2017江西法檢行測(cè)模擬試卷
行政是考查應(yīng)試者從事公務(wù)員工作潛能的一種職業(yè)能力測(cè)試,考生多做行測(cè)模擬試題可以很快提升成績,以下是小編精心整理的2017江西法檢行測(cè)模擬試題,希望能幫到大家!
2017江西法檢行測(cè)模擬試題
第一部分 常識(shí)判斷
1.關(guān)于生活常識(shí),下列說法正確的是:
A.數(shù)字電視將數(shù)字信號(hào)轉(zhuǎn)化為模擬信號(hào)
B.微波爐利用自身的電阻絲發(fā)出的熱量來加熱食物
C.常壓下蒸汽電熨斗噴出的水汽不會(huì)超過100℃
D.LED燈的發(fā)光原理與白熾燈相同
2.關(guān)于滅火器的原理和使用方法,下列說法不正確的是:
A.泡沫滅火器使用時(shí)會(huì)產(chǎn)生大量的二氧化碳,將燃燒物與空氣隔絕
B.使用干粉滅火器時(shí)需要將滅火器倒立,使兩種物質(zhì)混合產(chǎn)生干粉
C.在使用二氧化碳滅火器時(shí),要將手放在鋼瓶的木柄上以防凍傷
D.電路失火在沒切斷電源之前不能使用泡沫滅火器滅火
3.下列對(duì)于作用力的分析正確的是:
A.推出的鉛球在空中受到重力和推力的作用
B.槳對(duì)水的推力是木船前進(jìn)的動(dòng)力
C.丟入池塘的石子沒入水中后,在不同深度所受浮力不同
D.勻速行駛的汽車對(duì)放在車上的貨物沒有靜摩擦力作用
4.下列生活現(xiàn)象與大氣壓強(qiáng)無關(guān)的是:
A.用注射器進(jìn)行肌肉注射
B.給鋼筆吸取墨水
C.茶壺上留一個(gè)小孔
D.將吸盤掛衣鉤貼在墻上
5.下列關(guān)于新能源的說法正確的是:
A.沼氣的主要成分與瓦斯相同
B.核電站是利用核衰變發(fā)電
C.氫氣的熱值低于汽油
D.風(fēng)能的來源與太陽能無關(guān)
6.關(guān)于交通,下列說法不正確的是:
A.“紅眼航空”是航空公司正常安排的夜間飛行航班
B.我國高速公路限制最高時(shí)速一般為110公里
C.船舶通信方式包括視覺通信、電波通信、衛(wèi)星通信等
D.世界上首條正式運(yùn)營的高速鐵路是日本的新干線
7.中國古人一般是“因名取字”。字和名之間在意義上往往存在相同或相近、相關(guān)聯(lián)、相反等關(guān)系,下列人物的名和字之間意義相反的是:
A.諸葛亮,字孔明
B.岳飛,字鵬舉
C.蘇軾,字子瞻
D.韓愈,字退之
8.關(guān)于2015年山東省重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃,下列表述不正確的是:
A.啟動(dòng)建設(shè)濟(jì)青高速公路擴(kuò)容項(xiàng)目
B.加快建設(shè)濟(jì)南至東營等15條高速公路
C.爭(zhēng)取青島新機(jī)場(chǎng)、菏澤機(jī)場(chǎng)、聊城機(jī)場(chǎng)開工建設(shè)
D.加快濟(jì)青高鐵、魯南鐵路、石濟(jì)客專、青連城際等9條鐵路的建設(shè)
9.山東是儒家文化的發(fā)祥地。下列觀點(diǎn)不屬于先秦儒家代表人物觀點(diǎn)的是:
A.仁者愛人
B.五德終始
C.化性起偽
D.盡心知天
10.下列作品的作者所在國家是島國的是:
A.《茶花女》
B.《羅生門》
C.《復(fù)活》
D.《湯姆叔叔的小屋》
11.下列反映公歷八月初的農(nóng)諺是:
A.處暑動(dòng)刀鐮
B.小暑不算熱
C.大暑在伏天
D.立秋忙打靛
12.關(guān)于下列詩文中的人物,下列說法不正確的是:
A.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也--“醉翁”是歐陽修
B.臣本布衣,躬耕于南陽--“臣”是諸葛亮
C.少陵野老吞聲哭--“少陵野老”是杜牧
D.座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕--“江州司馬”是白居易
13.關(guān)于下圖,下列說法不正確的是:
A.是諸葛亮創(chuàng)造的
B.《周易》對(duì)其有詳細(xì)闡述
C.乾清宮的命名與之存在關(guān)聯(lián)
D.“坤”代表“地”和“女性”
14.下列人物和典故對(duì)應(yīng)不正確的是:
A.霍去病--封狼居胥
B.祖逖--聞雞起舞
C.韓信--瞞天過海
D.晉文公--退避三舍
15.根據(jù)《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》,下列哪些屬于重大行政決策的法定程序?
