模擬考試一般都是市統(tǒng)考或者省統(tǒng)考，也有部分地區(qū)是幾校聯(lián)合考試的，它能夠測試出你在省里和市里大概處在一個什么樣的水平。以下是小編為大家收集的關(guān)于2024屆山東省濟南第一中學(xué)高三二模語文試題及參考答案的相關(guān)內(nèi)容，供大家參考!

山東省濟南一中2024屆高三第二次高考模擬

語文試題

注意事項:

1.請將選擇題答案寫在答題卷內(nèi)或者學(xué)校提供的機讀卡上。每題選出答案后，學(xué)?？忌?B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。

2.非選擇題，必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卷上作答，答案必須寫在答題卷各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上;如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

20世紀(jì)下半葉，階級概念的式微與市場經(jīng)濟的興盛帶來巨大的轉(zhuǎn)折。兩個相互聯(lián)系的歷史事件同時投射到文化領(lǐng)域，一批陌生的觀念迅速卷入雅俗之辯。

“俗”所依賴的大眾從平民、無產(chǎn)階級更換為消費者，“雅”代表了知識分子為主體的文化精英。脫離階級形成的文化對立之后，雅俗之辯的陣營圍繞藝術(shù)與商品兩個范疇開始重新組織。

通俗文化可以追溯至工業(yè)化與都市化，二者造成了現(xiàn)代社會的“原子化”。一方面，土地不再成為勞動的基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村社群的瓦解、宗教的衰落以及機械化與異化的工廠勞動動搖和侵蝕了古老的社會結(jié)構(gòu)與價值結(jié)構(gòu)，心理與道德的認同感正在消失，這時的“個體就很容易受大眾媒介和通俗文化這樣的核心公共機構(gòu)的操縱和利用?！绷硪环矫?，現(xiàn)代社會的文化生產(chǎn)方式異于古典社會，而且，市場經(jīng)濟將向文化消費提供發(fā)達的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)。這個意義上，一些批評家力圖更為嚴(yán)格地區(qū)分“通俗”與“民間”一譬如“通俗文學(xué)”之中再度派生出“民間文學(xué)”概念。現(xiàn)代性降臨對于文化生產(chǎn)與消費形成不可忽略的后果。一種觀點認為，“通俗文學(xué)”與“民間文學(xué)”之別的標(biāo)志是生產(chǎn)者?！巴ㄋ孜膶W(xué)”生產(chǎn)者是作家個體--他們同時享受知識產(chǎn)權(quán)獲取的經(jīng)濟報酬;“民間文學(xué)”多半是民間無名氏的集體創(chuàng)作，并且按照傳統(tǒng)的民間社會脈絡(luò)傳播，諸如瓦舍勾欄的說書演唱、鄉(xiāng)村祭祀之際的社戲以及市井之間的道聽途說。

“藝術(shù)”與“商品”催生的雅俗之辯投射到20世紀(jì)80年代之后的中國文學(xué)，激烈程度絲毫不遜色。這個時期的中國文學(xué)被稱為“新時期”文學(xué)，五四新文學(xué)曾經(jīng)擁有的活力開始逐漸復(fù)蘇。重溫“現(xiàn)實主義”口號的時候，“現(xiàn)代主義”美學(xué)突然降臨，兩種美學(xué)的激烈交鋒帶來音量超常的理論喧嘩。然而，進入80年代后期，這種交鋒開始演變?yōu)椤案哐盼膶W(xué)”的內(nèi)部事件，大眾的目光更多地投向另一批作家，譬如金庸或者瓊瑤?！半鼥V詩”的詩人或者先鋒小說家曾經(jīng)毫不掩飾地向世界擺出一副孤傲的姿態(tài)-雅俗之辯開始的時候，孤傲與“高雅文學(xué)”的相互認同不言而喻。然而，金庸擁有如此龐大的讀者數(shù)量意味了什么?一些批評家力圖復(fù)述階級革命時期曾經(jīng)賦予“俗”的強大意義:大眾的“喜聞樂見”即是至高的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn);另一些批評家將金庸列為20世紀(jì)小說大師，文學(xué)史座次隱含的經(jīng)典遴選機制毋寧說謀求“雅”的肯定。多數(shù)人仿佛不屑于考察龐大的讀者數(shù)量與發(fā)行量、版稅、作家經(jīng)濟收入之間的聯(lián)系，盡管金庸的小說出現(xiàn)大量的盜版以及某些渾水摸魚的狀況，例如以“全庸”署名發(fā)表武俠小說。即使涉足雅俗之辯，“俗”似乎僅僅是審美趣味而不是庸俗的商品和金錢。雅俗之“俗”與市場的聯(lián)系不可能長期遮蔽，“暢銷書”的概念形象地揭示了印刷文化帶來的利潤。這時，經(jīng)濟收益不再是一個令人忌諱的話題。電子大眾傳媒的運行要求巨大的成本投資，同時形成高額回報，雅俗之“俗”具有十足的含金量。

歷史分析表明，大眾傳媒對于時間和空間更大范圍的覆蓋很大程度地來自世俗生活真實的或者虛幻的渴求。如果說，“雅”的過度苛求往往表現(xiàn)為經(jīng)典或者傳統(tǒng)對于個性與獨創(chuàng)的抑制，那么,“俗”的泛濫多半熱衷于以低劣、畸形乃至變態(tài)的趣味投機市場。大眾傳媒與市場的彼此震蕩正在形成前所未有的傳播范圍，這種傾向可能嚴(yán)重損害文化的教化功能。

