三、詭辯的內(nèi)容如果是矛盾的，可先指明矛盾所在，然后再點出問題的實質(zhì)。

　　請看下面的例子：

　　某鄉(xiāng)有幾個地痞，經(jīng)常偷雞摸狗，欺壓鄉(xiāng)鄰，但派出所對這些人一直采取縱容態(tài)度，致使他們的氣焰日益囂張。群眾忍無可忍，集體向鄉(xiāng)黨委書記反映了這一情況。書記找來派出所所長：

　　書記："那幾個地痞胡作非為，你這個所知道不知道?"

　　所長："知道。"

　　書記："既然知道，那為什么至今未對他們采取行動?"

　　所長："采取行動只是個時間問題，這就像喂豬一樣，如果還沒等到豬肥就殺了，那怪可惜的，不合算。這些地痞就像豬一樣，現(xiàn)在還是'瘦瘦的'沒喂'肥'，處罰起來沒分量。所以這是個策略問題，群眾不理解，我們可以理解。"

　　書記："你的'肥豬論'太玄虛了，群眾怎么會理解?豬是人們心甘情愿喂養(yǎng)的，而這些地痞，群眾會甘愿喂養(yǎng)嗎?還是聽聽我的'肥鼠論'吧。如果有個人養(yǎng)了一只貓，指望它捉老鼠，可這種貓卻放任老鼠在家里吃谷子，結(jié)果主人家老鼠成災(zāi)。主人找貓來問罪，可貓卻振振有詞地對主人辯解：'家里老鼠太瘦了，等到喂肥了再抓不遲。'你猜主人對貓會有什么看法?"

　　所長："這。。。。。。，書記的'肥鼠論'更有哲理，我是一時糊涂，我馬上就把那幾只'老鼠'抓起來。"

　　在這個事例中，所長企圖用"肥豬論"為自己工作失職辯解，但書記一語道破了"肥豬論"在內(nèi)容上的荒謬,即豬是人們自愿喂養(yǎng)的，而地痞則相反，二者不能相提并論，群眾不理解"肥豬論"原因也在此。僅僅揭露批駁所長的"肥豬論"還不夠，書記又引出了"肥鼠論"，形象生動地說明了地痞橫行不法，派出所放任不管，群眾遭殃受害的事實，含蓄地指責(zé)了所長主觀的荒.唐，工作的失職。所長在這種情況下，再不表態(tài)自己失誤，其利害關(guān)系就不言而喻了。