辯論賽中，技巧是取勝的關(guān)鍵，　辯論場(chǎng)上，常常是唇槍舌劍，寸理必爭(zhēng)，何人取勝不僅決定于闡述的道理，也在于所運(yùn)用的論辯技巧。下面是小編總結(jié)的幾點(diǎn)戰(zhàn)術(shù)技巧，供大家參閱。

　　一般戰(zhàn)術(shù)技巧

　　一般戰(zhàn)術(shù)技巧，即論辯中常用的基本戰(zhàn)術(shù)技巧。論辯的基本要求是使人對(duì)事物的是非、因果、異同、利弊、聯(lián)系等有一個(gè)清楚的了解與認(rèn)識(shí)，使人明白事實(shí)的真相。因此，論辯中要戰(zhàn)勝對(duì)方，基本的戰(zhàn)術(shù)和首要的辦法就是“辯明”，使對(duì)方明白。一般戰(zhàn)術(shù)技巧有以下幾種：

　　1、辯析術(shù)

　　辯析即分析，分析立論的理由，分析理由的內(nèi)涵，使之條理清楚，因果分明，主次分明，表里分明，以證明自己觀點(diǎn)、理由的正確，顯示自己立論的嚴(yán)謹(jǐn)。

　　2、辯白術(shù)。

　　辯白即解釋、說(shuō)明，把立論的根據(jù)、理由講清楚，把論據(jù)，特別是事實(shí)論題說(shuō)明白，以釋疑惑，以顯示自己立論的確鑿無(wú)誤。

　　3、辯正術(shù)。

　　辯正即辯別真?zhèn)闻c是非，指出對(duì)方論據(jù)不真實(shí)，指出對(duì)方論據(jù)似是而非，歧義叢生。

　　進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)技巧

　　論辯中的進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)，一般可分為正面、側(cè)面、包圍、迂回等戰(zhàn)術(shù)技巧。正面進(jìn)攻，指直接駁斥對(duì)方的論點(diǎn)，尤其是中心論點(diǎn);側(cè)面進(jìn)攻，指從側(cè)面駁斥對(duì)方的論據(jù)，或指出對(duì)方論據(jù)邏輯上的毛病;包圍進(jìn)攻，指對(duì)對(duì)方核心論點(diǎn)周圍的分論點(diǎn)及論據(jù)逐一進(jìn)行駁詰，最后推翻對(duì)方的核心立論，全面否定對(duì)方的命題;迂回進(jìn)攻，指遠(yuǎn)距離的進(jìn)攻，如從挑剔對(duì)方的論辯態(tài)度不妥或論辯風(fēng)度失禮進(jìn)行詰難，進(jìn)而抓住對(duì)方論辯企圖，深入進(jìn)行駁詰。論辯中，具體的進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)技巧有很多，這里只簡(jiǎn)要介紹幾種：

　　1、攻心術(shù)

　　中國(guó)軍事家歷來(lái)認(rèn)為，善戰(zhàn)者攻心為上。論辯之首，攻心亦為上。《鬼谷子·權(quán)篇》中剖析說(shuō)：論戰(zhàn)對(duì)手有智者、愚者、富者、貧者、勇者、慟者、貴者、賤者等，這就要求人們以博、辯、勢(shì)、利、高、謙、敢、悅等不同方式從容對(duì)待。掌握對(duì)方心理，進(jìn)行心理交鋒，進(jìn)而攻心服敵。俗話說(shuō)：“樹(shù)怕剝皮，人怕傷心。”而攻心術(shù)，正是通過(guò)心理分析的方法，把論敵的意識(shí)活動(dòng)，乃至潛意識(shí)活動(dòng)進(jìn)行“曝光”，進(jìn)行心理交鋒，達(dá)到辯而勝之的目的。

　　攻心術(shù)是應(yīng)用對(duì)方心理的對(duì)策，其主要功能是使對(duì)手心理失常，其具體方法是向?qū)κ质┘有睦韷毫?，或正向壓力或反向壓力。正向壓力，給對(duì)方“戴上一頂高帽子”，無(wú)緣無(wú)故背一個(gè)包袱;反向壓力，給對(duì)方以“心理曝光”，增加一個(gè)心理負(fù)擔(dān)。施壓后，使對(duì)方不能正確判斷事理，陷入失常狀態(tài)。在正向施壓時(shí)，一是滿足對(duì)方的自尊心理，二是平衡對(duì)方的挫折心理，三是淡化對(duì)方的逆反心理。在反向施壓時(shí)，一是利用對(duì)方的怯陣心理，二是揭穿對(duì)方的狡賴心理。

　　2、借力術(shù)

　　借力術(shù)是指論辯中利用對(duì)方的弱點(diǎn)和矛盾來(lái)進(jìn)行攻擊的戰(zhàn)術(shù)。利用對(duì)方的弱點(diǎn)進(jìn)行攻擊，可望迅速突破對(duì)方“防線”，盡快取得論辯的勝利，如對(duì)方立論不甚周延，解釋不盡合理，表達(dá)欠妥等弱點(diǎn)，均可利用，利用對(duì)方的矛盾進(jìn)行攻擊，是指對(duì)方甲乙兩人之間出現(xiàn)矛盾時(shí)，及時(shí)加以利用，或擁甲制乙，或借乙攻甲，使裂痕加深，陣線瓦解。

