站在橋頭的兩棵老榕樹(shù)，一棵直立，枝葉茂盛;另一棵卻長(zhǎng)成奇異的S形，蒼虬多筋的樹(shù)干斜伸向溪中，我們稱它為“駝背”。更特別的是它彎曲的這一段樹(shù)心被燒空了，形成丈多長(zhǎng)平方的凹槽，而它仍然頑強(qiáng)地活著，橫過(guò)溪面，昂起頭來(lái)，把濃密的枝葉伸向藍(lán)天。小時(shí)候我們對(duì)這棵駝背榕樹(shù)分外有感情，把它中空的那段凹槽當(dāng)做一條“船”。幾個(gè)伙伴爬上去，敲起小鑼鼓，以竹竿當(dāng)槳七上八落地劃起來(lái)，明知這條“船”不會(huì)前進(jìn)一步，還是認(rèn)真地、起勁地劃著。在兒時(shí)的夢(mèng)里，它會(huì)順著溪流把我們帶到秧苗青青的田野上，繞過(guò)燃燒著火紅杜鵑的山坡，穿過(guò)飄著芬芳的小白花的橘樹(shù)林，到大江大海里去，到很遠(yuǎn)很美麗的地方去……

　　有時(shí)我們會(huì)問(wèn)：這棵駝背的老榕樹(shù)為什么會(huì)被燒成這樣呢?聽(tīng)老人說(shuō)，很久很久以前，有一條大蛇藏在這樹(shù)洞中，日久成精，想要升天;卻因傷害人畜，犯了天條，觸怒了玉皇大帝。于是有天夜里，烏云緊壓著樹(shù)梢，狂風(fēng)搖憾著樹(shù)枝，一個(gè)強(qiáng)烈的閃電像利劍般劈開(kāi)樹(shù)干，頭上響起驚天動(dòng)地的炸雷!榕樹(shù)著火燒起來(lái)了，燒空了一段樹(shù)干，燒死了那頭蛇精，接著一陣瓢潑大雨把火澆熄了……這故事是村里最老的老人說(shuō)的，他像榕樹(shù)一樣垂著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子。我們相信他的年紀(jì)和榕樹(shù)一樣蒼老，所以我們也相信他說(shuō)的話。

　　不知在什么日子，我們還看到一些女人到這榕樹(shù)下虔誠(chéng)地?zé)化B紙錢(qián)，點(diǎn)幾炷香，她們懷著怎樣的心愿來(lái)祈求這榕樹(shù)之神呢?我只記得有的小孩面上長(zhǎng)了皮癬，母親就會(huì)把他帶到這里，在榕樹(shù)干上砍幾刀，用滲流出來(lái)的乳白的液汁圖在患處，過(guò)些日子，那癬似乎也就慢慢地好了。而我最難忘的是，每過(guò)年的時(shí)候，老祖母會(huì)叫我順著那“駝背”爬到樹(shù)上，折幾枝四季長(zhǎng)青的榕樹(shù)枝，用來(lái)插在飯甑炊熟的米飯四周，祭祀祖先的神靈。那時(shí)候，慈愛(ài)的老祖母往往會(huì)躡著纏得很小的“三寸金蓮”，篤篤篤地走到石橋上，一邊看著我爬樹(shù)，一邊嘮嘮叨叨地囑咐我小心。而我雖然心里有點(diǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，卻總是裝出毫不在乎的樣子，把折到的樹(shù)枝得意地朝著她揮舞。

　　使人留戀的還有鋪在榕樹(shù)下的長(zhǎng)長(zhǎng)的石板條，夏日里，那是農(nóng)人們的“寶座”和“涼床”。每當(dāng)中午，亞熱帶強(qiáng)烈的陽(yáng)光令屋內(nèi)如焚、土地冒煙，惟有這兩棵高大的榕樹(shù)撐開(kāi)遮天巨傘，抗拒迫人的酷熱，灑落一地陰涼，讓曬得黝黑的農(nóng)人們踏著發(fā)燙的石板路到這里透一口氣。傍晚，人們?cè)谝惶煨羷诤?，躺在用溪水過(guò)的石板上，享受習(xí)習(xí)的晚風(fēng)，漫無(wú)邊際地講三國(guó)、說(shuō)水滸，從遠(yuǎn)近奇聞?wù)劦睫r(nóng)作物的長(zhǎng)勢(shì)和收成……高興時(shí)，還也人拉起胡琴，用粗獷的喉嚨唱幾段充滿原野風(fēng)味的小曲，在苦澀的日子里尋一點(diǎn)短暫的安慰和滿足。