圍繞大眾、啟蒙、階級、市場的一系列重大理論命題同時表明，20世紀(jì)之后的雅俗之辯遠比古典社會激烈。不同的審美趣味不僅帶動強大的文化風(fēng)尚，而且內(nèi)在地嵌入社會組織，深刻地影響社會階層的互動。所以，現(xiàn)代社會的雅俗標(biāo)準(zhǔn)并不是逐漸統(tǒng)一于某種理論規(guī)范，而是與社會背景緊密互動，波譎云詭。約翰·斯道雷發(fā)現(xiàn):“那些想為高雅文化與通俗文化區(qū)別辯解的人，一般來說總會堅持認為這兩者之間的區(qū)別是絕對清楚的”，“而且，這種區(qū)別會永遠存在下去?！币虼?，任何時候都有可能發(fā)生雅俗之辯。每一個歷史階段對于雅俗的重新理解，往往表明審美趣味與歷史之間正在重新建立聯(lián)系。這個意義上，雅俗之辯始終是文化參與歷史的見證。

雅俗概念之所以保持長盛不衰的理論活力，恰恰由于與歷史文化的廣泛聯(lián)系。從審美趣味、經(jīng)典遴選、文化運動到文化遺產(chǎn)、階層與階級、經(jīng)濟與市場，人們都可能發(fā)現(xiàn)雅俗之辯的蹤跡。

(摘編自南帆《論雅俗之辯》)

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)( )

A.相互關(guān)聯(lián)的階級概念與市場經(jīng)濟促使“新時期”文學(xué)領(lǐng)域發(fā)生了激烈的雅俗之辯。 B.工業(yè)化與都市化是通俗文化產(chǎn)生的重要經(jīng)濟因素，至今對現(xiàn)代社會仍有一定影響。 C.20世紀(jì)80年代之后的中國文學(xué)，受到“現(xiàn)實主義”“現(xiàn)代主義”兩種美學(xué)的影響。 D.現(xiàn)代社會的雅俗標(biāo)準(zhǔn)雖然存在著激烈爭辯，但不一定會逐漸統(tǒng)一于某種理論規(guī)范。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分) ( )

A.作者認為“通俗文學(xué)”應(yīng)該派生出“民間文學(xué)”,兩者的內(nèi)涵與所指的范圍都不相同。 B.80年代后期對于金庸及其作品的不同評判，表明批評家只能依據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)評定。 C.“暢銷書”揭示了“俗”與市場的聯(lián)系，人們不再只談審美趣味而諱言經(jīng)濟效益。

D.對“雅”或“俗”文化的追求要適度，否則會抑制作者個性的張揚與獨創(chuàng)能力的提高。

3.下列選項，最不適合作為論據(jù)來支撐最后一段觀點的一項是(3分) ( )

A.“君豈非所謂士而商者歟?然君為人，恂恂慕義無窮，所至樂與士大夫交，豈非所謂商而士者歟?”(明·歸有光《白庵程翁八十壽序》)

B.“故設(shè)為雅俗之辨，欲使知音者勿過尊古，勿過賤今，謂當(dāng)世之人為今人不為俗人，謂今人之聲為人聲不為今聲，則于斯道有庶幾耳?！?清·毛奇齡《古樂復(fù)興錄》)

C.“喜工柔媚則俗，落指重濁則俗，性好炎鬧則俗。但能體認得靜、遠、淡、逸四字，有正始風(fēng)，斯俗情悉去，臻于大雅矣?！?清·徐上瀛《溪山琴況·雅》)

D.“世間好言語，已被老杜道盡;世間俗言語，已被樂天道盡?！?宋·王安石《陳輔之詩話》)

4.“雅俗之辯”具有哪些特點?請結(jié)合文章最后兩段簡要概括。(4分)

5.作者采用哪些方法證明“雅俗之辯始終是文化參與歷史的見證”?請根據(jù)文本簡要說明。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16 分)

閱讀下面的文字,完成 6～9 題。

木棉花開(節(jié)選)

李春雷

到廣東上任的時候，他已經(jīng)66歲了。面皺如核桃，發(fā)白如秋草，牙齒全部脫落了，滿嘴盡是贗品。心臟早搏，時時伴有雜音，膽囊也隱隱作痛。但他顯然還沒有服老，1.71米的個頭，80公斤的體重，敦敦實實，走起路來，風(fēng)風(fēng)火火，踩得地球“咚咚”直響。

省委門口有一個副食店，每天凌晨3點鐘，黑黝黝的寒風(fēng)中，市民們揣著魚票、油票、糖票等花花綠綠的票證，開始在這里排隊搶購。廣東產(chǎn)魚，廣東人更喜歡吃魚，可市民們每人每月只有5角錢的魚票，還不能保證供應(yīng)，副食店7點30分才開門營業(yè)，買魚的隊伍長長的，比魚還多。排在前面的阿公阿婆太困了，要回家再睡一覺，就放下一個替身：一把凳子，一頂帽子，或一個菜籃子……

幾天后的一個傍晚，他又來到了深圳的文錦渡口，放眼望去，河對岸就是英國政府租管的香港，高樓大廈，燈火璀璨。而自己這邊呢，黑燈瞎火，四野無聲。

枯黃的秋風(fēng)吹亂了他的滿頭白發(fā)和滿心愁霧。

在這里基本上沒有工業(yè)項目投資;交通更是落后，京廣鐵路在廣東境內(nèi)竟然全是單線。從廣州到珠海、深圳，中間都要轉(zhuǎn)乘四、五次輪渡，需要花費一天的時間;農(nóng)業(yè)也不行啊，是全國最大的缺糧省份，雖然國家每年調(diào)進5億公斤，但仍是饑腸轆轆，路人相聞。1979年全省工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值人均只有520元，遠遠低于全國平均數(shù)字636元。還有一個數(shù)字更讓粵人汗顏，偌大的廣東省，面積是香港的200倍，而每年的創(chuàng)匯總量卻不足人家的十分之一。