?、俟妳⑴c ②專家論證 ③風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估 ④合法性審查 ⑤集體討論
A.①②③⑤
B.②③④⑤
C.①②④⑤
D.①②③④⑤
16.憲法是一個(gè)國家的根本大法,具有至高無上的地位,環(huán)顧世界各國憲法的產(chǎn)生和發(fā)展理財(cái),其又呈現(xiàn)出各自不同的發(fā)展軌跡和特點(diǎn),下列有關(guān)世界主要國家的憲法的發(fā)展與歷史的表述不正確的是:
A.英國是典型的不成文憲法國家,英國憲法的主體由不同歷史時(shí)期頒布的憲法性文件構(gòu)成
B.法國是資產(chǎn)階級(jí)國家中制憲最多的國家之一,共制定過15部不同的憲法,法國現(xiàn)行憲法為1739年頒布的《雅各賓憲法》
C.1787年的美國《聯(lián)邦憲法》是世界上第一部成文憲法,迄今為止已經(jīng)至少頒布了27個(gè)憲法修正案
D.新中國成立后,我國共頒布了四部憲法,其中現(xiàn)行的為1982年頒布的憲法,該部憲法迄今已經(jīng)進(jìn)行了四次修訂
17.下列組織機(jī)構(gòu)的標(biāo)志與其名稱對(duì)應(yīng)正確的是:
18.某毒品案件中的重要證人小張因在訴訟中作證而導(dǎo)致其人身安全面臨危險(xiǎn),人民法院、人民檢察院和公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)采取的保護(hù)措施不包括:
A.免于其出庭作證
B.不公開其真實(shí)姓名
C.禁止特定人員與其接觸
D.對(duì)其住宅采取專門性保護(hù)措施
19.根據(jù)我國《選舉法》規(guī)定,關(guān)于全國和地方各級(jí)人民代表大會(huì)的代表候選人提名產(chǎn)生,下列說法不正確的是:
A.選民10人聯(lián)名推薦
B.代表5人聯(lián)名推薦
C.各政黨單獨(dú)推薦
D.各人民團(tuán)體聯(lián)合推薦
20.全國人大及其常委會(huì)和國務(wù)院行使不同的職權(quán),其中全國人大常委會(huì)行使的職權(quán)是:
A.批準(zhǔn)省、自治區(qū)、直轄市的區(qū)域劃分
B.決定省、自治區(qū)、直轄市的部分地區(qū)范圍內(nèi)進(jìn)入緊急狀態(tài)
C.決定同外國締結(jié)的條約和重要協(xié)定的批準(zhǔn)和廢除
D.審查和批準(zhǔn)國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃和計(jì)劃執(zhí)行情況的報(bào)告
第二部分 言語理解與表達(dá)
21.①初始條件中一個(gè)微小的變化,都會(huì)對(duì)結(jié)果造成巨大影響
?、趶椙虺跏嘉恢眉?xì)微的差別以及每次你在拉動(dòng)彈簧時(shí)的力量差異
?、蹚椙蛴螒蚓褪抢昧嘶煦缧?/p>
?、苋绻硞€(gè)系統(tǒng)具有混沌性,那么該系統(tǒng)就該對(duì)初始條件具有敏感的依賴性
?、荻紩?huì)成為改變彈球在桌面彈跳方向的重要原因
⑥你射出的每一個(gè)球都會(huì)沿著不同路徑前進(jìn)
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:
A.①③⑥②④⑤
B.②⑥⑤④①③
C.③⑤②④⑥①
D.④①③⑥②⑤
22.①早期人們?cè)诘厍蛏贤ㄟ^光學(xué)望遠(yuǎn)鏡觀察火星,看到火星上陰影的變化,誤以為火星上有河流和植物,甚至還有“火星人”的存在
?、陂L久以來,很多人一直在幻想這個(gè)類地行星可以成為地球人移民外星的第一個(gè)目的地
?、廴祟愖畛醍a(chǎn)生對(duì)火星的興趣幾乎全都是出于誤解
?、芑鹦堑膬蓸O和中緯度地區(qū)有冰蓋,地表擁有豐富的氧,硅,金屬和組成巖石的何種元素
?、菁词购髞碜C明這些猜想全都是誤會(huì),人類仍然對(duì)這個(gè)近鄰懷有濃厚的興趣
?、奕祟愊M谖磥?,火星可以為地球提供各種礦產(chǎn)
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:
A.①②③④⑥⑤
B.③①⑤④⑥②
C.①⑤③④②⑥
D.③⑤②①⑥④
23.由于蠶絲特有的化學(xué)特性使繡品難以在四川潮潤的氣候下長期保存,所以在四川地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的繡品極少,無法以考古的方法來追溯蜀繡的起源。但是,蜀繡仍以其他形式留下了吉光片羽。1986年,在成都三星堆遺址上出土了一件距今約4800年的青銅立人像,該銅人身穿龍紋禮衣,禮衣上有復(fù)雜的龍紋、獸紋、變體云紋雷紋。以當(dāng)時(shí)的紡織工藝水平,這些裝飾花紋不可能是紡織機(jī)織出來的。由于其紋樣的表現(xiàn)手法和1974年在陜西寶雞出土的西周刺繡殘痕一致,所以最有可能是用鎖繡法繡制的,這一推斷將蜀繡的歷史上溯到了與中原夏朝文明同時(shí)代的古蜀三星堆文明。
下列說法與原文相符的是:
A.鎖繡法起源于蜀繡
B.早期的蜀繡大多用于禮衣的制作
C.青銅立人很可能身穿的是刺繡禮衣
D.難以通過出土繡品的制作工藝推斷其年代
