在面對高考政治題時,許多學(xué)生因為缺乏合適的解題技巧,造成主觀題的失分嚴(yán)重。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的高考政治生活與哲學(xué)試題匯編，僅供參考!

　　高考政治生活與哲學(xué)試題匯編一、選擇題

　　1.(2016·北京卷·25) “折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”，一件經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的鐵器，訴說著推動歷史前進(jìn)的必然和偶然;“君看六幅南朝事，老木寒云滿故城”，一副古舊的畫卷·，描繪出凄清荒涼的六朝時景，令后人觸目傷懷......文物是無言的百科全書，承載著珍貴的歷史信息。加強(qiáng)文物保護(hù)、管理和利用 ①可以給文物保護(hù)部門帶來較高的經(jīng)濟(jì)效益

　　②是推動我們文化事業(yè)發(fā)展的一項重要內(nèi)容

　?、塾欣趥鞒泻秃霌P中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

　　④能夠使國家占據(jù)世界文化發(fā)展的制高點

　　A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

　　【知識點】傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展

　　【試題解析】加強(qiáng)文物保護(hù)、管理和利用是為了更好地傳承傳統(tǒng)文化，不是為了取得較高的經(jīng)濟(jì)效益，①不選;文物承載看珍貴的歷史信息，加強(qiáng)文物保護(hù)、管理和利用就是保護(hù)繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，它是推動我們文化事業(yè)發(fā)展的一項重要內(nèi)容，②正確;文物是無言的百科全書，文物的保護(hù)、管理和利用有利于傳承和弘揚其中包含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，③正確;文物的保護(hù)、管理和利用有利于文化的繼承與發(fā)展，但并不能使國 家占領(lǐng)文化發(fā)展的制高點，④不選，故本題答案選擇C。

　　【答案】C

　　2.(2016·天津卷·11)在中國文學(xué)博物館，4D電影《甲骨文》向觀眾展示著甲骨文的產(chǎn)生、發(fā)展和演變歷程。還原古代生活場景時，影院畫面、音響和座椅巧妙配合，帶觀眾穿越數(shù)千年，講述甲骨文字形時，立體圖形靈活轉(zhuǎn)換，讓觀眾感受古人造字的智慧。從中看出

　　A.科技是推動文化發(fā)展的決定因素

　　B.現(xiàn)代信息技術(shù)的運用促進(jìn)了文化傳播

　　C.甲骨文的出現(xiàn)，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代

　　D.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，科技的作用越來越重要

　　【知識點】影響文化發(fā)展的重要因素

　　【試題解析】科技是推動文化發(fā)展的重要因素，而不是決定因素，A不選;用4D技術(shù)來展示甲骨文的產(chǎn)生、發(fā)展和演變歷程，有效地吸引觀眾，這說明現(xiàn)代信息技術(shù)的運用促進(jìn)了文化傳播，B項正確;C的說法錯誤，文字的出現(xiàn)，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代;材料沒有體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，不選D。故本題答案選擇B。

　　【答案】B

　　3.(2016·江蘇卷·22)源遠(yuǎn)流長的“禮”文化在漫長的文明演進(jìn)中,積淀了許多協(xié)調(diào)處理人與人、人與社會關(guān)系的規(guī)范和準(zhǔn)則。今天,我們?nèi)越柚@些規(guī)范和準(zhǔn)則來協(xié)調(diào)人際關(guān)系、促進(jìn)社會和諧,但賦予了“禮”平等、友善等新的內(nèi)涵。這說明傳統(tǒng)文化具有

　　A.鮮明的民族性 B.相對的穩(wěn)定性 C.時代的先進(jìn)性 D.強(qiáng)大的包容性

　　【知識點】傳統(tǒng)文化的特點

　　【試題解析】‚今天,我們?nèi)越柚@些規(guī)范和準(zhǔn)則來協(xié)調(diào)人際關(guān)系、促進(jìn)社會和諧‛這體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的基本特征不變,仍被人們所運用，這說明了傳統(tǒng)文化的‚穩(wěn)定性‛，‚但賦予了‘禮’平等、友善等新的內(nèi)涵‛這體現(xiàn)了‚禮‛的基本內(nèi)涵又能夠因時而變，這體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的‚相對性‛特征，故材料整體是想體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性，B項正確;ACD都不符合材料主旨，故本題答案選擇B。

　　【答案】B

　　4.(2016·江蘇卷·23)盡管中西方建筑在材料運用、設(shè)計理念上有諸多不同,但美國建筑大師賴特卻從中國古代先哲老子的教誨中汲取養(yǎng)分,并以其作為創(chuàng)作思想的重要淵源。這說明