也許正是這諸多的原因，中央政府才下決心在廣東試辦特區(qū)，先行一步。于是，就選派了他。青年時代他在中國大學(xué)攻讀的專業(yè)就是政治經(jīng)濟學(xué);抗戰(zhàn)時期，他就主編了黨內(nèi)第一本《政治經(jīng)濟學(xué)》教材;建國后長期擔(dān)任黑龍江省委書記，他的政績至今仍活躍在松花江畔;主政遼寧三年，經(jīng)濟發(fā)展躍至全國三甲之列。

可他畢竟已經(jīng)年近古稀，又是第一次來廣東，這一片土地，能接受他嗎?

省委大院里植滿了榕樹，這南國的公民，站在溫潤的海風(fēng)中，懸掛著毛毛茸茸、長長短短的胡須，蒼老卻又年輕，很像此時的他。

但他似乎更喜歡木棉樹，高大挺拔，蒼勁有力。忽地一夜春風(fēng)，千樹萬樹驟然迸發(fā)，那碩大豐腴的花瓣紅彤彤的，恰似一團灼灼燃燒的火焰，又如年輕威武的丈夫，用剛健的臂膀挽著嬌美的新娘，雖然來去匆匆，卻也轟轟烈烈……他的血液像珠江一樣奔騰起來。

他摸了摸滿頭秋草，似乎那是蓬蓬勃勃的南國春芽……

查閱中國統(tǒng)計年鑒：1978年廣東省的經(jīng)濟總量為185億元，列全國第23位?？蓛H僅到他離任的1985年，廣東已經(jīng)赫然位居榜首。短短的幾年時間，這是一個怎樣超常規(guī)的跨越!

地球人都知道，正是在這短短的幾年時間內(nèi)，深圳以她特有的“深圳速度”，從一片偏僻的小漁港蛻變成為一座繁茂的大都市，成為面向世界的最靚麗的東方形象……

據(jù)不少見過他的人說，他相貌清奇，最奇迥的就是那一雙凸出的大眼：憤怒時獵獵如火，靜思時深邃如淵，興奮時明亮如燈。

1983年春天，他明顯感到心律不齊，去醫(yī)院檢查，連醫(yī)生的臉都白了：他的心跳竟然每天比正常人早搏3萬次。勸他馬上動手術(shù)，他笑一笑，說自己身體好能抗得住，拒絕了。又勸他半天工作半天休息，可這無異于與虎謀皮，怎么可能呢?

他的膽囊又開始隱隱作痛了，愈加劇烈，發(fā)展到腹脹，厭食，疼痛難忍。

1984年元旦過后，他被送進了醫(yī)院。膽囊結(jié)石，嚴(yán)重發(fā)炎，必須馬上切除，否則，腹背受敵，危及生命。

手術(shù)開始了，所有的醫(yī)生簡直驚呆了，做了這么多例手術(shù)，還從來沒有見過如此畸大的膽囊，畸大的膽囊被撐得鼓脹脹的，隨時可能爆裂，像一個熟透的桃子，打開桃子，醫(yī)生們更是嘆為觀止：里面塞滿了16枚圓圓滾滾的結(jié)石，大的像鵪鶉蛋，小的似花生豆、黃豆、紅豆……

哦，怪不得老家伙如此生猛，原來他的膽囊里揣滿了石頭!

他退休的1985年，廣東的經(jīng)濟總量已經(jīng)躍居全國第一位。嶺南大地已經(jīng)全面發(fā)酵，物阜民豐，山河肥美，而只有他自己萎縮了。他的體重比上任時減少了近30公斤，身材也矮小了5厘米，他瘦弱成了一個干巴巴、顫巍巍的嶺南阿公。

卸任前，他又一次去了深圳。站在文錦渡口，眺望著兩岸星河般燦爛的燈光，他笑了，他的笑容一如這星河般燦爛。

他的身體在一天天地衰老下去，像一株粗皴枯朽的木棉樹，但他思維的枝葉依然滴青流翠，他激情的火焰仍舊噴薄迸濺。而且愈到晚年，其情愈殷，其心愈烈，烈烈如火，殷殷似血，他用顛抖的雙手高捧著自己滴血的心臟，向他的后人、向這個民族奉獻著最后的真誠……

公元2007年11月，我去采訪的時候，任仲夷已經(jīng)逝世兩周年了。

我相信，1000年之后，當(dāng)廣東的后人們在數(shù)念起20世紀(jì)時，仍然會敬重他的名字。嶺南的疆土上肅立著數(shù)不清的木棉樹，像一枚枚火炬，在默默地燃燒著……

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)( )

A.“一把凳子，一頂帽子，或一個菜籃子……”，阿公阿婆用替身排隊、憑票買魚的場景，真實地反映出當(dāng)時物資匱乏的現(xiàn)實。

B.文中對任仲夷青年時代求學(xué)和以往政績的插敘，既說明了他杰出的才能，又為下文廣東的快速發(fā)展埋下了伏筆。

C.“連醫(yī)生的臉都白了”“所有的醫(yī)生簡直驚呆了”“還從來沒有見過”等句，用側(cè)面描寫突出了任仲夷的忘我精神。

D.“哦，怪不得老家伙如此生猛，原來他的膽囊里揣滿了石頭”用語幽默通俗，表達出醫(yī)生為任仲夷取出結(jié)石時的欣慰之情。

7.關(guān)于文中多處列舉數(shù)據(jù)作用，下列說法不正確的一項是(3分)( )

