高考專(zhuān)題復(fù)習(xí)是二輪復(fù)習(xí)的主要方式,句子的仿寫(xiě)是高中語(yǔ)文教學(xué)中不可忽視的部分,句子改寫(xiě)在歷年的高考試卷上,也屢屢出現(xiàn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017陜西省高考語(yǔ)文試題的內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　2017陜西省高考語(yǔ)文試題

　　第Ⅰ卷 閱讀題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

　　(一)論述類(lèi)文本閱讀(9分)

　　閱讀下面的文字，完成1～3題。(9分)

　　書(shū)院的消失，已經(jīng)有整整一個(gè)世紀(jì)的歷史。這一百多年中，中國(guó)的本土文化，中國(guó)自身的文化傳統(tǒng)被排斥，甚至被打倒。而傳統(tǒng)文化被連根拔除，意味著我們自身的價(jià)值理性被割斷。于是，我們看到了經(jīng)濟(jì)騰飛，人們物質(zhì)生活極大提升，而公民的素養(yǎng)與道德水準(zhǔn)卻在下滑與沉淪。但是，民間依然不乏夢(mèng)想“興亡繼絕”的志士仁人，一旦氣候適宜，民族傳統(tǒng)的回歸就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。于是，書(shū)院也如雨后春筍一樣，在中國(guó)大地上復(fù)蘇了。傳統(tǒng)書(shū)院的復(fù)蘇，意味著書(shū)院制度的全面復(fù)興指日可待，而當(dāng)代書(shū)院制度的復(fù)興具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。

　　傳統(tǒng)書(shū)院是對(duì)現(xiàn)行教育制度的補(bǔ)充和完善。經(jīng)過(guò)幾十年的探索、改革、創(chuàng)新，中國(guó)的教育體制已取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，現(xiàn)行的一整套教育制度，從小學(xué)到大學(xué)已構(gòu)成完備和嚴(yán)密的體系。但是，不可否認(rèn)的是，這一體系的致命缺失是被嚴(yán)重地功利化。現(xiàn)在人們言必痛斥的所謂“應(yīng)試教育”，其實(shí)質(zhì)并不是“應(yīng)試”，應(yīng)試何罪之有?應(yīng)試本就應(yīng)該是教育的內(nèi)容之一。“功利”——教育是為了培養(yǎng)“人才”，實(shí)質(zhì)是為了培養(yǎng)工具;受教育者是為了獲取知識(shí)，實(shí)質(zhì)是為了獲取謀生的手段，與向上攀爬的資本——這才是教育問(wèn)題的根本所在?，F(xiàn)在，人格教育、價(jià)值觀、人生觀教育被冠以“德育”的桂冠，其實(shí)是空泛的。而書(shū)院教育恰恰可以補(bǔ)體制內(nèi)教育的這一重大缺失。如上文所述，中國(guó)書(shū)院的一個(gè)根本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生“成人”，所謂成人正是一種基于人文素養(yǎng)教育的人倫教育、價(jià)值觀教育及行之有效的行為規(guī)范教育。這些，正是我們主流教育之所缺而社會(huì)和諧進(jìn)步之所需。

　　傳統(tǒng)書(shū)院的一個(gè)基本立足點(diǎn)，是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的承繼和研習(xí)。它的教育的主要內(nèi)容是以儒學(xué)為核心的傳統(tǒng)文化及其經(jīng)典。當(dāng)今，在中華傳統(tǒng)文化被連根拔起一個(gè)世紀(jì)以后，在體制內(nèi)教育尚無(wú)法承擔(dān)起傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的態(tài)勢(shì)下，書(shū)院的復(fù)興就顯得格外重要，也許可以再一次成功地把已經(jīng)失傳的傳統(tǒng)文化重新植入民間。也就是說(shuō)，傳統(tǒng)的回歸，傳統(tǒng)文化的回歸，有賴于書(shū)院的復(fù)興。

　　書(shū)院的復(fù)興，有利于喚醒和激活中華民族崇文、重教的文化基因。中華民族是一個(gè)最重視教育、最崇尚人文的民族。世界幾大文明中，中華文明是唯一一個(gè)傳承至今沒(méi)有中斷和消亡的文明。究其原因，中華民族基因中崇文、重教的精神是最根本的支撐。而這種基因的外化之一，就是書(shū)院的發(fā)生、發(fā)展及其制度、規(guī)范及運(yùn)作機(jī)制的歷久不衰。遺憾的是，近現(xiàn)代以來(lái)，由于西化及“左”化的影響，這一基因被冷凍了，人們失去了對(duì)教育與人文的熱情，而專(zhuān)注于資本、迷信于科學(xué)，以致于整個(gè)民族走上了不講精神、沒(méi)有信仰，人欲橫流、唯利是圖的歧路。書(shū)院的復(fù)興，重新給了中國(guó)人一個(gè)機(jī)會(huì)，它也許能再次激活我們的崇文、重教的基因，使捐資興學(xué)重新成為我們的社會(huì)風(fēng)尚和生活方式。

