教師，您言傳身教，育人有方，甘為人梯，令人難忘!下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了幾篇復(fù)旦大學(xué)教師演講范文，希望對你有幫助。

　　復(fù)旦大學(xué)教師演講一

　　主持人、各位老師、各位同學(xué)：

　　大家好!很榮幸有機(jī)會在2016復(fù)旦大學(xué)國務(wù)學(xué)院開學(xué)典禮上發(fā)言。

　　我時常在思考，開學(xué)為什么需要一個儀式?儀式的目的是什么?在我看來，多數(shù)儀式都是為了創(chuàng)造一種莊嚴(yán)圣潔的氛圍，讓人能夠超越日常的瑣碎事務(wù)、深刻省思自己來到此地的使命。

　　我要講的題目是“未來屬于創(chuàng)新者”。

　　公元1486年，一位36歲的熱那亞人來到了西班牙首都馬德里，他此行的目的是要來尋求一筆風(fēng)險投資。當(dāng)他跟當(dāng)時西班牙最富有的一對夫婦進(jìn)行談判后，那對夫婦對他的商業(yè)計劃書始終疑慮重重，談判以失敗告終。這位熱那亞人走出這對夫婦的府邸時感到無比絕望，他充滿幻想的商業(yè)計劃不僅在英格蘭、法國、意大利、葡萄牙無法得到資助，而且在西班牙也失敗了。然而，時隔六年之后，就在他感到走投無路的時刻，那對夫婦派人找到了他——他們最終決定資助他的商業(yè)計劃。他，欣喜若狂。這位熱那亞人名叫哥倫布，他的商業(yè)計劃是要發(fā)現(xiàn)新大陸，那對夫婦則是西班牙女王伊莎貝爾一世和國王斐迪南二世。數(shù)月之后，哥倫布率領(lǐng)他的船隊發(fā)現(xiàn)了美洲。由此，新的全球史得以展開。哥倫布，是創(chuàng)新者。

　　事實上，世界正是哥倫布這樣的創(chuàng)新者推動的。

　　當(dāng)查爾斯·達(dá)爾文發(fā)表進(jìn)化論時，那還是一個上帝創(chuàng)世說主宰的世界。達(dá)爾文是創(chuàng)新者。

　　當(dāng)亞當(dāng)·斯密倡導(dǎo)自由市場經(jīng)濟(jì)時，歐洲還是一個盛行重商主義的時代。斯密是創(chuàng)新者。

　　當(dāng)福澤諭吉力主“脫亞入歐”時，日本還在傳統(tǒng)與變革之間搖擺。福澤諭吉是創(chuàng)新者。

　　順便說一句，如今查爾斯·達(dá)爾文、亞當(dāng)·斯密、福澤諭吉三人的頭像都印制在英鎊、日元的紙幣上，代表了一個國家對他們的認(rèn)可。

　　當(dāng)愛因斯坦發(fā)表相對論的第一篇論文時，那還是一個牛頓力學(xué)范式所支配的物理學(xué)世界。愛因斯坦是創(chuàng)新者。

　　當(dāng)孫文呼喊“創(chuàng)立民國”時，中國還是一個皇帝統(tǒng)治的國家。孫文是創(chuàng)新者。

　　當(dāng)馬相伯老校長1905年以自有資金創(chuàng)辦復(fù)旦公學(xué)時，中國還只有官辦大學(xué)與教會大學(xué)。馬相伯是創(chuàng)新者。今天的我們，依然受惠于這種創(chuàng)新的恩澤。

　　當(dāng)吳敬璉、厲以寧這一代經(jīng)濟(jì)學(xué)家30年前呼吁市場經(jīng)濟(jì)時，中國還在是否要擺脫計劃經(jīng)濟(jì)體制的道路上徘徊。吳敬璉先生是復(fù)旦校友。吳、厲是創(chuàng)新者。

　　這些創(chuàng)新者要么改變了人們對世界的認(rèn)知，要么直接增進(jìn)了社會的福祉。

　　同學(xué)們，今天開學(xué)了。所以，對諸位來說，今天是一個新的起點(diǎn)。

　　作為一名復(fù)旦教師，我不擔(dān)心你們的智力，你們都是千里挑一的人;我不擔(dān)心你們的努力，你們早已養(yǎng)成了勤勉進(jìn)取的習(xí)慣;我也不擔(dān)心你們的能力，你們多數(shù)人都能用有限的資源去達(dá)成關(guān)鍵的目標(biāo)。我惟一擔(dān)心的是，你們是否具有成為創(chuàng)新者的勇氣?!

