2017河南省政法干警申論模擬真題(2)
當今社會，競爭白熱化，每日高速度、快節(jié)奏奔波勞碌成為城市工作、生活的主旋律。超時、超負荷工作嚴重地損害了人們的身心健康。
國內(nèi)一項調(diào)查顯示，84%的人認為自己生活在“加急時代”，生活節(jié)奏越來越快、壓力越來越大是普遍現(xiàn)象。英國有位時間管理專家說：“我們正處于一個把健康賣給時間和壓力的時代。忙，特別是心理上的忙碌感所帶來的傷害，可能超出我們的想象，那種不眠不休的工作，是一種自殺式的生活。”
上世紀80年代末期，意大利人首先倡導“慢生活”方式，他們希望放慢生活節(jié)奏，主張“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運動”等等。這里的慢，并不是速度上的絕對慢，而是一種意境，一種回歸自然、輕松和諧的意境。專家認為，從某種意義上說，“慢生活”是一種積極的生活方式，是一種健康的心理狀態(tài)，是一種“富”的充實、“窮”的快樂的生活狀態(tài)，“工作再忙心不亂，生活再苦心不累”。
在我國，也有心理健康專家適時提出了“慢生活”這一理念。專家指出，在生活節(jié)奏不斷加快的今天，我們應(yīng)該靜下心來思考：什么是人生的真諦?物欲催促著生命的腳步，時光分分秒秒日復一日地流走，人生在金錢方面看似相對豐富了;而在另一方面，卻是生活質(zhì)量下降，影響到身心健康。專家認為，生活要歸于簡單，工作要抓住重點，在職場忙得焦頭爛額、筋疲力盡的人士，不妨梳理梳理心理，讓生活節(jié)奏慢下來。
金庸先生說：“我的性子很緩慢，不著急，做什么事兒都是徐徐緩緩，最后也都做好了，樂觀豁達養(yǎng)天年。”飛人劉翔生活中也有慢的時候，他說：“我吃飯比較慢，我也喜歡洗澡的時候慢一點，因為我喜歡慢節(jié)奏的生活。”
慢生活的提出，是對國人生活質(zhì)量和生存狀態(tài)的一種反思，放慢生活節(jié)奏是一種技巧，同時也是健康、積極、自信的生活態(tài)度。“慢生活”沒有固定模式，可以從身邊的一點一滴做起，從慢一點吃飯開始，到漫步、慢運動等等。有專家因此提倡“節(jié)奏慢下來，效率提上去，心態(tài)平下來，健康升上去”。
我們或許應(yīng)該如作家米蘭·昆德拉所言，要“慢下來”，因為自在有為的生活是急不得的。
2017河南省政法干警申論模擬試題作答要求
(一)給定資料2揭示了當前社會心理方面存在的若干“缺失”，請對此予以歸納概括。(10分)
要求：全面準確，分條歸納，不超過150字。
(二)談?wù)劇邦A先失敗”這一概念在給定資料4中的含義。(10分)
要求：全面、準確，不超過200字。
(三)給定資料3介紹了S大學舉辦心理健康節(jié)活動的情況。假如你是該省教育廳的一名工作人員，全程觀摩了這次活動，校方請你在這次活動的總結(jié)會上發(fā)言，請草擬一個簡短的發(fā)言稿。(20分)
要求：(1)內(nèi)容具體，符合實際;(2)目的明確，切合主題;(3)語言生動，有感染力;(4)不超過500字。
(四)某地方報紙根據(jù)給定資料4和給定資料5的內(nèi)容做了一版關(guān)于“跟風”的專欄，請你以“告別跟風，走向成熟”為題，為這個專欄寫一篇短評。(20分)
要求：(1)觀點明確，簡明深刻;(2)緊扣材料，重點突出;(3)語言流暢，有邏輯性;(4)不超過500字。
(五)給定資料寫道：“我們或許應(yīng)該如作家米蘭?昆德拉所言，要‘慢下來’，因為自在有為的生活是急不得的?！闭埥Y(jié)合你對這句話的思考，聯(lián)系自己的感受和社會實際，自擬題目，寫一篇文章。(40分)
要求：(1)自選角度，見解深刻;(2)參考給定資料，但不拘泥于給定資料;(3)思路清晰，語言流暢;(4)總字數(shù)1000～1200字。
2017河南省政法干警申論模擬試題答案
(一)給定資料2揭示了當前社會心理方面存在的若干“缺失”，請對此予以歸納概括。(10分)
要求：全面準確，分條歸納，不超過150字。
【參考答案】
(1)輕松感缺失。壓力大，易緊張、焦慮和抑郁。(2)公平感缺失。社會不公現(xiàn)象引發(fā)心理失衡。(3)安全感缺失。社會轉(zhuǎn)型期的急劇變化使人們焦慮、恐懼、迷茫，產(chǎn)生信任危機。(4)幸福感缺失。生活幸福指數(shù)下降，社會陌生感增加，歸屬感降低，產(chǎn)生孤獨無助感。(5)同情和關(guān)愛缺失。社會對心理疾病存有偏見和歧視。
