2018全國高考政治考前復(fù)習(xí)13
以課本為依托,熟練掌握基礎(chǔ)知識,密切關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn),只有在知識、能力、心理素質(zhì)三方面有了突破,學(xué)生才能自如應(yīng)對高考。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的2018全國高考政治考前復(fù)習(xí),僅供參考!
全國高考政治考前復(fù)習(xí)知識點(diǎn)
一、核心問題與基本線索
核心問題精神家園的耕耘。
基本線索是什么?有何用?做什么?
文化的作用----- 概念、特征、作用 文化的多樣性-----表現(xiàn)、既是民族的又是世界、交流與傳播 傳統(tǒng)文化----特征、作用、態(tài)度、繼承與發(fā)展 文化創(chuàng)新----源泉?jiǎng)恿Α?途徑、方向、要求 中華文化與民族精神---- 特征、內(nèi)涵、作用、弘揚(yáng) 落后文化腐朽文化---- 存在原因、危害、態(tài)度 文化強(qiáng)國建設(shè)----目標(biāo)與路徑、自覺與自信、精神文明建設(shè) 思想道德建設(shè)----中心環(huán)節(jié)、核心價(jià)值觀、道德素質(zhì)、兩種修養(yǎng) 二、模塊梳理
(一)主題精神家園的耕耘。
(二)主線 文化發(fā)展的一般規(guī)律與中國文化發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合。
“一般規(guī)律”——文化的概念、形式、特征、作用與發(fā)展
“具體實(shí)際”——“承前啟后”中華文化與民族精神、文化強(qiáng)國與道德建設(shè)
(三)板塊文化作用篇;文化多樣性篇;傳統(tǒng)文化篇;文化創(chuàng)新篇;中華文化篇;民族精神篇;腐朽、落后文化篇;文化強(qiáng)國篇;道德建設(shè)篇。
三、重難點(diǎn)解析
(一)時(shí)政引領(lǐng),問題導(dǎo)向
1. 講好中國故事,傳遞中國好聲音。
2. 凡人善舉,自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀。
3. 優(yōu)秀文化與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)的關(guān)系。
4. 弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神,凝聚民族力量。
(二)把握主干,關(guān)注細(xì)節(jié)
1. 文化與生活
(1)文化的概念與特征
(2)文化的作用——精神力量;宏觀作用;微觀作用;綜合國力
2. 文化的傳承與創(chuàng)新
(1)文化多樣性——尊重、交流、傳播
(2)傳統(tǒng)文化——特征、繼承、發(fā)展
(3)文化創(chuàng)新——作用、途徑
3. 中華文化與民族精神
(1)中華文化——基本特征與作用
(2)民族精神——內(nèi)涵、核心、作用與弘揚(yáng)
4. 發(fā)展中國特色社會主義文化
(1)腐朽、落后文化——產(chǎn)生原因,如何對待
(2)文化強(qiáng)國建設(shè)——路徑、自覺自信、精神文明
(3)思想道德建設(shè)——中心環(huán)節(jié)、核心價(jià)值觀、提高公民道德素質(zhì)、兩種修養(yǎng)
專題一 文化與生活
【查漏補(bǔ)缺】
一、文化與社會
1.文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)
(1)文化的內(nèi)涵文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。
(2)文化的特點(diǎn)
?、傥幕侨祟惿鐣赜械默F(xiàn)象。純粹“自然”的東西不能稱為文化。
?、趥€(gè)人所具有的文化素養(yǎng),是通過對社會生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化活動(dòng)、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會實(shí)踐中獲得和享用文化。
?、廴藗兊木窕顒?dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。
2.文化的形式
文化具有非常豐富的表現(xiàn)形式,如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化;人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動(dòng)。
3.文化的社會作用
文化作為一種社會精神力量,能夠在人們的認(rèn)識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。
4.文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
(1)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響
①一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。
?、诓煌奈幕?,對經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同,對社會發(fā)展的作用也不同。
不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路;
不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同。先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。