　　如果一篇論文、一部專著和一項研究，幾乎得到所有同行的贊同，那么這樣的作品很可能沒有提供任何新理論、新方法與新事實。要知道，新事物的誕生，通常都會遭到質(zhì)疑與嘲笑，甚至被視為異端。然而，異端往往是創(chuàng)新的征兆。并非所有異端都是創(chuàng)新者，但所有創(chuàng)新者一開始都可能被視為異端。如今的主流，都是曾經(jīng)的異端;今天的異端，也可能是明天的主流。

　　所以，我們大可不必因為他人的贊同而感到欣喜，因為我們或許只是附和了成見;我們也不必因為他人反對而感到沮喪，因為我們或許正在給一個領(lǐng)域開創(chuàng)新路。

　　短期中，創(chuàng)新者可能會遭遇重重阻力、面臨種種挫敗、甚至使自身置于險境。有人會告訴你這個不可能，那個做不到;這個不正確，那個有風(fēng)險。但是，長期中，世界的未來正是創(chuàng)新者所形塑的。

　　對諸位同學(xué)來說，在既有的世界中努力奮斗，無疑也有望成為優(yōu)秀的人，但這種優(yōu)秀不過是在既有秩序中獲得了一個較高的位置。惟有創(chuàng)新者，是開創(chuàng)新世界的人，是新事物的催生者、孕育者、推動者和成就者。長期來說，世界今天的樣子，不過是一代代創(chuàng)新者一路行走的足跡。

　　今天，同學(xué)們從中國各地、世界各地來到復(fù)旦大學(xué)國務(wù)學(xué)院，坐在前排的教師們對你們都抱有很大的期待。《詩經(jīng)》說：“周雖舊邦，其命維新。”《大學(xué)》又說：“茍日新，日日新，又日新。”

　　今天既有的一切終將消逝，未來屬于你們這一代，未來屬于創(chuàng)新者。

　　謝謝大家!

　　復(fù)旦大學(xué)教師演講二

　　各位同學(xué)：

　　大家來到復(fù)旦數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院，應(yīng)該都是自己主動的選擇。研究生就不必說了，今年本科新生127人，其中10人是2014年入學(xué)、因為熱愛數(shù)學(xué)特地從其他專業(yè)轉(zhuǎn)過來的;新入學(xué)的117人中，絕大多數(shù)是按第一志愿錄取的，少數(shù)雖最初報考的是經(jīng)管類等其他專業(yè)，但經(jīng)招辦協(xié)調(diào)后也是自覺自愿進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)院的。

　　沒有數(shù)學(xué)?今天的社會不得動彈!

　　數(shù)學(xué)是絕大多數(shù)人一生中學(xué)得最多的一門功課。大家通過多年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)對數(shù)學(xué)增加了了解，并且產(chǎn)生了興趣。但是，中學(xué)里學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)，大體上屬于初等數(shù)學(xué)的范疇，是四百年前的數(shù)學(xué)，甚至是2300年前歐幾里得時代的數(shù)學(xué);而大學(xué)本科所學(xué)的高等數(shù)學(xué)，是以牛頓、萊伯尼茲在十七世紀(jì)創(chuàng)立的微積分為標(biāo)志的，不少內(nèi)容也是二百多年前的數(shù)學(xué)。根據(jù)這些內(nèi)容對數(shù)學(xué)的了解與感悟，應(yīng)該說還是很不夠的。作為一名數(shù)學(xué)類專業(yè)的大學(xué)生與研究生，一定要通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步走近數(shù)學(xué)，深入地了解數(shù)學(xué)、認(rèn)識數(shù)學(xué)，努力提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)這門科學(xué)的主動性、自覺性和迫切性。

　　數(shù)學(xué)究竟是什么?這個問題不容易在這個開學(xué)典禮上用三言兩語完全說清楚。概括地說，數(shù)學(xué)是在相當(dāng)廣泛的意義下研究現(xiàn)實世界中數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。它剔除了客觀事物的種種質(zhì)的屬性，只從數(shù)量關(guān)系和空間形式的角度研究問題，因而具有了高度的抽象性，同時具有了廣泛的應(yīng)用性。

　　數(shù)學(xué)，是一門精妙絕倫、博大精深的科學(xué)，到目前為止，已形成了一個包括純粹數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)以及眾多交叉學(xué)科在內(nèi)的龐大的科學(xué)體系。同時，數(shù)學(xué)又是通用的科學(xué)語言，是各門科學(xué)的重要基礎(chǔ)，在自然科學(xué)、工程科學(xué)、人文科學(xué)及社會科學(xué)等方面都發(fā)揮著越來越重要的作用，在很多場合起著舉足輕重、甚至是決定性的影響。數(shù)學(xué)科學(xué)與計算機(jī)技術(shù)相結(jié)合，已形成了一種普遍的、可以實現(xiàn)的關(guān)鍵技術(shù)——數(shù)學(xué)技術(shù)，成為當(dāng)代高新技術(shù)的一個重要組成部分，“高技術(shù)本質(zhì)上是一種數(shù)學(xué)技術(shù)”的提法，已經(jīng)成為越來越多人們的共識。不少重要科學(xué)領(lǐng)域的數(shù)學(xué)化趨勢，也已呼之欲出或初見端倪。