A.文章首尾對任仲夷身高、體重數(shù)據(jù)的比較說明，是他不辭辛勞的有力證明。

B.文中拿廣東和香港面積與創(chuàng)匯總量作對比，是為了說明當(dāng)時粵人的汗顏程度。

C.文末的“1000年之后”雖是個時間概念，但也能表達廣東人對任仲夷的敬重之深。

D.全文多處列舉數(shù)據(jù)，將真實人物和真實時代結(jié)合著寫，凸顯了報告文學(xué)的紀(jì)實特點。

8.文中兩處畫橫線的句子都寫到木棉，但作用是不同的，請結(jié)合文本簡要分析。(4分)

9.本篇報告文學(xué)運用了哪些文學(xué)手法來增強作品的感染力，試作概括和分析。(6分)

二、古代詩文閱讀(35 分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20 分)

閱讀下面的文言文,完成 10～14 題。

材料一：

管仲老，不能用事，休居于家。桓公從而問之曰：“仲父家居有病，即不幸而不起此病，政安遷之?”管仲曰：“臣老矣，不可問也。雖然，臣聞之，知臣莫若君，知子莫若父。君其試以心決之?！?/p>

公曰：“豎刁何如?”管仲曰：“不可。夫人之情莫不愛其身。公妒而好內(nèi)，豎刁自?以為治內(nèi)。其身不愛，又安能愛君?”公曰：“然則衛(wèi)公子開方何如?”管仲曰：“不可。齊、衛(wèi)之間不過十日之行，開方為事君欲適君之故十五年不歸見其父母此非人情也。其父母之不親也，又能親君乎?”公曰：“然則易牙何?”管仲曰：“不可。夫易牙為君主味。君之所未嘗食唯人肉耳，易牙蒸其子首而進之，君所知也。人之情莫不愛其子，今蒸其子以為膳于君，其子弗愛，又安能愛君乎?”

居一年余，管仲死，君遂用豎刁。刁蒞事三年，桓公南游堂阜，豎刁率易牙、衛(wèi)公子開方及大臣為亂。桓公渴餒而死南門之寢、公守之室，身死三月不收，蟲出于戶。故桓公之兵橫行天下，為五伯長，卒見弒于其臣，而滅高名，為天下笑者，何也?不用管仲之過也。

(節(jié)選自《韓非子·十過》)

材料二：

夫功之成，非成于成之日，蓋必有所由起;禍之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齊之治也，吾不曰管仲，而曰鮑叔。及其亂也，吾不曰豎刁、易牙、開方，而曰管仲。何則?豎刁、易牙、開方三子，彼固亂人國者，顧其用之者，桓公也。夫有舜而后知放四兇，有仲尼而后知去少正卯。彼桓公何人也?顧其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公問之相。當(dāng)是時也，吾意以仲且舉天下之賢者以對。而其言乃不過曰：豎刁、易牙、開方三子，非人情，不可近而已。

嗚呼!仲以為桓公果能不用三子矣乎?仲與桓公處幾年矣，亦知桓公之為人矣乎?桓公聲不絕于耳，色不絕于目，而非三子者則無以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日無仲，則三子者可以彈冠而相慶矣。仲以為將死之言可以縶桓公之手足耶?夫齊國不患有三子，而患無仲。有仲，則三子者，三匹夫耳。不然，天下豈少三子之徒哉?雖桓公幸而聽仲，誅此三人，而其余者，仲能悉數(shù)而去之耶?嗚呼!仲可謂不知本者矣。因桓公之問，舉天下之賢者以自代，則仲雖死，而齊國未為無仲也。夫何患三子者?不言可也。

(節(jié)選自蘇洵《管仲論》)

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

開方A為事B君C欲適D君之故E十五年F不歸G見其父母H此非人情也。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)( )

A.用，指執(zhí)掌、管理，與《勸學(xué)》中“用心躁也”的“用”意思不同。

B.居，指過了(一段時間)，與《周亞夫軍細柳》中“居無何”的“居”意思相同。

C.顧，指看，與《鴻門宴》中“大行不顧細謹”的“顧”意思不同。

D.意，指料想，與《促織》中“豈意其至此哉”的“意”意思相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)( )

A.管仲年邁，居家養(yǎng)病，齊桓公向管仲詢問管仲之后的人事安排，管仲認為君主最了解臣子，讓齊桓公按照自己的想法決定人選。

B.齊桓公詢問豎刁、開方、易牙能否勝任國政，得到了管仲否定的答復(fù)，但在管仲死后，他

就任用了豎刁。三年之后豎刁等人作亂，齊桓公也因此死去。

C.蘇洵指出一個國家的安定或者動蕩都有源頭，他把齊國強大安定的功勞不歸于管仲，而歸于鮑叔牙，把齊國動蕩的罪責(zé)不歸于豎刁等人，而歸于管仲。

D.材料二認為，想要阻止豎刁等人掌權(quán)，管仲應(yīng)該趁自己執(zhí)政的時候，殺死豎刁等人，以斥退小人，否則當(dāng)他不在位時，這些人就會執(zhí)政。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)卒見弒于其臣，而滅高名，為天下笑者，何也?(4分)

