高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀試題歷來(lái)在題型的主觀性與客觀性的矛盾中進(jìn)退維谷，教、學(xué)、考均受到嚴(yán)重影響。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017江西高考語(yǔ)文考試題型的內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　2017江西高考語(yǔ)文考試題型

　　第Ⅰ卷 閱讀題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

　　(一)論述類(lèi)文本閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面一段文字，完成1—3題。

　　《人民文學(xué)》雜志把我的兩篇文章放在“非虛構(gòu)”欄目，無(wú)意間使其獲得了一種命名和意義。但是，它首先要面對(duì)的就是非虛構(gòu)在文學(xué)中的合法性問(wèn)題，也即“真實(shí)”在文學(xué)中的合法性問(wèn)題。

　　就文學(xué)而言，“真實(shí)”是一個(gè)很奇怪的詞語(yǔ)。在通行的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中，“真實(shí)”只是最低級(jí)的文學(xué)形式。韋勒克在《文學(xué)理論》中談到現(xiàn)實(shí)主義時(shí)認(rèn)為，“現(xiàn)實(shí)主義的理論從根本上講是一種壞的美學(xué)，因?yàn)橐磺兴囆g(shù)都是‘創(chuàng)作’，都是一個(gè)本身由幻覺(jué)和象征形式構(gòu)成的世界”。“真實(shí)”從來(lái)都不是藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。但是，必須注意到，韋勒克所反對(duì)的“現(xiàn)實(shí)”和“真實(shí)”是就其最基本意義而言的，是指物理意義的現(xiàn)實(shí)和真實(shí)。“那兒有一朵玫瑰花”，這是物理真實(shí)，但這還不是文學(xué)。文學(xué)要求比物理真實(shí)更多的真實(shí)，“那兒是哪兒?庭院、原野、書(shū)桌?誰(shuí)種的，或誰(shuí)送的?那玫瑰花的顏色、形態(tài)、味道是什么樣子?”這才進(jìn)入文學(xué)的層面，因?yàn)殛P(guān)于這些會(huì)是千差萬(wàn)別的敘述。即使是非虛構(gòu)寫(xiě)作，也只能說(shuō)：我在盡最大努力接近“真實(shí)”。在“真實(shí)”的基礎(chǔ)上，尋找一種敘事模式，并最終結(jié)構(gòu)出關(guān)于事物本身的不同意義和空間，這是非虛構(gòu)文學(xué)的核心。

　　非虛構(gòu)文本并不排斥敘事性，相反，這也是它的必由之路。上世紀(jì)50年代至70年代的美國(guó)出現(xiàn)了大量的非虛構(gòu)作品， “一種依靠故事的技巧和小說(shuō)家的直覺(jué)洞察力去記錄當(dāng)代事件的非虛構(gòu)文學(xué)作品的形式”。非虛構(gòu)文學(xué)融合了新聞報(bào)道的現(xiàn)實(shí)性與細(xì)致觀察及小說(shuō)的技巧與道德眼光——傾向于紀(jì)實(shí)的形式，傾向于個(gè)人的坦白，傾向于調(diào)查和暴露公共問(wèn)題，并且能夠把現(xiàn)實(shí)材料轉(zhuǎn)化為有意義的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，著力探索現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題和道德困境。

　　一個(gè)最基本的邏輯是，只有在你聲稱(chēng)自己是進(jìn)行非虛構(gòu)寫(xiě)作時(shí)，你才面臨著“是否真實(shí)”的質(zhì)疑。假借“真實(shí)” 之名，你贏得了讀者的基本信任，并因此擁有了闡釋權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。它使你和你的作品獲得了某種道德優(yōu)勢(shì)，更具介入性、影響力和批判性。同樣的題材，同樣的人物故事，當(dāng)以虛構(gòu)文學(xué)面目出現(xiàn)的時(shí)候，讀者可能會(huì)讀出趣味、人性和某種幽深的意蘊(yùn);但當(dāng)以非虛構(gòu)面目出現(xiàn)的時(shí)候，這一趣味和人性敘述就更具現(xiàn)實(shí)感和迫近感，它打開(kāi)一個(gè)內(nèi)部場(chǎng)景，讓讀者從“旁觀者”變?yōu)?ldquo;劇中人”，從“品味把玩”變?yōu)?ldquo;息息相關(guān)”。