24.如今通過量子力學(xué)和廣義相對(duì)論的描述,人類對(duì)于自然界的理解已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了100年前對(duì)于宇宙的機(jī)械化的理解。從基本粒子的行為到宇宙的形態(tài),從微觀到宏觀,現(xiàn)代物理學(xué)的這兩大支柱,幾乎可以解釋人們現(xiàn)在所觀察到的一切自然現(xiàn)象。,物理學(xué)的這兩大支柱各自主宰了微觀和宏觀領(lǐng)域,卻彼此難以相容,因此造成了物理學(xué)歷史上最大的裂縫。盡管無數(shù)一流的物理學(xué)家試圖解決這個(gè)難題,但經(jīng)過了80多年的努力,時(shí)至今日,人們對(duì)于這個(gè)困境還是一籌莫展,不知如何是好。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
A.但是事實(shí)遠(yuǎn)沒有看上去的那么美
B.人們?cè)谏钊胙芯亢笠馔獍l(fā)現(xiàn)
C.理想和現(xiàn)實(shí)的沖突往往令人啼笑皆非
D.與其他自然科學(xué)的科研經(jīng)歷相似
25.隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市的社會(huì)結(jié)構(gòu)正發(fā)生深刻變遷。鄰里之間原本融洽和諧的關(guān)系,因冰冷的鋼筋混凝土森林的聳立而逐步瓦解。傳統(tǒng)鄰里關(guān)系雖令人懷想,卻未必值得無條件推崇。在某種程度上,以熟悉程度為評(píng)判尺度、以交情深淺為處事標(biāo)準(zhǔn)的人際交往方式,與現(xiàn)代社會(huì)更注重契約與法制的精神是背道而馳的。在市場(chǎng)意識(shí)深入人心的當(dāng)下,人們的權(quán)益意識(shí)不斷提高,對(duì)個(gè)人隱私的呵護(hù)也日益加強(qiáng)。用一扇門來阻隔外界的紛擾、他人的窺探,具有一定的合理性。客觀的說,適應(yīng)陌生人社會(huì)的行事規(guī)則,是一個(gè)現(xiàn)代城市人必備的素質(zhì)。
對(duì)鄰里關(guān)系的淡漠,作者持有的態(tài)度是:
A.惋惜,反映了城市化進(jìn)程中人與人的隔閡
B.贊成,認(rèn)為這對(duì)斬?cái)嘀袊娜饲榧~帶有著重要的意義
C.理解,認(rèn)為這符合現(xiàn)代社會(huì)保護(hù)隱私、遵循法制的要求
D.無奈,認(rèn)為這是城市化進(jìn)程中不可避免的代價(jià)
26.①關(guān)于世家與學(xué)術(shù)文化之間的關(guān)系,陳寅格曾有精到論述
?、诮嘤?ldquo;五大文化世家”,如廣東新會(huì)榮氏,江南錢氏等
③這世代相襲的文化家族,如繁星般遍布中華大地
?、茉缙诘奈幕兰矣形簳x時(shí)期的王、謝家族,史稱“王謝風(fēng)流”
⑤歷史上國人的治學(xué)十分看重“家學(xué)淵源”
?、扌纬梢粡堉袊幕l(fā)展的版圖
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:
A.①⑤②⑥④③
B.⑤②③①④⑥
C.⑤①④②③⑥
D.①④②⑤⑥③
27.我國兒童電影發(fā)展的現(xiàn)實(shí)境況的確不容樂觀:我國每年拍攝40到50部兒童電影。其中1/10質(zhì)量比較好,但缺少專門的人員或機(jī)構(gòu)進(jìn)行市場(chǎng)宣傳和推廣,談不上院線支持,更談不上讓中小學(xué)生知曉,所以能夠上映的兒童電影少之又少,即使上映也難逃“影院一日游”。那是不是意味著兒童電影在中國已經(jīng)窮途末路?數(shù)據(jù)表明,我國未成年人數(shù)已達(dá)3.67億,這是一個(gè)龐大的受眾群體。目前是家長多是70后、80后,他們很多人有觀影習(xí)慣和電影情結(jié),而且隨著生活水平的不斷提高,看電影越來越成為人們重要的精神需求。因此,帶著孩子去看電影也是流行趨勢(shì)。
這段文字意在說明:
A.我國兒童電影發(fā)展現(xiàn)狀十分慘淡
B.我國兒童電影市場(chǎng)其實(shí)大有可為
C.影片質(zhì)量成為阻礙電影發(fā)展的主要因素
D.生活水平的提高有助于電影市場(chǎng)的拓展
28.在利益多元、信息網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的今天,政府的施政離不開公眾參與。閉門造車、我行我素,很容易跟公眾產(chǎn)生分歧,并不得不面對(duì)來自社會(huì)輿論、維穩(wěn)考量甚至上級(jí)機(jī)關(guān)的壓力。公眾還往往因?yàn)閷?duì)決策缺乏預(yù)知和了解而對(duì)政府產(chǎn)生不信任感,影響政府公信力。從這個(gè)意義上,引入公眾參與是政府在施政過程中的必要選擇。
這段文字意在說明:
A.如何維護(hù)公眾的知情權(quán)
B.公眾參與政府施政的必要性
C.如何保證政府執(zhí)政的有效性
D.政府決策過程透明化的重要性
29.周代獨(dú)特的文明組織方式從文化上看是不區(qū)分宗教與道德,不嚴(yán)格區(qū)分禮俗與法律,而是以一種包容性很大的禮,達(dá)到一種彌散性的文化目標(biāo)。從政治管理到日常生活,并不被認(rèn)為是不同質(zhì)的社會(huì)領(lǐng)域,周人并不認(rèn)為這些領(lǐng)域應(yīng)遵循不同的法則,而是認(rèn)為都可以由禮來整合規(guī)范,在此意義上,。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