(2)因桓公之問，舉天下之賢者以自代，則仲雖死，而齊國未為無仲也。(4分)

14.齊桓公為什么在管仲死后重用豎刁等人?請結(jié)合材料二簡要說明。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這二首唐詩，完成各題。

塞上曲

王世貞

旌旗春偃白龍堆，教客休停鸚鵡杯。

歌舞未殘飛騎出，月中生縛左賢來。

塞下曲

李白

五月天山雪，無花只有寒。

笛中聞?wù)哿?，春色未曾看?/p>

曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

15.下列對這二首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)( )

A.《塞上曲》《塞下曲》均為唐代新樂府歌辭，內(nèi)容多寫邊塞風(fēng)光、軍旅生活，這兩首詩均格調(diào)昂揚，風(fēng)格雄渾，同屬邊塞詩范疇。

B.“白龍堆”，本指新疆東部的“白龍堆沙漠”，王詩中用以借指邊塞;李詩中“天山雪”極寫邊塞苦寒，加之“無花”，更顯邊塞生活凄苦。

C.古人常折柳枝相贈，后用“折柳”來代指送別，李詩中的“折柳”為古樂曲《折楊柳》，表懷念的意思，與“此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情”有異曲同工之妙。

D.王詩中的“歌舞未殘飛騎出”和高適《燕歌行》中的“美人帳下猶歌舞”都寫出了詩人對某些將領(lǐng)耽于享樂，以致斗志衰頹的擔(dān)憂。

16.王詩中的“旌旗春偃白龍堆”和李詩中的“宵眠抱玉鞍”兩句，通過精妙的動詞，分別展現(xiàn)出邊塞軍旅生活怎樣的狀態(tài)?請簡要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)在《項脊軒志》中，歸有光對舊項脊軒進行改造，首先對屋頂進行了修復(fù)，接著“____________，____________”，使得房間的亮度大增，采光變好。

(2)陶淵明《歸去來兮辭·并序》中“____________?____________?”兩句寫生命有限，生年無多，何不從心愿而行。

(3)傳說杜鵑鳥啼叫時，啼聲悲切，嘴里會流出血來，后來在古代詩歌中，詩人們常用杜鵑來表達悲傷哀婉的情感，諸如白居易曾言“____________”，李商隱曾言“____________”。

三、語言文字運用(20 分)

(一)語言文字運用I(本題共3小題,10分)

閱讀下面的文字,完成18~20題。

中華文明的連續(xù)性,不是偶然的。我們的文明中,有一種顛撲不破、辯證統(tǒng)一、靈活機動、禍福相倚、窮通轉(zhuǎn)化的哲學(xué)與謀略智慧。中華文明提倡“惟精惟一,允執(zhí)厥中",既精誠于大道之行，又專注于術(shù)的精準(zhǔn)運用,引領(lǐng)中華民族一次次① 、遇難成祥。

源遠流長的中華文明生生不息,自成體系,屹立于世界文明之林,這是中華文明的光榮與偉大。同時舊邦新命,一個古老的極具特色的大國,面對② 的世界變局,必然要承受住動蕩挑戰(zhàn)、艱難困苦。我們擁有光輝的成就,也不乏多災(zāi)多難的錘煉;得到多方的敬意,也在近現(xiàn)代落后挨打,飽受侵略、宰割和恥辱;我們擁有悠久與豐厚的文化,也為科技的落后與國力的衰退而痛苦反思、艱難求索。

中華文化是中國的力量所在,是同心同德的凝聚力所在,是獨立自主的榮譽尊嚴(yán)所在。一次又一次,正是中華文明以自己的仁愛、禮義、和穆的正道理念,經(jīng)世致用的有效性和可操作性,多彩多姿的活力與吸引力,己所不欲、勿施于人的入理入情的說服力和感召力,化解了中華民族內(nèi)部的紛爭,阻遇了城外森林法則的野蠻與霸權(quán)暴力,成就了中華民族與中華文明的傳承與興旺、發(fā)展與連續(xù),彰顯了別具特色的東方文明的偉大存在。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)

① ②

19.下列句子中的“要”與文中加點的“要”,意義和用法相同的一項是(3分)( )

A.要取得好成績,得用功,還得改進學(xué)習(xí)方法。

B.你要敢與人民為敵,必將被歷史審判。

C.夏天屋子里太熱,樹蔭底下要涼快得多。

D.青年人要有干事業(yè)的雄心壯志,才不負青春。

20.文本第三段用了大量整句,請分析整句的構(gòu)成及表達效果。(5分)

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,10分)

閱讀下面的文字,完成21~22 題。

蝴蝶蘭的故鄉(xiāng)在巴西、智利的熱帶雨林。所以,我國的古典詩詞里，① 。但這并不妨礙它本身成為一首詩。把蝴蝶蘭養(yǎng)成一首美妙的詩,可不大容易。蝴蝶蘭喜高溫高濕,最宜生長的溫度在16℃到30℃之間。溫度低于15℃,就超出了它的理解力。習(xí)慣在60%以上濕度下生存的蝴蝶蘭,最不適應(yīng)的,是暖氣人家30%以下的環(huán)境濕度。

如果家里沒有加濕器,蝴蝶蘭不介意你每天用噴霧器向葉面加濕,但它非常介意往花朵上直接噴水。最好,把蝴蝶蘭放在室內(nèi)有散射光的地方,不要② 。澆水的原則是:干透澆透。③ ,這樣的好心,只會適得其反。我總結(jié)了這些蝴蝶蘭的習(xí)性,愿能幫到春節(jié)領(lǐng)“蝴蝶”回家的你。