　　非虛構(gòu)文學(xué)，作為近幾年才在國(guó)內(nèi)被頻繁提起的概念，總是容易被和虛構(gòu)文學(xué)對(duì)立起來(lái)談。作家一方面被吸引，因?yàn)樗诙虝r(shí)間內(nèi)引起的關(guān)注要大于虛構(gòu)性文學(xué)，并且里面似乎包含著某種樸素且深遠(yuǎn)的品質(zhì);另一方面又有所疑惑，認(rèn)為它與文學(xué)的本質(zhì)，即虛構(gòu)性，不相符合。但我認(rèn)為，通往文學(xué)的道路有多條，好的文學(xué)作品總是能夠挑戰(zhàn)既有的文學(xué)概念，從而使我們對(duì)文學(xué)本質(zhì)、文學(xué)與生活的關(guān)系進(jìn)行新的思考和辨析。(摘編自梁鴻《非虛構(gòu)的真實(shí)》，有刪改)

　　1.下列關(guān)于非虛構(gòu)文學(xué)的表述，與原文意思不符的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.非虛構(gòu)文學(xué)在國(guó)內(nèi)作為一種新興的文學(xué)概念，要想被文學(xué)界認(rèn)可，首先要解決的是“真實(shí)”在文學(xué)中的合法性問(wèn)題。

　　B.非虛構(gòu)文學(xué)的核心就是在“真實(shí)”的基礎(chǔ)上，尋找一種敘事模式，并最終創(chuàng)造出關(guān)于事物本身的不同意義和空間。

　　C.非虛構(gòu)文學(xué)的敘事性，就是運(yùn)用小說(shuō)家的直覺(jué)洞察力，把現(xiàn)實(shí)材料轉(zhuǎn)化為有意義的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，著力探索現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。

　　D.非虛構(gòu)文學(xué)能夠打開(kāi)一個(gè)內(nèi)部場(chǎng)景，從而讓讀者從“旁觀者”變?yōu)?ldquo;劇中人”，可以體驗(yàn)到更多的現(xiàn)實(shí)感和迫近感。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.韋勒克反對(duì)文學(xué)中的現(xiàn)實(shí)主義理論，他認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作出來(lái)的都應(yīng)該是一個(gè)由幻覺(jué)和象征形式構(gòu)成的虛擬世界。

　　B.非虛構(gòu)文學(xué)的寫(xiě)作要具有文學(xué)的意義，就必須對(duì)真實(shí)事件進(jìn)行千差萬(wàn)別的敘述，提供比物理真實(shí)更多的真實(shí)。

　　C.對(duì)作家創(chuàng)作的虛構(gòu)文學(xué)作品，讀者不會(huì)質(zhì)疑其題材的真實(shí)性而可能會(huì)去尋找其中的趣味、人性和某種幽深的意蘊(yùn)。

　　D.作者認(rèn)為非虛構(gòu)文學(xué)與虛構(gòu)文學(xué)是對(duì)立的，這樣就使我們對(duì)文學(xué)本質(zhì)、文學(xué)與生活的關(guān)系進(jìn)行新的思考和辨析。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.非虛構(gòu)文學(xué)的出現(xiàn)，引起了人們的關(guān)注，同時(shí)也使人們產(chǎn)生顧慮，因?yàn)樗c傳統(tǒng)觀念中文學(xué)的虛擬性不相符合。

　　B.從韋勒克的《文學(xué)理論》中我們可以認(rèn)識(shí)到：物理真實(shí)是客觀存在的，文學(xué)真實(shí)是在物理真實(shí)的基礎(chǔ)上融入了作者自身的認(rèn)識(shí)。

　　C.作者以?xún)A向紀(jì)實(shí)的形式敘事，不作隱瞞，作品就不會(huì)產(chǎn)生由寫(xiě)作技巧帶來(lái)的種種誤讀，非虛構(gòu)文學(xué)就可達(dá)到真正的“真實(shí)”。

　　D.作者在闡述非虛構(gòu)文學(xué)的相關(guān)理論時(shí)，邏輯嚴(yán)密，論證充分，運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證、引用論證等多種方法進(jìn)行說(shuō)理。

　　(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(12分)閱讀下面的文字，完成4—6題。

　　張充和，選擇留在自己時(shí)代里的人

　　在不知道充和的存在之前，我以為閨秀這種生物已經(jīng)在中國(guó)大地上絕跡了。完全無(wú)法想象，時(shí)至今日，在與我相隔數(shù)萬(wàn)公里的大洋彼岸，一位101歲的老人仍保持著上個(gè)世紀(jì)初的生活方式：每日晨起，即磨墨練字，吟詩(shī)填詞，偶爾和同好們舉行昆曲雅集，拍曲互和，以樂(lè)終日。