　　蒼蒼的榕樹(shù)啊，用怎樣的魔力把全村的人召集到膝下?不是動(dòng)聽(tīng)的言語(yǔ)，也不是誘惑的微笑，只是默默地張開(kāi)溫柔的翅膀，在風(fēng)雨中為他們遮擋，在炎熱中給他們陰涼，以無(wú)限的愛(ài)心庇護(hù)著勞苦而淳樸的人們。

　　我深深懷念在榕樹(shù)下度過(guò)的愉快的夏夜。有人卷一條被單，睡在光滑的石板上;有人搬幾塊床板，一頭擱著長(zhǎng)凳，一頭就擱在橋欄桿上，鋪一張草席躺下。我喜歡跟大人們一起擠在那里睡，仰望頭上黑黝黝的榕樹(shù)的影子，在神秘而恬靜的氣氛中，用心靈與天上微笑的星星交流。要是有月亮的夜晚，如水的月華給山野披上一層透明的輕紗，將一切都變得不很真實(shí)，似夢(mèng)境，似仙境。在睡意朦朧中，有嫦娥駕一片白云悄悄飛過(guò)，有桂花的清香自榕樹(shù)枝頭輕輕灑下來(lái)。而橋下的流水靜靜地唱著甜蜜的搖籃曲，催人在夜風(fēng)溫馨的撫摸中慢慢沉入夢(mèng)鄉(xiāng)……有時(shí)早上醒來(lái)，清露潤(rùn)濕了頭發(fā)，感到?jīng)鲲`颼的寒意，才發(fā)覺(jué)枕頭不見(jiàn)了，探頭往橋下一看，原來(lái)是掉到溪里，吸飽了水，漲鼓鼓的，擱淺在亂石灘上……

　　那樣的日子不會(huì)回來(lái)了。我仿佛剛剛從一場(chǎng)夢(mèng)中醒轉(zhuǎn)，身上還留有榕樹(shù)葉隙漏下的清涼;但我確實(shí)知道，這一覺(jué)已睡過(guò)了三十年，而人也已離鄉(xiāng)千里萬(wàn)里了!故鄉(xiāng)橋頭蒼老的榕樹(shù)啊，也經(jīng)歷了多少風(fēng)霜?聽(tīng)說(shuō)那棵“駝背”，在一次臺(tái)風(fēng)猛烈的襲擊中，掙扎著倒下去了倒在山洪暴發(fā)的溪水里，倒在故鄉(xiāng)親愛(ài)的土地上，走問(wèn)了自己生命的歷程。幸好另一棵安然無(wú)恙，仍以它濃蔚的綠葉蔭庇著鄉(xiāng)人。而當(dāng)年把駝背的樹(shù)干當(dāng)船劃的小伙伴們，都已成長(zhǎng)。有的像我一樣，把生命的船劃到遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)，卻仍然懷念著故土的榕樹(shù)么?有的還坐在樹(shù)下的石板上，講著那世世代代講不完的傳說(shuō)么?但那像榕樹(shù)一樣垂著長(zhǎng)長(zhǎng)胡子的講故事老人已經(jīng)去世了;過(guò)年時(shí)常叫我攀折榕樹(shù)枝葉的老祖母也已離開(kāi)人間許久了;只有橋欄桿上的小石獅子，還在聽(tīng)橋下的溪水滔滔流淌罷?

　　“爸爸，爸爸，再給我做幾個(gè)哨笛。”不知什么時(shí)候，小兒子也摘了一把榕樹(shù)葉子，遞到我面前，于是我又一葉一葉卷起來(lái)給他吹。那忽高忽低、時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近的哨音，彌漫成一片濃濃的鄉(xiāng)愁，籠罩在我的周圍。故鄉(xiāng)的親切的榕樹(shù)啊，我是在你綠陰的懷抱中長(zhǎng)大的，如果你有知覺(jué)，會(huì)知道我在這遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)懷念著你么?如果你有思想，你會(huì)像慈母一樣，思念我這飄泊天涯的游子么?