　　必須強(qiáng)調(diào)，書(shū)院的當(dāng)代復(fù)興，決不是為了復(fù)古。書(shū)院制度及其辦學(xué)模式也面臨著如何適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的問(wèn)題。所以，書(shū)院的當(dāng)代復(fù)興必須伴隨著書(shū)院的創(chuàng)新。墨守成規(guī)、食古不化是沒(méi)有出路的。

　　(摘編自朱杰人《傳統(tǒng)書(shū)院的當(dāng)代復(fù)興》)

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.書(shū)院的消失，傳統(tǒng)文化被連根拔除，使得今天的人們物質(zhì)生活提升而公民素養(yǎng)與道德水準(zhǔn)下降。

　　B.在民族傳統(tǒng)回歸的大氣候下，書(shū)院也在中國(guó)大地上復(fù)蘇了，這預(yù)示書(shū)院制度很快就會(huì)全面復(fù)興。

　　C.傳統(tǒng)書(shū)院可以補(bǔ)充和完善現(xiàn)行教育制度，有助于扭轉(zhuǎn)教育功利化的弊病，彌補(bǔ)“德育”空泛的缺失。

　　D.當(dāng)今時(shí)代，書(shū)院的復(fù)興可以促進(jìn)傳統(tǒng)文化回歸，利于喚醒和激活中華民族崇文、重教的文化基因。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)

　　A.一百多年來(lái)，雖然中國(guó)的文化傳統(tǒng)被排斥甚至被打倒，國(guó)人自身的價(jià)值理性被割斷，但民間仍不乏心懷“興亡繼絕”夢(mèng)想的志士仁人。

　　B.經(jīng)過(guò)幾十年的不懈努力，中國(guó)的教育體制進(jìn)步明顯，形成了一套完備和嚴(yán)密的教育體系，但毋庸諱言，這一體系也存在嚴(yán)重的缺陷。

　　C.傳統(tǒng)書(shū)院教育的主要內(nèi)容是以儒學(xué)為核心的傳統(tǒng)文化及其經(jīng)典，這有助于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，因此，當(dāng)今時(shí)代復(fù)興書(shū)院格外重要。

　　D.近代以來(lái)，西化及“左”化的影響導(dǎo)致中華民族走上歧途，書(shū)院的復(fù)興可以激活崇文、重教的基因，重拾捐資助學(xué)的風(fēng)尚。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.作者認(rèn)為，飽受詬病的“應(yīng)試教育”的根本問(wèn)題不在于“應(yīng)試”而在于“功利”，即教育和受教育者的目的都出現(xiàn)了偏差。

　　B.培養(yǎng)學(xué)生“成人”是中國(guó)書(shū)院的根本目標(biāo)之一，而成人須建立在人文素養(yǎng)教育基礎(chǔ)之上，這恰恰是當(dāng)前主流教育所缺少的。

　　C.世界幾大文明中，除中華文明之外的幾種文明沒(méi)有傳承至今，其根本原因在于他們的民族基因中缺少崇文、重教的精神。

　　D.書(shū)院是寶貴的文化遺產(chǎn)。但需注意的是，當(dāng)代復(fù)興書(shū)院不是復(fù)古而是創(chuàng)新，書(shū)院制度及其辦學(xué)模式也應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活。

　　(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(12分)

　　閱讀下面的文字，完成4～6題。(12分)

　　寫(xiě)詩(shī)的沖動(dòng)始終存在 李揚(yáng)

　　1941年，18歲的屠岸第一次發(fā)表詩(shī)作《美麗的故園》，到現(xiàn)在，他的詩(shī)歌創(chuàng)作已跨越了70余年。

　　詩(shī)人成幼殊是屠岸的詩(shī)友故知。1945年，屠岸與成幼殊、盧世光、陳魯直、何溶、吳宗錫、章妙英等人成立“野火詩(shī)歌會(huì)”，以詩(shī)會(huì)友，友情長(zhǎng)達(dá)60余年。成幼殊說(shuō)，當(dāng)年的屠岸有著生動(dòng)的形象，沉靜、純凈、清澈，很有風(fēng)骨，可謂“詩(shī)如其人，人如其詩(shī)”，她從與屠岸的詩(shī)歌交往中讀出“一貫清亮的筆調(diào)”。

　　1946年，參加地下黨外圍組織工作的屠岸在《夢(mèng)幻曲》一詩(shī)中寫(xiě)下：“……但是，不中用的土牢呵，/圈住了我，可也得圈住我的靈魂呀!/它只要伸一下腰，就會(huì)展開(kāi)潔白的巨翼，/開(kāi)始，翩翩地，飛往自由的土疆;/呵!彼方，一片朝霧熹微，/在嘶叫馬群的雜沓奔馳中，/猛然，躍起你矯壯的戎姿，/沖向寒栗的晨光……”可以看到年輕時(shí)代的屠岸鮮銳的革命激情與思想。

