語文高考考查的是我們對母語的掌握程度,所以更是萬眾矚目。 下面是學習啦小編為你整理關于2017黑龍江語文高考試卷的內容，希望大家喜歡!

　　2017黑龍江語文高考試卷

　　第Ⅰ卷　(閱讀題，共70分)

　　一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

　　(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1～3題。

　　國學這個詞古已有之，先秦典籍《周禮•春官•樂師》中有這樣一段話：“掌國學之政，以教國子小舞。”《禮記》中也有“國有學”的詞句。在晚清之前，中國歷史上所出現(xiàn)的國學概念，是指國家設立的學府，如太學、國子監(jiān)之類。在整個古代，國學一詞的含義，大致上也就是這樣?，F(xiàn)在我們所說的國學，實際上是指一種學問，而這種看法其實產生于西學東漸、文化轉型的歷史時期，就是清末民初的時候。從此，“國學”一詞被賦予了新義，意思就是指中國固有的學問，也就是傳統(tǒng)的學術研究。其實，在20世紀初的時候，這個詞的用法也是有差別的。有時，人們又用“國學”一詞來指對國粹、國故的整理與研究，如章太炎曾寫過一篇《某君與人論國粹學書》，這就是國粹學。當時社會上還出版過一本書，叫《國故學討論集》。在這本書里，“國粹學”和“國故學”是通用的。

　　20世紀初期以來，國學經歷了非常曲折的發(fā)展道路，然而終不至于消失，并且發(fā)展到今天又重新“熱”了起來，這一方面說明我國傳統(tǒng)文化、學術確實有著異常頑強的生命力，是當代文化、學術建構和發(fā)展中不可或缺的重要資源;另一方面，近現(xiàn)代以來人們屢屢提到國學，這也說明，中國文化、學術在現(xiàn)代發(fā)展中所遇到的一系列價值選擇方面的難題并沒有得到很好的解決。

　　事實已經證明，在每一個歷史時期，如果能廣泛吸收外來文化，實際上是激活中國固有文化的一個重要渠道，這我們可以從漢代尤其是唐代大開放中得到證明。然而只有立足于民族的優(yōu)秀文化本位，吸收外來文化，我們的文化才能既不失本民族的文化特色，又能保持一種強勁的生命力。而在談到中國傳統(tǒng)文化的時候，肯定繞不開國學這么一個話題。所以從廣義上來講，國學可以說是中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的主要承載者和傳播途徑;而從狹義上來講，國學所從事的正是關于中華文化傳統(tǒng)的整理、研究工作，其甄別、詮釋、評價之功，無不有利于我們對傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成分的繼承與弘揚。

　　當然，我們在這樣說的時候，在思想上又必須要與文化復古主義劃清界限，因為復古作為一種文化傳統(tǒng)、文化情結在中國古代是一直存在的，即使在近代，它也以各種形式頑強地存在著。所以我們應該認識到，重視中國傳統(tǒng)的文化、國學，目的是為了更好地汲取、利用傳統(tǒng)文化的價值資源;我們是在發(fā)展、創(chuàng)新這個前提下來談論和倡揚國學的，國學的弘揚與文化復古主義是完全不同的兩種文化價值心態(tài)。

　　當前社會上還存在另外一個問題，就是隨著文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展，在資源利用的過程中，存在對傳統(tǒng)文化、國學庸俗化的炒作和偽劣包裝的現(xiàn)象。這個現(xiàn)象應該說不是正當意義上的對傳統(tǒng)文化的弘揚，而是主要以謀利為目的的一種行為。這也是國學普及過程中需要注意的一個問題。

　　(選自《文化的傳承與擔當：重建社會理性與價值》，有刪節(jié))

　　1.下列關于“國學”的表述，不正確的一項(3分)(　　)

　　A.“國學”一詞可以追溯到先秦時代，指的是國家設立的像國子監(jiān)或者太學一樣的學府，其含義在整個古代基本上是一致的。

　　B.“國學”是指一種學問，這種見解產生于清末民初這段西學東漸、文化轉型的歷史時期，它與我們現(xiàn)在對國學的認識相符。

　　C.“國學”一詞在清末民初就開始有中國傳統(tǒng)的學術研究這一新的涵義，雖然這個詞的用法在那個時代也存在著一定的差別。

　　D.“國學”有時還可以指對國粹、國故的整理與研究，在章太炎的《國故學討論集》里，國粹學和國故學是可以通用的概念。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)(　　)

　　A.漢代尤其是唐代大開放證明，激活中國固有文化的一個重要渠道就是廣泛吸收外來文化，這一點在每一個歷史時期都有意義。

　　B.無論是廣義還是狹義來講，國學都有很積極的意義，所以在談到中國傳統(tǒng)文化的時候，肯定繞不開國學這么一個話題。

　　C.國學能夠整理、研究中華文化傳統(tǒng)，通過甄別、詮釋、評價，可以對傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成分進行繼承與弘揚。

　　D.國學的弘揚與文化復古主義是完全不同的兩種文化價值心態(tài)，重視國學是為了更好地汲取、利用傳統(tǒng)文化的價值資源。

　　3.根據(jù)原文內容，下列說法不正確的是(3分)(　　)

　　A.“國學”發(fā)展曲折，但又重新“熱”起來，既能說明我國傳統(tǒng)文化、學術生命力頑強，又能說明中國文化、學術在現(xiàn)代發(fā)展中仍然有很多難題。