　　數(shù)學(xué)更是人類文明的重要組成部分和堅實支柱，在人類文明的發(fā)展過程中一直起著積極的推動作用，數(shù)學(xué)的發(fā)展史是和人類物質(zhì)文明與精神文明的發(fā)展史交融在一起的。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的種種奇跡，從手機(jī)到電視，從列車時刻表到醫(yī)用掃描儀，從摩天大樓的建造到寬體噴氣式客機(jī)的設(shè)計，從衛(wèi)星導(dǎo)航定位系統(tǒng)到核武器的研制等等，數(shù)學(xué)無不在幕后發(fā)揮著不可替代的作用;可以毫不夸張地說，沒有數(shù)學(xué)，今天高度發(fā)達(dá)的社會根本無法運(yùn)作。

　　正應(yīng)為這樣，數(shù)學(xué)科學(xué)的重要性現(xiàn)在已經(jīng)得到廣泛的認(rèn)同。好多年來，數(shù)學(xué)類專業(yè)的錄取分?jǐn)?shù)線在復(fù)旦一直名列前茅、甚至數(shù)一數(shù)二，也充分地說明了這一點(diǎn)。大家能夠以數(shù)學(xué)作為自己的專業(yè)，能夠進(jìn)復(fù)旦數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院學(xué)習(xí)，無疑是一個很好的選擇，更應(yīng)該感到慶幸和充分珍惜。

　　學(xué)數(shù)學(xué)就像食堂打飯，不能“插隊”!

　　現(xiàn)在話要說回來，進(jìn)了復(fù)旦的數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院，就一定能保證大家學(xué)有所成，將來都成為數(shù)學(xué)家嗎?當(dāng)然不能簡單地這么說。取得了復(fù)旦學(xué)子的身份，不等于能最大限度地利用復(fù)旦這個成長與進(jìn)步的平臺，不等于在復(fù)旦將會一帆風(fēng)順，不等于在畢業(yè)時能毫無悔色地面對自己的一切，不等于能為自己一生的發(fā)展打好一個堅實的基礎(chǔ)，更不能自動轉(zhuǎn)化為你們今后的成功與輝煌。希望大家務(wù)必珍惜這個珍貴的起點(diǎn)，用加倍的努力來實現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。

　　那些進(jìn)了復(fù)旦就覺得自己壯志已酬的人，看中的只是復(fù)旦的這塊招牌，而不珍視與這個招牌相應(yīng)的真才實學(xué)的內(nèi)涵，是很難走得遠(yuǎn)的。有人一考入復(fù)旦，就急著想下一步到哪兒去，就又在為自己設(shè)計一個新的前程(例如出國、找一個好的工作等等)，甚至不務(wù)正業(yè)，忙著為進(jìn)入下一階段進(jìn)行種種自認(rèn)為必要的準(zhǔn)備。這樣做看來很精明，但實際使自己淪為一個匆匆來去的過客，人在復(fù)旦，卻心浮氣躁，放松了正規(guī)的學(xué)習(xí)和嚴(yán)格的訓(xùn)練，將來難免愧對在復(fù)旦虛度的歲月，這是很不明智的。只有腳踏實地，認(rèn)真地把握現(xiàn)在，才是對未來發(fā)展最好的鋪墊和準(zhǔn)備，才有光輝的未來。

　　希望大家要充分珍惜在復(fù)旦的學(xué)習(xí)時光。二年、三年、四年、五年，看起來時間很長，但如果不抓緊，一晃就會過去。本科新生中的大多數(shù)同學(xué)在中學(xué)階段經(jīng)過了漫長的應(yīng)試教育的訓(xùn)練，想必是相當(dāng)累了。到了大學(xué)，沒有老師盯得你們緊緊的，課業(yè)表面上也不太重，你們中的一些人還可能相當(dāng)缺乏自制的能力，很容易在一開始處于一種松垮的狀態(tài)，優(yōu)哉游哉一下，甚至沉醉于上網(wǎng)、玩一些無聊的游戲等等。這一放松，時間很快就過去了。等到發(fā)覺大事不好，想要搶救過來就難了。

　　為什么這么說呢?除了一般性的道理之外，更是由數(shù)學(xué)的特點(diǎn)決定的。人類的許多發(fā)現(xiàn)就像過眼煙云，很多學(xué)科是從推翻前人的結(jié)論而建立新的理論的;然而，數(shù)學(xué)卻不是這樣，它的結(jié)論往往具有永恒的意義。古往今來數(shù)學(xué)的發(fā)展，不是后人摧毀前人的成果，而是每一代的數(shù)學(xué)家都在原有建筑的基礎(chǔ)上繼續(xù)深入，再添加一層新的建筑。數(shù)學(xué)這個學(xué)科邏輯性強(qiáng)，整個體系十分嚴(yán)謹(jǐn)，一環(huán)扣一環(huán)，前面沒有很好掌握和理解，后面學(xué)習(xí)就會有本質(zhì)上的困難。形象地說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和在食堂里打飯不同，是不能“插隊”的!一開始放松，就很難抓得回來，就可能永遠(yuǎn)被動下去，甚至一蹶不振。一開始不抓緊，往往就可能輸在起跑線上!