A.我們甚至不必深究周代的政治制度了
B.研究禮的形式和各種儀制就尤為重要
C.禮可以說是一種政教德法合一的體系
D.可以說華夏文明從一開始就很重禮法
30.處于高度工業(yè)化和城市化進(jìn)程中的中國社會(huì),正面臨著能源緊張、交通堵塞、環(huán)境污染等許多治理難題,化解這些難題都將需要一個(gè)長期的、艱難的過程。相對(duì)而言,食品藥品領(lǐng)域的治理將更容易事半功倍。與西方發(fā)達(dá)國家相比,中國社會(huì)現(xiàn)在主要的食藥安全風(fēng)險(xiǎn)是人為欺詐摻假造成的風(fēng)險(xiǎn)和來自環(huán)境的風(fēng)險(xiǎn)。政府可以通過綜合運(yùn)用行政監(jiān)管、司法訴訟、經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)懲、標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)等多種手段進(jìn)行治理。
這段文字意在說明:
A.食藥安全治理可能在中短期內(nèi)取得成效
B.政府對(duì)食藥安全的治理能力須全面提升
C.食藥安全治理是個(gè)長期復(fù)雜的系統(tǒng)工程
D.應(yīng)將食藥納入安全治理的綜合體系之中
31.何謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義?簡(jiǎn)單地說就是給現(xiàn)實(shí)披上一層光怪陸離的魔幻外衣,但又不損害現(xiàn)實(shí)的本相。這是20世紀(jì)拉美最重要的小說流派,發(fā)軔于30年代,早期主要表現(xiàn)為對(duì)美洲印第安人和黑人神話傳說的發(fā)掘,40年代后演化為對(duì)拉美社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻反思。通過各種神話原型的顯現(xiàn)以展示拉美文化的混雜和社會(huì)的畸形。而魔幻現(xiàn)實(shí)主義之所以能在拉美生根開花,與這塊大陸?yīng)毺氐奈拿骱蜕鐣?huì)現(xiàn)實(shí)密不可分。
接下來極可能介紹的是:
A.拉美作家如何在作品中體現(xiàn)對(duì)民族命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)生活的向往
B.反映拉美社會(huì)現(xiàn)實(shí)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作家和作品
C.拉美文學(xué)隨著魔幻現(xiàn)實(shí)主義的興盛而呈繁榮局面
D.拉美文明和社會(huì)特點(diǎn)對(duì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的影響
32.庫茲涅茨的倒U曲線理論認(rèn)為:“在經(jīng)濟(jì)增長的初期階段,盡管人們的收入都不減少,但社會(huì)收入分配卻變得不平等;隨著經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)增長,收入分配不平等的程度逐漸減輕;經(jīng)濟(jì)增長達(dá)到更高水平以后,收入分配又變得平等。”這種理論假說在一定程度上符合西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增長的歷史實(shí)際,但他又指出,重復(fù)發(fā)達(dá)國家以往的模式,以為收入不平等促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長,欠發(fā)達(dá)國家強(qiáng)化當(dāng)前的收入不平等就是必要的,這是一種“危險(xiǎn)的類比”。在西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐中,解決公平問題不是搞自然而然的過渡,而是通過政府和社會(huì)的積極干預(yù),消除工業(yè)化和城市化帶來的不利影響,提高廣大人民群眾收入在國家不斷增長的收入中所占的比例,對(duì)高收入者形成法律和政治壓力,從而使得社會(huì)收入分配轉(zhuǎn)向公正。
下列說法與這段文字最相符的一項(xiàng)是
A.經(jīng)濟(jì)總量增長不會(huì)自發(fā)地促進(jìn)社會(huì)收入公平分配
B.國家通過宏觀調(diào)控可以有效監(jiān)督和保證社會(huì)公平
C.發(fā)達(dá)國家的收入分配模式是遵循效率優(yōu)先原則的
D.倒U曲線理論不適于欠發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)增長模式
33.如今,圖書信息浩如煙海。表面上看,讀者具有無限的自由度,可以在茫茫書海中自由選擇。但事實(shí)上,他們無形中成了大眾媒介的俘虜。大眾媒介具有強(qiáng)大的議程設(shè)置功能,他們通過圖書廣告、閱讀排行榜、書評(píng)人推介、對(duì)圖書進(jìn)行定向推送,最后呈現(xiàn)在讀者眼前的,往往只是一個(gè)狹窄的閱讀菜單。在新媒體環(huán)境下,這種定向推送就更為稀松平常了。新媒體在某種程度上,就是一個(gè)巨型的圖書搜索引擎,大家都在利用新媒體這張網(wǎng)捕撈圖書,結(jié)果收獲的多是同質(zhì)化的東西。即是說,新媒體環(huán)境下的閱讀很容易淪為“格式化”的閱讀:不僅所選擇的閱讀內(nèi)容被格式化,甚至連閱讀方式、閱讀趣味也會(huì)被“格式化”。而且這種“格式化”閱讀帶有很大的隱蔽性,不易被發(fā)現(xiàn)。