　　3、網(wǎng)開(kāi)一面術(shù)

　　論辯中，常常是欲速則不達(dá)，欲求全勝反而不易獲勝。因此，應(yīng)當(dāng)“網(wǎng)開(kāi)一面”，給對(duì)方留一條退路，留一線生機(jī)，減少與消除對(duì)方“負(fù)隅頑抗”的心理，從而取得論辯勝利。

　　4、攻其一點(diǎn)術(shù)

　　攻其一點(diǎn)術(shù)，是指論辯中緊緊抓住對(duì)方的某一點(diǎn)作為“突破口”，集中力量，力求迅速突破。

　　自衛(wèi)戰(zhàn)術(shù)技巧

　　論辯演講中自衛(wèi)戰(zhàn)術(shù)技巧，指采取守勢(shì)、堅(jiān)守自己的主張與論點(diǎn)的戰(zhàn)術(shù)技巧。

　　1、堡壘術(shù)

　　堡壘術(shù)是論辯中減弱對(duì)方攻勢(shì)的一種戰(zhàn)術(shù)。運(yùn)用的方法可采用不斷加固自己“堡壘”的方法，堅(jiān)持自己立于不敗之地的原則與觀點(diǎn)，令對(duì)方久攻不下，攻勢(shì)漸漸減緩;也可采用適當(dāng)方法轉(zhuǎn)移對(duì)方攻勢(shì)，即轉(zhuǎn)移對(duì)方的攻擊方向，攻擊對(duì)象，如使其由正面進(jìn)攻轉(zhuǎn)為側(cè)面進(jìn)攻，由實(shí)質(zhì)性問(wèn)題轉(zhuǎn)為枝節(jié)性問(wèn)題，均可使對(duì)方攻勢(shì)減弱。

　　2、勞乏術(shù)

　　勞乏術(shù)是采用多提問(wèn)題的方法，向?qū)Ψ竭B連質(zhì)問(wèn)，使對(duì)方忙于籌思應(yīng)答，不暇進(jìn)攻，而我方則以逸待勞，靜觀其變，伺機(jī)反擊。

　　3、斷后術(shù)

　　斷后術(shù)是論辯中防止對(duì)方轉(zhuǎn)換論題的一種戰(zhàn)術(shù)。論辯中，應(yīng)防止對(duì)方轉(zhuǎn)換論題，力求使論辯緊緊圍繞中心論題進(jìn)行，如對(duì)方將論題轉(zhuǎn)換到對(duì)方所長(zhǎng)，我方所短的論題上，顯然于我方不利;再如，對(duì)方用轉(zhuǎn)換論題，甚至胡攪蠻纏來(lái)掩飾自己的失誤與疏漏，也會(huì)給論辯造成嚴(yán)重阻礙。因此，在論辯中遇到對(duì)方有意轉(zhuǎn)換論題時(shí)，應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，迅速糾正。

　　反擊戰(zhàn)術(shù)技巧

　　論辯演講中的反擊戰(zhàn)術(shù)技巧，指在論辯中對(duì)對(duì)方的進(jìn)攻作出反擊的戰(zhàn)術(shù)技巧。反擊戰(zhàn)術(shù)技巧在論辯藝術(shù)中很多，這里簡(jiǎn)要介紹三種：

　　1、反還術(shù)

　　論辯演講中的反還戰(zhàn)術(shù)技巧，是指在論辯中以其人之道，還治其人之身的一種戰(zhàn)術(shù)。在論辯中，用對(duì)方的觀點(diǎn)、方法、邏輯、推理來(lái)回?fù)魧?duì)方，用對(duì)方已承認(rèn)的事實(shí)，道理來(lái)回?fù)魧?duì)方，或利用對(duì)方分論點(diǎn)之間、論據(jù)之間、論點(diǎn)與事實(shí)之間的矛盾來(lái)回?fù)魧?duì)方，可使對(duì)方陷入自相矛盾、難以自圓其說(shuō)的境地，其論點(diǎn)不攻自破。

　　2、歸謬術(shù)

　　歸謬術(shù)是論辯反擊中經(jīng)常使用的一種戰(zhàn)術(shù)，即要反對(duì)別人的論點(diǎn)，并不一定要去正面駁斥，而是先假定對(duì)方的命題為真，然后以對(duì)方的命題為前提加以演繹，導(dǎo)引到一個(gè)顯而易見(jiàn)的荒.唐的結(jié)論上去，并將之推向極端，推出明顯謊謬結(jié)論，從而達(dá)到以同性的大謬破同性的小謬的目的。

　　3、幽默術(shù)

　　幽默術(shù)是指在論辯演講中運(yùn)用幽默技巧反擊的戰(zhàn)術(shù)。在論辯中，巧妙靈活地運(yùn)用幽默技巧進(jìn)行反擊，既可使對(duì)方茫然失措，尷尬難對(duì)，又可使聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴，有利于我方在論辯中獲勝。幽默術(shù)的具體運(yùn)用有調(diào)侃法、歧義法、疊繆法等。