　　B.我們的文化若要保持本民族的文化特色和強勁的生命力，只能立足于民族的優(yōu)秀文化本位，進而吸收外來文化。

　　C.復古作為一種文化傳統(tǒng)、文化情結其生命力非常頑強，我們談論和倡揚國學需要在發(fā)展、創(chuàng)新這個前提來進行。

　　D.國學普及過程中，炒作國學等謀利行為只是表層問題，我們更應該注意的問題是在思想上與文化復古主義劃清界限。

　　(二)實用類文本閱讀(12分)

　　閱讀下面的文字，完成4～6題。

　　葉嘉瑩，南開大學中華古典文化研究所所長，加拿大皇家學會院士，曾任臺灣大學教授、哈佛大學客座教授、大不列顛哥倫比亞大學終身教授等。下面是《三聯(lián)生活周刊》對葉嘉瑩的訪談節(jié)選。

　　三聯(lián)生活周刊：你既有中國古典詩詞的功底，又吸收了很多西方現(xiàn)代理論來研究詩詞，使古典詩詞研究拓展了一個層面。這一點是怎么完成的?

　　葉嘉瑩：想起來我很幸運，我是中文系出身，而且我是從小在家里熏習陶冶出來的。我后來不得已而要留在海外任教，不得不學會用英語講中國文學。我每天查生字到半夜兩點鐘，這是為了生存沒有辦法，被逼出來的。

　　“人之患在好為人師”，其實我更大的“好”是好為人弟子。我喜歡學習，所以除了教書以外，雖然很忙，我仍然去聽外文系的詩歌或詩歌理論的課程。光聽講不夠，還要找人家的書來看?？吹臅r候，我突然看到，噢，這一點就可以來解釋我們中國的詩歌!我們中國古人的詩話、詞話甚至文學理論，沒有一個很科學的、邏輯的思維理論。王國維雖然是比較晚近的人物，也接受了一些西方的啟蒙，但他的文學批評《人間詞話》仍很抽象，比如清空、飄逸、沉著……這些對學生來說都是很空泛的東西，抓不住什么。

　　如果我跟西方的學生講詩的氣韻、詞的境界，他們是聽不懂的。你不能不用一些他們比較有邏輯的理性的思辨來說明這些事情，所以我的解說要結合西方理論，這是現(xiàn)實的需要。我雖然用西方的理論，但我不被任何一家西方的理論所束縛。西方的跟中國的不能夠完全對接，所以只能是把可用的東西拿來利用。當然先要有中國的文學根底，才能拿得對。所以一定要先有古典文學的基礎，然后再去學西方的東西。如果先學了一套西方理論，回來生搬硬套，是表皮的附會、牽強、生硬、淺薄，我也不贊成這種做法。

　　三聯(lián)生活周刊：在傳統(tǒng)詩詞的學習上面，你不僅提倡多讀，而且要吟誦。為什么要強調吟誦?

　　葉嘉瑩：我們中國古代的學習，可以說從周朝開始，就是伴隨吟誦的。我們都常常笑當年的私塾，搖頭擺腦地這樣吟唱?？墒俏覀兦拜叺膶W者、歷史上詩詞偉大的作者，他們舊學的根底都是從小這樣背誦吟唱出來的。我們現(xiàn)在很多人不會寫作舊詩，或者寫得不夠好，也是因為缺少了這一層的基本訓練。而吟唱是幫助你記誦的，記誦既幫助你寫作也幫助你欣賞。

　　三聯(lián)生活周刊：現(xiàn)在很多學校也在推行詩歌朗誦活動，這與你倡導的吟誦一致嗎?

　　葉嘉瑩：朗讀跟吟誦有很大的區(qū)別。朗讀有一種表演的性質。但是中國古人的修養(yǎng)并不是向外張揚的。你看中國古代的音樂，像古琴、瑟，在大庭廣眾的演奏廳都并不合適。我們中國“行有不得，反求諸己”，都是內向的，是向內在的追求。所以吟誦也應該是在夜深人靜、清風明月之夜，你自己拿一本古詩，把你的心靈、感情、意念都跟那首詩打成一片，而且，不僅是從理性的、知識上打成一片，是要從感性上打成一片。

　　三聯(lián)生活周刊：古典詩詞在塑造現(xiàn)代人心靈上有什么作用?

　　葉嘉瑩：真正的精神和文化方面的價值，并不是由眼前物欲的得失所能加以衡量的。在我看來，學習中國古典詩歌的用處，也就正在其可以喚起人們一種善于感發(fā)、富于聯(lián)想、更富于高瞻遠矚之精神的不死的心靈。西方也有學術觀點認為，讀者的閱讀，其實也是一個再創(chuàng)造的過程，而這種過程往往也就正是讀者自身的一個演變和改造的過程。而如果把中國古典詩歌放在世界文學的大背景中來看，我們就會發(fā)現(xiàn)中國古典詩歌的特色實在是以這種興發(fā)感動之作用為其特質的。

　　三聯(lián)生活周刊：從你個人的人生體驗來說，詩詞為你帶來了什么?

