡于一起賣(mài)給朱文公的子孫了，連那最末次的相見(jiàn)也已經(jīng)隔了七八年，、其中似乎確鑿只有一些野草;但那時(shí)卻是我的樂(lè)園。
不必說(shuō)碧綠的萊畦’光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹;也不必說(shuō)嗚蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油嶺在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有臃腫的根。有人說(shuō)，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)役有見(jiàn)過(guò)有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。
長(zhǎng)的草里是不去的，因?yàn)橄鄠鬟@園里有一條很大的赤練蛇。
長(zhǎng)媽媽曾經(jīng)講給我一個(gè)故事聽(tīng)’先前，有一個(gè)讀書(shū)人住在古廟里用功，晚間，在院子里納涼的時(shí)候，突然聽(tīng)到有人在叫他。答應(yīng)著，四面看時(shí)，卻見(jiàn)一個(gè)美女的臉露在墻頭上，向他一笑，隱去了。他很高興;但竟給那走來(lái)夜談的老和尚識(shí)破了機(jī)關(guān)。說(shuō)他臉上有些妖氣，一定遇見(jiàn)“美女蛇”了;這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應(yīng)，夜間便要來(lái)吃這人的肉的。他自然嚇得要死，而那老和尚卻道無(wú)妨。給他一個(gè)小盒子，說(shuō)只要放在枕邊，便可高枕而臥。他雖然照樣辦，卻總是睡不著，——當(dāng)然睡不著的。到半夜，果然來(lái)了，沙沙沙!門(mén)外像是風(fēng)雨聲。他正抖作一團(tuán)時(shí)，卻聽(tīng)得豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，外面便什么聲音也沒(méi)有了，那金光也就飛回來(lái)，斂在盒子里。后來(lái)呢?后來(lái)，老和尚說(shuō)，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死了。
結(jié)末的教訓(xùn)是：所以倘有陌生的聲音叫你的名宇，你萬(wàn)不可答應(yīng)他。
這故事很使我覺(jué)得做人之險(xiǎn)，夏夜乘涼，往往有些擔(dān)心，不敢去看墻上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的草叢旁邊時(shí)，也常常這樣想。但直到現(xiàn)在，總還沒(méi)有得到，但也沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的，然而都不是美女蛇。
冬天的百草園比較的無(wú)味;雪一下，可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來(lái)捕鳥(niǎo)。薄薄的雪，是不行的，總須積雪蓋了地面一商天，鳥(niǎo)雀?jìng)兙靡褵o(wú)處覓食的時(shí)候才好。掃開(kāi)一塊雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹篩來(lái)，下西撒些秋谷，棒上系一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥(niǎo)”，性子很躁，養(yǎng)不過(guò)夜的。
這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見(jiàn)它們進(jìn)去了.拉了繩，跑去一看，卻什么都沒(méi)有，費(fèi)了半天力，捉住的不過(guò)三四只。閏士的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫著擔(dān)著的。我曾經(jīng)問(wèn)他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來(lái)不及等它走到中間去。
我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書(shū)塾里去了，而且還是全城中稱為最嚴(yán)厲的書(shū)塾。也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩αT。也許是因?yàn)閷⒋u頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因?yàn)檎驹谑畽谏咸讼聛?lái)罷，……都無(wú)從知道?？偠灾何覍⒉荒艹５桨俨輬@了。Ade，我的蟋蟀們!Ade，我的覆盆子們和木蓮們!
