論辯中如何巧借對(duì)方的論點(diǎn)來(lái)反擊
草船借箭是大家熟悉的一個(gè)典故。借用敵人的箭反過(guò)來(lái)射敵人,豈不方便?在辯論中,也可以使用草船借箭的妙招,達(dá)到挫敵利己的效果。接下來(lái)由學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦論辯中如何巧借對(duì)方的論點(diǎn)來(lái)反擊,希望對(duì)你有所幫助!
論辯中如何巧借對(duì)方的論點(diǎn)來(lái)反擊
1、借用對(duì)方的邏輯為箭
這其實(shí)是一種仿照反駁,是指論辯者根據(jù)對(duì)方的論點(diǎn),進(jìn)行合理引申,邏輯推理,通過(guò)想象、聯(lián)想,對(duì)比思維,仿造出與論敵觀點(diǎn)或相同或相似或相近或相反的論點(diǎn),又向論敵擲過(guò)去,使論敵猝不及防的一種論辯方法。
1923年2月,夏明翰因?yàn)榕淹降母婷芏徊?。他毫不屈服,在審訊中用自己的機(jī)智和敵人針鋒相對(duì)。敵主審軍官問(wèn):“你姓什么?”夏答:“姓冬。”“胡說(shuō),你明明姓夏。為什么胡講。”夏答:“我是按照你們的邏輯在跟你們講話。你們就是這樣,把黑說(shuō)成白,把天說(shuō)成地,把殺人說(shuō)成慈悲,把賣國(guó)說(shuō)成愛(ài)國(guó)。我姓夏,當(dāng)然要說(shuō)成冬了。”后來(lái),敵主審軍官又問(wèn)他:“有無(wú)宗教信仰?”“我們共產(chǎn)黨人不信神,不信鬼,不像你們一手捧《圣經(jīng)》,一手舉屠刀。”就這樣夏明翰用咄咄逼人的言辭,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在揭露敵人的荒謬,從而證明了真理在共產(chǎn)黨人這一邊。
這是一種順推術(shù)。就是按敵論的邏輯推論出一個(gè)謬論的結(jié)果,回敬對(duì)方,從而使對(duì)方陷于被動(dòng)地位。夏明翰為了揭露反動(dòng)派的惡行,痛斥他們的卑劣,故意把自己的姓說(shuō)成是“冬”,當(dāng)對(duì)方指出這是一種欺騙行為時(shí),他就很自然的把反動(dòng)派指黑說(shuō)白,殘忍而假慈悲的面目與自己這種行為聯(lián)系起來(lái),敵方的丑陋行為暴露無(wú)遺。
2、借用對(duì)方的論據(jù)為箭
對(duì)一些盲目自大感覺(jué)良好的論敵,可以巧用“借兵之計(jì)”。巧妙地從論敵方面取得反駁的證據(jù),借論敵之箭再回射論敵,反守為攻、化被動(dòng)為主動(dòng),使論敵欲辯無(wú)辭,只得認(rèn)輸。
北京開來(lái)律師事務(wù)所的女律師開來(lái)在美國(guó)洛杉磯作題為“中國(guó)投資環(huán)境及其法律咨詢保護(hù)”的演講時(shí),一位美國(guó)記者十分不客氣地提問(wèn):“據(jù)我所知,你們中國(guó)根本無(wú)法律可言,你從哪兒變出這么多投資保護(hù)法?我聽到很多中國(guó)人自己都說(shuō)中國(guó)根本沒(méi)有法。”頓時(shí),場(chǎng)內(nèi)一片寧?kù)o,聽眾不由屏住呼吸,看開來(lái)女士到底如何回答,只見(jiàn)她面帶微笑,心平氣和地反問(wèn)道:“先生,您知道美國(guó)法院的書架上有多少判例嗎?”對(duì)方搖頭說(shuō):“不知道,我不是法官,也不是律師”。“那您一定知道在這些判例之外,美國(guó)已經(jīng)制定了許多成文法了?”對(duì)方點(diǎn)點(diǎn)頭。開來(lái)女士說(shuō):“這正是您提出問(wèn)題的答案。作為判例法體系相對(duì)完整的美國(guó),隨著社會(huì)發(fā)展需要還在不斷制定成文法。外國(guó)人過(guò)去沒(méi)有去中國(guó)投資,當(dāng)然不需要投資法。從中國(guó)對(duì)外招商引資之時(shí),我國(guó)與之相適應(yīng)的各種投資法就不斷被制定出來(lái)……用我們中國(guó)人的話說(shuō),叫作‘應(yīng)運(yùn)而生’。”場(chǎng)內(nèi)響起一陣掌聲,這位美國(guó)記者十分尷尬。
在這里,開來(lái)女士面對(duì)美國(guó)記者別有用心的提問(wèn),采取了從對(duì)方取證的論辯謀略。她巧妙地取論敵本國(guó)法律條文形成過(guò)程的實(shí)例為證據(jù),合乎邏輯地推論出中國(guó)的投資法也是“應(yīng)運(yùn)而生”?;饬苏摂车呢?zé)難,讓論敵無(wú)話可說(shuō)。
3、借用對(duì)方的論點(diǎn)為箭
有時(shí)候,論敵的論點(diǎn)十分荒謬,不攻自破。這時(shí)不需要花大力氣證明其論點(diǎn)是否站得住腳,只要把對(duì)方的論點(diǎn)在特定的環(huán)境里展示出來(lái),群眾的眼睛是雪亮的,其言論的荒謬也就不言而喻。
有個(gè)病人走進(jìn)醫(yī)院,對(duì)護(hù)士說(shuō):“請(qǐng)把我安排在三等病房,因?yàn)槲液芨F。”護(hù)士問(wèn):“沒(méi)有人能夠幫助你嗎?”病人回答:“沒(méi)有,我只有一個(gè)姐姐,她是修女,也很窮。”護(hù)士說(shuō):“修女富得很,因?yàn)樗蜕系劢Y(jié)婚。”
病人聽了護(hù)士的諷刺,十分生氣,回敬道:“好,那就麻煩你安排我在一等病房吧,以后把帳單寄給我姐夫就行了。”
護(hù)士諷刺病人的姐姐是修女,說(shuō)修女與上帝結(jié)婚,帶有極大的侮辱成分。病人回敬護(hù)士,是順著護(hù)士的話進(jìn)行推論和回敬,這種推論妙就妙在結(jié)論完全是根據(jù)對(duì)方的論點(diǎn)推理出來(lái)的,以子之矛,攻子之盾,使對(duì)方?jīng)]有任何招架的余地。
在辯論中使用“草船借箭”法,關(guān)鍵在于借得好,用得好,一針見(jiàn)血,只要找準(zhǔn)了切入點(diǎn),就可以起到四兩撥千斤的作用。