　　葉嘉瑩：我之喜愛和研讀古典詩詞，本不是出于追求學問知識的用心，而是出于古典詩詞中所蘊含的一種感發(fā)生命對我的感動和召喚。在這一份感發(fā)生命中，曾經蓄積了古代偉大之詩人的所有心靈、智慧、品格、襟抱和修養(yǎng)。其實我一生經過了很多苦難和不幸，但我一直保持著樂觀、平靜的態(tài)度，這與我熱愛古典詩詞的確有很大的關系?，F(xiàn)在有一些青年人竟因為被一時短淺的功利和物欲所蒙蔽，而不再能認識詩歌對人的心靈和品質的提升功用，這自然是一件極可遺憾的事情。如何將這遺憾的事加以彌補，這原是我這些年來的一大愿望，也是我這些年之所以不斷回來教書，而且在講授詩詞時特別重視詩歌中感發(fā)之作用的一個主要的原因。雖然我也自知學識能力都有所不足，恐終不免有勞而少功之誚，只不過是情之所在，不克自已而已。

　　我做這些工作，還是覺得中國古典詩詞的內在精神和興發(fā)感動的生命，不應該中斷。認真地學習古典詩詞，可以讓傳統(tǒng)獲得一種新的生命力。我自己只是一個普通的古典詩詞的教研工作者，可是我當年回國的那一片初心和意愿30多年來沒有改變，今天我仍然盼望著古典詩詞和中華文化的長流能夠綿延不絕，生生不已。

　　4.葉嘉瑩吸收了很多西方現(xiàn)代理論來研究中國詩詞，下列不屬于其看法或做法的一項是(3分)(　　)

　　A.她認為中國古人的詩話、詞話甚至文學理論，沒有一個很科學的、邏輯的思維理論，而西方詩歌理論有時可用來解釋中國詩歌。

　　B.她認為文學批評《人間詞話》還是很抽象，其原因是王國維接受了一些西方的啟蒙因而采用了一些如“清空、飄逸”等空泛的詞。

　　C.她認為研究中國古典詩詞，一定要先有中國古典文學的基礎和根底，她不贊成那種先學一套西方的理論，回來生搬硬套的做法。

　　D.有著中國古典詩詞功底的她在跟西方學生講中國詩詞時，雖然結合了西方的一些理論，但并不會被任何一家西方理論所束縛。

　　5.下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?5分)(　　)

　　A.朗讀跟吟誦區(qū)別很大。朗讀有一種表演的性質，是外向張揚的;而吟誦追求內在，要從理性、知識、感性上把心靈、感情、意念都跟詩打成一片。

　　B.吟誦在我們中國古代的學習中很重要。只要加強背誦吟唱這一層的基本訓練，我們現(xiàn)在很多人就能夠像歷史上偉大的詩詞作者一樣寫出好的舊詩。

　　C.西方有學術觀點認為，讀者的閱讀正是讀者自身的一個演變和改造的過程，這與葉嘉瑩的學習中國古典詩歌有興發(fā)感動之作用的觀點，有一致性。

　　D.葉嘉瑩之所以喜愛和研讀中國古典詩詞，原本既是出于追求學問知識的一片初心，也是出于古典詩詞中所蘊含的一種感發(fā)生命對其的感動和召喚。

　　E.現(xiàn)在有些青年人因被一時短淺的功利和物欲所蒙蔽，不再能認識詩歌的感發(fā)作用，使得葉嘉瑩感到心有余而力不足，擔心終不免有勞而少功之誚。

　　6.訪談呈現(xiàn)了一代大師葉嘉瑩先生怎樣的形象?請結合全文簡要分析。(4分)

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　　(三)文學類文本閱讀(14分)

　　閱讀下面的文字，完成7～9題。

　　竅　門

　　[前蘇聯(lián)]左琴科

　　現(xiàn)在住旅館可真難哪，這是誰都知道的事。

　　我一到了南方，立即就深有感觸。

　　一下輪船，我就快步直奔旅館。旅館的守門人對我說：“現(xiàn)在的旅客可真奇怪，一下輪船，就都朝我們這兒奔，可是我們這里已沒有閑房間了，全都客滿。”

　　沒有別的辦法，我只好耍個花招，再碰碰運氣吧。離開旅館，我一邊走一邊琢磨法子。

　　我手里拿著兩件東西：一件是普通的提籃，另一件確實是個挺漂亮的鋼板手提箱——其實就是個三合板箱子。

　　我把提籃暫存在賣報人那兒，然后把身上穿的那件從外國進口的大衣反穿了起來，大衣的方格里子就成為大衣面。我又把便帽低低地壓在鼻梁上，買了支雪茄煙叼在嘴上。我就這么個打扮，提著那只出口的鋼板手提箱，大模大樣地再次闖進了那家旅館。守門人對我說：“先生!您不用進去了，里面沒有空房間。”

　　我沒理他，走近一個服務員的眼前，操起半通不通的外國話說：“一個、房間的、有?”

　　服務員自言自語地說：“我的上帝啊!外國佬來啦!”

　　接著，他也用半通不通的外國話回答說：“是，是的，一個、房子的、可以的、有，有。請，請。我這就給您騰房間，盡可能找個好房間，臭蟲少一些的。”表面上我裝得神氣十足，其實兩條腿卻在哆嗦著。

　　這個服務員挺愛扯外國話，于是他又問：“對不起，先生!請原諒。您是德國人，還是別的哪國人呢?”

　　我心中暗想：真糟糕，萬一這個服務員懂德國話可咋辦呢?于是，我對他說：“我是西班牙。一個、房間的、明白嗎?你的。西班牙，西班牙的。”啊哈，這一下這個服務員可驚呆了。

　　“我的上帝呀!是來了個西班牙人!請您等一等，當然，我已經明白，方才您說的是西班牙，西班牙人。”

　　顯然，他說話時，身子在發(fā)抖。我的手一直在哆嗦，他的手也在打戰(zhàn)。我們兩個人一邊說著話，一邊在不停地發(fā)抖。

　　這時，我用似通非通的西班牙語對他說：“對的，對的。請您把我的箱子送到我的房間去，其他以后再說。”

　　服務員回答說：“好，好的。不用您囑咐。”

　　一點也沒有錯，這個服務員想賺錢的勁頭來了。他又問道：“先生，您付什么錢呢?是給外國錢，還是給我們的錢?”