(2)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
?、僭诮?jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。
②為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要。
?、畚幕a(chǎn)業(yè)迅速崛起,文化消費(fèi)更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。
(3)文化與政治相互交融
①隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。
②隨著世界多極化的發(fā)展,奉行霸權(quán)主義的國家,借助文化滲透的方式,竭力推銷自己的價(jià)值觀念,企圖削弱和取代他國的民族文化,以推行強(qiáng)權(quán)政治。這使世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭,成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。
5.文化與綜合國力
(1)當(dāng)今世界,各國之間綜合國力競爭日趨激烈,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。
(2)我國是世界上最大的發(fā)展中國家,要在激烈的國際競爭中立于不敗之地,必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。
二、 文化對人的影響
1.文化對人影響的表現(xiàn)
(1)文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。
(2)文化對人的影響的表現(xiàn)
①文化影響人們的交往行為和交往方式。
?、谖幕绊懭藗兊膶?shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)和思維方式
2.文化對人影響的特點(diǎn)
(1)潛移默化的影響(過程)。積極主動(dòng)參加健康向上的文化活動(dòng)。
(2)深遠(yuǎn)持久的影響(效果)。樹立正確的、科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
3.豐富精神世界,促進(jìn)全面發(fā)展
優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
類型一 文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
正確理解文化的反作用
文化是依存于社會又反作用于社會的精神力量,但它并不是社會發(fā)展的決定性因素,在社會發(fā)展中具有決定性作用的是生產(chǎn)力。
文化雖然反作用于經(jīng)濟(jì)、政治,給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大的影響,但是,這種影響始終是第二位的,它不可能與經(jīng)濟(jì)、政治對文化的決定作用等量齊觀。
文化對經(jīng)濟(jì)、政治、社會的影響具有雙重性。不同性質(zhì)的文化對經(jīng)濟(jì)、政治、社會發(fā)展的作用是不同的。先進(jìn)的、健康有益的文化能夠促進(jìn)社會的發(fā)展,而落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。因此,不能籠統(tǒng)地說文化作為一種精神力量,對社會的發(fā)展起促進(jìn)作用。
文化由經(jīng)濟(jì)決定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。文化發(fā)展有其自身的傳承性和相對獨(dú)立性,有時(shí)超前于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有時(shí)滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不是完全同步的。
全國高考政治考前復(fù)習(xí)題目及參考答案
2015年課標(biāo)卷Ⅱ20)2015年1月,有韓國某電視臺拍攝、韓國導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的全景式反映當(dāng)代中國發(fā)展成就的紀(jì)錄片《超越中國》在韓國熱播,引起熱烈反響。創(chuàng)韓國同類電視紀(jì)錄片收視率的新高。《超越中國》在韓國熱播
?、偻苿?dòng)中韓兩國文化交流上了一個(gè)新臺階
②顯示當(dāng)代中國文化得到韓國民眾的廣泛認(rèn)同
?、鄯磻?yīng)中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與國際影響力日益擴(kuò)大
?、鼙砻鳟?dāng)代中國的發(fā)展越來越引起韓國民眾的關(guān)注
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】D
【解題指導(dǎo)】
本題注意文化背后的隱含的深層次內(nèi)容,如經(jīng)濟(jì)、政治等狀況。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn),文化是政治和經(jīng)濟(jì)的反映,一定的文化由一定的政治經(jīng)濟(jì)所決定,又反作用于一定的政治經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)在政治文化中起決定性作用。文化與政治經(jīng)濟(jì)相互影響,相互交融①科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步越來越重要.②提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要。③文化在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中作用越來越突出。④反文化霸權(quán)主義成為當(dāng)代國際政治的重要內(nèi)容。⑤參與政治生活,需要提高文化素養(yǎng)。