　　A.中華文化的內(nèi)容極為豐富 B.中華文化走在世界的前列

　　C.文化是民族創(chuàng)造力的源泉 D.文化是民族的又是世界的

　　【知識點】文化是民族的又是世界的

　　【試題解析】中西方建筑在材料運用、設(shè)計理念上有諸多不同，這說明中西方文化各有其特點，文化是民族的;美國建筑大師賴特卻從中國古代先哲老子的教誨中汲取養(yǎng)分，并以其作為創(chuàng)作思想的重要淵源，這說明中西方文化又有共通之處，文化是世界的，結(jié)合起來，材料體現(xiàn)的知識點就是文化是民族的又是世界的，故D項正確，A項在材料中沒有體現(xiàn);古代中華文化曾長期走在世界前列，B項的說法不科學(xué);創(chuàng)造力的源泉應(yīng)該是實踐，C的說法錯誤，故本題答案選擇D。

　　【答案】D

　　5.(2016·江蘇卷·24)傳統(tǒng)文化對天理人倫所作出的具體規(guī)范,有些蘊藏在鄉(xiāng)村的村規(guī)民約、家風(fēng)祖訓(xùn)當(dāng)中。村規(guī)民約、家風(fēng)祖訓(xùn)作為當(dāng)今社會的一種稀缺資源應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘利用,這是因為優(yōu)秀的村規(guī)民約、家風(fēng)祖訓(xùn)

　?、僮鳛榫窳α繘Q定著社會的發(fā)展 ②是社會主義思想道德建設(shè)的重點

　?、墼谖幕瘋鞒兄邪l(fā)揮著重要的作用 ④對現(xiàn)代社會治理具有重要借鑒價值

　　A.①② B.①④ C.②③ D.③④

　　【知識點】社會主義思想道德建設(shè)的內(nèi)容

　　【試題解析】認(rèn)為精神力量決定看社會的發(fā)展，這是歷史唯心主義，①不選，②的說法錯誤，社會主義思想道德建設(shè)的重點是集體主義，不是優(yōu)秀的村規(guī)民約、家風(fēng)祖訓(xùn);重視優(yōu)秀村規(guī)民約、家風(fēng)祖訓(xùn)是因為它們屬于優(yōu)秀文化，在文化傳承中仍發(fā)揮看重要作用，也對社會治理具有積極的借鑒意義，③④正確;故本題答 案選擇D。

　　【答案】D

　　6.(2016·全國Ⅰ卷·19)陜西省地方戲“華陰老腔”是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，聲腔剛直高亢、磅礴豪邁，卻因表現(xiàn)形式單調(diào)難以吸引觀眾，面臨傳承危機(jī)。2016年，華陰老腔演出團(tuán)隊與搖滾歌手與合作，將傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代搖滾音樂相結(jié)合，在中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會聯(lián)袂演唱《華陰老腔一聲喊》，引起巨大反響。“華陰老腔”煥發(fā)新的生機(jī)給我們的啟示有

　　①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展

　?、跐M足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強(qiáng)大的生命力

　?、叟c現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑

　?、軅鞑ナ侄闻c傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提

　　A.①② B.①④ C.②③ D.③④

　　【知識點】文化創(chuàng)新的途徑

　　【試題解析】‚華陰老腔‛的成功說明傳統(tǒng)文化要不斷創(chuàng)新，滿足人民大眾的需要才能呈現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力， ①②適合題意;文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐，③是錯誤的;傳播手段和形式有利于文化的傳承， 但不是前提，排除④;故本題答案選A。

　　【答案】A

　　7.(2016·全國Ⅱ卷·19)我國雜技?xì)v史悠久，因表演技巧高超而深受觀眾喜愛。在現(xiàn)代，我國雜技融入音樂、舞蹈等元素，利用聲、光、電效果，配以情景故事，既驚險刺激又妙趣橫生，許多節(jié)目蜚聲海內(nèi)外。我國現(xiàn)在雜技藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外，主要得益于

　　①現(xiàn)代傳媒超越時空的傳播功能

　?、谟矛F(xiàn)代流行藝術(shù)元素取代傳統(tǒng)藝術(shù)元素

　　③在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上滿足了現(xiàn)在觀眾的審美需求

　?、芤袁F(xiàn)代藝術(shù)手段展現(xiàn)我國雜技的民族特色

　　A.①② B.①③ C.②④ D.③④

　　【知識點】文化繼承與發(fā)展，文化傳播

　　【試題解析】我國雜技加入了音樂、舞蹈等元素，體現(xiàn)了繼承和發(fā)展的關(guān)系，故③符合題意;這些時代元素和效果是我國運用現(xiàn)代技術(shù)展現(xiàn)民族文化的表現(xiàn)，故④符合題意;材料沒有體現(xiàn)現(xiàn)代傳媒的作用，故①和題意不符;現(xiàn)代流行藝術(shù)能夠融入傳統(tǒng)藝術(shù)之中，但是不能說取代，故②錯誤。故選D。