　　后來(lái)，他逐漸“把情緒和思想溶解在冷卻的文字里”。特別是他的十四行詩(shī)，體現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯、音節(jié)、韻律的細(xì)微考察。

　　在《啞謎》(1990)中，他寫(xiě)道：“……無(wú)知和悟性在寧?kù)o和騷動(dòng)中溶解;/宇宙萬(wàn)物滲入朦朧的瞳仁。/千古啞謎在哲學(xué)家頭腦里萌滅，/疑問(wèn)如游絲潛入童心的裂痕。/為什么我是我，不是別人?脆聲問(wèn)。/上帝不言語(yǔ)，魔鬼睜大了眼睛。”

　　屠岸先生說(shuō)，他嘗試寫(xiě)十四行詩(shī)是在1940年代翻譯《莎士比亞十四行詩(shī)》之后，同時(shí)受到了馮至的影響，他認(rèn)為馮至的十四行詩(shī)集是中國(guó)新詩(shī)的經(jīng)典。

　　“不管是自由詩(shī)還是格律詩(shī)，詩(shī)歌還是要講究一點(diǎn)韻律形式感，否則就變成了散文。寫(xiě)十四行詩(shī)，我想把思想天地放在一個(gè)藝術(shù)的規(guī)范里加以表達(dá)。我有時(shí)也寫(xiě)一些自由詩(shī)，但喜歡自由當(dāng)中有嚴(yán)謹(jǐn)。我用‘古典的抑制’風(fēng)格，把自己充沛的感情凝縮、冷凍起來(lái)，成為一種精煉的現(xiàn)代語(yǔ)言。我很佩服的一位詩(shī)人是吳汶，他的詩(shī)，自由當(dāng)中有嚴(yán)謹(jǐn)，他的詩(shī)集《菱塘岸》即‘古典的抑制’的一個(gè)典范。”屠岸先生說(shuō)。

　　1986年，屠岸出版了詩(shī)集《屠岸十四行詩(shī)》，得到詩(shī)界稱(chēng)譽(yù)。卞之琳評(píng)價(jià)他的十四行詩(shī)“得心應(yīng)手，不落斧鑿痕跡”。詩(shī)人鄭敏認(rèn)為他的詩(shī)是“在樸素而凝練的詞句和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)形式上透出深刻的思想之光”，是讓“哲理穿上布衣裳”。

　　上世紀(jì)八九十年代，有人提出寫(xiě)詩(shī)要“顛覆傳統(tǒng)”“顛覆崇高”“顛覆理性”，甚至“顛覆語(yǔ)言”，同時(shí)口水詩(shī)泛濫，這讓屠岸感到十分悲哀。“無(wú)論形式如何創(chuàng)新，但萬(wàn)變不離其宗，宗就是真善美。不能為了創(chuàng)新而寫(xiě)泡沫詩(shī)、偽詩(shī)、非詩(shī)。離開(kāi)這個(gè)底線求變，必定走到詩(shī)的反面，詩(shī)也就死亡了。”屠岸先生說(shuō)，“我一生在追求真詩(shī)，最討厭虛假。我喜歡莎翁十四行詩(shī)，喜歡濟(jì)慈，因?yàn)樗麄兊脑?shī)真情流露，正像濟(jì)慈所說(shuō)‘真即是美，美即是真’。”

　　在《濟(jì)慈墓畔的沉思》(2001)一詩(shī)中，屠岸寫(xiě)下：“你所鑄造的、所有的不朽之詩(shī)/存留在‘真’的心扉，‘美’的靈府，/使人間有一座圣壇，一片凈土，/夜鶯的鳴囀在這里永不消逝。”這是屠岸對(duì)濟(jì)慈的評(píng)價(jià)，也可視為他對(duì)自己詩(shī)歌的期許。

　　詩(shī)歌創(chuàng)作70余載，他至今仍感到“寫(xiě)詩(shī)的沖動(dòng)始終存在，沒(méi)有退潮”。有時(shí)已經(jīng)上床入睡，如果出現(xiàn)詩(shī)思，立即起床把靈感記下。屠岸說(shuō)，自己的創(chuàng)作方法是拋開(kāi)思維定勢(shì)，帶著新鮮的眼光看待、觀察熟悉的世界，從中發(fā)現(xiàn)新鮮的東西并用新鮮的語(yǔ)言加以表現(xiàn)。

　　屠岸先生正是以此保持著長(zhǎng)久的創(chuàng)造力，誠(chéng)如洪子誠(chéng)、劉登翰在《中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)史》中所寫(xiě)：“屠岸是執(zhí)著的‘美’的不懈追求者，細(xì)心且有耐性地去發(fā)現(xiàn)事物中的美、圣潔、歡愉。直到晚年，屠岸的詩(shī)也仍保持著年輕的心態(tài)，一種不做作的誠(chéng)摯的童心。”

