創(chuàng)新的朗誦詞
創(chuàng)新的朗誦詞
朗誦為新詩的格律化提供了實(shí)踐和可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。那你知道哪些創(chuàng)新的朗誦詞?下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了幾篇?jiǎng)?chuàng)新的朗誦詞范文,希望對(duì)你有幫助。
創(chuàng)新的朗誦詞一:八聲甘州·泰山觀日出
正一輪紅日出扶桑,箭光射人寰。但千峰肅立,萬人鼓噪,仰面爭看。我亦大開雙臂,擁抱一輪圓。天地精靈氣,納入丹田。
頓覺筋強(qiáng)力飽,要凌空一舉,平步登天。到靈霄殿里,會(huì)會(huì)眾神仙。早聽說,蟠桃熟又,問緣何,不許列瓊筵?泰山下,有人看我,也在云端。
上闋寫泰山日出和觀日出的情景,“大開雙臂,擁抱一輪圓”,已見雄奇。下闋全然是想象之詞,由泰山高聳入云想象到天宮,最后結(jié)拍“泰山下,有人看我,也在云端”,最見氣度。
需要說明兩點(diǎn):一,詩不一定必須要寫得大氣才好,“小橋流水”、“曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;同樣能寫出好詩;二,寫這類的詩詞,一定要用形象說話,不能寫成說教,不能寫成叫囂。
創(chuàng)新的朗誦詞二:臘月初二日游深圳鳳凰山
左天右海氣開張,不負(fù)芳名喚鳳凰。
兩側(cè)峰巒如羽翼,一身草樹見文章。
高沖霄漢鳴誰會(huì)?遠(yuǎn)趁波濤勢欲翔。
真覺我來即飛動(dòng),翩翩相載入微茫。
創(chuàng)新的朗誦詞三
有一個(gè)說法是,散文像散步,詩歌像舞蹈。散步,一步一步地走,可以。舞蹈就不行,就得時(shí)而慢時(shí)而快,時(shí)而一蹦老高,時(shí)而一跳老遠(yuǎn)。所以,詩詞不能像散步那樣四平八穩(wěn),得有跳躍。我謂之曰:“跳脫”。
昔年在論壇上,我看到很多這樣的詩友,論他們的功力是相當(dāng)雄厚的,國學(xué)基礎(chǔ)好,詩詞格律也掌握得精熟,就是不夠跳脫。有人問我什么是“跳脫”,我說,你讀過《西游記》吧?唐長老走路,是平穩(wěn),孫悟空翻筋斗云,是跳脫。寫詩詞的人,應(yīng)該有一些孫悟空翻筋斗云的功夫,因?yàn)?ldquo;文似看山不喜平”,詩歌更是“不喜平”的。
怎樣做到“跳脫”,就是要鼓起“聯(lián)想”和“想象”的雙翼。嚴(yán)羽說:“詩有別才,非關(guān)學(xué)也”,所謂“別才”,就是天賦。就寫詩詞來說,天賦主要就是聯(lián)想力和想象力。
什么是聯(lián)想?就是由此及彼。聯(lián)想需要一個(gè)人有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備,知識(shí)貧乏的人,聯(lián)想力強(qiáng)不了,你缸里就那么兩粒米,你做不了一大鍋飯。單有知識(shí)儲(chǔ)備還不夠,還要善于把已有的知識(shí)迅速敏捷地想到點(diǎn)到,當(dāng)需要某種知識(shí)的時(shí)候,能夠了然于胸,信手拈來。能把天上、地下、宏觀、微觀、仙家、冥界、古典、今事等等的知識(shí),快速地“想”得起來,“聯(lián)”在一起,這就是“聯(lián)想”。
什么是想象?就是無中生有。把本來不存在的事物描繪得像真的一樣。舉例說明吧:《西游記》,大家都熟悉。唐僧,是真有這么一個(gè)人;而孫悟空、豬八戒、沙和尚,都是無中生有的,天宮,玉皇大帝、王母娘娘以及天上的諸仙,等等,都是虛構(gòu)。但我們讀《西游記》,仿佛身臨其境,這就是作者具有超人的想象力。具體到寫詩詞,李白的很多游仙詩,就帶有想象的成分。譬如:“西上蓮花山,迢迢見明星。素手把芙蓉,虛步躡太清”,他所寫的這位“明星”(即仙人)是不存在的,但李白卻寫得煞有介事,這就是想象。
構(gòu)思一首詩詞,根據(jù)主題的需要而產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和奇特的想象,這樣不僅能拉開詩詞句與句間的距離,而且可以使詩詞顯得形象豐滿,瀟灑飄逸,充滿浪漫主義色彩。其實(shí),這也是創(chuàng)新的范疇。