【典例2】(2016年全國高考全國2卷39).閱讀材料,完成下列要求。
2013年11月,在湖南省花坦縣十八洞村考察扶貧工作,首次提出了“精準(zhǔn)扶貧“的重要思想和要求。
十八洞村是由4個(gè)寨子合并而成的貧困村,村民生活困難,觀念相對保守,存在“等靠要“思想,同村不同心,為貫徹的思想和要求,強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作,花坦縣派出所扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十八洞村,工作隊(duì)和村黨支部、村委會開辦”道德講堂”,評選明理尚德星級示范戶,組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn),培育村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動(dòng)力;根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢谩夂驐l件和民族文化資源,精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè),如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡;精準(zhǔn)識別貧困人口542人,摸索出資金跟著窮人走,窮人跟著能人(合作社)走,能人(合作社)跟著產(chǎn)業(yè)走,產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑,取得了顯著成效,2015年全村人均收入3580元,人民日報(bào)、新華社、中央電視臺等先后報(bào)道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。
2015年12月,中共中央,國務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》,提出“實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略”。
(2)扶貧先扶“精氣神”是十八洞村精準(zhǔn)扶貧的重要經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用文化對經(jīng)濟(jì)作用的知識說明這一經(jīng)驗(yàn)的合理性。(10分)
【答案】
(2)文化以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),又對經(jīng)濟(jì)具有能動(dòng)的反作用,落后文化阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,先進(jìn)文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。觀念保守是十八洞村貧窮的一個(gè)重要原因,扶貧必須轉(zhuǎn)變觀念。通過舉辦“道德講堂”、考察學(xué)習(xí)和培訓(xùn)等活動(dòng),增強(qiáng)了自主脫貧意識和創(chuàng)新能力,為扶貧實(shí)踐提供了思想動(dòng)力和智力支持,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(共10分)
【解題指導(dǎo)】
(2)考查知識精確到具體的知識點(diǎn),文化作為一種精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。文化與經(jīng)濟(jì)相互影響,經(jīng)濟(jì)決定文化,文化發(fā)作用與經(jīng)濟(jì),先進(jìn)的健康的文化會對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起推動(dòng)作用,文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出。
【遷移訓(xùn)練】
1.唐初盛世,“貞觀之治”,也是文學(xué)的“盛唐時(shí)期”,詩歌成就最為輝煌。王維、李白等一大批才華橫溢的優(yōu)秀詩人,創(chuàng)作出許多膾炙人口的詩篇。這一時(shí)期的詩歌熱情洋溢、豪邁奔放、具有郁勃濃烈的浪漫氣質(zhì)。即使是一些恬靜優(yōu)美之作,也同樣是生氣彌滿、光彩熠熠。這就是為后人所艷羨的“盛唐之音”。至晚唐,宦官專權(quán)、朋黨之爭。文學(xué)日衰,詩歌也呈現(xiàn)出憂時(shí)嗟生、消極悲觀的特點(diǎn)。對此現(xiàn)象,最合理的解釋是
文化的命運(yùn)決定國家的命運(yùn)
文運(yùn)與國運(yùn)相牽,文脈與國脈相連
一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)政治所決定
一定的文化依附于一定的經(jīng)濟(jì)政治
A. B. ①④ C. ②③ D. ②④
【答案】C
2.近段時(shí)間,共享單車遍布城市大街小巷,成為人們新的出行選擇。但私藏、破壞等“虐”車行為時(shí)有發(fā)生。騎穩(wěn)共享單車,還需要共享精神。這是基于
文化對人們認(rèn)識世界具有指導(dǎo)作用
文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式