　　故鄉(xiāng)的榕樹(shù)呀……

　　故鄉(xiāng)的榕樹(shù)散文朗誦稿篇3

　　走在2200多年歷史的故鄉(xiāng)土地上，隨處可見(jiàn)濃蔭遍地的榕樹(shù)。

　　福州的別稱為榕城。歷史上記載著宋代治平年間，福州太守張伯玉發(fā)動(dòng)了居民“編戶植榕”，從此“三山兩塔一閩江”的故鄉(xiāng)“綠蔭滿城，暑不張蓋”。

　　榕樹(shù)為?？浦参?，生長(zhǎng)在熱帶、亞熱帶地區(qū)，一年四季郁郁蔥蔥枝繁葉茂。每當(dāng)亮綠色革質(zhì)的葉片被折斷時(shí)，都會(huì)有白色的乳汁流出，那是家鄉(xiāng)母親香甜的乳汁。

　　榕樹(shù)的花朵很小，聚生成球狀的花序躲在濃密的葉叢中，沒(méi)有艷麗色彩的花被，含著幾許羞澀，一點(diǎn)也不吸引人。成熟時(shí)呈紫黑色的果實(shí)為球形，像一粒粒黑色的珍珠，里面孕育著多個(gè)種子。每年5、6月間果實(shí)成熟期間，許多鳥(niǎo)類會(huì)飛來(lái)食用。榕樹(shù)的種子萌發(fā)力非常強(qiáng)，盡管經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)兒的胃腸消化，仍然不失其發(fā)芽能力，隨著鳥(niǎo)類的排泄物，榕樹(shù)的種子被散布到各處。盤(pán)在古塔頂上，騎在舊房子的墻上，在溝渠，在溪畔，在田野，在道旁，在土壤中，在巖石上，到處都扎下了榕樹(shù)的生命之根。

　　生命的源泉在于根，生命的根吮吸著無(wú)盡歲月中的精華。

　　榕樹(shù)最具有特色的地方，就是樹(shù)干皮孔中生長(zhǎng)出的一條條向下懸垂的氣生根。無(wú)數(shù)氣生根聚集在枝干上，如同歲月滄桑老人的大胡須。氣生根對(duì)榕樹(shù)的生長(zhǎng)起著非常重要的作用，不僅吸收水分和養(yǎng)料，還會(huì)不斷伸長(zhǎng)變粗，然后一頭扎進(jìn)泥土中或者深深地盤(pán)扎在巖石的縫隙中，

　　如同正常的根一樣，吸收著水分和各種養(yǎng)料，這樣的氣生根就成了支柱根。當(dāng)一棵榕樹(shù)有許多條粗狀的支柱根立在巨大的樹(shù)冠下面時(shí)，遠(yuǎn)望就如同一片樹(shù)林。源源不斷的支柱根向四周延伸，支撐著向外擴(kuò)展的樹(shù)枝，使榕樹(shù)的樹(shù)冠不斷擴(kuò)大。“垂一方之美蔭，來(lái)萬(wàn)里之清風(fēng)”。日復(fù)一日，年復(fù)一年，一棵普通的榕樹(shù)，就這樣被歲月的風(fēng)霜磨練成為“獨(dú)木成林”。

　　有一些榕樹(shù)幸運(yùn)地降生在肥沃的土壤中，得天獨(dú)厚的條件，使它們可以撐開(kāi)巨大的樹(shù)冠。但是也有許多榕樹(shù)沒(méi)有這么幸運(yùn)，它們的生命降生在亂石嶙峋中。那里沒(méi)有松軟的土壤，沒(méi)有充足的水分，更沒(méi)有足夠的養(yǎng)分，但是它們的根須，依然可以深深地盤(pán)扎進(jìn)巖石的縫隙。為了獲取更多的營(yíng)養(yǎng)，原本柔嫩的根在亂石中在巖石上，拼命地延伸著，相互連體交錯(cuò)，形成一個(gè)個(gè)巨大的網(wǎng)，看見(jiàn)的人無(wú)不感嘆榕樹(shù)那頑強(qiáng)的生命力。