　　【答案】D

　　8.(2016·全國Ⅲ卷·19)2015年，新版《辭?！肪庉嬑瘑T會宣布將在推出紙質(zhì)版《辭?！返耐瑫r，推出適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡(luò)版。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是

　　①文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的需求

　?、谟袃r值的文化創(chuàng)造源于文化傳播載體的變革

　?、畚幕瘎?chuàng)新是文化富有生機(jī)和凝聚力的保證

　?、苄畔⒓夹g(shù)推動文化生產(chǎn)和消費方式的變革

　　A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

　　【知識點】文化創(chuàng)新與文化傳播

　　【試題解析】材料中新版《辭海》編輯委員會宣布將在推出紙質(zhì)版《辭?！返耐瑫r，推出適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡(luò)版，體現(xiàn)文化創(chuàng)新要看眼于人民群眾不斷增長的需求，信息技術(shù)推動文化生產(chǎn)和消費方式的變革。而文化多樣性是文化創(chuàng)造力的源泉，②的說法不正確，文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的保證，③的說法不正確，故本題選B。

　　【答案】B

　　高考政治生活與哲學(xué)試題匯編二、非選擇題

　　9.(2016·北京卷·41)中法兩國的文化交流源遠(yuǎn)流長。2016年4月至6月，第十一屆“中法文化之春”在中國舉行，促進(jìn)了兩國之間的友好往來。

　　魯迅和雨果分別是中國和法國的偉大作家，雖然相隔萬里，但是他們的思想有很多相通之處。下文為魯迅文化基金會秘書長、魯迅長孫周令飛先生在‚魯迅對話雨果‛中法文化交流活動中講話的部分內(nèi)容。

　　‚雨果在他的《悲慘世界》里說:‘只要本世紀(jì)三個問題得不到解決：貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，換句話說，從更廣的意義來說，只要這世界上還存在愚昧和困苦，和本書同一性質(zhì)的作品都不會是無益的。’魯迅先生以他高度濃縮的小說、精美絕倫的散文和浩瀚滾燙的雜文，表達(dá)了同樣的意思和同樣的意志，正如他那首《無題》絕句所言：‘萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀。心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。’‛

　　(3)結(jié)合材料，分析“魯迅對話雨果”交流活動的文化意義。(8分)

　　【知識點】文化多樣性、文化的交流與傳播、建設(shè)文化強(qiáng)國

　　【試題解析】文化是民族的，也是世界的，本題可先分析魯迅與雨果文化作品的共性，這種文化上的共性是交流活動開展的基礎(chǔ)。接著再具體分析這種文化交流的意義，可從文化交流有利于增進(jìn)文化的合作與發(fā)展，有利于文化創(chuàng)新、有利于增強(qiáng)文化自信等角度具體論述。

　　【答案】魯迅和雨果都關(guān)心社會歷史的進(jìn)步，關(guān)注下層百姓的命運，具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，是各自民族精神的代表，也是追求人類共同價值的文化巨人。這場跨越時空的‚對話‛能增進(jìn)中法人民的相互理解，促進(jìn)兩國文化合作與發(fā)展，也有利于增強(qiáng)我們建設(shè)文化強(qiáng)國的自覺性，在中法文化的交流中推動文化創(chuàng)新。

　　10.(2016·全國Ⅲ卷·39)

　　中國藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。這是中國本土培養(yǎng)的科學(xué)家首次獲得諾貝爾獎。

　　瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾，困擾來了人類幾千年。20世紀(jì)60年代末，治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱，瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物，中國政府啟動了研制治療瘧疾藥物的‚523項目‛，中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下，屠呦呦小組與全國7個省市、30多個單位的科研人員協(xié)同合作，經(jīng)過數(shù)百次試驗、無數(shù)次失敗，并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻(xiàn)中獲得靈感、汲取智慧，最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素，開創(chuàng)了治療瘧疾新方法，挽救了全球數(shù)百萬人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄，以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。

　　屠呦呦說，獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎，是中醫(yī)中藥走向世界的一項榮譽。它屬于科研團(tuán)隊中的每一個人，屬于中國科學(xué)家群體，用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識中醫(yī)藥，是我們一代代科研工作者的責(zé)任。