　　我這樣說，決不是危言聳聽。去年本科入學(xué)129人，其中有相當(dāng)一部分同學(xué)學(xué)得主動深入，表現(xiàn)十分突出，老師們也非常滿意和贊賞，但另一方面，第一學(xué)期有和第二學(xué)期都有少數(shù)人若干課次不及格。今年應(yīng)該畢業(yè)的學(xué)生中，實際按期完成學(xué)業(yè)的只占不到九成。前幾年的情況也大體如此。

　　為什么一些中學(xué)時代的“龍”，到大學(xué)卻變成“蟲”了呢?!難道不應(yīng)該從自身的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法方面認(rèn)真找一找原因嗎?!難道不值得引起大家強(qiáng)烈的警惕和注意嗎?!

　　在你們剛進(jìn)校的時候就告訴你們這些使人喪氣的信息，就是要提醒你們：留給你們的時間不多了!一定要有一種緊迫感，對在復(fù)旦的學(xué)習(xí)歲月加倍的珍惜。時不可失，機(jī)不再來。決不可掉以輕心，使時光虛度，歲月蹉跎，將來后悔莫及。

　　少慢精深，習(xí)題不能一“刷”了事!

　　下面，為了在復(fù)旦這一段有限的時間中能認(rèn)真地學(xué)好數(shù)學(xué)，給大家提出下面一些建議：

　　第一，從中學(xué)到大學(xué)，從本科生到研究生，學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)環(huán)境都有重大的變化，但大家一開始可能沒有感覺，而一旦感覺到了，往往為時已晚。建議大家認(rèn)真體驗、討論與總結(jié)，將自覺地改變自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣作為開始階段的第一(注意，不是第二、第三，而是第一!)要務(wù)，力爭在轉(zhuǎn)折點(diǎn)處掌握先機(jī)，抓住學(xué)習(xí)的主動權(quán)。

　　第二，從學(xué)習(xí)態(tài)度的層面，要堅持認(rèn)真、刻苦的學(xué)習(xí)，不能松懈。有一分勞動，就有一分收獲，這是永恒的真理，數(shù)學(xué)更不能例外。將自己的身心獻(xiàn)給數(shù)學(xué)的數(shù)學(xué)家，面對著豐富多彩、廣闊無垠的數(shù)學(xué)世界，面對著百思不得其解的數(shù)學(xué)課題，面臨著即將取得突破的關(guān)鍵時刻，是沒有星期六、星期天的。他們享受這樣的生活節(jié)奏，感受到生命的充實，為之深深地陶醉，也造就了他們的事業(yè)。

　　要學(xué)好數(shù)學(xué)，不出氣力，玩小聰明，偷工減料，含糊敷衍，都是不行的。在我們學(xué)院，有很多勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、奮力拼搏的同學(xué)，已經(jīng)為大家樹立了榜樣，要認(rèn)真地向他們學(xué)習(xí)。但也有少數(shù)研究生，學(xué)習(xí)不刻苦、不投入，平時的辦公室在晚上往往是烏燈熄火，到了周末，辦公室里更是很少見到他們的身影。他們的勞動強(qiáng)度不要說遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上那些發(fā)憤圖強(qiáng)的同學(xué)，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如我們一些年紀(jì)大的老師，對此，我們是很有意見的。這樣的師兄師姐，不應(yīng)該成為你們的榜樣。

　　第三，從學(xué)習(xí)方法的層面，要掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的訣竅，達(dá)到事半功倍、舉一反三的效果。我們有些同學(xué)，學(xué)習(xí)積極性是很高的，勁頭來了，胃口很大，總希望學(xué)得更多一些，學(xué)得更快一些。他們選修了很多課程，甚至外加了很多額外的負(fù)擔(dān)，把時間排得滿滿的;同時追求那種一目十行、七步成詩的高速度和才子風(fēng)范，但效果往往不好，甚至適得其反，越搞越被動。這不是一個學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的正確方法。

　　我在和一些同學(xué)的談話中，針對他們在學(xué)習(xí)上貪多求快、不求甚解的情況，曾經(jīng)總結(jié)了一個學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的“四字訣”，現(xiàn)在告訴大家。哪四個字呢?少、慢、精、深。我覺得，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的好壞要看是否理解深入、運(yùn)作熟練及表達(dá)簡明這三個方面，關(guān)鍵是要深入的理解，達(dá)到精深的地步。而為了達(dá)到精深，不能多、快，只能少、慢。

　　要學(xué)好微積分，一本真正好的教材就夠了，用不著像文科那樣博覽群書、一口氣看上好多本。平時的學(xué)習(xí)也不宜平均分散力量，要集中力量打殲滅戰(zhàn)，打下一個據(jù)點(diǎn)就牢固占領(lǐng)一個據(jù)點(diǎn)。這樣，雖然一開始不貪多，但日積月累就會根基扎實地積少成多，實現(xiàn)由少到多的轉(zhuǎn)化，不斷擴(kuò)大自己的知識結(jié)構(gòu)和范圍。而只有慢，不片面地追求速度，才能細(xì)嚼慢咽，反復(fù)思考，才能深入的理解，透徹的領(lǐng)會，真正掌握數(shù)學(xué)的真諦。