　　清乾隆年間，福州知府李拔在衙門(mén)內(nèi)建“榕蔭堂”并作跋文，指明榕樹(shù)“在一邑則蔭一邑，在一郡則蔭一郡，在天下則蔭天下”，以榕樹(shù)自勉，表明要以造福百姓為己任。福州民間流傳著許多與榕樹(shù)有關(guān)的動(dòng)人故事，知名的為楊橋路的雙拋橋合抱榕。傳說(shuō)古時(shí)候，這里水深流急，與故事有關(guān)的三戶人家，都在這里居住。第一家有個(gè)會(huì)木工手藝的兒子，忠厚而誠(chéng)實(shí)。第二家雖不富庶，但花容月貌般的女兒，溫柔又善良。這兩家素有往來(lái)，一雙兒女青梅竹馬兩小無(wú)猜，兩家長(zhǎng)輩已為他們定了親并擇了迎娶的吉期。第三家為官，有錢(qián)又有勢(shì)，家中的少爺是個(gè)惡少。有一天，第二家的女兒在河邊洗衣裳，惡少爺見(jiàn)她貌美，便托媒人到其家中說(shuō)親。家人告訴媒人姑娘已定親且不日即將迎娶。誰(shuí)知惡少爺根本不理睬，在兩家迎娶之日，召集家丁打手?jǐn)r路搶親，將新娘搶到了家里。新娘是個(gè)忠貞剛烈的姑娘，寧死而不從，夜間趁看管疏忽之機(jī)逃回夫家。惡少率眾惡奴持兇器追至夫家，將二人捆綁抓走。這對(duì)新婚夫婦一路上大罵無(wú)恥惡少，惡少惱羞成怒，喝令眾惡奴將他們分別拋入河的兩邊，意思是死了也不讓他們?cè)谝黄?。可憐的一對(duì)新人，被活活淹死在河中并分尸兩邊。后來(lái)，在河的兩岸各長(zhǎng)出一棵榕樹(shù)，樹(shù)根在河底互相交錯(cuò)，樹(shù)枝在空中交錯(cuò)纏繞。這道奇觀令后人贊嘆不已，稱其為“合抱榕”。民間關(guān)于榕樹(shù)故事的傳說(shuō)及歷代文人墨客的渲染，雖然大多帶有神話色彩，但它不失為福州民俗文化中一道亮麗的風(fēng)景線。

　　福州地處南方，在炎熱的夏天，年年都會(huì)迎來(lái)幾次臺(tái)風(fēng)。每當(dāng)那些狂風(fēng)暴雨的日子來(lái)臨，榕樹(shù)的支柱根都會(huì)挺著不屈的脊梁，頑強(qiáng)地守護(hù)著它的母體。風(fēng)雨過(guò)后，榕樹(shù)照例敞開(kāi)無(wú)私的胸懷，用它那獨(dú)特的魅力，召集大家聚集在它的綠蔭下。歡快地唱歌跳舞，聚精會(huì)神地下棋讀書(shū)，老人在遙遠(yuǎn)的記憶中回味著如同榕樹(shù)葉子一樣多的滄桑往事，孩子在枝繁葉茂的榕樹(shù)上攀爬。歡聲笑語(yǔ)，久久回蕩在故鄉(xiāng)的榕樹(shù)下。

　　無(wú)論何時(shí)何處，從故鄉(xiāng)榕城走出去的人，縱使漂洋過(guò)海，離鄉(xiāng)千里萬(wàn)里，都不會(huì)忘記家鄉(xiāng)榕樹(shù)那頑強(qiáng)的生命之根，故鄉(xiāng)的根，深深扎在游子思鄉(xiāng)的夢(mèng)里。許多當(dāng)年懷揣榕樹(shù)綠蔭遠(yuǎn)行天涯海角的少年，睡夢(mèng)中都忘不了媽媽在榕樹(shù)下唱著甜蜜的搖籃曲。

　　1985年，福州市政府將榕樹(shù)定為福州的“市樹(shù)”。

　　1997年，福建省人大會(huì)將榕樹(shù)定為福建的“省樹(shù)”。

　　無(wú)懼滄桑在身上留下痕跡，只渴望在歲月中守住生命的根。不在乎枝繁葉茂，只愿守住生命的永恒。從不奢求艷麗的鮮花，只祈盼能讀懂它生命的語(yǔ)言。

　　榕樹(shù)，不僅是自然界的景觀，更體現(xiàn)著生命的頑強(qiáng)。

　　榕樹(shù)，大自然精靈締造出的生命奇跡，是故鄉(xiāng)榕城的驕傲。

　　生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)榕城，是我生命中永遠(yuǎn)不能舍棄的根!