　　為了讓我明白他的意思，他用手指頭比劃著杠杠和圓圈。

　　我心中嘀咕著：我可不知道你說的是什么!真討厭，快點提箱子算了。

　　我一心想弄一個房間，其他的什么也顧不上了。

　　服務員用手提箱子，由于殷勤過分，用力太猛，箱子蓋啪的一聲繃開了。

　　箱子一打開，里邊亂七八糟的東西都掉了出來：破襯衫、短褲衩、“吉爾”牌肥皂，還有其他的國貨。

　　服務員一看，臉都氣白了。他立即明白是上了當，氣呼呼地說：“啊，好你個西班牙流氓，快點拿出證件來!”

　　“我不明白，”我尷尬地說，“要是沒有房間的話，我就走。”

　　“您看!”服務員對守門人說，“他竟然冒充外國人混進來!”

　　這時，我真想快點溜走，可是，守門人反倒說：“哎，我說同志，請到這邊來，您甭害怕。您真是急等著要房間嗎?”

　　“我是剛下船的，有些暈船，這會兒連站都站不穩(wěn)當。請您行個好，快給我弄個房間，我好躺下歇歇。我可以多給你們點錢!”我哀求著說。

　　“我們是不受賄的。如果您真是急著要房間，我可以給您找一個，也不用什么酬謝。”服務員說，“只不過這個房間沒有鑰匙。房間鎖著，鑰匙弄丟了。您得再付十五盧布給鉗工，讓他給您打開房門，再從舊鑰匙中找一把配上。”

　　我乖乖地付了錢，算是弄到了一個房間。

　　到了晚上，隔壁旅客告訴我說，這個房間的鑰匙根本沒有丟，不過讓他們敲去了十五盧布竹杠而已，那位旅客為自己房間的鑰匙付了十盧布。我因冒充西班牙人，又被他們多弄去五盧布。不管怎么說，我還是挺知足的，因為到底有房間住了。

　　(選自《小小說選刊》2011年第23期)

　　7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不恰當?shù)囊豁検?3分)(　　)

　　A.雖然被敲詐了十五個盧布，但“我”還是“挺知足”的，既表達了一種“我”的寬慰和無奈，也以自嘲的口吻表達了對丑惡現(xiàn)象的不滿。

　　B.文章以“我”的口吻敘述故事，第一人稱的視角敘述故事，讓故事顯得更為真實。

　　C.文章用夸張的細節(jié)，如服務員和偽裝成外國人的“我”交談時，“身子在發(fā)抖”，“我”的手在“哆嗦”，凸顯諷刺的特色。

　　D.文中的服務員發(fā)現(xiàn)真相，欲趕“我”出去，守門人卻讓“我”留了下來，同是唯利是圖，守門人顯得稍微仁慈一點。

　　8.小說的標題“竅門”有何深刻內涵?請作簡要分析。(5分)

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　　9.小說在情節(jié)安排上有何特點?請結合小說內容簡要分析。(6分)

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　　二、古代詩文閱讀(35分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成10～13題。

　　蕭韓家奴，字休堅，涅剌部人，中書令安摶之孫。少好學，弱冠入南山讀書，博覽經史。統(tǒng)和十四年始仕。家有一牛，不任驅策，其奴得善價鬻之。韓家奴曰：“利己誤人，非吾所欲。”乃歸直取牛。

　　二十八年，典南京栗園。重熙初，同知三司使事。四年，帝與語，才之，命為詩友。嘗從容問曰：“卿居外有異聞乎?”韓家奴對曰：“臣惟知炒栗：小者熟，則大者必生;大者熟，則小者必焦。使大小均熟，始為盡美。不知其他。”蓋嘗掌栗園，故托栗以諷諫。帝大笑。

　　時詔天下言治道之要，制問：“徭役不加于舊，征伐亦不常有，年谷既登，帑廩既實，而民重困，豈為吏者慢、為民者惰歟?今之徭役何者最重?何者尤苦?何所蠲省則為便益?補役之法何可以復?盜賊之害何可以止?”韓家奴對曰：“臣伏見比年以來，高麗未賓，阻卜猶強，戰(zhàn)守之備，誠不容已。乃者，選富民防邊，自備糧糗。道路修阻，動淹歲月;比至屯所，費已過半;只牛單轂，鮮有還者。其無丁之家，倍直傭僦，人憚其勞，半途亡竄，故戍卒之食多不能給。求假于人，則十倍其息，至有鬻子割田不能償者?；蝈鸵鄄粴w，在軍物故，則復補以少壯。其鴨淥江之東，戍役大率如此。臣聞唐太宗問群臣治盜之方，皆曰：‘嚴刑峻法。’太宗笑曰：‘寇盜所以滋者由賦斂無度民不聊生今朕內省嗜欲外罷游幸使海內安靜則寇盜自止’由此觀之，寇盜多寡，皆由衣食豐儉，徭役重輕耳。愿陛下裁之。”

　　擢翰林都林牙，詔諭之曰：“授卿以翰林之職。朕之起居，悉以實錄。”自是日見親信，每入侍，賜坐。遇勝日，帝與飲酒賦詩，以相酬酢，君臣相得無比。韓家奴知無不言，雖諧謔不忘規(guī)諷。