　　少、慢的目的是要達(dá)到精、深。怎樣達(dá)到呢?需要大家不斷地總結(jié)經(jīng)驗。我這兒只向大家介紹華羅庚先生提倡的一個讀書方法：由薄到厚，由厚到薄。首先要由薄到厚。要反復(fù)思考、分析有關(guān)內(nèi)容的關(guān)鍵和重點(diǎn)，抓住論證的核心和要害，了解材料的來龍去脈，讀出自己的體會，讀出書本及教師沒有直接說出來的深刻的內(nèi)涵，也包括提出自己的問題與困惑，等等。這樣讀書，書自然由薄到厚，認(rèn)識也逐步走向深入了。但這不是全部，還要在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步抓住問題的本質(zhì)和核心，做到由厚到薄。真理總是樸素的，本質(zhì)的東西往往是簡明扼要的，到了一定階段，通過認(rèn)識的升華，就會發(fā)現(xiàn)你所面對的這一大堆東西其實很簡單，三言兩語就可以點(diǎn)出它的本質(zhì)，這就由厚轉(zhuǎn)向了薄。這樣的薄，經(jīng)過了否定之否定的過程，已與原來的“薄”有了本質(zhì)的不同，可以說，已經(jīng)在一定程度上達(dá)到融會貫通的地步了。這樣做，應(yīng)該說是符合復(fù)旦校訓(xùn)“切問而近思”的要求的。

　　第四，學(xué)好數(shù)學(xué)，要重視嚴(yán)格的數(shù)學(xué)訓(xùn)練，其中很重要的一環(huán)，是要認(rèn)真做好習(xí)題。蘇步青先生說他曾經(jīng)做過一萬道微積分題，他功底扎實，再煩再難的推導(dǎo)及計算都不在話下，決不是偶然的。你們平時看書、聽課，有些東西一時弄不明白，有些習(xí)題一下子做不出來，并不是一件不光彩的事情，是很正常的，深入思考一下或過一定的時間，學(xué)到后面，往往會自然得到解決。但是，有一件事卻是很不光彩的，就是依賴市場中販賣的“習(xí)題解答”，做不出的題目一抄了事，甚至自己可以做的題目也一抄了事。

　　現(xiàn)在同學(xué)中有一種“刷題”的說法，不少的人以每天刷了多少題而自豪。據(jù)說一些網(wǎng)站更為在其上刷了多少題建立指標(biāo)、給以獎勵。其實，做習(xí)題不能簡單地一“刷”了事，而要結(jié)合課程內(nèi)容深入地思考，嚴(yán)格、客觀地檢查自己的認(rèn)識程度和理解深度，更不能用照抄習(xí)題解答的形式來“刷題”，使老師布置的訓(xùn)練要求，使嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)任務(wù)，統(tǒng)統(tǒng)化為泡影，自己更得不到應(yīng)有的鍛煉與考驗，自欺欺人，害人不淺。……我在這里鄭重地希望大家，將這些“習(xí)題解答”像學(xué)習(xí)上的毒品那樣堅決予以抵制與拋棄，像過街老鼠人人喊打那樣與之作堅決的斗爭，以凈化我們周圍的學(xué)術(shù)和學(xué)習(xí)風(fēng)氣，努力學(xué)到一些貨真價實的本領(lǐng)。

　　第五，希望同學(xué)們通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，啟迪心智，使自己變得更加聰明，更具智慧，更有充分的發(fā)展?jié)摿蛷V闊的發(fā)展前途。決不要把數(shù)學(xué)僅僅看成一堆定義、公式、定理和證明的堆積，死記硬背，費(fèi)盡心機(jī)地把它們灌輸?shù)阶约旱念^腦中去，而是要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的基礎(chǔ)上，了解它們的來龍去脈，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)與生動活潑的現(xiàn)實世界之間的血肉聯(lián)系;要掌握數(shù)學(xué)的精神實質(zhì)和思想方法，學(xué)到數(shù)學(xué)的精髓，對數(shù)學(xué)有真正的領(lǐng)悟;還要發(fā)掘數(shù)學(xué)的人文內(nèi)涵，了解數(shù)學(xué)在人類認(rèn)識世界和改造世界的過程中所起的關(guān)鍵的、不可替代的作用，自覺地接受數(shù)學(xué)文化的熏陶。這樣，大家就一定能真正走近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)、領(lǐng)悟數(shù)學(xué)并熱愛數(shù)學(xué)，大家對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)一定會有持續(xù)的積極性，而且更有成效。

　　最后，學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新。對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，不僅不應(yīng)生吞活剝、死記硬背，也不能只提倡培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力，更要注意培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力。希望大家的腦筋一直處于一個活躍的狀態(tài)，不斷對老師、對書本、也對自己提出種種問題，努力促進(jìn)自己的好奇心和求知欲，努力培養(yǎng)自己成為一個具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。從這個意義上說，鴉雀無聲、座無虛席的聽、講課的狀態(tài)，不是一個理想的狀態(tài)。要勇于質(zhì)疑，大膽提問，使討論和爭論成為風(fēng)氣，你們的成才才有可靠的保證，數(shù)學(xué)的發(fā)展才有真正的希望。

　　今天就講到這里，謝謝大家!