開花后的蝴蝶蘭,我也從不輕易丟棄,及時剪掉花葶,到四月中旬再換盆--把已腐爛的基質(zhì)換掉,剪除壞死根部。將處理好的蝴蝶蘭,放在能見到陽光又不直曬的地方,保持25℃~30℃的溫度、60%以上的濕度。兩三個月后,一株新的“蝴蝶”,就該探出頭來啦。照料好了,它的翩翩舞姿,會長達三個月。

21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過 10個字。(6分)

22.根據(jù)材料第三自然段,概括護理開花后的蝴蝶蘭的步驟。要求使用包含并列關(guān)系的句子,表達準(zhǔn)確流暢,不超過50個字。(4分)

四、寫作(60 分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分

1+1=1,1+2=1,3+4=1,5+7=1,6+18=1……看到這一串等式,很多人的直覺就是不可能，絕對不可能!可是，如果在數(shù)字之后加上單位呢?1里+1里=1公里，1個月+2個月=1個季度,3天+4天=1周,5個月+7個月=1年,6小時+18小時=1天……

順豐創(chuàng)始人王衛(wèi)說：“一個人成功一次，也許是仍然，但若長期成功，那肯定有其獨到之處，可能從思維到行為都跟別人不太一樣?！?/p>

請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息:不少于800字。

山東省濟南一中2024屆高三第二次高考模擬

語文試題

1.(3分)A(不是“階級概念與市場經(jīng)濟”促使，而是“兩個相互聯(lián)系的歷史事件”。)

2.(3分)C(A“作者認為”錯，應(yīng)該是一些批評家;B“應(yīng)只依自己的標(biāo)準(zhǔn)評定”錯，還有“大眾”標(biāo)準(zhǔn);D“否則就會抑制個性的張揚與獨創(chuàng)能力的提高”錯，原文是“‘雅’的過度苛求往往表現(xiàn)為經(jīng)典或者傳統(tǒng)對于個性與獨創(chuàng)的抑制，那么，‘俗’的泛濫多半熱衷于以低劣、畸形乃至變態(tài)的趣味投機市場”。)

3.(3分)D(流露出宋人面對唐詩高超成就的壓力和焦慮心理，與雅俗之辯的產(chǎn)生原因無關(guān)。其他三個都是雅俗之辯的產(chǎn)生原因，A文化生產(chǎn)者“士”“商”的融合，B正確對待古代文化，C審美趣味，故選D。)

4.(4分)①時代性(歷史性)。每一個歷史階段都有對于雅俗的理解，人們的審美趣味與歷史之間有一定的聯(lián)系。

②長期性。任何時候都有可能發(fā)生雅俗之辯，雅俗概念會保持長盛不衰的理論活力。③廣泛性。從社會各個領(lǐng)域人們都可能發(fā)現(xiàn)雅俗之辯的蹤跡。評分建議;一點2分，2點即滿分，意思對、言之成理即可。

5.(6分)①列舉20世紀(jì)下半葉中國文學(xué)雅俗之辯的事實，證明其發(fā)生發(fā)展與社會歷史發(fā)展密不可分;

②對比分析20世紀(jì)之后與古典社會的雅俗之辯，證明其與社會背景緊密互動;

③引用約翰·斯道雷的名言證明雅俗之辯任何時候會發(fā)生，且審美趣味與歷史之間會重新建立聯(lián)系。

評分建議;一點2分。

6.D【解析】D項，“表達出醫(yī)生為任仲夷取出結(jié)石時的欣慰之情”錯誤。選項中“哦，怪不得老家伙如此生猛，原來他的膽囊里揣滿了石頭”看似幽默通俗的表達，表現(xiàn)的卻是任仲夷長期忍受疼痛、強撐軀體、兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻的精神，令人無比心痛。

7.B【解析】B項，“文中拿廣東和香港的面積與創(chuàng)匯總量作對比”，本質(zhì)目的不是為了說明“當(dāng)時粵人的汗顏程度”，而是為了強調(diào)當(dāng)時廣東的落后。

8.①第一處，將任仲夷衰老的身體比作粗皴枯朽的木棉樹，對比中突出任老思維之活躍，激情之高昂;②第二處，“數(shù)不清的木棉樹，像一枚枚火炬，在默默地燃燒”，生動形象地表現(xiàn)了任仲夷雖已離世，但其奉獻精神深深扎根于嶺南大地的干部心中。(每點2分)

9.①善于以物喻人，作品多次將主人公比作高大、熱忱、無私的木棉，增強了作品人物的感染力;②多用各種細節(jié)描寫，尤其是肖像、神態(tài)、動作等方面的細節(jié)，如醫(yī)生為任仲夷動手術(shù)的細節(jié)，增強了作品細節(jié)的感染力;③巧用環(huán)境描寫再現(xiàn)真實時代，如“眺望著兩岸星河般燦爛的燈光”，增強了作品環(huán)境的感染力;④善用既形象又富有情感的語句，如“面皺如核桃，發(fā)白如秋草，牙齒全部脫落了，滿嘴盡是贗品”，突出了對任仲夷身體狀況的極度擔(dān)憂之情，增強了作品情感的感染力。(每點2分，任答三點)

10.CEH(原文標(biāo)點為：開方為事君，欲適君之故，十五年不歸見其父母，此非人情也。)

11.C(原文中的“顧”意思是不過、但是。)