(二)談?wù)劇邦A先失敗”這一概念在給定資料4中的含義。(10分)
要求：全面、準確，不超過200字。
【參考答案】
“預先失敗”指的是人們在做任何活動之前總是假定自己是“失敗者”，然后去參考各種媒介宣傳和專家指導意見，并從中找到自己行為的依據(jù)，隱藏其后的是期待權(quán)威的心態(tài)。這導致過度依賴媒介和專家指導系統(tǒng)，自主選擇能力弱化。跟風現(xiàn)象凸顯的正是這種心理，許多人把大眾媒介和專家作為生活方向的指路人。人們抱持“預先失敗”的心態(tài)，盲目跟風，折射出社會轉(zhuǎn)型期的浮躁心態(tài)，在一定程度上構(gòu)成了社會群體心理“亞健康”的表征。
(三)給定資料3介紹了S大學舉辦心理健康節(jié)活動的情況。假如你是該省教育廳的一名工作人員，全程觀摩了這次活動，校方請你在這次活動的總結(jié)會上發(fā)言，請草擬一個簡短的發(fā)言稿。(20分)
要求：(1)內(nèi)容具體，符合實際;(2)目的明確，切合主題;(3)語言生動，有感染力;(4)不超過500字。
【參考答案】
各位領(lǐng)導、老師、同學們：
大家好!
很高興全程觀摩了本次心理健康節(jié)活動，我謹代表省教育廳，向本次活動的成功舉辦表示由衷的祝賀!本次活動以相聲講座、心理運動會、心理健康講座、為災區(qū)募捐等多種方式呈現(xiàn)，形式多樣，精彩紛呈。
相聲藝術(shù)為大家?guī)チ诵β?，也道出了大家的心聲。喜怒哀樂，演繹人間百態(tài);說學逗唱，歡愉廣大師生。在心理運動會上，同學們創(chuàng)意無限，通過精彩的體育活動，不但充分展現(xiàn)了個人的體能和智慧，更彰顯了團隊的默契配合和通力合作。講座是開展心理健康教育的傳統(tǒng)方式，也是行之有效的方式。通過開展講座，師生們將所學知識運用于學習、工作、生活中，調(diào)節(jié)自我，服務(wù)大家。健康節(jié)籌備期間，四川雅安發(fā)生7級地震，師生們發(fā)起“天佑雅安、心系災民”捐資賑災活動，在募捐活動中體認到愛心、向善的心理健康底蘊。
全面推進大學生心理健康教育工作，切實服務(wù)大學生健康成長是全面提高高等教育質(zhì)量的要求。心理健康節(jié)活動為促進大學生健康成長成才發(fā)揮了重要作用。希望S大學將這項活動更好地延續(xù)下去，為大學生快樂健康成長做出新的更大貢獻。
(四)某地方報紙根據(jù)給定資料4和給定資料5的內(nèi)容做了一版關(guān)于“跟風”的專欄，請你以“告別跟風，走向成熟”為題，為這個專欄寫一篇短評。(20分)
要求：(1)觀點明確，簡明深刻;(2)緊扣材料，重點突出;(3)語言流暢，有邏輯性;(4)不超過500字。
【參考答案】
告別跟風 走向成熟
近年來，報班熱、選秀熱、養(yǎng)生熱等“跟風”熱潮盛行。這種現(xiàn)象折射出社會轉(zhuǎn)型期的浮躁心態(tài)，構(gòu)成了社會群體心理“亞健康”的表征。
“跟風”現(xiàn)象與人們“預先失敗”的心態(tài)有關(guān)，是過度依賴媒介和專家指導系統(tǒng)的結(jié)果。當今社會高度發(fā)展，信息豐富蕪雜，人們無法獲得真實世界的全部信息，迫切期待權(quán)威。大眾傳媒承擔起“專家指導系統(tǒng)”的角色，給大眾提供了一個認識外部世界的通道。但隨著人們壓力的增大，再加上部分媒體不負責任地炒作，盲目“跟風”現(xiàn)象日益嚴重，虛假宣傳大行其道，從眾潮流將社會推向浮躁之中。
跟風是一種拙劣的模仿，是缺乏理性、喪失文化個性的行為。經(jīng)常從眾跟風，會缺少獨立的思考，創(chuàng)造力也會隨之降低。一個人如果喪失智慧和創(chuàng)造性，一味地隨大流，就會造成千人一面的社會環(huán)境。為此，需要正確區(qū)分“益風”和“害風”，弘揚和倡導“益風”，反對和抵制“害風”;需要積極傳導社會正能量，引導人們通過踏實、勤懇的勞動獲得成功和榮譽，鼓勵沉下心來，做好自己;需要積極倡導公民的個性發(fā)展，鼓勵創(chuàng)新精神，提升個體素質(zhì);需要加強傳統(tǒng)文化教育，克服盲從與自卑心態(tài)，增強文化自信，展示中華文化的個性風采。