　　(節(jié)選自《屠岸：詩(shī)歌是我的圣壇》)

　　4.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

　　A.文章按時(shí)間順序敘述了屠岸詩(shī)歌創(chuàng)作70多年的漫長(zhǎng)歷程，真實(shí)地反映了屠岸對(duì)于詩(shī)歌的執(zhí)著追求，即使耄耋之年，“寫(xiě)詩(shī)的沖動(dòng)始終存在”。

　　B.年輕時(shí)代的屠岸沉靜、純凈、清澈，很有風(fēng)骨，他的詩(shī)歌中蘊(yùn)含著鮮銳的革命激情與思想;隨著時(shí)間的推移，他的情緒和思想逐漸冷卻。

　　C.在馮至等因素的影響下，屠岸開(kāi)始創(chuàng)作十四行詩(shī)，并于1986年出版了詩(shī)集《屠岸十四行詩(shī)》，受到了包括卞之琳、鄭敏在內(nèi)的詩(shī)界人士的高度評(píng)價(jià)。

　　D.屠岸勤勉努力，一旦出現(xiàn)詩(shī)思，即使已上床入睡也立即起床把靈感記下;且一生不懈追求和發(fā)現(xiàn)美。這些是他詩(shī)歌創(chuàng)作成就巨大的重要原因。

　　5.結(jié)合文本，概括屠岸關(guān)于詩(shī)歌創(chuàng)作的基本觀點(diǎn)。(3分)

　　6.文中大量引用屠岸以及他人的作品或言論，有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(14分)

　　閱讀下面的文字，完成7～9題。(14分)

　　遍地戰(zhàn)壕 季明

　　那時(shí)候，老兵還是個(gè)十七歲的新兵。

　　到了部隊(duì)，就開(kāi)始挖戰(zhàn)壕，這活兒累，黃土還行，若遇上山石地，就遭罪了，一鎬下去，只刨出個(gè)雞蛋大的白印，虎口卻被震得發(fā)麻。老兵手上滿是血泡，泡起，磨破，再起，最后成了老繭。

　　對(duì)此，老兵很有意見(jiàn)，當(dāng)兵練好槍就行，他是來(lái)殺日本鬼子的，不是來(lái)賣(mài)苦力挖水渠的。老兵認(rèn)為，挖戰(zhàn)壕，其實(shí)就是挖水渠。

　　老兵就開(kāi)始消極怠工。

　　戰(zhàn)壕挖好后，連長(zhǎng)要檢查。連長(zhǎng)是東北人，黑大個(gè)兒，挎著把盒子炮，每走一步，那盒子炮就會(huì)蕩起來(lái)，然后，“啪嗒”一聲，又拍打在屁股上，仿佛一只破拖鞋，不停地拍打著光腳板兒似的。一聽(tīng)見(jiàn)這聲響，老兵就知道連長(zhǎng)來(lái)了，趕緊抬頭、挺胸、立正，筆直地站立在自己挖的戰(zhàn)壕旁。

　　連長(zhǎng)步子很慢，雙手別在身后，握著一把小工兵鏟，一上一下地晃悠。連長(zhǎng)看見(jiàn)老兵敷衍了事挖出的戰(zhàn)壕，火苗騰地躥上來(lái)，臉就更黑了，掄起小工兵鏟，在老兵頭上“咣咣”地敲。

　　“你個(gè)癟犢子，找死啊!”連長(zhǎng)罵。

　　老兵戴著鋼盔，工兵鏟拍在上面，腦袋不痛，但那“咣咣”聲，卻震得兩耳嗡嗡響。老兵不服，大聲說(shuō)：“長(zhǎng)官，俺是來(lái)殺鬼子的，不是來(lái)挖水渠的!”

　　連長(zhǎng)愣了一下，繞著老兵轉(zhuǎn)了兩圈，說(shuō)：“吔——小王八犢子，來(lái)殺鬼子啊?要是沒(méi)了命，咋殺?”

　　連長(zhǎng)揪著老兵的耳朵，一指戰(zhàn)壕，吼道：“戰(zhàn)壕是保命的，記著，它，就是你的命，重復(fù)一遍!”

　　老兵“啪”的一個(gè)立正，就吼了起來(lái)：“戰(zhàn)壕，是俺的命!”

　　接下來(lái)，老兵只好認(rèn)真地挖戰(zhàn)壕，畢竟，工兵鏟拍在腦袋上的滋味不好受。戰(zhàn)壕挖成后，還要掏防炮洞。

　　跟鬼子干了一仗后，老兵就發(fā)現(xiàn)連長(zhǎng)的話是真理。那天，鬼子開(kāi)始進(jìn)攻了，連長(zhǎng)觀察了一下，大聲地喊：“防炮啦!”