12.D(“想要阻止豎刁等人掌權(quán)，管仲應(yīng)該趁自己執(zhí)政的時候，殺死豎刁等人，以斥退小人”錯，根據(jù)材料二“天下豈少三子之徒哉?雖桓公幸而聽仲，誅此三人，而其余者，仲能悉數(shù)而去之耶”可知，材料二認為小人是去不盡的，并不主張殺死豎刁等人。)

13.(1)最終被臣下所殺，從而喪失了好名聲，被天下人譏笑，為什么?(“卒”，最終，1分;“見弒于其臣”，狀語后置句，被臣下所殺，1分;“為天下笑者”，被動句，被天下人譏笑，1分;句意1分)

(2)(假如)趁著齊桓公問他的機會，推舉天下賢能的人來代替自己，那么管仲即使死了，齊國也不能算是沒有管仲。(“因”，趁著，1分;“自代”，賓語后置句，代替自己，1分;“雖”，即使，1分;句意1分)

14.齊桓公沉溺于聲色，只有豎刁等人才能滿足他的欲望。在管仲生前，他們受到管仲的壓制得不到重用。于是，在管仲死后，齊桓公就重用了豎刁等人。(3分)

參考譯文：

材料一：

管仲老了，不能執(zhí)政，安居在家。桓公去問他說：“您在家病著，假若不幸一病不起，政事移交給誰?”管仲說：“我老了，經(jīng)不起問事了。雖然這樣，我聽說，了解臣下的莫過于君主，了解兒子的莫過于父親。您不妨試著按自己想法來決定吧?！?/p>

桓公說：“豎刁怎樣?”管仲說：“不行。人之常情沒有不愛惜自己的身體。您忌妒而愛好女色，豎刁把自己閹割了來管理宮內(nèi)事務(wù)。他連自己的身體都不愛惜，又怎么能愛惜君主呢?”恒公說：“既然這樣，那么衛(wèi)公子開方怎么樣?”管仲說：“不行。齊、衛(wèi)之間不超過十天的路程，開方為了侍奉君主，為了想迎合君主的緣故，十五年不回去看他的父母，這不合人之常情。他連父母都不親近，還能親近君主嗎?”桓公說：“既然這樣，那么易牙怎么樣?”管仲說：“不行。易牙為您主管伙食。您不曾吃過的只有人肉，易牙蒸了兒子的頭進獻給您，這是您知道的。人之常情沒有不憐愛自己孩子的，現(xiàn)在蒸自己的兒子作為您的飯食，他連兒子都不憐惜，又怎能憐惜君主呢?”

過了一年多，管仲死，桓公便任用豎刁。豎刁掌管政事三年，桓公南游堂阜，豎刁率領(lǐng)易牙、衛(wèi)公子開方以及大臣趁機作亂?；腹谀祥T寢宮守衛(wèi)房屋里饑渴而死，死后三個月沒人收葬，尸體上的蛆蟲爬出門外。所以，桓公的軍隊橫行天下，桓公身為五霸之長，最終被臣下所殺，從而喪失了好名聲，被天下人譏笑，為什么?是不聽管仲忠告的過錯。

材料二：

功業(yè)的完成，不是完成在成功之日，而是一定有它成功的緣由;災(zāi)禍的發(fā)生，不是發(fā)生在發(fā)生之日，也一定有它發(fā)生的征兆。所以，齊國的強盛，我不說是由于管仲，而說是由于鮑叔牙。談到那齊國的動亂，我不說是由于豎刁、易牙、開方，而說是由于管仲。為什么呢?堅刁、易牙、開方這三個人，他們固然是擾亂國家的人，但是任用他們的，卻是齊桓公。有了虞舜，然后才知道要流放四兇，有了仲尼，然后才知道要殺掉少正卯。齊桓公又是什么樣的人呢?使齊桓公得以任用這三個人的，卻是管仲。管仲生病的時候，齊桓公問他誰能繼他為相。在這個時候，我以為管仲將會推舉天下賢能的人來回答齊桓公?？墒撬谡勗捴兄皇钦f：豎刁、易牙、開方這三個人的所作所為不合人情，不可以親近他們罷了。

唉!管仲以為齊桓公果真能不任用這三個人了嗎?管仲和齊桓公相處多少年了，也應(yīng)當(dāng)知道齊桓公的為人了吧?齊桓公每天沉湎于聲色歌舞，如果不是這三個人，那么他的欲望就無法得到滿足。這三個人當(dāng)初所以不被重用，只是因為有管仲在啊。一旦沒有管仲了，這三個人就可以彈冠相慶了。管仲以為他臨死時說的話，就可以束縛住齊桓公的手腳了嗎?齊國不怕有這三個人，而怕沒有管仲。有管仲在，這三個人不過是三個普通人而已。如果不是這樣，像這三個人一樣的人天下難道還少嗎?即使齊桓公僥幸聽取了管仲的意見，殺了這三個人，但是其余的那些人，管仲能全部點出來，把他們都去掉嗎?唉!管仲真可以說得上是一個不知道根本的人。(假如)趁著齊桓公問他的機會，推舉天下賢能的人來代替自己，那么，管仲即使死了，齊國也不能算是沒有管仲。這三個人有什么可怕的?不說，也是可以的。

15. D

【15題詳解】

本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析和鑒賞能力。

D.“都寫出了詩人對某些將領(lǐng)耽于享樂，以致斗志衰頹的擔(dān)憂”的說法錯誤。高適的《燕歌行》寫出了詩人對某些將領(lǐng)耽于享樂，但王世貞的《塞上曲》中“歌舞未殘飛騎出”寫出了將士出征的迅捷果敢、驍勇善戰(zhàn)，而不是“斗志衰頹”。故選D。