(五)給定資料寫道：“我們或許應(yīng)該如作家米蘭?昆德拉所言，要‘慢下來’，因為自在有為的生活是急不得的?！闭埥Y(jié)合你對這句話的思考，聯(lián)系自己的感受和社會實際，自擬題目，寫一篇文章。(40分)
要求：(1)自選角度，見解深刻;(2)參考給定資料，但不拘泥于給定資料;(3)思路清晰，語言流暢;(4)總字數(shù)1000～1200字。
【參考例文】
放慢腳步 自在有為
隨著我國社會進入轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)的價值觀念、社會結(jié)構(gòu)、生活模式等都在發(fā)生著急劇變化。面對襲面而來的高速度、快節(jié)奏、大壓力，很多人被迫加快生活的步伐，無奈陷入了“加急時代”。人們的生活難以慢下來，折射出整個社會的浮躁心態(tài)，成為社會心理“亞健康”的表征。從整個社會環(huán)境而言，人們需要放慢腳步，創(chuàng)造自在有為的生活。
面對巨大的壓力和激烈的競爭，人們始終無法停下奔波的腳步。究其根源：從個人層面看，功利主義和從眾心理作祟，人們抱有急功近利的心態(tài)，追求往往不切實際;從社會層面看，一些不公平現(xiàn)象加劇了人們的心理失衡，導致了焦慮和恐懼情緒的產(chǎn)生;從政府管理層面看，政府部門忽視了對社會心理問題的關(guān)注和引導，造成社會和個人都愈發(fā)浮躁。
在全面建成小康社會，加快推進建設(shè)富強民主文明和諧的現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的新時期，悉心呵護民眾的心理健康，讓人們放慢生活的腳步，引導社會心態(tài)回歸理性、獨立、平和，就顯得尤為必要。
讓人們放慢生活的腳步，加強心理引導是根本。浮躁、焦慮、恐懼從根本上來說是心理出現(xiàn)了問題。通過科學的心理引導，幫助人們樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀，培育坦然平和的心態(tài)，至關(guān)重要。加強心理引導，首先要明確引導對象，將重點放在就業(yè)壓力大的畢業(yè)生、生活被邊緣化的城市遷入人口、仍未擺脫貧困的農(nóng)村居民等群體身上;其次要豐富引導內(nèi)容，創(chuàng)新引導形式，采取心理輔導講座、心理健康節(jié)、心理對話節(jié)目等多種形式，寓教于樂，寓教于情。
讓人們放慢生活的腳步，完善社會治理是關(guān)鍵。黨的十八屆三中全會提出，要不斷推進社會治理體系和治理能力現(xiàn)代化。人們急功近利，一定程度上是由于當前社會在資源占有、機會獲取、成果享用等方面存在著不公平現(xiàn)象。完善社會治理體系，就是立足于消除這些不公平。政府部門要加強社會治理能力建設(shè)，一方面要推動經(jīng)濟社會發(fā)展，做大社會財富這塊“蛋糕”，讓民眾可獲取的資源總量顯著增長;另一方面要分好“蛋糕”，建立科學合理的收入分配和社會財富共享機制，健全社會保障體系，讓所有人能夠“有尊嚴地生活”。
讓人們放慢生活的腳步，加強傳統(tǒng)文化教育是創(chuàng)新思路。我國擁有五千年燦爛文化，其中儒家思想、老莊哲學等都是其中的瑰寶。無論是“淡泊明志、寧靜致遠”，還是“有容乃大、無欲則剛”，都蘊含著淡泊名利的真諦。通過加強傳統(tǒng)文化教育，汲取文化精華，消弭欲望奢求，平和內(nèi)心情緒，以一種豁達和淡然來面對世界，從容地奔跑，更好地實現(xiàn)人生的價值。
正如昆德拉所說，要慢下來，因為自在有為的生活是急不得的。當今社會，競爭激烈，超時、超負荷工作嚴重地損害了人們的身心健康。“慢生活”的提出，是對國人生活質(zhì)量和生存狀態(tài)的一種反思，放慢生活節(jié)奏是一種技巧，同時也是健康、積極、自信的生活態(tài)度。要實現(xiàn)全面建成小康社會，我們需要更加關(guān)注國民的身心健康，倡導“節(jié)奏慢下來，效率提上去，心態(tài)平下來，健康升上去”。
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