　　韓家奴每見帝獵，未嘗不諫。會有司奏獵秋山，熊虎傷死數(shù)十人，韓家奴書于冊。帝見，命去之。韓家奴既出，復書。他日，帝見之曰：“史筆當如是。”帝問韓家奴：“我國家創(chuàng)業(yè)以來，孰為賢主?”韓家奴以穆宗對。帝怪之曰：“穆宗嗜酒，喜怒不常，視人猶草芥，卿何謂賢?”韓家奴對曰：“穆宗雖暴虐，省徭輕賦，人樂其生。終穆之世，無罪被戮，未有過今日秋山傷死者。臣故以穆宗為賢。”帝默然。

　　(選自《遼史·列傳第三十三》，有刪改)

　　10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)(　　)

　　A.寇盜所以滋者/由賦斂無度/民不聊生/今朕內省嗜/欲外罷游/幸使海內安靜/則寇盜自止

　　B.寇盜所以滋者/由賦斂無度/民不聊生/今朕內省嗜/欲外罷游幸/使海內安/靜則寇盜自止

　　C.寇盜所以滋者/由賦斂無度/民不聊生/今朕內省嗜欲/外罷游幸/使海內安靜/則寇盜自止

　　D.寇盜所以滋者/由賦斂無度/民不聊生/今朕內省嗜欲/外罷游/幸使海內安/靜則寇盜自止

　　11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)(　　)

　　A.弱冠，男子二十歲稱弱冠。這時行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱”。后人用“弱冠”稱二十歲左右的男子。

　　B.帑廩，糧倉錢庫的意思。在古代“帑”指官府儲藏糧食的倉庫，“廩”指官府收藏錢財?shù)膸旆俊?/p>

　　C.史筆，既是歷史記載的代稱，也可以指史家記敘史實的筆法，還可以指執(zhí)史筆的人，即史官。文中是“史官”的意思。

　　D.穆宗，廟號。帝王死后在太廟立室奉祀，并追尊以名號，如某祖、某宗。廟號始于殷代，如武丁稱高宗。漢以后，一般帝王都有廟號。

　　12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)(　　)

　　A.蕭韓家奴品行高潔，為人著想。他的奴仆高價賣了家中的牛，他憂慮別人會受到損害，退錢領回牛;對皇上知無不言，雖諧謔不忘規(guī)諷。

　　B.蕭韓家奴學識淵博，善于進諫。他年少時好學，博覽經史;他借炒栗之事諷諫皇上要掌握火候，才能使事情盡善盡美。

　　C.蕭韓家奴熟悉國情，洞察時勢。在陳述治國之道時，他用唐太宗和大臣的對話，巧妙告訴皇上，治理盜賊的關鍵不是嚴刑峻法，而是減輕賦稅。

　　D.蕭韓家奴堅守職責，不卑不亢。秋山狩獵致死傷數(shù)十人，皇上命他刪掉相關記錄，他當即表示堅決不刪;他直言穆宗英明的原因，讓皇上默然。

　　13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)求假于人，則十倍其息，至有鬻子割田不能償者。或逋役不歸，在軍物故，則復補以少壯。

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　　(2)穆宗雖暴虐，省徭輕賦，人樂其生。終穆之世，無罪被戮，未有過今日秋山傷死者。臣故以穆宗為賢。

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　　(二)古代詩歌閱讀(11分)

　　閱讀下面的詩歌，完成14～15題。

　　蘇武廟

　　溫庭筠

　　蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。

　　云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。

　　回日樓臺非甲帳①，去時冠劍是丁年。

　　茂陵②不見封侯?、?，空向秋波哭逝川。

　　[注]①甲帳：漢武帝所造的帳幕。《漢武故事》載，武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光，錯雜天下珍寶為甲帳，其次為乙?guī)?。甲以居神，乙以自?rdquo;。②茂陵：漢武帝的陵墓。③封侯?。禾K武持節(jié)歸來，漢宣帝賜爵關內侯，食邑三百戶。

　　14.下列對這首詩的賞析，不正確的兩項是(5分)(　　)

　　A.首句“魂銷”二字，真切傳神地寫出了蘇武在異域渡過漫長歲月，驟見漢朝使者時，強烈復雜難以言表的激動心情。

　　B.頷聯(lián)像兩幅圖畫。一幅是望雁思歸圖，表現(xiàn)了蘇武在胡地對祖國的思念。下一幅是荒塞歸牧圖，展現(xiàn)了蘇武單調、孤寂的牧羊生活。

　　C.頸聯(lián)寫蘇武在匈奴時與出使時的人事變換，流露出恍如隔世的感慨。“非甲帳”意指不是武帝時的甲帳，隱含著對武帝的追思。

　　D.頸聯(lián)用“逆挽法”，先說“回日”再說“去時”，調整時空順序，“化板滯為跳脫”，在意思不變的情況下增加詩的動蕩離合之美。

　　E.尾聯(lián)運用多種手法：借喻，用“茂陵”喻指去世的漢武帝;化用，“逝川”是從“子在川上曰：‘逝者如斯夫’”化用而出。

　　15.詩題為“蘇武廟”，但詩中實寫蘇武廟的文字并不多，而是大量運用虛寫來呈現(xiàn)內容。請問這樣安排有什么好處?表達了作者怎樣的思想情感?(6分)

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　　(三)名篇名句默寫(5分)

　　16.補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)

　　(1)儒道兩家都曾用行路形象地論述了積累的重要性，《老子》中說“千里之行，始于足下。”荀子在《勸學》中說“______________，______________。”