這段文字意在說明:
A.大眾媒介和新媒體對(duì)閱讀產(chǎn)生強(qiáng)烈影響
B.格式化閱讀容易使讀者形成思維定勢(shì)
C.圖書市場(chǎng)應(yīng)為讀者提供多元的閱讀選擇
D.讀者應(yīng)理性看待媒體推送的閱讀菜單
34.法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰。有了好的法律,沒有嚴(yán)格執(zhí)行,就會(huì)形成“破窗效應(yīng)”,損害法律尊嚴(yán),動(dòng)搖法律根基。但是,在強(qiáng)調(diào)法制時(shí),不少人卻有意無意的將“民”排除在外,津津樂道所謂“法治不是治民,而是治官”。的確,我們談依法治國,依法執(zhí)政和依法行政,主要是針對(duì)行使權(quán)力者而言的,要求切實(shí)抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。然而,無論治國、執(zhí)政還是行政,都需要公民的配合。公民既需要作為相對(duì)人服從相關(guān)權(quán)力行使的結(jié)果,又需要根據(jù)法定規(guī)定,通過各種途徑和形式,參與到“管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù)”中來,所以,一方面要強(qiáng)調(diào)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部起好模范帶頭作用,另一方面要堅(jiān)持走法治群眾路線,扎實(shí)培育公民守法意識(shí)。要讓人們確實(shí)體會(huì)到并銘記在心,公民不履行法定的義務(wù),和行政主體不履行法定職責(zé)一樣,都是對(duì)公共利益和他人合法權(quán)益的侵犯;違法或者不當(dāng)?shù)乃饺诵袨閼?yīng)當(dāng)依法制裁和糾正。
這段文字意在說明:
A.在遵守既有法律的基礎(chǔ)上建立健全政府依法決策機(jī)制
B.法律實(shí)施的時(shí)效性依賴于公民參與
C.法律是全體人民總體意思表示的一致
D.違法或者不當(dāng)行使權(quán)力應(yīng)當(dāng)受到制裁和糾正
35.對(duì)微生物進(jìn)行科學(xué)研究,需要超出常規(guī)的研究思路與工具。說到工具,很多人肯定會(huì)首先想到顯微鏡。但顯微鏡只適合觀察,如果要進(jìn)行生化分析的話,瓊脂的作用更加重要。如果你去過微生物實(shí)驗(yàn)室,你會(huì)發(fā)現(xiàn)大家最常用的實(shí)驗(yàn)工具就是培養(yǎng)皿,里面鋪著一層富含營養(yǎng)的瓊脂。每一個(gè)細(xì)菌都能在瓊脂表面單獨(dú)長在一個(gè)肉眼可見的菌群。每個(gè)菌群里含有成千上萬個(gè)完全一樣的細(xì)菌,這在生物學(xué)術(shù)語里叫做一個(gè)“克隆”。因?yàn)榄傊前牍虘B(tài)的,細(xì)菌的位置被固定住了,無法在菌群之間自由往來,這就等于將一個(gè)細(xì)菌克隆并擴(kuò)增到足夠大的量,卻沒有遭受其他細(xì)菌的污染,只有這樣,科學(xué)家們才能對(duì)其進(jìn)行生化分析。
這段文字主要說明:
A.在微生物研究中顯微鏡的作用有限
B.瓊脂在生化分析中發(fā)揮著重要作用
C.“克隆”技術(shù)使生化分析更具操作性
D.在實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家是如何進(jìn)行生化分析的
36.沒有無用的知識(shí),只有還沒派上用場(chǎng)的知識(shí)。人們往往覺得既然用不上,何必為那些的東西浪費(fèi)時(shí)間??伤麄兞酥R(shí)之間的相互聯(lián)系。知識(shí)是關(guān)于世間萬物的信息,獲得一種知識(shí)相當(dāng)于多了一個(gè)看世界的角度,從這個(gè)角度看過去,一些原有的認(rèn)識(shí)會(huì)發(fā)生改變,從而又出新的問題和靈感。
填入劃橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.細(xì)枝末節(jié) 忽略 激發(fā)
B.繁文縟節(jié) 掩蓋 萌生
C.零零星星 忘記 誕生
D.雜亂無章 淡化 迸發(fā)
37.智慧以一定的知識(shí)為前提,在人的思考和實(shí)踐中體現(xiàn)出來,但它本身是不穩(wěn)定的、非規(guī)范性的,表現(xiàn)為某種洞幽燭微、觸類旁通、融會(huì)貫通、舉重若輕的能力。知識(shí)可以讓人按照已有的方式思考和行動(dòng),智慧則使人立足已知探索未知,善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、進(jìn)而自主地、創(chuàng)造性解決問題。而哲學(xué)思想是人類智慧的結(jié)晶。理解已有的哲學(xué)、感悟其中閃耀的智慧之光,有助于啟迪,催化我們本已有根的智慧。
這段文字的關(guān)鍵詞可概括為:
A.智慧 能力 問題
B.智慧 知識(shí) 哲學(xué)
C.知識(shí) 思考 實(shí)踐