出門(mén)向東，不上半里，走過(guò)一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門(mén)進(jìn)去，第三間是書(shū)房。中間掛著一塊扁道：三味書(shū)屋;扁下面是一幅畫(huà)，畫(huà)著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹(shù)下。沒(méi)有孔子牌位，我們便對(duì)著那扁和龐行禮。第～次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
第二次行禮時(shí)，先生便和藹地在一旁答禮。他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。我對(duì)他很恭敬，因?yàn)槲以缏?tīng)到，他是本城中極方正，質(zhì)樸。博學(xué)的人。
不知從那里聽(tīng)來(lái)的，東方朔也很淵博，他認(rèn)識(shí)一種蟲(chóng)，。名日“怪哉”，冤氣所化，用酒一澆，就消釋了。我很想詳細(xì)地知道這故事，但阿長(zhǎng)是不知道的，因?yàn)樗吘共粶Y博。現(xiàn)在得到機(jī)會(huì)了，可以問(wèn)先生。
“先生，‘怪哉，這蟲(chóng)，是怎么一回事?……”我上了生書(shū)，將要退下來(lái)的時(shí)候，趕忙問(wèn)。
“不知道!”他似乎很不高興，臉上還有怒色了。
我才知道做學(xué)生是不應(yīng)該問(wèn)這些事的，只要讀書(shū)，因?yàn)樗菧Y博的宿儒，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿意說(shuō)。年紀(jì)比我大的人，往往如此，我遇見(jiàn)過(guò)好幾回了。
我就只讀書(shū)，正午習(xí)字，晚上對(duì)課。先生最初這幾天對(duì)我很嚴(yán)厲，后來(lái)卻好起來(lái)了，不過(guò)給我讀的書(shū)漸漸加多，對(duì)課也漸漸地加上宇去，從三言到五言，終于到七百。
三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園.雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅蠅喂蟻，靜悄悄的沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書(shū)房皇便大叫起來(lái)：——
“人都到那里去了!”
人們便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去;一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰脆的規(guī)則，但也不常用，普通總不過(guò)瞪幾眼，大聲道：——
“讀書(shū)!”
于是大家放開(kāi)喉嚨讀一陣書(shū)，真是人聲鼎沸。有念“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齒缺口狗竇大開(kāi)”的，有念“上九潛龍勿用”的，有念”厥土下上上錯(cuò)厥貢苞茅橘抽”的……。先生自己也念書(shū)。后來(lái)，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：
“鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢——;金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬……。”
我疑心這是極好的文章，因?yàn)樽x到這里，他總是微笑起來(lái)，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去。
先生讀書(shū)人神的時(shí)候，于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫(huà)畫(huà)兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說(shuō)的繡像上一個(gè)個(gè)描下來(lái)，像習(xí)字時(shí)候的影寫(xiě)一樣。讀的書(shū)多起來(lái)，畫(huà)的畫(huà)也多起來(lái);書(shū)沒(méi)有讀成，畫(huà)的成績(jī)卻不少了，最成片段的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。后來(lái)，因?yàn)橐X(qián)用，賣(mài)給一個(gè)有錢(qián)的同富了。他的父親是開(kāi)鋁箔店的。聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒(méi)有了罷。