　　復(fù)旦大學(xué)教師演講三

　　各位尊敬的校長、老師，非常高興來到本次論壇。本來，我的演講題目是俞敏洪校長規(guī)定的，但是，聽了四中校長和鄭州外國語學(xué)校校長的發(fā)言之后，我想臨時改改。我打算以一個學(xué)生、一個家長、一個老師的身份，來談一談我對教育的看法。

　　對于中國當(dāng)下教育的看法，坦率地說，我只有四個字——“我不相信”。我不相信中國今天的教育。為什么?因為在我看來，今天我們對中國教育所有的看法也許都起源于一種錯誤，今天我們沒有認(rèn)真思考到底什么是教育。

　　我們在不斷讓步，為自己找理由，為孩子們開脫。我想說，教育不是這樣，也不應(yīng)該是這樣。中國的教育已經(jīng)成為一個嚴(yán)重的問題，而我不相信所有問題都有解決辦法。我們這個民族現(xiàn)在有一個奇怪的心態(tài)，就是不怕有問題，只要找到辦法，問題總能解決。我要告訴大家，這是謊言，有些問題將永遠(yuǎn)無法解決。舉一個例子：一個人得了癌癥，如果早期發(fā)現(xiàn)還可以治療，如果發(fā)現(xiàn)了卻不去治療，或者用更壞的辦法去對待，或者說縱容它發(fā)展，到了癌癥晚期再去治療，還有用嗎?沒有用。我想，中國教育可能就是這個情況。今天，我們看到了太多的教育的問題，我們也給出了很多理由，也有很多理論，也在做很多努力。但是請大家捫心自問，你們相信中國的教育還有救嗎?恐怕很難說。我個人不相信。為什么?我們的腦海里有太多似是而非的想法。中國正面臨著很多人類歷史上從來沒有面臨過的問題。

　　比如獨(dú)生子女，獨(dú)生子女是自地球上有人類這個物種以來所出現(xiàn)的一個從來沒有過的“亞種”，在人類歷史上，從來沒有那么多沒有兄弟姐妹的人在那么短時間內(nèi)，有計劃地出現(xiàn)在一個國家。請別忘記了，我們所有的教育理念、教育方法、教育手段都是針對有兄弟姐妹的孩子。今天，我們的教育者在拼命反思，但是別忘了，接受教育的對象的主體已經(jīng)是人類歷史上從來沒有出現(xiàn)過亞種了。我們沒有辦法，不知道怎么教育這些孩子。千萬不要以為他們和我們是一樣的，他們和我們不一樣，甚至可能完全不一樣。

　　我們今天講快樂教育，講我們的童年很快樂?？墒?，我們的童年快樂嗎?至少我一點(diǎn)都不快樂。回憶一般都是虛幻的、快樂的，“好了傷疤忘了疼”。在座的我們，只要上過大學(xué)的，誰不是一路考試拼上來的?我們小時候也有不少作業(yè)，我們小時候還吃不飽飯，有時候還被老師揍兩下、罵兩句。

　　憑什么教育是快樂的?我實在想不通，教育怎么一定是快樂的?恐怕被國外教育搞暈了吧!教育里面一定有痛苦的成分，這是不言而喻的。我們憑什么對注定將要接替我們的子孫讓步，我想不明白。

　　現(xiàn)在，我們對孩子的教育大多是鼓勵，沒有錯。那么，懲戒呢?教育可以沒有懲戒手段嗎?單憑鼓勵就可以完成教育了?我也不相信。剛才鄭州外國語學(xué)校校長說，家長無論在任何情況都下不要看孩子的日記。我不敢茍同。為什么不讓看?我從小的日記父母就看，也沒把我看傻了!

　　聽說前段時間教育部發(fā)了一個文件，內(nèi)容是“賦予老師批評學(xué)生的權(quán)利”。老師批評學(xué)生的權(quán)利要賦予?可是什么時候剝奪過?沒有剝奪要重新賦予嗎?現(xiàn)在的孩子罵不得、說不得、批評不得，一點(diǎn)挫折就接受不了!小時候，我的老師懲戒過我，但我們的感情到今天都很好?，F(xiàn)在對孩子一味表揚(yáng)，恐怕還要看家長是什么樣的人。那懲戒呢?