　　連長(zhǎng)聲嘶力竭地喊：“防……炮……啦……”

　　在連長(zhǎng)的吼聲中，士兵們抱頭鼠竄，紛紛鉆進(jìn)防炮洞。瞬間，鬼子的炮彈就鋪天蓋地砸過(guò)來(lái)，接二連三地爆炸，一時(shí)間地動(dòng)山搖，火光沖天。老兵哪見(jiàn)過(guò)這陣勢(shì)，抱頭縮在防炮洞里，篩糠一樣地抖。

　　炮聲一停，連長(zhǎng)立馬跳出去，喊：“上戰(zhàn)壕!玩命啊!”

　　連長(zhǎng)又聲嘶力竭地喊：“上戰(zhàn)壕!玩……命……啊……”

　　老兵沒(méi)有出去，抱頭縮在防炮洞內(nèi)，抖成一團(tuán)。

　　鬼子的進(jìn)攻被打退了，連長(zhǎng)沖過(guò)來(lái)，一把將老兵提溜出去，掄起工兵鏟，在他頭上“咣咣”地敲，罵：“王八犢子!”

　　連長(zhǎng)一邊敲一邊罵，敲一下罵一句王八犢子，半晌，才喘著粗氣停下手。老兵蹲在地上，兩耳嗡嗡響，也不知是炮震的還是連長(zhǎng)敲的。

　　連長(zhǎng)吼：“站起來(lái)!”

　　老兵趔趔趄趄地站起來(lái)，連長(zhǎng)揪著他的耳朵，一指戰(zhàn)壕，吼：“這里不是烏龜殼，它，是老爺兒們玩命的地方，重復(fù)一遍!”老兵立正，就吼了起來(lái)：“戰(zhàn)壕，是老爺兒們玩命的地方!”

　　幾仗打下來(lái)，老兵就記住了連長(zhǎng)的話，戰(zhàn)壕不僅保命，更是男人拼命的地方。于是，他在連長(zhǎng)“防炮啦”的呼喊里，進(jìn)防炮洞;在“上戰(zhàn)壕!玩命啦”的吼叫中，跟鬼子拼命。

　　戰(zhàn)壕，一條條地挖;仗，一場(chǎng)場(chǎng)地打;身邊的兄弟一茬茬地倒下，新兵們又一茬茬地補(bǔ)進(jìn)來(lái)。老兵就真的成了老兵。

　　跟鬼子一路打下去，天南地北，到處都有老兵挖的戰(zhàn)壕……

　　許多年后，九十多歲的老兵，在孫子的攙扶下，來(lái)到一處戰(zhàn)場(chǎng)遺址，這里戰(zhàn)壕猶存，只是被淹沒(méi)在了荒草叢中。

　　撥開(kāi)荒草，老兵下到戰(zhàn)壕里，突然發(fā)現(xiàn)有一個(gè)防炮洞還在，他彎下腰，艱難地鉆進(jìn)去，靜靜坐著，倏地老淚縱橫，他想起了連長(zhǎng)。

　　連長(zhǎng)就犧牲在這里的戰(zhàn)場(chǎng)上。那天鬼子的炮擊開(kāi)始時(shí)，幾個(gè)新兵嚇傻了，站著沒(méi)動(dòng)，連長(zhǎng)沖過(guò)去，一發(fā)炮彈就落在了他的腳下。

　　老兵看見(jiàn)，在爆炸聲中，連長(zhǎng)消失了，只有那把工兵鏟飛在空中，車(chē)輪般翻轉(zhuǎn)著，然后，落下，筆直地插在地上……許多年來(lái)，那把工兵鏟，一直在老兵的腦海中翻飛。

　　老兵走出戰(zhàn)壕，站在山坡往遠(yuǎn)處眺望，恍惚間，槍炮聲在耳邊響起，硝煙和那把翻飛的工兵鏟，又在眼前浮現(xiàn)。于是，他握緊拳頭，深吸一口氣，學(xué)著連長(zhǎng)的樣子，大喊一聲：“防……炮……啦……”

　　四面的群山蕩起陣陣回聲：“防……炮……啦……”

　　(選自《小說(shuō)月刊》，2016年第1期)

　　7.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)

　　A.小說(shuō)以回憶開(kāi)篇，巧妙引入戰(zhàn)壕的故事，在娓娓敘述中展開(kāi)情節(jié)，刻畫(huà)人物，揭示主題，體現(xiàn)出高妙的藝術(shù)匠心，也使小說(shuō)帶有滄桑感。

　　B.小說(shuō)描寫(xiě)簡(jiǎn)練而傳神，如描寫(xiě)老兵挖戰(zhàn)壕的情形，虎口“被震得發(fā)麻”，手上“滿是血泡”，為下文寫(xiě)他因不愿吃苦而消極怠工作了鋪墊。