16. ①“偃”字寫出將士們在茫茫的荒漠戈壁上休息的情景，展現(xiàn)出邊塞軍旅生活輕松愉悅的狀態(tài);

②“抱”字寫出將士們晚上只能抱著馬鞍打盹兒的情景，充分體現(xiàn)了邊塞軍旅生活緊張的狀態(tài)。

【16題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌煉字藝術(shù)的分析和鑒賞能力。

①王世貞詩中的“旌旗春偃白龍堆”中的“偃”是平息的意思。詩句描繪了春天旌旗招展，將士們在茫茫的荒漠戈壁上休息的情景，白龍堆沙漠山呈現(xiàn)出一片平和安靜的景象，通過這個動作展現(xiàn)出邊塞軍旅生活輕松愉悅的狀態(tài);

②李白“宵眠抱玉鞍”的意思是：晚上只能抱著馬鞍打盹兒。這一個“抱”字，更見將士們軍中生活的緊張狀態(tài)。本來，宵眠“枕”玉鞍也許更符合軍中的生活習(xí)慣，但詩人不言“枕”而言“抱”，似乎一當(dāng)報警，“抱鞍”者便翻身上馬，奮勇出擊。詩人以高超的煉字藝術(shù)，一字之易，便將緊張狀態(tài)淋漓盡致地彰顯出來。。

17. ①. 前辟四窗 ②. 垣墻周庭 ③. 寓形宇內(nèi)復(fù)幾時 ④. 曷不委心任去留 ⑤. 杜鵑啼血猿哀鳴 ⑥. 望帝春心托杜鵑

【詳解】 本題考查學(xué)生默寫名篇名句的能力。

易錯字有：辟、垣、寓、曷、猿。

18.轉(zhuǎn)危為安(逢兇化吉) 日新月異(波詭云譎)

(每空 1 分，共 2 分。其它符合句意的答案也可以給分)

19.D。(都是“需要”的意思)(A 項“希望”，B 項“如果”，C 項“表示估計，用于比較”)

20.第三段共用了三組整句。整句的運用，讓語言表達既有節(jié)奏感和強烈的語勢，又層次鮮 明地表達內(nèi)容，增強了情感。

(1)第一組整句連用三個“是”字句，構(gòu)成排比，用強烈的肯定語氣，突顯了中華文化的 對于中華民族的偉大作用。

(2)第二組整句用“以”字引領(lǐng)四組偏正短語做賓語，綿密排列，概括了中華文明的內(nèi)涵， 清晰而全面。

(3)第三組整句用四個動賓短語，選取“化解了”“阻遏了”“成就了”“彰顯了”四個動詞，層層遞進地寫出了中華文化在歷史發(fā)展進程中的偉力。

(每組 2 分，答出任意兩組給 4 分，答出三組給 5 分。構(gòu)成特點 1 分，表達效果 1 分)

21. ①幾乎沒有蝴蝶蘭的身影 ②讓陽光直射 ③天天澆水(頻繁澆水)

(每句 2 分，共 6 分。上下連貫，意思對即可。)

22.一方面要剪掉花葶，換掉基質(zhì)，剪除壞死根部，另一方面將其放置在溫濕度適宜、陽光 不直射的地方。(缺少一個步驟扣 1 分，缺少并列關(guān)注扣 1 分，共 4 分)

23.略

高三二模的重要性

高三二模，其重要性，是不言而喻的。如何認識高三二模的價值和意義，則是值得探討的一件事。在高考的征程中，有許多重要的、關(guān)鍵性的節(jié)點，二模就是其中之一。站在這樣的節(jié)點上，探討或研究其價值和意義，花一點時間，是應(yīng)該的，也是值得的。因為，現(xiàn)在是一個關(guān)鍵的時期，距離高考只有兩個多月的時間，備考的方向是重中之重，因為，“方向比努力重要”。

高三語文學(xué)習(xí)方法

1、閱讀

學(xué)好語文，閱讀是必須要做的一件事，沒有大量的閱讀，語文很難考高分，尤其是后邊的作文，自從高考改革開始，語文考的內(nèi)容越來越有意思。很多的題目不再是課本出題了，反而是課外題目，包括文言文，作文。都是給你一個古代的典故，讓你去寫一些東西。如果沒有足夠的閱讀量。是很難入手的。

2、記憶

我的語文老師告訴我們一句話：“一篇文言文，如果不會背，和沒學(xué)是一樣的?！遍_始的時候不理解，后來慢慢懂了這話的深意。語文的古漢語知識，如果單純的看一遍，效果不大，最好可以記下來。很多古代的典故，在現(xiàn)代也有深遠的意義，記住一些過去的事情，也可以作為現(xiàn)代人的典范。

3、寫作

寫作的水平也不是一天可以練出來的，需要平時的積累，主要就是素材的積累。比如好詞、好句、好段。沒事可以記一下，平時寫作的時候就可以用上。

比如一篇作文的一般寫法

文首：開篇點題;渲染氣氛(散文)，埋下伏筆(記敘類文章)，設(shè)置懸念(小說，但上海不會考)，為下文作輔墊;總領(lǐng)下文;

文中：承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;

文末：點明中心(散文);深化主題(記敘類文章文章);照應(yīng)開頭(議論文、記敘類文章文、小說)

4、做題

還有半年時間，可以嘗試多做一些往屆的高考題，每一道題都是比較經(jīng)典的題型，從這些題里面可以找到每年的難度系數(shù)。大致知道高考難度之后，做到心里有數(shù)。