　　(2)《詩經·衛(wèi)風·氓》中與“青梅竹馬”意境相仿的一句是：“____________________，____________________。”

　　(3)杜牧在《阿房宮賦》中議論，“____________________”，那么秦就能從三世傳下去，甚至可以傳至萬世都稱君王。

　　第Ⅱ卷　(表達題，共80分)

　　三、語言文字運用(20分)

　　17.下列各句中加點詞語的使用，全都正確的一組是(3分)(　　)

　?、贋榱嗽杏凉夂竦奈幕諊?，文學社的成員們決心以無所不為的勇氣，努力克服重重困難，開展文學活動，拓展學生的文學視野，豐富學生的課余生活。

　?、谙矚g石頭體現(xiàn)了他堅強不屈的性格、不同流俗的思想和堅若磐石的個性，當然也寄托了他向往晨夕風露、階柳庭花、餐云臥石的生活。

　?、墼谖⒉┑染W絡輿論大力監(jiān)督下，在有關部門的周密調查下，“表哥”“房叔”等人光鮮外表下掩藏的腐敗本質被暴露得具體而微。

　?、芗娫?、電腦、相機、信用卡等功能于一體，手機在生活中的作用被發(fā)揮得淋漓盡致。

　?、葜袊枰趪H平臺上做一個有相當規(guī)模的展覽，在一定程度上改變西方藝術界對于中國當代藝術的管見所及。

　?、?ldquo;五四”以來，中國現(xiàn)代散文全面繁榮，許多評論家摒棄述而不作的陋習，紛紛提出有個人見地和研究價值的觀點學說。

　　A.①⑤⑥ B.②③④ C.②④⑤ D.②④⑥

　　18.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)(　　)

　　A.打車軟件為乘客和司機搭建起溝通平臺，方便了市民打車，但出租車無論是否使用打車軟件，均應遵守運營規(guī)則，這樣才能維護相關各方的合法權益和合理要求。

　　B.由于青少年心智尚未成熟，好奇心又強，對事物缺乏分辨力，容易被大眾媒介中的不良信息誘導，從而產生思想上、行為上的偏差。

　　C.紀錄片《我在故宮修文物》第一次完整呈現(xiàn)世界頂級的文物修復技術，圍繞著現(xiàn)代人和古老文物之間的對照互動為核心命題，集中展示了文物修復專家們的工匠精神。

　　D.中美兩國分別是世界上最大的發(fā)展中國家和最大的發(fā)達國家，同為聯(lián)合國安理會常任理事國，在諸多全球和地區(qū)事務中擁有廣泛影響力。

　　19.填入下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是(3分)(　　)

　　__①__時代的階級的限制，賈寶玉__②__在封建傳統(tǒng)思想中左沖右突，__③__在他的頭腦中仍然不可避免地保留著封建觀念的頑固影響。__④__，賈寶玉的反封建傾向不能不顯得軟弱和不成熟，常常是憤慨大于行動。__⑤__，賈寶玉身上所存在的這些弱點，__⑥__沒有削弱《紅樓夢》的反封建意義。

　　一般來說，①____________________，技術則解決實際問題?？茖W的任務是通過回答“是什么”和“為什么”的問題，揭示自然的本質和內在規(guī)律，目的在于認識自然;技術的任務是通過回答“做什么”和“怎么做”的問題，滿足社會生產和生活的實際需要，②_________________________。科學主要表現(xiàn)為知識形態(tài)，技術則具有物化形態(tài)?？茖W上的突破叫發(fā)現(xiàn)，技術上的創(chuàng)新則叫發(fā)明?？傊?，二者③_______________________________。

　　21.《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果2016年9月13日在京發(fā)布。根據(jù)下圖，請簡明、有條理地表達出“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”的主要內容，不超過100字。(6分)

　　________________________________________________________________________________________________________________

　　__________________________________________________________

　　四、寫作(60分)

　　22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

　　似乎是一夜之間，一輛輛顏色鮮艷的“共享單車”出現(xiàn)在了城市各地。只需掃二維碼，交上押金，就可以騎上單車，解決公交站與目的地之間的“最后一公里”，多么方便。城市人很快都愛上了這價廉物美的“共享單車”。

　　隨之而來的負面消息也不少。北京頻發(fā)單車被損毀事件：有的單車零件缺失，有的被人額外加了鎖，有的車身被貼上“刻章辦證”，等等。南京僅某個街口就有近600輛單車因違章亂放被管理部門拖走。山東一男子因十幾輛單車影響自己路邊擺攤，而將車雜亂疊放成“一座小山”。

　　有人說共享單車讓我們看到了民間蘊藏的巨大創(chuàng)造力;有人說共享單車是面照妖鏡，照出了中國人“丑陋”的一面;有人說共享單車會被隨意停放、破壞，反映了企業(yè)運營的不成熟、政府監(jiān)管的不利。

　　對以上事件，你怎么看?請從上述觀點中選擇角度，結合材料內容及含意作文。要求自擬標題，確定立意，明確文體，完成寫作任務。

　　2017黑龍江語文高考試卷答案

　　1. D(指代有誤，《國故學討論集》并不是章太炎的著作。)

　　2. B(因果倒置，原文中“繞不開國學”是原因和前提。)

　　3.D(于文無據(jù)，原文沒有表達“更應該注意”某一問題的意思。)

　　4.B(強加因果。)

　　5.AC(B項，說法過于絕對。D項，“原本既是出于追求學問知識的一片初心”錯誤，原文是“本不是出于追求學問知識的用心”。E項，“使得……”，強加因果。)(答對一項給3分，答對兩項給5分)