　　我們講跟國際接軌，接軌了嗎?我看是“接了個鬼”。我是在歐洲留學(xué)的，我們常講歐洲的教育怎么怎么好。好啊，大家看看英國的好學(xué)校規(guī)矩嚴(yán)到什么地步。英國議院通過了一條法規(guī)，大意是“允許教師在歷經(jīng)勸告無效的情況下，采取包括身體接觸在內(nèi)的必要手段，迫使不遵守紀(jì)律的學(xué)生遵守紀(jì)律。”說白了，就是可以適當(dāng)?shù)刈?。大家都說新加坡的教育好，新加坡的中小學(xué)教室后面墻上，不是經(jīng)常懸著一把戒尺?據(jù)說，孩子表現(xiàn)不好，按規(guī)定打三下，只許打手心，不許打手背，必須兩個老師在場的時候才允許執(zhí)行。

　　但是如果說過去的教育都不對，那俞敏洪校長是怎么培養(yǎng)出來的?徐小平、王強(qiáng)是怎么培養(yǎng)出來的?我們不是過去的教育教育出來的嗎?我們是隨地吐痰了，還是耍流氓了，我們什么都沒干，挺好。我覺得教育不能再一味讓步，我們對孩子要真的負(fù)責(zé)任。不要迎合社會上一些似是而非的說法，什么素質(zhì)教育、什么快樂教育、什么應(yīng)試教育。應(yīng)試是最基本的素質(zhì)。

　　人類社會沒有絕對的公平!中國不公平，美國同樣不公平!現(xiàn)在幾乎可以說唯一的一條相對公平線就是高考了。如果說按照所謂的素質(zhì)來招生，那么，中國的平民子弟有多少能進(jìn)北大、清華?一個孩子連公平競爭都競爭不過人家，還說素質(zhì)很高，誰會相信? 所以，不要迎合社會上有些所謂的專家的話。

　　我現(xiàn)在提倡恢復(fù)全國統(tǒng)一高考，而且是裸考，不要加分。王強(qiáng)是內(nèi)蒙古高考的第二名，我是那年高考的上海第二名，我們都是這么考到北大的。如果高考制度不能改，我們的教育就不能改，高考是指揮棒啊!高考制度之所以不能改，是因為我們找不到比高考制度更不壞的制度。高考制度不是最好的制度，但它是最不壞的制度。

　　問題是，我們面臨的矛盾我們必須自己心里清楚。有人問我：“錢老師，您這幾年電視上講國學(xué)，講《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，您覺得推廣《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的最大難處在哪里?”我一般的說法是希望有關(guān)部門大力推廣，進(jìn)入學(xué)校。其實這不是最大的困難，最大的困難是，如果按照《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》，按照出席今天論壇的名校的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)孩子，那么，這些孩子到社會上90%要吃虧。你把按照《弟子規(guī)》那樣忠誠、守信、孝悌、守規(guī)矩的孩子放到社會上看看，很可能就吃虧!這說明，我們的社會出了大問題。誰能否認(rèn)?我們要講傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的最根本的理由正在于此。

　　我自己也在一線教書，跟學(xué)生有接觸，我想告訴大家，對于中國的教育，我們要有一種極度的憂患意識，而且應(yīng)該是在接近絕望基礎(chǔ)上考慮的，可能就是沒治的。很多人問我，“錢老師，你的孩子怎么辦?”我的回答是，“聽真話還是假話?如果是真話，我就把他送出去，沒有辦法，沒有選擇。”我兒子在華東師大附中，那是我的母校，上海的名校，當(dāng)然很好。但是社會環(huán)境跟我們那個時候不再一樣了。所以我想，我贊成對孩子真的要嚴(yán)格。孩子畢竟不是成年人，孩子還必須管教、必須懲戒，必須讓他知道教育絕不僅僅是快樂的，學(xué)習(xí)絕不僅僅是快樂的!當(dāng)你意識到學(xué)習(xí)是快樂的時候，這位學(xué)生就很可能將來要成為俞校長了!如果一個人能夠在學(xué)習(xí)中感到快樂，那就很可能成為大師級人物!絕大多數(shù)人是不會的。絕大多數(shù)孩子是不得不學(xué)，是為了某種目的或知道學(xué)習(xí)對其一生的重要性不得不去學(xué)的!

　　我們要告訴孩子，犯了錯誤要付出代價。如果在全社會形成家長對孩子讓步的氛圍，以后的孩子是很可怕的，我們的未來是很可怕的，這樣教育出來的孩子是接不住中國未來發(fā)展的重?fù)?dān)的。

　　在中國歷史上，無意識造成的真正精英是“老三屆”。這一批人在“”前完成了初高中教育，“”前的初中高中教育水平恐怕不比今天一般的本科教育低，這批人由于歷史原因被分散到了社會的各個角落。1978年，一切回到了原點(diǎn)。這批人是中國人的精英，是中國歷史上從來沒有出現(xiàn)過的真正的精英，懂知識、受得了委屈、懂擔(dān)當(dāng)?，F(xiàn)在，這批人要退休了。而現(xiàn)在，孩子進(jìn)一步，社會讓一步;孩子進(jìn)一步，老師讓一步;孩子進(jìn)一步，家長讓一步。家長心疼孩子，老師也心疼孩子。就是獨(dú)生子女鬧得!這樣的教育怎么行?更何況，現(xiàn)在的教育面臨著巨大的沖突，根本就不能按照一般的教育學(xué)理論思考。