　　這位老人，就是現(xiàn)居于耶魯?shù)膹埑浜汀?/p>

　　她從遙遠(yuǎn)的民國(guó)走來(lái)，在舊時(shí)月色和習(xí)習(xí)古風(fēng)中長(zhǎng)大。她的名字，曾經(jīng)和沈從文、卞之琳、俞振飛等人相連，一同成為那個(gè)年代的傳奇。如今，故人早逝，時(shí)移世易，屬于她的時(shí)代已經(jīng)永久地過(guò)去了，她卻仍然選擇活在她的時(shí)代里，在去國(guó)離鄉(xiāng)數(shù)萬(wàn)里之外。這是一個(gè)奇跡，獨(dú)屬于她的奇跡。

　　和林徽因、唐瑛等民國(guó)名媛不同的是，張家四姐妹屬于傳統(tǒng)仕女。她們的愛(ài)好、才藝乃至心性都很“舊派”，即使時(shí)代再跌宕起伏，生活再顛沛流離，她們?nèi)怨虉?zhí)地保持著她們閨秀式的生活方式，時(shí)代影響了她們的生活軌跡，她們的生活本質(zhì)卻并未改變。這一點(diǎn)，在充和身上表現(xiàn)得尤為突出：

　　她考北大，國(guó)文是滿分，數(shù)學(xué)卻拿了零分;她嫁給了洋人傅漢思，可他是個(gè)漢學(xué)家，對(duì)中國(guó)歷史比她還要精通;她在美國(guó)的耶魯大學(xué)任教，教的卻是中國(guó)最傳統(tǒng)的書(shū)法和昆曲;她常和一位叫咪咪的美國(guó)女士切磋中國(guó)藝術(shù)，后來(lái)那位女士成為了比爾蓋茨的繼母;年少的時(shí)候，她在蘇州拙政園的蘭舟上唱昆曲，如今，她仍在耶魯?shù)脑⑺腿伺那?/p>

　　充和出生于合肥一個(gè)大家庭，曾祖父張樹(shù)聲曾是淮軍將領(lǐng)，官至兩廣總督。到了充和父親張武齡這一代，已經(jīng)“棄武從文”，他索性離開(kāi)了合肥，在蘇州創(chuàng)辦了樂(lè)益女子中學(xué)。

　　充和是在上海出生的，后被她的一個(gè)叔祖母收養(yǎng)。叔祖母把還只有八個(gè)多月的充和帶回了合肥老家，在那里，她一直生活到十六歲。叔祖母是李鴻章的侄女，很有見(jiàn)識(shí)，相當(dāng)重視小充和的教育。高薪為她聘請(qǐng)了一位老師，名叫朱謨欽，是吳昌碩的弟子，既有才學(xué)也很開(kāi)通，他教充和學(xué)古文，還專(zhuān)門(mén)弄來(lái)了顏勤禮碑的拓本，教她練字。那時(shí)的教育是先生和學(xué)生朝夕相處言傳身教，充和隨朱先生從九歲一直學(xué)到十六歲，這七年間，朱先生也只有她一個(gè)學(xué)生，他留給充和的，應(yīng)該不僅僅只是深厚的國(guó)學(xué)知識(shí)。

　　叔祖母去世后，十六歲的充和回到了蘇州九如巷。蘇州生活讓充和的人生路上從此多了項(xiàng)終身陪伴的愛(ài)好-----昆曲。

　　汪曾祺在回憶西南聯(lián)大的往事時(shí)，在文章中寫(xiě)道：“她唱得非常講究，運(yùn)字行腔，精微細(xì)致，真是‘水磨腔’。她唱的‘受吐’，嬌慵醉媚，若不勝情，難可比擬”?？箲?zhàn)年代，她憑著一出《游園驚夢(mèng)》，驚艷了當(dāng)時(shí)的重慶。上個(gè)世紀(jì)80年代末，為紀(jì)念湯顯祖誕辰三百周年，她回國(guó)和大姐元和演了一出《游園驚夢(mèng)》，仍贏得了滿堂彩，其中一張劇照被俞平伯評(píng)為“最蘊(yùn)藉的一張劇照”。

　　二十一歲這年，充和以語(yǔ)文滿分、數(shù)學(xué)零分的成績(jī)被北大破格錄取。她聽(tīng)過(guò)胡適講文學(xué)史和哲學(xué)史，錢(qián)穆、俞平伯、聞一多都是她的老師。