　　(2)結(jié)合文化生活的知識，談?wù)勍肋线蠄F(tuán)隊的發(fā)現(xiàn)對于繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示。(10分)

　　【知識點】繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華文化的重要性、建設(shè)文化強(qiáng)國、堅定道路自信、理論自信和制度自信

　　【試題解析】(2)本題考查文化生活的知識，設(shè)問指向屠呦呦團(tuán)隊的發(fā)現(xiàn)對于繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示。屬于啟示類試題，通過閱讀材料和審讀設(shè)問可以發(fā)現(xiàn)，本題可以從立足于實踐、運用現(xiàn)代科技手段、增強(qiáng)其世界影響力等角度回答。

　　【答案】(2)立足于實踐，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;(4分)運用現(xiàn)代科技手段研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)掘其當(dāng)代價值;(3分)推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，增強(qiáng)其世界影響力。(3分)(其他

　　答案，若言之成理，可酌情給分)

　　11.(2016·浙江卷·40)利用外媒是講好中國故事，傳播中國文化，塑造國家形象的一種新的有效方式。當(dāng)國際上有人‚唱衰中國‛、‚抹黑中國‛時，英國BBC2電視頻道卻于猴年春節(jié)播出了中英聯(lián)合攝制的紀(jì)錄片《中國春節(jié)：全球最大的盛會》，引發(fā)收視熱潮，進(jìn)一步激發(fā)了國際社會探求中國、理解中國的興趣。該片通過獨特的敘事方式、結(jié)構(gòu)處理，將春節(jié)的個人記憶與集體表達(dá)有機(jī)結(jié)合，增強(qiáng)了視覺效果、親近性與趣味性，表現(xiàn)了中國人‚歸根‛的家國觀和團(tuán)圓喜慶的文化精神，成為繼《超級中國》、《鳥瞰中國》、《美麗中國》等紀(jì)錄片之后又一個‚借船出海‛的成功事例。

　　(1)從文化創(chuàng)新和文化自信的角度，簡述這一“借船出海”講好中國故事的成功事例對我們的啟示。(12分)

　　【知識點】文化創(chuàng)新、文化自信

　　【試題解析】(1)本題是啟示類問答題，‚啟示‛一般指的是怎么做，有什么看法和想法，有哪些經(jīng)驗值得借鑒，又有哪些教訓(xùn)值得吸取。材料已經(jīng)給出知識點的限制是‚文化創(chuàng)新‛和‚文化自信‛，那答案要點就是圍繞‚借船出海‛講好中國故事這一實踐對于‚文化創(chuàng)新‛和‚文化自信‛有什么經(jīng)驗值得借鑒，以后應(yīng)該怎么做來寫。英國BBC2電視頻道于猴年春節(jié)播出了中英聯(lián)合攝制的紀(jì)錄片《中國春節(jié):全球最大的盛會熟該片通過獨特的敘事方式、結(jié)構(gòu)處理，將春節(jié)的個人記憶與集體表達(dá)有機(jī)結(jié)合，增強(qiáng)了視覺效果、親近性與趣味性，引發(fā)了收視熱潮，進(jìn)一步激發(fā)了國際社會探求中國、理解中國的興趣。這種做法給我們的文化創(chuàng)新方面的啟示就是:要堅持創(chuàng)新，進(jìn)一步豐富文化傳播方式，進(jìn)一步汲取世界各民族文化的長處。紀(jì)錄片的播放引發(fā)收視熱潮，激發(fā)了國際社會探求、理解中國文化的興趣。這給我們文化自信方面的啟示是:我們應(yīng)當(dāng)有文化自信，發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義文化。

　　【答案】

　　(1)文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力的重要保證。通過中英聯(lián)合攝制紀(jì)錄片《中國春節(jié)：全球最大的盛會》并在BBC2播放這一新的方式，成功實現(xiàn)了文化‚借船出海‛;紀(jì)錄片通過敘事視角、結(jié)構(gòu)處理等的創(chuàng)新，增強(qiáng)了視覺效果、親近性與趣味性。這一成功事例啟示我們，必須堅持文化創(chuàng)新，進(jìn)一步豐富文化傳播方式，進(jìn)一步汲取世界各民族文化的長處。我國的文化是有價值和生命力的。紀(jì)錄片的播放展示了中國文化精神的魅力，引發(fā)收視熱潮，激發(fā)了國際社會探求、理解中國文化的興趣。因此，我們應(yīng)當(dāng)有文化自信，發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義文化。