D.知識(shí) 哲學(xué) 創(chuàng)造
38.東漢許慎《說文解字》說:“倉頡之初作書,蓋依類象形。”如果“圣人造書”的神秘觀念不論,這種認(rèn)為書法源于象形的說法是有一定依據(jù)的。它指出書法是從現(xiàn)實(shí)生活中形體的。但如果認(rèn)為“象形”就是書法的審美本質(zhì),那就失于了。書法是無形與有形,不象形與象形的統(tǒng)一,抽象與具象的統(tǒng)一。
填入劃橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.除卻 模仿 形象
B.摒棄 取得 單一
C.除去 創(chuàng)造 簡(jiǎn)單
D.撇開 獲得 片面
39.對(duì)于中國人來說,院落不僅是一個(gè)物理的空間,而且是家的核心。有院落的地方,就有我們最真實(shí)淳樸的情感與記憶。巷、道、瓦、檐、廊等這些,形成了傳統(tǒng)院落獨(dú)具特色的形式美感和空間氛圍。中國人幾千年來形成的特有的生活方式、人文情懷,決定了我們對(duì)自己棲身的建筑有著自己獨(dú)特的文明特征識(shí)別,而院落就可以將這一特征表達(dá)得。
填入劃橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.設(shè)計(jì) 一覽無余
B.結(jié)構(gòu) 盡善盡美
C.元素 淋漓盡致
D.標(biāo)志 出神入化
40.一個(gè)民族作為穩(wěn)定的共同體而存在,維系它的核心是內(nèi)在的價(jià)值認(rèn)同。文學(xué)“虛無”歷史,以相對(duì)主義的態(tài)度從文化源頭和根脈處進(jìn)行拆解,剔除了彰顯歷史趨向、代表文明進(jìn)步的文化價(jià)值,歷史人物和歷史事件所體現(xiàn)的政治價(jià)值、倫理價(jià)值、審美價(jià)值,是經(jīng)過歷史積淀和檢驗(yàn)所形成的結(jié)論,這些結(jié)論構(gòu)成了具有穩(wěn)定性的價(jià)值坐標(biāo)。一旦這座價(jià)值坐標(biāo)被鏟除夷平,也就沒有了野蠻與文明、落后與進(jìn)步的分野,沒有了是非之辯、善惡之分、美丑之心,這只能導(dǎo)致文化價(jià)值進(jìn)一步碎片化,造成種種精神亂象,影響民族文化認(rèn)知的深度和廣度。
根據(jù)這段文字,下列特征符合文學(xué)“虛無”歷史現(xiàn)象的是:
A.學(xué)說 體系 支離破碎
B.事件 闡釋 生搬硬套
C.歷史 評(píng)論 去價(jià)值化
D.文化 認(rèn)知 淺顯庸俗
41.免費(fèi)與管理并不沖突,反而可以。把管理等同于收費(fèi),甚至把收費(fèi)當(dāng)成管理的目標(biāo),免費(fèi)了就地“不收費(fèi)不擔(dān)責(zé)”,疏于管理,甚至無人過問。這不僅有違公共管理的價(jià)值追求,而且難以將免費(fèi)的實(shí)惠落到實(shí)處。
填入劃橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.取長補(bǔ)短 順理成章
B.相得益彰 堂而皇之
C.求同存異 理直氣壯
D.合二為一 冠冕堂皇
42.生命,是一樹花開,或熱烈或寂寞。生命中,總有一些令人唏噓的空白,有些人讓你牽絆,卻不是相守;有些東西讓你,卻不能擁有;有些錯(cuò)過讓你留戀,卻終生遺憾??傁雽ひ惶幱牧郑拆B(yǎng)生活淺寫歲月;總想借一些日子,向日葵的溫暖,栽種陽光的花瓣。春花秋月,夏螢冬雪,懷一心寧淡,安然度日,經(jīng)年流轉(zhuǎn),透過指尖的溫度。歲月靜好,這一路走來,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生活于我們,溫暖,一直是一種;于生活的海洋中沖浪,云帆盡頭,輕回眸,處處是別有洞天。
填入劃橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.羨慕 播種 期許 牽引
B.向往 播撒 期許 指引
C.心動(dòng) 播種 期待 指引
D.愛慕 播撒 期待 牽引
43.人類自從脫離了茹毛飲血的蠻荒時(shí)代,科技便伴隨著我們一直向前。然而,現(xiàn)代科技已強(qiáng)大到令普通人望而生畏的地步。于是,。當(dāng)前,隨著人民群眾生活的日益豐富多彩,科技的觸角已伸入到生活的方方面面,理解科學(xué)變得日益重要。小到每日開門七件事,大到參與社會(huì)公共事務(wù)決策,今天人們科學(xué)素養(yǎng)的高低,不僅關(guān)乎個(gè)體的生活質(zhì)量,也關(guān)乎到國家民族的發(fā)展大業(yè)。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
A.人們對(duì)科技與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系產(chǎn)生一些誤解
B.了解普通人對(duì)科技發(fā)展的態(tài)度變得十分必要
C.如何使科技造福于百姓生活備受關(guān)注
D.拉近公眾與科學(xué)的距離就成為一項(xiàng)社會(huì)課題