　　C.從對(duì)挖戰(zhàn)壕“很有意見(jiàn)”到“發(fā)現(xiàn)連長(zhǎng)的話是真理”，老兵的思想認(rèn)識(shí)之所以發(fā)生如此巨大的變化，是因?yàn)樗麖膽?zhàn)斗中獲得了深刻領(lǐng)悟。

　　D.隨著戰(zhàn)壕一條條地挖，仗一場(chǎng)場(chǎng)地打，老兵也變成了一個(gè)九十多歲的真正的老兵，天南地北到處都有他挖的戰(zhàn)壕，正所謂“遍地戰(zhàn)壕”。

　　E.小說(shuō)以老兵在孫子的攙扶下來(lái)到昔日戰(zhàn)場(chǎng)，學(xué)著連長(zhǎng)大喊結(jié)尾，將回憶與現(xiàn)實(shí)巧妙地交織在一起，大大增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)感染力。

　　8.小說(shuō)中的連長(zhǎng)形象有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。(4分)

　　9.小說(shuō)兩次寫(xiě)到連長(zhǎng)揪著老兵的耳朵，其原因和目的都不同。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容進(jìn)行具體分

　　析，并說(shuō)明這樣寫(xiě)有什么效果。(6分)

　　二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成10~13題。

　　朱永，字景昌。偉軀貌，顧盼有威。初見(jiàn)上皇于宣府，數(shù)目屬焉。景泰中，嗣爵奉朝請(qǐng)。英宗復(fù)辟，睹永識(shí)之曰：“是見(jiàn)朕宣府者耶?”永頓首謝，即日召侍左右，分領(lǐng)宣威營(yíng)禁軍。天順?biāo)哪?，宣、大告警，命帥京軍巡邊。七年統(tǒng)三千營(yíng)，尋兼神機(jī)營(yíng)。憲宗立，改督團(tuán)營(yíng)，領(lǐng)三千營(yíng)如故。成化元年，荊、襄盜劉通作亂。命永與尚書(shū)白圭往討進(jìn)師南漳擊斬九百有奇會(huì)疾留南漳而圭率大軍破賊永往會(huì)道遇余賊俘斬?cái)?shù)百人 論功，進(jìn)侯。六年，阿羅出寇延綏。復(fù)拜，偕都御史王越，都督劉玉、劉聚往討，擊敗之蘇家寨?？苌賲s，乘勢(shì)馳之，皆棄輜重走。斬首一百有六，獲馬牛數(shù)千，阿羅出中流矢遁。時(shí)斬獲無(wú)多，然諸將咸力戰(zhàn)追敵，邊人以為數(shù)十年所未有。論功，予世侯。阿羅出雖少挫，猶據(jù)河套。明年正月，寇屢入，永所部屢有斬獲。三月復(fù)以萬(wàn)余騎分掠懷遠(yuǎn)諸堡。永與越等分兵為五，設(shè)伏敗之，寇敗走。捷聞，璽書(shū)獎(jiǎng)勞。十四年加永太子太保。明年冬，拜靖虜，東伐，以中官汪直監(jiān)督軍務(wù)。還，進(jìn)爵保國(guó)公。又明年正月，延綏告警。命永為，越提督軍務(wù)，直仍監(jiān)督，分道出塞。越與直選輕騎出孤店關(guān)，俘寇于威寧海子。而永率大軍由南路出榆林，不見(jiàn)寇，道回遠(yuǎn)，費(fèi)兵食巨萬(wàn)，馬死者五千余匹。于是越得封伯，直蔭錫逾等，而永無(wú)功，賞不行。十七年二月，復(fù)偕直、越出師大同，御亦思馬，獲首功百二十，遂賜襲世公。十九年秋，韃靼小王子入邊，宣、大告急。越與直已得罪，以永為鎮(zhèn)朔大，督諸將周玉、李玙等擊敗之?；蛲赌涿麜?shū)言永圖不軌。永乞解兵柄，不許。其冬，手敕加太傅、太子太師。永治軍嚴(yán)肅，所至多奏功。前后八佩印，內(nèi)總十二團(tuán)營(yíng)兼掌都督府，列侯勛名無(wú)與比。弘治九年卒。追封宣平王，謚武毅。給事中王廷言永功不當(dāng)公，朝議止予襲一世，后皆侯。詔可。

　　(選自《明史·朱永傳》，有刪改)

　　10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.命永與尚書(shū)白圭/往討進(jìn)師/南漳擊斬九百/有奇會(huì)疾留南漳/而圭率大軍破賊/

