2017年四川417聯(lián)考申論練習(xí)考題(2)
《黃河之水天上來(lái)》的內(nèi)容要點(diǎn)：
1、介紹黃河的源頭及其流經(jīng)地
2、以壺口瀑布為例，介紹黃河的自然景觀
《黃河與中華文明》的內(nèi)容要點(diǎn)
1、古代黃河流域中華文明的印記如宮殿、青銅器、甲骨文等
2、介紹黃河流域出現(xiàn)的歷史偉人
3、介紹黃河流域出現(xiàn)的一些文化現(xiàn)象如：秦腔、豫劇等
《黃河的治理與開(kāi)發(fā)》的內(nèi)容要點(diǎn)
1、介紹歷史和當(dāng)代黃河的治理情況
2、介紹歷史和當(dāng)代黃河的開(kāi)發(fā)情況
3、介紹黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤關(guān)于黃河治理和開(kāi)發(fā)的思想和做法
《黃河精神萬(wàn)古傳》的內(nèi)容要點(diǎn)
1、指出黃河精神的內(nèi)容——在治理和開(kāi)發(fā)的過(guò)程中注意人與自然的和諧相處
2、號(hào)召人們維護(hù)和發(fā)揚(yáng)黃河精神
四、“請(qǐng)參考給定材料，以弘揚(yáng)黃河精神為主題，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。”
要求：(1)中心論點(diǎn)明確，有思想高度;(2)內(nèi)容充實(shí)，有說(shuō)服力;(3)語(yǔ)言流暢，1000字左右。
解析：
一、按照擊潰題干法解析，材料可以分為以下細(xì)節(jié)，具體如下：
(一)請(qǐng)參考給定資料——意味著要充分聯(lián)系材料;
(二)以弘揚(yáng)黃河精神為主題——意味著黃河精神是本作文寫(xiě)作主線(xiàn)的重要組成部分之一，也是寫(xiě)作最終歸屬點(diǎn)、提升點(diǎn);
(三)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。——要結(jié)合以下三點(diǎn)才能出來(lái)好的行文。
第一，中心論點(diǎn)明確，意味著在行文第一自然段一定要出論點(diǎn)，因此，無(wú)論如何選角度、自擬標(biāo)題，一定要有明確的論點(diǎn);
第二，內(nèi)容充實(shí)，有說(shuō)服力;——強(qiáng)化了分析能力，副省級(jí)以上，要特別注意要從微觀切入，但是，要重視從宏觀與中觀之間行走;
第三，1000字左右，要重視字?jǐn)?shù)控制——不要過(guò)高哦，字?jǐn)?shù)有明確的限制。
二、行文寫(xiě)作先看材料
整體行文邏輯比以前變得更難了。從表象上看，開(kāi)關(guān)材料和結(jié)尾材料非常像文化，而整體行文的材料有更側(cè)重于人與自然。
其實(shí)，黃河文化精神本身一定要站在發(fā)展的視角來(lái)看。只談精神是空談，不談人與自然也是空談。
因此，要從統(tǒng)籌兼顧人與自然協(xié)調(diào)、黃河精神來(lái)寫(xiě)最高最尖端寫(xiě)法，人與自然是不變的、永恒的，也是科學(xué)發(fā)展所倡導(dǎo)的，黃河精神要從短期和長(zhǎng)期的角度來(lái)看，而這也是統(tǒng)籌當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的范疇，而文化又屬于文化軟實(shí)力范疇，當(dāng)然，三個(gè)統(tǒng)籌兼顧的維度，也可以自由組合來(lái)解題。
三、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析
統(tǒng)籌人與自然 弘揚(yáng)黃河新精神
第一自然段：提出論點(diǎn)，突出黃河文化精神的歷史擴(kuò)散與文化傳承的重要性;
第二自然段：寫(xiě)當(dāng)前的問(wèn)題和表現(xiàn)
第三自然段：分析原因
第四自然段：過(guò)渡段
第五自然段：對(duì)策一：弘揚(yáng)黃河精神，突出黃河文化發(fā)展的方向;
第六自然段：對(duì)策二：弘揚(yáng)黃河精神，找準(zhǔn)當(dāng)下黃河精神的重要問(wèn)題;
第七自然段：對(duì)策三：弘揚(yáng)黃河精神，有重點(diǎn)，破題現(xiàn)在的瓶頸，人與自然是抓手;
第八自然段：結(jié)尾，提升到人與自然為抓手，創(chuàng)新文化精神，弘揚(yáng)文化精神。
【參考范文】
弘揚(yáng)黃河精神 維持黃河健康生命
“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回!”源自念青唐古拉山的黃河，從遠(yuǎn)古以來(lái)孕育了中原文明，是中華民族與中華文化的搖籃，一代天驕毛澤東終其一生對(duì)黃河懷有敬畏，他曾說(shuō)：“藐視什么也不能藐視黃河——這是我們民族的根哪!”千百年來(lái)代代先輩在治理黃河洪災(zāi)與泥沙的奮斗中，層層累積形成了黃河精神，這是我們最可寶貴的精神財(cái)富，在世世代代維持黃河健康生命的歷史長(zhǎng)程中，必將不斷放射出耀眼的光輝。