44.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,熱點(diǎn)事件層出不窮。“新聞”蓋“舊聞”也符合傳播規(guī)律。“熱點(diǎn)”可以變“冷”,但涉事單位的問責(zé)處理機(jī)制要繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)并發(fā)揮作用。如何運(yùn)轉(zhuǎn)需按照法律法規(guī)和制度運(yùn)行,而不是根據(jù)公眾關(guān)注度的高低、媒體參與熱情的變化而“”。
填入劃橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.隨機(jī)應(yīng)變
B.急不擇途
C.顧此失彼
D.八面玲瓏
45.我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展用30年走完了發(fā)達(dá)國家200年的歷程,大氣污染也因此有了積聚特征,被學(xué)界稱為“復(fù)合型污染”,“復(fù)合型污染”就像是人得了綜合癥,臨床癥狀有許多,細(xì)顆粒物(PM2.5)就是癥狀的綜合反映之一。各種病因之間也有千絲萬縷的聯(lián)系--大氣中有多種污染物,污染物之間還可以互相轉(zhuǎn)換。這種情況下,如果不摸清所有的病癥,盲目地治療一個(gè)癥狀就可能會(huì)加重另一個(gè)癥狀。
這段文字意在:
A.說明我國大氣污染的特點(diǎn)和治理方向
B.介紹我國環(huán)境污染的歷史背景和表現(xiàn)
C.說明控制細(xì)顆粒物的重要性和合理手段
D.介紹大氣污染物對(duì)環(huán)境的綜合性影響
46.傳統(tǒng)是歷史大潮沖擊下的砥柱,但是它不應(yīng)該是阻擋潮流的東西,而應(yīng)有潮流走向的作用。傳統(tǒng)在經(jīng)受歷史大潮淘洗的同時(shí),也更新著自己。但是這種更新不是使自身,而是使其精髓愈益凝練,隨著歷史進(jìn)展而持續(xù)地?zé)òl(fā)活力。
填入劃橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.制約 妥協(xié)
B.扭轉(zhuǎn) 改變
C.引導(dǎo) 消亡
D.規(guī)范 迷失
47.科學(xué)進(jìn)步的過程從某種意義上說,就是試錯(cuò)的過程。雖然有時(shí)會(huì)因科技欠發(fā)達(dá)而付出慘痛的代價(jià)。但若就此止步不前,無異于。
填入劃橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.諱疾忌醫(yī)
B.舍本逐末
C.一葉障目
D.因噎廢食
48.目前,全球面臨的危機(jī)大體上分為兩類:一類是由市場(chǎng)自己產(chǎn)生因而也能被市場(chǎng)的危機(jī),比如當(dāng)下的金融危機(jī)。另一類是受外在條件的,市場(chǎng)不能解決的危機(jī),比如土地、空氣、礦產(chǎn)資源、石油、天然氣等等,不是隨著價(jià)格提高就能增加產(chǎn)品供給量、增強(qiáng)資源約束力所導(dǎo)致的危機(jī)。這樣的危機(jī)是真正值得我們長期關(guān)注的。
填入劃橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.擴(kuò)大 限制
B.消融 干擾
C.化解 約束
D.加劇 影響
49.長期耐心細(xì)致的普法教育活動(dòng),確實(shí)有助于增強(qiáng)人們對(duì)于法律的信心,但與此同時(shí),我們也要看到,紙面上的法律并不能自動(dòng)保障人們的權(quán)利,僅僅通過法制宣傳與教育,并不能全面深入地促進(jìn)人們對(duì)于法律的信仰。紙面上的法律條文到底意味著什么,還要依賴法律機(jī)構(gòu)的運(yùn)作者來表達(dá)。換言之,以法官為核心的法律人團(tuán)隊(duì),才是法律最根本的載體;法律人的職業(yè)活動(dòng),才是活生生的法律;法律人的一言一行,一舉一動(dòng),無不昭示著法律的真實(shí)面目。因此,如果要讓社會(huì)公眾知道法律是什么,與其舉行一百場(chǎng)法律講座,發(fā)放一千份宣傳資料,還不如嚴(yán)格按照法律精神,進(jìn)行一次訴訟活動(dòng),一次公正的訴訟,盡管親見親歷者人數(shù)有限,但是通過口耳相傳,就會(huì)形成一種普遍的社會(huì)輿論:法律人值得信賴,法律值得信仰。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.普法活動(dòng)的宣傳教育效果遜色于法庭訴訟
B.法律的精神實(shí)質(zhì)需要公眾親身體會(huì)才能感受到
C.法律條文的意義依賴于法律機(jī)構(gòu)的運(yùn)作者表達(dá)
D.法律人的職業(yè)活動(dòng)有助于公眾建立法律信仰
50.人類歷史進(jìn)程充分表明,權(quán)力最終能否被關(guān)進(jìn)“籠子”,絕非取決于少數(shù)人的主觀意志而是取決于對(duì)權(quán)力力量的大小。
填入劃橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.制衡
B.對(duì)抗
C.約束
D.規(guī)范
第三部分 數(shù)量關(guān)系
51.甲乙兩人分別從A、B兩地同時(shí)出發(fā),相向而行。甲的速度是8公里/小時(shí),乙的速度是5公里/小時(shí),甲乙兩人相遇時(shí),舉例A/B兩地的中點(diǎn)正好1公里,問當(dāng)甲到達(dá)B地后,乙還需要多長時(shí)間才能到達(dá)A地?