　　永往會(huì)道/遇余賊/俘斬?cái)?shù)百人/

　　B.命永與尚書(shū)白圭往討/進(jìn)師南漳/擊斬九百/有奇會(huì)疾留南漳/而圭率大軍破賊/

　　永往會(huì)/道遇余賊俘/斬?cái)?shù)百人/

　　C.命永與尚書(shū)白圭/往討進(jìn)師南漳/擊斬九百有奇/會(huì)疾留南漳/而圭率大軍破賊/

　　永往會(huì)道/遇余賊俘/斬?cái)?shù)百人/

　　D.命永與尚書(shū)白圭往討/進(jìn)師南漳/擊斬九百有奇/會(huì)疾留南漳/而圭率大軍破賊/

　　永往會(huì)/道遇余賊/俘斬?cái)?shù)百人/

　　11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.字是成年才起的，是對(duì)名的解釋和補(bǔ)充，對(duì)名有表述、闡明的作用，故又叫“表字”。古人自稱(chēng)稱(chēng)名，稱(chēng)人稱(chēng)字。

　　B.復(fù)辟又稱(chēng)重祚，指原本失去君位的君主再次登基為君。文中明英宗在土木堡之變中被瓦剌俘虜，后重新獲得皇位。

　　C.太傅為古代職官，始于西周，為國(guó)王的輔佐大臣或皇帝的老師，掌管禮法的制定和頒行，地位在宰相之上，權(quán)力極大。

　　D.謚武毅即朱永的謚號(hào)為“武毅”。謚號(hào)是對(duì)死去的帝王、大臣、貴族等按其事跡品行追封的或褒或貶等評(píng)價(jià)性的稱(chēng)號(hào)。

　　12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.朱永形貌壯偉，威風(fēng)凜凜。第一次拜見(jiàn)英宗時(shí)，就引起英宗的注意。后來(lái)英宗復(fù)辟，他很快就受到寵幸，并被委以重任。

　　B.朱永征戰(zhàn)多年，加官進(jìn)爵。平定劉通叛亂，征討阿羅出，擔(dān)任靖虜東征延綏，打敗韃靼小王子等，官職也節(jié)節(jié)提升。

　　C.朱永深受憲宗信任。同僚王越、汪直都已獲罪，他卻平安無(wú)事。甚至有人投匿名信說(shuō)他謀反，皇帝不但不加罪反而加封。

　　D.朱永治軍嚴(yán)肅，戰(zhàn)功卓著。一生中前后八次佩戴大印，在京城內(nèi)統(tǒng)領(lǐng)十二團(tuán)營(yíng)兼管都督府，列侯之中無(wú)人可與他媲美。

　　13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)于是越得封伯，直蔭錫逾等，而永無(wú)功，賞不行。

　　(2)給事中王廷言永功不當(dāng)公，朝議止予襲一世，后皆侯。詔可。

　　(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首詩(shī)歌，完成14～15題。

　　秋日早朝待漏有感①

　　文征明

　　鐘鼓殷殷曙色分，紫云樓閣尚氤氳。

　　常年待漏承明署，何日掛冠神武門(mén)②。

　　林壑秋清猿鶴怨，田園歲晚菊松存。

　　若為久索長(zhǎng)安米，白發(fā)青衫忝圣恩。

　　【注】①嘉靖二年(1523)，五十四歲的文征明被舉薦為翰林院待詔，官秩為從九品。②南朝梁陶弘景曾脫朝服掛神武門(mén)，上表辭祿。

　　14.下列對(duì)本詩(shī)的理解與賞析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)

　　A.首聯(lián)描寫(xiě)晨曦中的宮殿，樓閣壯麗，紫云繚繞。“紫云”語(yǔ)帶雙關(guān)，既指早晨的云霞，也指“帝王之氣”。

　　B.頷聯(lián)上句指作者在朝房里等待早朝時(shí)刻的到來(lái)，照應(yīng)題目中的“早朝待漏”;下句用典，直抒胸臆。

　　C.頸聯(lián)描寫(xiě)清秋時(shí)節(jié)家鄉(xiāng)林壑中的猿鶴也在埋怨自己，園子里的菊松也仿佛在等待自己的歸來(lái)。

　　D.首聯(lián)和頸聯(lián)同為寫(xiě)景，但前者實(shí)寫(xiě)眼前所見(jiàn)之景，視聽(tīng)結(jié)合;而后者虛寫(xiě)想象之景，“怨”字?jǐn)M人化。

　　E.從尾聯(lián)“青衫”可見(jiàn)作者官階不高。全詩(shī)塑造了一位官職低微卻希望久居京城、經(jīng)常覲見(jiàn)皇上的老臣形象。

　　15.詩(shī)人“秋日早朝待漏”時(shí)有哪些感受?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　(三)名篇名句默寫(xiě)(5分)

　　16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)

　　(1)莊子在《逍遙游》中借“，”兩句，點(diǎn)明只有順應(yīng)天地萬(wàn)物之性、駕馭六氣的變化才是真正的逍遙游。

　　(2)李白在《蜀道難》中借景抒情，以“，”以及“子規(guī)啼夜月”，渲染了蜀道空寂蒼涼的氣氛，有力地烘托了蜀道之難。

　　(3)周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中借“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，”毫不掩飾地表達(dá)對(duì)蓮的喜愛(ài)之情。

　　第Ⅱ卷 表達(dá)題

　　三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

　　17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是(3分)