　　我父親受過很好的教育，但他就看不得兒子教育孫子。有一次，我教訓(xùn)孩子，我父親在旁邊就有些不愉快。我兒子說：“爸爸，你為什么用這種口氣跟我說話?”我說：“因為你錯了。”他說：“錯了也不能用這樣的口氣跟我說話。”我說：“《三字經(jīng)》沒讀過?”他說：“你不就是想說 ‘養(yǎng)不教，父之過’嗎?”我說：“是啊。”他說：“你前兩天不還講《弟子規(guī)》的嗎?《弟子規(guī)》里說‘守孝悌，次謹(jǐn)信’你都不讓你老爸高興，憑什么我讓我老爸高興?”這件事就說明，我們的傳統(tǒng)教育在今天已經(jīng)全然崩塌，我們正面臨著根本的沖突。作為家長，我倒是希望如果我兒子的老師看他不成器，揍他兩下，罰站一會兒，這是應(yīng)該的。教育部就應(yīng)該定出這樣的規(guī)則，對學(xué)生要有懲戒。

　　我們現(xiàn)在都說鼓勵孩子的自信心，贊揚(yáng)他，鼓勵他有自信，這是對的，但是不能過度。在這種教育下的孩子將來到社會，他面臨的反差足以把他摧毀。我們應(yīng)該告訴孩子，這個社會是殘酷的、不公平的，要準(zhǔn)備受到很多委屈，早受到委屈，早得到鍛煉。

　　如果校長、老師懲戒確實犯了錯的我的孩子，甚至揍他幾下，我會感謝老師。我相信，大多數(shù)老師是有大愛的。我希望老師一手拿著胡蘿卜，一手還得拿著大棒。新東方創(chuàng)造了不起的教育界奇跡，我是覺得這個論壇要發(fā)出一點(diǎn)真實的聲音，要告訴這個社會，教育不是這樣。再不要簡單地這么說了，快樂教育、素質(zhì)教育、快樂學(xué)習(xí)、成功教育，都成功還了得?我看教育孩子做一個快樂的普通人挺好!

　　我覺得，教育是最真實的事情，老師不應(yīng)該去揣摩家長、孩子的心思，不停地對孩子讓步、對家長讓步。所以，到今天我對中國教育還是四個字——“我不相信”。

　　孩子考不考國內(nèi)的名牌大學(xué)我無所謂，我只希望他生理健康、心理健康，好好過完這樣一輩子。更何況，人類到底有多少年誰都不知道?；艚鹫f還有200年，如果真的是這樣，我會跟我的孫子說不要生孩子了。這是一句笑話嗎?

　　我們現(xiàn)在要讓孩子盡量生理健康、心理健康，我們把未來的選擇權(quán)放開給他，因為我們對孩子負(fù)不起責(zé)任。不像我們小時候，生活很困難、社會不發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)也不發(fā)達(dá)，但是我們的父母還能對我們負(fù)責(zé)任。我覺得我現(xiàn)在非常羨慕我父母，他們敢罵孩子、揍孩子，但是我們依然愛他們。今天的孩子打不得、罵不得，哪怕是一個眼神，沒準(zhǔn)明天就能把長輩殺了。老師也不敢批評學(xué)生，學(xué)生在校更不能受傷，老師害怕家長找上門來沒完沒了、糾纏不休。

　　我講《弟子規(guī)》講到“守孝悌”時，叫我的助手搜索一年以內(nèi)的“不孝、殺父”的反面例子，然后打印出來，以備我選用作反面例子。不一會兒，助手告訴我：“打印紙沒有了!”我們對孩子沒有一些控制、抑制、約束，一味以愛的名義對他們讓步，這樣的教育是不對的。

　　也許這個想法很突兀，應(yīng)該想辦法如何讓孩子學(xué)習(xí)更成功，但我內(nèi)心“不相信”，所以我選擇把我的真實想法跟各位校長、老師匯報。如果我們再不把一些虛幻的東西弄清楚，我們都要完蛋的!

　　教育，特別是基礎(chǔ)教育，恐怕未必應(yīng)該全然簡單地隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。這是一個大問題，我們簡單地認(rèn)為，教育就應(yīng)該跟著社會發(fā)展而發(fā)展。在某種程度上，教育是應(yīng)該跟社會“對著唱的”。是社會在教育教育，還是教育在教育社會?我認(rèn)為應(yīng)該是教育在教育社會?，F(xiàn)在是社會在教育教育，這樣教育的本體性就不存在了，教育最基本的價值理念就不存在了。我們這個民族原來給教育賦予那么高的地位和價值，在今天都已經(jīng)完全被打亂了。

　　我們這個社會最后一道防線就是教育。我們不要輕易向社會讓步，我們也不要輕易向我們的孩子讓步，也不要輕易向家長讓步。我們這個社會要賦予校長、老師更大的權(quán)利、更高的榮譽(yù)、更好的待遇，但是也應(yīng)該賦予他們更大的責(zé)任。

　　只有這樣，經(jīng)過幾十年的努力，我大概在那時候還能考慮讓我的孫子留在國內(nèi)受教育。這是我的真心話，有不對的地方，請各位校長首先把我當(dāng)成一個學(xué)生，其次把我當(dāng)成一個家長，最后把我當(dāng)一個晚輩老師，給予批評教育。我剛才講的沒有一句假話，全是真話。當(dāng)然，季羨林先生教過我“假話全不說，真話不全說。”