A.39分鐘
B.31分鐘
C.22分鐘
D.14分鐘
52.在直徑10米的圓形小廣場(chǎng)上放置了7根旗桿,將距離最近的兩根旗桿用繩子連起來,問繩子的長度最長可能為多少米?
53.某學(xué)校2012年5月份有在校生15000人,6月份畢業(yè)的學(xué)生中男女比例為1:X,剩下的學(xué)生中男女比例為1:X。9月份新生入校時(shí)發(fā)現(xiàn)新生的男女比例也是1:X,最終發(fā)現(xiàn)9月份在校生總?cè)藬?shù)比5月份多3000人,其中男生6000人。問5月份在校生中的男生人數(shù)為多少?
A.5000人
B.6000人
C.9000人
D.3000人
54.親子班上5對(duì)母子坐成一圈,孩子都挨著自己的母親就坐,問所有孩子均不相鄰的概率在以下哪個(gè)范圍內(nèi)?
A.小于5%
B.5%~10%
C.10%~15%
D.大于15%
55.商場(chǎng)里某商品成本上漲了20%,售價(jià)只上漲了10%,毛利率(利潤/進(jìn)貨價(jià))比以前的下降了10個(gè)百分點(diǎn)。問原來的毛利率是多少?
A.10%
B.20%
C.30%
D.40%
56.某次知識(shí)競(jìng)賽的決賽有3人參加,規(guī)則為12道題每題由1人以搶答方式答題,正確得10分,錯(cuò)誤扣8分,如果最后所有人得分都是正分,且回答問題最多的人是得分最少的人,那么前兩名之間的分差最多為多少分?
A.8
B.12
C.20
D.40
57.一家三口人的屬相和生日都相同,父母的歲數(shù)之和是兒子的6倍,而兒子尚未滿15歲,問媽媽可能多少歲?
A.30
B.36
C.40
D.42
58.車間領(lǐng)到一批電影票和球票發(fā)放給車間工人,電影票是球票數(shù)的2倍。如果每個(gè)工人發(fā)3張球票,則富余2張,如果每個(gè)工人發(fā)7張電影票,則卻6張,問車間領(lǐng)到多少張球票?
A.32
B.30
C.64
D.60
59.某單位從下屬的5個(gè)科室各抽調(diào)了一名工作人員,交流到其他科室,如每個(gè)科室只能接收一個(gè)人的話,有多少種不同的人員安排方式?
A.120
B.78
C.44
D.24
60.某企業(yè)前5個(gè)月的銷售額為全年計(jì)劃的3/8,6月的銷售額為600萬,其上半年銷售額占全年計(jì)劃的5/12,問其下半年平均每個(gè)月要實(shí)現(xiàn)多少萬元的銷售額才能完成全年的銷售計(jì)劃?
A.1600
B.1800
C.1200
D.1400
61.從甲地到乙地111千米,其中有1/4是平路,1/2是上坡路,1/4是下坡路。假定一輛車在平路的速度是20千米/小時(shí),上坡的速度是15千米/小時(shí),下坡的速度是30千米/小時(shí)。則該車由甲地到乙地往返一趟的平均速度是多少?
A.19千米/小時(shí)
B.20千米/小時(shí)
C.21千米/小時(shí)
D.22千米/小時(shí)
62.某劇場(chǎng)A、B兩間影視廳分別坐有觀眾43人和37人,如果把B廳的人往A廳調(diào)動(dòng),當(dāng)A廳滿座后,B廳內(nèi)剩下的人數(shù)占B廳容量的1/2,如果將A廳的人往B廳調(diào)動(dòng),當(dāng)B廳滿座后,A廳內(nèi)剩下的人數(shù)占A廳容量的1/3,問B廳能容納多少人?
A.56
B.54
C.64
D.60
63.某市制定了峰谷分時(shí)電價(jià)方案,峰時(shí)電價(jià)為原電價(jià)的110%,谷時(shí)電價(jià)為原電價(jià)的八折,小靜家六月用電400度,其中峰時(shí)用電210度,谷時(shí)用電190度,實(shí)行峰谷分時(shí)電價(jià)調(diào)整方案后小靜家用電成本為調(diào)整前的多少?
A.95.75%
B.87.25%
C.90.5%
D.85.5%
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