　?、僭谀撤N程度上，像林爐生這樣的年輕人，他們掌握了最新的知識(shí)，既能給鄉(xiāng)村帶去新的活力，又能為外部資源的進(jìn)入牽線搭橋，因而更能產(chǎn)生獨(dú)樹(shù)一幟的效果。

　?、谌邮业姆孔?，安頓了六個(gè)孩子，既要管孩子吃穿，又要供他們讀書(shū)學(xué)藝，家里的開(kāi)銷(xiāo)猛增，夫婦倆的退休金一下子顯得捉襟見(jiàn)肘。

　?、劢逃棵鞔_提出，對(duì)犯而不校、多次實(shí)施欺凌和暴力的學(xué)生，應(yīng)登記在案并將其表現(xiàn)記入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，必要時(shí)轉(zhuǎn)入專(zhuān)門(mén)學(xué)校就讀。

　?、?ldquo;雙11”期間，眾多電商平臺(tái)打造“雙11”物美價(jià)廉的購(gòu)物文化，并推出各種吸引消費(fèi)者的促銷(xiāo)活動(dòng)，打折、滿減、返券等，不一而足。

　?、菰谡猩桃Y上，一些單位輕諾寡信，跟對(duì)方談時(shí)夸下?？?、什么條件都答應(yīng)，來(lái)了之后則大打折扣，該兌現(xiàn)的不兌現(xiàn)、該落實(shí)的不落實(shí)，甚至任其自生自滅。

　?、捱^(guò)去這五年，湖南進(jìn)入發(fā)展的快車(chē)道，每一個(gè)步伐都步履鏗鏘，每一個(gè)節(jié)點(diǎn)都讓人耿耿于懷，每一個(gè)變化都令人終生難忘。

　　A.①③⑥ B.①④⑥ C.②④⑤ D.②③⑤

　　18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)

　　A.會(huì)議指出，今年把“三去一降一補(bǔ)”五大任務(wù)為抓手，推動(dòng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革取得初步成效，部分行業(yè)供求關(guān)系、政府和企業(yè)理念行為發(fā)生積極變化。

　　B.近日，NASA在官網(wǎng)公布了一張南極洲最大冰架——拉森C冰架裂口的照片，該裂口長(zhǎng)度超過(guò)70英里以上，寬300多英尺，深約0.33英里，令人觸目驚心。

　　C.近兩年，“互聯(lián)網(wǎng)+餐飲”反復(fù)提及，其主要形式除了在線點(diǎn)菜、在線支付、后臺(tái)處理等餐飲化系統(tǒng)外，最常出現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)者口中的是“用互聯(lián)網(wǎng)思維做餐飲”。

　　D.統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，我國(guó)目前已經(jīng)成為全球最大的留學(xué)人員生源地國(guó)，同時(shí)，也是僅次于美國(guó)和英國(guó)的世界第三大國(guó)際學(xué)術(shù)流動(dòng)目的地國(guó)。

　　19.填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

　　保護(hù)未成年人， ① 堅(jiān)持未成年人利益最大化的原則。就“北京中關(guān)村二小事件”來(lái)說(shuō)，真正保護(hù)當(dāng)事人， ② 把他推向輿論場(chǎng)示眾， ③ 要讓他成為公共事件的“主角”。 ④ 說(shuō)被扔垃圾筐對(duì)孩子心靈造成了傷害， ⑤ 把他扔向洶涌澎湃的輿論口水中，已經(jīng)對(duì)他造成了二次傷害，這 ⑥ 是比第一次傷害更深的傷害。

　　有些文學(xué)作品在描寫(xiě)天氣嚴(yán)寒時(shí)， ① 。其實(shí)，“鵝毛大雪”是氣溫接近0℃左右時(shí)的產(chǎn)物，并不是嚴(yán)寒氣候的象征。相反，雪花越大， ② 。三九嚴(yán)寒很少出現(xiàn)鵝毛大雪，只有在秋末初冬或冬末初春時(shí)，才有可能下鵝毛大雪。所謂的鵝毛大雪， ③ ，而是由許多雪花粘連在一起而形成的。

　　21.閱讀下面這幅漫畫(huà)，回答問(wèn)題。(6分)

　　(1)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹畫(huà)面內(nèi)容。(不超過(guò)70個(gè)字)(3分)

　　(2)說(shuō)明這幅漫畫(huà)的寓意。(3分)

　　四、寫(xiě)作(60分)

　　22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

　　從早前的“么么噠”“也是醉了”，到2016年的“城里人套路深”“友誼的小船”“洪荒之力”“藍(lán)瘦香菇”……網(wǎng)絡(luò)上的新興詞語(yǔ)總是層出不窮。

　　對(duì)于這種現(xiàn)象，你怎么看?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

　　要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。不要套作，不

　　得抄襲。

　　2017陜西省高考語(yǔ)文試題答案

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