　　6.①熱愛并傳播古典詩詞文化。30多年來不斷回來教書，致力于傳播古典詩詞文化，渴望古典詩詞文化能生生不已。②謙虛好學。身為教師，雖然很忙，但仍然去聽外文系的詩歌或詩歌理論的課程，還找人家的書來看。③吃苦精神強。由于現(xiàn)實生活的原因，她不得已留教海外而要學會用英語講中國文學，每天查生字到半夜兩點鐘。④心態(tài)樂觀、平靜。雖然其一生經過了很多苦難和不幸，但一直保持著樂觀、平靜的態(tài)度。(答對一點給1分，答對兩點給2分，答對三點給4分。)

　　7.D(守門人和服務員是以唱雙簧的形式達到目的的。)

　　8.“竅門”是指“我”為了能夠在旅館弄到一個房間耍的一個花招，(1分)也是指看門人和服務員敲顧客竹杠騙取錢財?shù)姆椒ā?2分)作者用這樣的標題來揭示主旨，有力地諷刺了他們這種唯利是圖、虛偽狡詐的行為。(2分)

　　9.①情節(jié)一波三折(或行文有波瀾)。“我”得知旅館沒有房間，經過一番偽裝，巧妙地騙過了服務員，接著騙局被揭穿，最后終于弄到了房間，結果又發(fā)現(xiàn)自己比別的旅客多付了五盧布。增強了故事的可讀性和戲劇性。

　?、诮Y尾出人意料。小說結尾“我”弄到了房間，卻多花了五盧布。深化了文章的諷刺主題，揭示了文中人物市儈、唯利是圖的嘴臉。

　　③伏筆照應，前后呼應。“漂亮的鋼板手提箱——其實就是個三合板箱子”為后面的箱子中的東西散落埋下伏筆。讓文章結構嚴謹，情節(jié)發(fā)展更合理。(每點2分，共6分。)

　　10.C

　　11.B(在古代，“帑”指官府收藏錢財?shù)膸旆浚?ldquo;廩”指官府儲藏糧食的倉庫。)

　　12.D(“他當即表示堅決不刪”說法錯誤，皇上命他刪去，他先是刪了，出宮之后又記錄了下來。)

　　13.(1)向人借貸，那么要附加十倍的利息，以至于有賣兒子、割讓田地而不能償還的人。有的逃役不回，有的在軍中死去，那么就用年輕力壯之人補充。(關鍵詞：“假”“鬻”“逋”“物故”各1分，句意通順1分)

　　(2)穆宗盡管暴虐，但能減省徭役，減輕賦稅，人人都過得很快樂?？傆嬆伦谝怀?，無罪而被殺的，還沒有超過現(xiàn)在秋山田獵的死傷之數(shù)。所以我就認為穆宗賢明了。(關鍵詞：“終”“戮”“過”各1分，句子大意2分)

　　14.CE(C項，“在匈奴時”錯誤，應為“從匈奴回國時”。E項，“借喻”錯誤，應為“借代”。)(答對一項給3分，答對兩項給5分)

　　15.好處：大量運用虛寫，通過想象，形象生動地展現(xiàn)了蘇武出使時英氣勃發(fā)的情景，蘇武被扣留匈奴牧羊、思歸的凄涼痛苦生活，以及回到漢朝后物非人也非、恍若隔世的感慨，以及對漢武帝的無限追思。(2分。答出任兩點即可。若是總說“把蘇武不同時期的生活面貌以及心理動態(tài)描繪得細致入微，生動傳神”，也可得2分。)塑造了一個愛國忠君、富有高尚民族氣節(jié)的漢臣形象。(2分)思想情感：①抒發(fā)了作者對蘇武的崇敬贊美之情。(1分)②晚唐國勢衰頹，民族矛盾尖銳，作者表彰民族氣節(jié)，歌頌堅貞不屈，也是順應時代的需要。(1分)(意思對即可給分)

　　16.(1) (故)不積跬步，無以至千里。(2)總角之宴　言笑晏晏　(3)使秦復愛六國之人

　　17.D　解析?、侔H誤用。無所不為：沒有不干的事情，指什么壞事都干。②餐云臥石：指超脫塵世的隱逸生活。③不合語境。“具體而微”指事物的各個組成部分大體都有了，不過形狀和規(guī)模比較小些。④淋漓盡致：形容文章或說話表達得非常充分、透徹，或非常痛快。也指表現(xiàn)得非常充分、透徹。⑤管見所及：指自己的見識不廣，看法未必正確，用作謙辭。⑥述而不作：述，闡述前人學說;作，創(chuàng)作。將古人的智慧心得加以陳述并沒有加入自己的思想。指只敘述和闡明前人的學說，自己不創(chuàng)作。

　　18.D(A.搭配不當。“維護……合理要求”動賓搭配不當，可把“和合理要求”去掉。B.成分殘缺。去掉“由于”。C.結構混亂，“圍繞著現(xiàn)代人和古老文物之間的對照互動為核心命題”句式雜糅，正確格式是“圍繞著現(xiàn)代人和古老文物之間的對照互動這一核心命題”或“以現(xiàn)代人和古老文物之間的對照互動為核心命題”。)

　　19.C(文段總共三句話。第一句和第二句，構成因果關系，故第④空填“因此”更合適。第二句和第三句，構成轉折關系，故第⑤空填“不過”更合適。據(jù)此，可初步確定選C。最后，再把“由于”“雖然”“但是”“并”等代入語段中，進行核查，確認無誤。故確定選C。)