黃河曾經(jīng)以她豐饒的乳汁哺育了華夏文明，給兩岸以灌溉，也給詩(shī)人以靈感，唐詩(shī)漢賦、歌曲繪畫(huà)，無(wú)數(shù)動(dòng)人的辭章都與黃河有關(guān)，黃河的平均水量為580億立方米，占中國(guó)總水量的2%，是長(zhǎng)江的十七分之一，卻養(yǎng)育了全國(guó)12%的人口，灌溉15%的耕地，黃河對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)不可磨滅，但由于黃河兩岸生態(tài)變化和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的影響等因素，黃河污染日益嚴(yán)重，黃河活力日益枯竭。近一年來(lái)，黃河逐漸成為中華民族的憂(yōu)患之河。
為全面治理黃河，使母親河再現(xiàn)生機(jī)與活力，2004年1月12日，黃河水利委員會(huì)李國(guó)英主任提出了以“維持黃河健康生命”為終極目標(biāo)的“1493”治黃理論框架體系，即：一個(gè)終極目標(biāo)、四個(gè)主要標(biāo)志、雜條治理途徑、“三條黃河”建設(shè)，在推進(jìn)“維持黃河健康生命”的黃河治理新工程中，我們尤其要注重弘揚(yáng)黃河精神，確保黃河治理工程的高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高水平。
黃河精神永遠(yuǎn)都是我們最寶貴的精神財(cái)富，隨著歲月的流逝，不僅絲毫未磨損它的深刻內(nèi)涵和神奇魅力，而且愈加凸顯它鮮明的時(shí)代價(jià)值。在建設(shè)“三條黃河”，實(shí)現(xiàn)“堤防不決口，河道不斷流，污染不超標(biāo)，河床不抬高”治河目標(biāo)的今天，要踐行“維持黃河健康生命”新理念，就要大力發(fā)揚(yáng)“團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、開(kāi)拓、拼搏、奉獻(xiàn)”的黃河精神，不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)治黃工作新局面。
新中國(guó)治黃60年的輝煌業(yè)績(jī)證明：偉大的理想信念必須產(chǎn)生強(qiáng)大的動(dòng)力，堅(jiān)定的信念必然激發(fā)不懈的追求和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，確立了治黃新理念就有了堅(jiān)定的奮斗目標(biāo)，強(qiáng)大的精神支柱和用之不竭的力量源泉，要貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，踐行治水新思路，實(shí)現(xiàn)以黃河水資源的可持續(xù)利用保障流域及相關(guān)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，同樣需要“團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、開(kāi)拓、拼搏、奉獻(xiàn)”的黃河精神作支柱。
“維持黃河健康生命”，要把強(qiáng)大的精神動(dòng)力同先進(jìn)的理念結(jié)合起來(lái)，探索出一條符合科學(xué)發(fā)展觀與新世紀(jì)黃河實(shí)際的治黃道路。按照“1493”治黃體系，維持黃河健康生命，是黃河治理開(kāi)發(fā)與管理的終極目標(biāo);“堤防不決口、河道不斷流、污染不超標(biāo)、河床不抬高”是“維持黃河健康生命”的四個(gè)主要標(biāo)志;減少入黃泥沙的措施建設(shè)，流域及相關(guān)地區(qū)水資源利用的有效管理，增加黃河水資源量的外流域調(diào)水方案研究，黃河水沙調(diào)控體系建設(shè)，制定黃河下游河道科學(xué)合理的治理方略，使下游河道主槽不萎縮的水量及其過(guò)程塑造，滿(mǎn)足降低污徑比使污染不超標(biāo)的水量補(bǔ)充要求，治理黃河河口以盡量減少其對(duì)下游河道的反饋影響，黃河三角洲地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的良性維持，是九條治理途徑;原型黃河、模型黃河、數(shù)字黃河“三條黃河”治河體系是三個(gè)有效手段。
維持黃河健康生命任重而道遠(yuǎn)。在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，我們弘揚(yáng)黃河精神，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，探索治黃新路，積極建立有利于維持黃河健康生命的體制機(jī)制，持之以恒、不懈奮斗，一定能夠?qū)崿F(xiàn)“維持黃河健康生命”的宏偉目標(biāo)，一定能夠?yàn)橹腥A民族與華夏文明的永續(xù)發(fā)展筑就最牢固的根基!
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