九月十八日
魯迅散文朗誦稿篇3
《阿金》
近幾時(shí)我最討厭阿金。
她是一個(gè)女仆，上海叫娘姨，外國(guó)人叫阿媽，她的主人也正是外國(guó)人。
她有許多女朋友，天一晚，就陸續(xù)到她窗下來(lái)，“阿金，阿金!”的大聲的叫，這樣的一直到半夜。她又好像頗有幾個(gè)姘頭;她曾在后門(mén)口宣布她的主張：弗軋姘頭，到上海來(lái)做啥呢?……
不過(guò)這和我不相干。不幸的是她的主人家的后門(mén)，斜對(duì)著我的前門(mén)，所以“阿金，阿金!”的叫起來(lái)，我總受些影響，有時(shí)是文章做不下去了，有時(shí)竟會(huì)在稿子上寫(xiě)一個(gè)“金”字。更不幸的是我的進(jìn)出，必須從她家的曬臺(tái)下走過(guò)，而她大約是不喜歡走樓梯的，竹竿，木板，還有別的什么，常常從曬臺(tái)上直摔下來(lái)，使我走過(guò)的時(shí)候，必須十分小心，先看一看這位阿金可在曬臺(tái)上面，倘在，就得繞遠(yuǎn)些。自然，這是大半為了我的膽子小，看得自己的性命太值錢(qián);但我們也得想一想她的主子是外國(guó)人，被打得頭破血出，固然不成問(wèn)題，即使死了，開(kāi)同鄉(xiāng)會(huì)，打電報(bào)也都沒(méi)有用的，——況且我想，我也未必能夠弄到開(kāi)起同鄉(xiāng)會(huì)。
半夜以后，是別一種世界，還剩著白天脾氣是不行的。有一夜，已經(jīng)三點(diǎn)半鐘了，我在譯一篇東西，還沒(méi)有睡覺(jué)。忽然聽(tīng)得路上有人低聲的在叫誰(shuí)，雖然聽(tīng)不清楚，卻并不是叫阿金，當(dāng)然也不是叫我。我想：這么遲了，還有誰(shuí)來(lái)叫誰(shuí)呢?同時(shí)也站起來(lái)，推開(kāi)樓窗去看去了，卻看見(jiàn)一個(gè)男人，望著阿金的繡閣的窗，站著。他沒(méi)有看見(jiàn)我。我自悔我的莽撞，正想關(guān)窗退回的時(shí)候，斜對(duì)面的小窗開(kāi)處，已經(jīng)現(xiàn)出阿金的上半身來(lái)，并且立刻看見(jiàn)了我，向那男人說(shuō)了一句不知道什么話，用手向我一指，又一揮，那男人便開(kāi)大步跑掉了。我很不舒服，好像是自己做了甚么錯(cuò)事似的，書(shū)譯不下去了，心里想：以后總要少管閑事，要煉到泰山崩于前而色不變，炸彈落于側(cè)而身不移!……
但在阿金，卻似乎毫不受什么影響，因?yàn)樗匀晃２贿^(guò)這是晚快邊才得到的結(jié)論，所以我真是負(fù)疚了小半夜和一整天。這時(shí)我很感激阿金的大度，但同時(shí)又討厭了她的大聲會(huì)議，嘻嘻哈哈了。自有阿金以來(lái)，四圍的空氣也變得擾動(dòng)了，她就有這么大的力量。這種擾動(dòng)，我的警告是毫無(wú)效驗(yàn)的，她們連看也不對(duì)我看一看。有一回，鄰近的洋人說(shuō)了幾句洋話，她們也不理;但那洋人就奔出來(lái)了，用腳向各人亂踢，她們這才逃散，會(huì)議也收了場(chǎng)。這踢的效力，大約保存了五六夜。
此后是照常的嚷嚷;而且擾動(dòng)又廓張了開(kāi)去，阿金和馬路對(duì)面一家煙紙店里的老女人開(kāi)始奮斗了，還有男人相幫。她的聲音原是響亮的，這回就更加響亮，我覺(jué)得一定可以使二十間門(mén)面以外的人們聽(tīng)見(jiàn)。不一會(huì)，就聚集了一大批人。論戰(zhàn)的將近結(jié)束的時(shí)候當(dāng)然要提到“偷漢”之類，那老女人的話我沒(méi)有聽(tīng)清楚，阿金的答復(fù)是：
“你這老×沒(méi)有人要!我可有人要呀!”
這恐怕是實(shí)情，看客似乎大抵對(duì)她表同情，“沒(méi)有人要”的老×戰(zhàn)敗了。這時(shí)踱來(lái)了一位洋巡捕，反背著兩手，看了一會(huì)，就來(lái)把看客們趕開(kāi);阿金趕緊迎上去，對(duì)他講了一連串的洋話。洋巡捕注意的聽(tīng)完之后，微笑的說(shuō)道：
“我看你也不弱呀!”