　　20.①科學解決理論問題(1分)?、谀康脑谟诟脑熳匀?2分)　③既有密切聯(lián)系，又有重要區(qū)別(2分)

　　21.中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。(核心、三方面、六表現(xiàn)各2分，共6分。)

　　④從政府監(jiān)管的角度：公共管理與執(zhí)法要跟上，對盜竊、故意損毀、強行占用公私財物早有相關的處罰條例，要執(zhí)行到位。用好行政處罰之外，更要加強宣傳教育，開展教育群眾的工作，做到教管結合。

　　⑤也可綜合其中兩至三個角度立意行文。

　　22.立意參考：

　　①從贊美民間創(chuàng)造力的角度：共享單車是用共享經濟的理念在解決生活難題，它帶來的是出行方式的變革，促進了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的氛圍，最終也能推動社會的發(fā)展進步。

　　②從批判國民素質的角度：共享單車的出現(xiàn)滿足了公眾的需求，同時也是對公德的檢驗。隨意損毀單車，實則是從“共享”中謀“私利”，要實現(xiàn)真正的“社會資源大共享”，國民狹隘短視的利己觀念必須要改變。

　?、蹚钠髽I(yè)運營的角度：企業(yè)有管理責任，共享單車企業(yè)可以利用大數(shù)據(jù)，確定亂停亂放多發(fā)的路段地區(qū)，派出專人歸置車輛，使其有序停放。企業(yè)產品設計應盡可能規(guī)避被輕易破壞的可能。

　　附：

　　蕭韓家奴，字休堅，涅剌部人，中書令蕭安摶之孫。少年時好學，成年后到南山讀書，博覽經史。統(tǒng)和十四年(996)開始出任官職。家中有一頭牛，不聽使喚，其奴仆得到好價錢將它賣了。韓家奴說：“自己得利，讓別人受害，我不能這么做。”便退了錢取回了牛。

　　二十八年(1010)，(韓家奴)主管南京栗園。重熙初年，任同知三司使事。四年(1035)，皇上跟他交談，覺得他有才，讓他做個詩友。(皇上)曾經隨口問他：“你在京外做官有特別的見聞嗎?”韓家奴說：“臣僅僅只知炒栗子：小的熟了，那么大的一定是生的;大的熟了，那么小的一定焦了。要讓大栗小栗都熟，這才是盡善盡美。別的事我就不知道了。”因為(他)曾掌管栗園，所以借炒栗之事諷諫?；噬洗笮?。

　　當時詔令天下陳說治國之道的關鍵，詔令問：“徭役不曾比從前增加，征伐之事也不常有，谷子豐收了，府庫倉廩也充實了，然而百姓受到重重困擾，難道是做官的怠慢疏忽、做百姓的懶惰嗎?現(xiàn)在的徭役哪一種最重?哪一種尤其煩苦?將哪一項減省則能得益?用什么辦法可以恢復補役之法?用什么辦法可以防止盜賊的蠹害?”韓家奴回答說：“臣見近年以來，高麗不曾賓服，阻卜仍然強大，備戰(zhàn)防守之舉，實在不能停止。前者選派富民防邊，自備糧草。道路甚遠，又多險阻，動輒積年累月;等到到達屯所，費用已用去過半;一頭牛一駕車，只見人去，很少有回來的。沒有男丁的家庭，要用兩倍的耗費去雇人租車，人們都害怕勞苦，半途逃亡，所以戍卒的軍糧多數(shù)不能得到供應。向人借貸，那么要附加十倍的利息，以至于有賣兒子、割讓田地而不能償還的人。有的逃役不回，有的在軍中死去，那么就用年輕力壯之人補充。在鴨綠江以東，戍役情況大抵如此。我聽說唐太宗向群臣請問治盜的關鍵，都說：‘嚴刑峻法。’太宗笑著說：‘盜賊之所以滋生，是因為無限制地征收賦稅，以致民不聊生?，F(xiàn)在我在內節(jié)制嗜欲，在外停止巡游，使天下安靜，那么盜賊自然就沒有了。’由此看來，盜賊之寡多，都是因為衣食之豐儉、徭役之輕重不同所致。愿陛下裁定。”

　　(韓家奴)提升為翰林都林牙，(皇帝)又下詔曉諭他：“將翰林之職授予你。我的起居狀況，都要據(jù)實記錄。”從此日見親信，每當入內侍候，都要賜座。遇到節(jié)慶之日，皇上同他一起飲酒賦詩，相互敬酒，君臣之互相投合為人所不及。韓家奴知無不言，即使是詼諧戲謔之言，也不忘做規(guī)勸諷諫之語。

　　韓家奴每次見到皇上出獵，沒有一次不加以勸諫的。適逢有司上奏，皇上狩獵于秋山，熊、虎致傷致死數(shù)十人，韓家奴將此事記于史冊上。皇上見到，命他刪去。韓家奴出宮之后，又記了下來。后來一日，皇上見到了，說：“史官就該是這樣。”皇上問韓家奴：“我們國家創(chuàng)業(yè)以來，誰可以算是賢主?”韓家奴回答說是穆宗。皇上奇怪，問：“穆宗貪酒，喜怒無常，將人命視如草芥，你為什么說他賢明呢?”韓家奴回答說：“穆宗盡管暴虐，但能減省徭役，減輕賦稅，人人都過得很快樂。總計穆宗一朝，無罪而被殺的，還沒有超過現(xiàn)在秋山田獵的死傷之數(shù)。所以我就認為穆宗賢明了。”皇上無言以對。

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