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簡(jiǎn)易三段論在論辯中的應(yīng)用

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簡(jiǎn)易三段論在論辯中的應(yīng)用

  所有的人都是要死的【大前提】,蘇格拉底是人【小前提】,所以蘇格拉底是要死的【結(jié)論】。接下來由學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦簡(jiǎn)易三段論在論辯中的應(yīng)用,希望對(duì)你有所幫助!

  簡(jiǎn)易三段論在論辯中的應(yīng)用

  這就是著名的“蘇格拉底三段論”。由此可見,三段論是由一個(gè)大前提(陳述大概念的命題);一個(gè)小前提(陳述與大概念有關(guān)的具體實(shí)例的命題);和一個(gè)結(jié)論(由大前提和小前提推出的結(jié)論)組成的。

  在辯論中,我們使用三段論時(shí),并不需要完全將大前提,小前提和結(jié)論說出來,反而可以視情況省略某一部分,這就是簡(jiǎn)易三段論。簡(jiǎn)易三段論因?yàn)?ldquo;簡(jiǎn)”會(huì)使辯論簡(jiǎn)潔明了,因?yàn)?ldquo;易”常常被廣泛運(yùn)用。下面,我們就通過三個(gè)例子,來說明這簡(jiǎn)易三段論是怎樣運(yùn)用的。

  一、省略小前提的三段論推理

  在某些三段論推理中,因?yàn)榇笄疤岚∏疤?,或者暗示了小前提,小前提是顯而易見的,在這種情況下,辯論時(shí)就可以省略小前提。省略小前提可使辯論言簡(jiǎn)意賅,要言不煩.

  一休禪師自幼就很聰明。他的老師有一只非常珍愛的茶杯。一天,一休無意中將茶杯打破了,他感到非常懊悔。但就在這時(shí)候,他聽到了老師的腳步聲,連忙把打破的茶杯藏在背后。

  當(dāng)他的老師走到他面前時(shí),他忽然開口問道:“人為什么一定要死呢?”

  “這是自然之事。”他的老師答道:“世間的一切,有生就有死。”

  這時(shí),一休拿出打破的茶杯接著說道:“你的茶杯死期到了!這是沒辦法的事,老師你別傷心。”

  老師此時(shí)才知上當(dāng),但回想自己的話,他并沒有責(zé)怪一休。

  這段對(duì)話中,包含了一個(gè)省略小前提的三推論推理。一休為了替自己開脫,先以老師的話“世間的一切,有生就有死”為大前提,當(dāng)然,世間的一切肯定包括了茶杯,那么,“茶杯有生就有死”這個(gè)小前提,就無需特別說明,被一休直接省略掉了。然后,聰明的一休就推出結(jié)論:“你的茶杯死期到了!是沒辦法的事”,讓老師無法怪罪自己,最終沒有得到懲罰。一休的這句反駁既含蓄、幽默,又簡(jiǎn)潔不羅嗦。

  二、省略大前提的三段論推理

  有些大前提是人所共知的,是不言自明的,或是公理,在辯論中運(yùn)用三段論推理時(shí)就可以把這樣的大前提省略不說。

  2008年一月,希拉里在加利福尼亞州做了一場(chǎng)演講,演講完后回答聽眾提問。這時(shí)一名男子居然公開向希拉里求婚:“親愛的,嫁給我吧!”

  面對(duì)仰慕他的這名男子,早已“名花有主”的希拉里婉轉(zhuǎn)而又不失幽默地說:“這是我聽到的最友善的示意,但是如果那樣,我會(huì)因重婚罪而被捕。”

  希拉里的這句話,大前提是——“我已經(jīng)結(jié)婚了”,小前提是“如果我答應(yīng)了你的求婚”,結(jié)論是“我會(huì)因重婚罪而被捕”,是一個(gè)簡(jiǎn)單的三段論推理。但由于大前提——希拉里已經(jīng)結(jié)婚,是人人都知道的事情,不必再一次強(qiáng)調(diào),希拉里于是省略了這個(gè)大前提,使這句反駁顯得簡(jiǎn)潔明了,又意味無窮。

  三、省略結(jié)論的三段論推理

  在有些三段論推理中,因?yàn)榇笄疤岷托∏疤岚Y(jié)論,或者暗示了結(jié)論,結(jié)論無需多說已經(jīng)躍躍欲出,在這種情況下,辯論時(shí)就可以省略結(jié)論。省略結(jié)論可使辯論不重復(fù)累贅。

  中日甲午海戰(zhàn)后,日相伊藤博文到中國游歷,在武昌時(shí),與張之洞有過一些接觸。辜鴻銘當(dāng)時(shí)是張的幕僚,作為見面禮,他送了伊藤博文一本自己剛出版的英譯本《論語》。

  伊藤博文早知道辜鴻銘是中國的先鋒大將,便趁機(jī)調(diào)侃道:“聽說你精通西洋學(xué)術(shù),難道還不清楚孔子之教能行于兩千年,卻不能行于20世紀(jì)的今天嗎?”

  辜鴻銘見著拆招,回答道:“孔子教人的方法,就好比數(shù)學(xué)家的加減乘除,在數(shù)千年前,其法是三三得九,如今20世紀(jì),其法仍然是三三得九,并不會(huì)三三得八。”伊藤博文聽了,一時(shí)無言以對(duì)。

  辜鴻銘用“社會(huì)科學(xué)的方法和自然科學(xué)方法一樣”作大前提,以“自然科學(xué)的加減乘除不會(huì)變”做小前提,隱晦含蓄地得出了“孔子教人的方法也一樣適用”的結(jié)論,不但駁斥了伊藤博文關(guān)于孔教過時(shí)的謬論,還給伊藤博文留了面子,可謂一舉兩得。

  在辯論中,運(yùn)用簡(jiǎn)易三段論要注意,簡(jiǎn)易三段論省略大前提也是有前提的,大前提必須是人所共知的,或者不言自明的;小前提如果包含在大前提中是可以省略的,如果沒有包含在大前提中,或者人們不能從你的辯論推理中知道小前提,也是不能省略的。如果可以省略大前提、小前提,但卻為了多說幾句,把他們又加在推理之中。這樣就會(huì)使辯論顯得重復(fù)、累贅、啰嗦。這樣不但不能把道理說透,有時(shí)還可能適得其反,增加辯論難度,減弱辯論的力量。

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