他并不去捉老×，又反背著手，慢慢的踱過(guò)去了。這一場(chǎng)巷戰(zhàn)就算這樣的結(jié)束。
但是，人間世的糾紛又并不能解決得這么干脆，那老×大約是也有一點(diǎn)勢(shì)力的。第二天早晨，那離阿金家不遠(yuǎn)的也是外國(guó)人家的西崽忽然向阿金家逃來(lái)。后面追著三個(gè)彪形大漢。西崽的小衫已被撕破，大約他被他們誘出外面，又給人堵住后門(mén)，退不回去，所以只好逃到他愛(ài)人這里來(lái)了。愛(ài)人的肘腋之下，原是可以安身立命的，伊孛生(H.Ibsen)戲劇里的彼爾·干德，就是失敗之后，終于躲在愛(ài)人的裙邊，聽(tīng)唱催眠歌的大人物。但我看阿金似乎比不上瑙威女子，她無(wú)情，也沒(méi)有魄力。獨(dú)有感覺(jué)是靈的，那男人剛要跑到的時(shí)候，她已經(jīng)趕緊把后門(mén)關(guān)上了。那男人于是進(jìn)了絕路，只得站住。這好像也頗出于彪形大漢們的意料之外，顯得有些躊躕;但終于一同舉起拳頭，兩個(gè)是在他背脊和胸脯上一共給了三拳，仿佛也并不怎么重，一個(gè)在他臉上打了一拳，卻使它立刻紅起來(lái)。這一場(chǎng)巷戰(zhàn)很神速，又在早晨，所以觀戰(zhàn)者也不多，勝敗兩軍，各自走散，世界又從此暫時(shí)和平了。然而我仍然不放心，因?yàn)槲以?jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)：所謂“和平”，不過(guò)是兩次戰(zhàn)爭(zhēng)之間的時(shí)日。
但是，過(guò)了幾天，阿金就不再看見(jiàn)了，我猜想是被她自己的主人所回復(fù)。補(bǔ)了她的缺的是一個(gè)胖胖的，臉上很有些福相和雅氣的娘姨，已經(jīng)二十多天，還很安靜，只叫了賣(mài)唱的兩個(gè)窮人唱過(guò)一回“奇葛隆冬強(qiáng)”的《十八摸》之類，那是她用“自食其力”的余閑，享點(diǎn)清福，誰(shuí)也沒(méi)有話說(shuō)的。只可惜那時(shí)又招集了一群男男女女，連阿金的愛(ài)人也在內(nèi)，保不定什么時(shí)候又會(huì)發(fā)生巷戰(zhàn)。但我卻也叨光聽(tīng)到了男嗓子的上低音(barytone)的歌聲，覺(jué)得很自然，比絞死貓兒似的《毛毛雨》要好得天差地遠(yuǎn)。
阿金的相貌是極其平凡的。所謂平凡，就是很普通，很難記住，不到一個(gè)月，我就說(shuō)不出她究竟是怎么一副模樣來(lái)了。但是我還討厭她，想到“阿金”這兩個(gè)字就討厭;在鄰近鬧嚷一下當(dāng)然不會(huì)成這么深仇重怨，我的討厭她是因?yàn)椴幌麕兹?，她就搖動(dòng)了我三十年來(lái)的信念和主張。
我一向不相信昭君出塞會(huì)安漢，木蘭從軍就可以保隋;也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會(huì)里，女人是決不會(huì)有這種大力量的，興亡的責(zé)任，都應(yīng)該男的負(fù)。但向來(lái)的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢(qián)不值的沒(méi)有出息的男人。殊不料現(xiàn)在阿金卻以一個(gè)貌不出眾，才不驚人的娘姨，不用一個(gè)月，就在我眼前攪亂了四分之一里，假使她是一個(gè)女王，或者是皇后，皇太后，那么，其影響也就可以推見(jiàn)了：足夠鬧出大大的亂子來(lái)。
昔者孔子“五十而知天命”，我卻為了區(qū)區(qū)一個(gè)阿金，連對(duì)于人事也從新疑惑起來(lái)了，雖然圣人和凡人不能相比，但也可見(jiàn)阿金的偉力，和我的滿不行。我不想將我的文章的退步，歸罪于阿金的嚷嚷，而且以上的一通議論，也很近于遷怒，但是，近幾時(shí)我最討厭阿金，仿佛她塞住了我的一條路，卻是的確的。
愿阿金也不能算是中國(guó)女性的標(biāo)本。
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