社會主義精神文明需要人民群眾的共建共享
良好的科學(xué)文化素養(yǎng)能夠提升公民道德素養(yǎng)
A. B. ①③ C. ②③ D. ③④
【答案】C
文化只是影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)和思維方式的因素之一;自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、社會階層等都會影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)和思維方式。切不可夸大文化在這些方面的影響。
對文化對人的影響這一知識進(jìn)行理論分析和實(shí)際運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意的問題
(1)在理論上,要明確并非所有的文化都能豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展,只有優(yōu)秀文化能夠做到這一點(diǎn)。
(2)在實(shí)際運(yùn)用上,要注意與當(dāng)前我國進(jìn)行的全民讀書、傳誦經(jīng)典、模范評選等文化活動(dòng)相結(jié)合,與新時(shí)期的各種民族精神相結(jié)合,與當(dāng)前人們的文化消費(fèi)等生活實(shí)際相結(jié)合。
【典例1】(2016年全國高考浙江卷34)受農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的啟示,某縣政府和企業(yè)把“文化車間”建設(shè)提上議事日程并積極推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè),政府和企業(yè)這樣做的理由有
① “文化車間”建設(shè)能夠豐富職工的精神世界
?、?“文化車間”建設(shè)會直接影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益
?、廴藗兊木癞a(chǎn)品源自物質(zhì)載體
?、芪幕瘜θ说挠绊戨x不開特定的文化環(huán)境
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【答案】B
【解析】
優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,文化對人的影響離不開特定的文化環(huán)境,這些都是政府和企業(yè)建設(shè)“文化車間”的理由。文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,這說明“文化車間”建設(shè)不會直接影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,②不選;人們的精神產(chǎn)品源自實(shí)踐,而不是物質(zhì)載體,③說法錯(cuò)誤。
【解題指導(dǎo)】
“文化車間”的提法有新意。文化禮堂現(xiàn)在在廣大農(nóng)村仍然發(fā)揮重要作用。文化車間屬于文化建設(shè)的新舉措。本題考查這樣做的理由,而且主體是兩個(gè),政府和企業(yè)。其實(shí)就是在考查優(yōu)秀文化的作用以及文化建設(shè)的意義。
【遷移訓(xùn)練】
1.杭州城很多圍墻上有墻繪,內(nèi)容有傳統(tǒng)美感,城市景觀,還有反腐倡廉和社會主義文化核心價(jià)值觀,“讓墻壁說話”,這種設(shè)計(jì)的原因是
文化環(huán)境對人的心靈起到熏染的作用
這樣的設(shè)計(jì)會在不知不覺間改變?nèi)藗兊乃枷牒托袨?/p>
這樣的設(shè)計(jì)會促進(jìn)文化理論的創(chuàng)新
這種設(shè)計(jì)會提升整個(gè)城市的文化品位
A. B. ①③ C. ①② D. ③④
【答案】C
2.2017年2月18日,繼《中國詩詞大會》火遍熒后,《朗讀者》火熱登場,讓觀眾可更多地沉醉于文學(xué)藝術(shù)之美。閱讀的樂趣就在于,它是一個(gè)廣闊的世界,讓你知道你的渺小,知道在歷史長河中,很多東西是不必在意的,它讓我們能變得更聰明一點(diǎn)。這說明
優(yōu)秀作品是心靈的營養(yǎng)品,讀書能讓我們的精神得以充盈
文學(xué)陶冶性情,優(yōu)秀文學(xué)作品成為人全面發(fā)展的主導(dǎo)力量
文化影響人生,讀書決定了我們思維的活力和人生的高度
朗讀是潛移默化的教育過程,能讓我們的心靈獲得成長
A. B. ①④ C. ②③ D. ③④
【答案】B
【解析】
文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。文化對人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的。文化對人的影響,主要是通過文化氛圍、文化活動(dòng),經(jīng)過長期的滲透形成的,是一種無形但有效的力量。主動(dòng)、自覺地接受文化熏陶,有利于愉悅精神、陶冶情操、提升審美水平和思想道德素養(yǎng)。繼《中國詩詞大會》火遍熒后,《朗讀者》火熱登場,讓觀眾可更多地沉醉于文學(xué)藝術(shù)之美。這說明文化對人的影響是潛移默化的,要積極主動(dòng)感悟先進(jìn)健康文化,豐富精神世界,適合題意;中的主導(dǎo)力量說法錯(cuò)誤,排除;夸大了文化的作用,排除;故本題答案選B。
【點(diǎn)睛】區(qū)分“潛移默化”和“深遠(yuǎn)持久”
“潛移默化”是指每時(shí)每刻、不知不覺地受到文化的影響,是從文化對人影響的過程來看的,強(qiáng)調(diào)的是文化對人的影響的無形性和非強(qiáng)制性。“深遠(yuǎn)持久”是指經(jīng)年累月、難以抹去,是從文化對人影響的結(jié)果上說的,強(qiáng)調(diào)的是文化對人影響的穩(wěn)定性和延續(xù)性。