　　抗戰(zhàn)爆發(fā)后，充和到重慶教育部禮樂(lè)館工作，結(jié)交沈尹默、章士釗等名士，并師從沈尹默學(xué)習(xí)書(shū)法，書(shū)法可以說(shuō)是充和一生至愛(ài)。她曾說(shuō)，自己不愛(ài)打扮，不喜歡金銀珠寶，但筆墨紙硯一定要用最好的。由于長(zhǎng)期練習(xí)書(shū)法，她年老了臂上肌肉仍有如少女般有力。

　　談到女子，總繞不過(guò)一個(gè)情字。充和最初為大眾所知，就是源于一段情事。情事的男主角大家并不陌生，他是當(dāng)時(shí)有名的詩(shī)人卞之琳。相傳那首知名的“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)”，就是詩(shī)人為充和所作。

　　1948年，充和在炮火聲中嫁給了傅漢思。這段婚姻對(duì)充和的最大影響是她終于選擇了遠(yuǎn)渡重洋。這個(gè)最著迷于中國(guó)傳統(tǒng)文化的人，最終卻選擇了去國(guó)離鄉(xiāng)。她離開(kāi)的時(shí)候還預(yù)想不到，二十多年后，她所著迷的文化在故國(guó)大地上被粗暴地清除，三姐夫沈從文被迫去掃女廁所，二姐夫周有光下放到農(nóng)場(chǎng)。而孤懸于海外的她，反倒保存了一方傳統(tǒng)文化的小天地。天地雖小，但能夠容下一個(gè)優(yōu)雅而干凈的靈魂，已經(jīng)足矣。

　　充和一生醉心藝術(shù)，但始終保持著老派人游于藝的態(tài)度，書(shū)法也好，詩(shī)詞也好，都是寫(xiě)了就寫(xiě)了，沒(méi)想過(guò)要結(jié)集出版，更沒(méi)想過(guò)要去搶占藝術(shù)史上的一席之地。

　　英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈的墓志銘上寫(xiě)著一句話：這里躺著一個(gè)人，他的名字寫(xiě)在水上。充和，也是這樣一個(gè)“把名字寫(xiě)在水上”的人啊。寫(xiě)的過(guò)程就是消失的過(guò)程，像飛鳥(niǎo)掠過(guò)，天空卻并沒(méi)有任何痕跡。

　　不過(guò)，充和這樣舊派的人，未必會(huì)喜歡這類(lèi)新詩(shī)風(fēng)味的句子。她自撰的詩(shī)中有一句意思和此相仿，足以概括平生：十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。

　　這一曲微茫，正是民國(guó)年間的古韻遺響。隨著那個(gè)年代的遠(yuǎn)去，已成絕唱。

　　相關(guān)鏈接：

　　2015年6月17日，“合肥四姐妹”唯一在世者、著名書(shū)法家張充和在美國(guó)家中逝世，享年102歲。她自幼學(xué)習(xí)古文及書(shū)法，十六歲師從沈傳芷等學(xué)習(xí)昆曲。1934年考入北京大學(xué)中文系?？箲?zhàn)爆發(fā)，輾轉(zhuǎn)重慶，研習(xí)古樂(lè)，并師從沈尹默習(xí)書(shū)法。1948年，與德裔美國(guó)漢學(xué)家傅漢思結(jié)婚，1949年移居美國(guó)，在耶魯大學(xué)教授書(shū)法二十多載，成為中國(guó)古典傳統(tǒng)文化在海外的珍貴薪傳。

　　4.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( 　)(3分)

　　A.張充和一生癡迷于中國(guó)傳統(tǒng)文化，即使101歲了，還每日晨起，磨墨練字，吟詩(shī)填詞，這是她那個(gè)時(shí)代所獨(dú)有的生活方式。

　　B.張家四姐妹和林徽因、唐瑛等民國(guó)名媛，都領(lǐng)一時(shí)風(fēng)氣之先，尤其張充和，讀大學(xué)、嫁洋人，與時(shí)俱進(jìn)。

　　C.張充和借助與詩(shī)人卞之琳的戀情走進(jìn)藝術(shù)的殿堂，如卞之琳為她寫(xiě)的《斷章》，并在藝術(shù)史上占了一席之地。

　　D.我們這個(gè)時(shí)代已經(jīng)丟失了很多從前時(shí)代的優(yōu)雅的、豐富的、人性的東西。張充和是這個(gè)喧囂、紙醉金迷、紛紛擾擾、追逐欲望和名利的世界里的一霎清陰，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的風(fēng)華再現(xiàn)。

　　5.為什么說(shuō)張充和是“選擇留在自己時(shí)代里的人”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

　　6.為什么說(shuō)張充和是一個(gè)大家閨秀、傳統(tǒng)仕女?當(dāng)下社會(huì)還需要這樣的人嗎?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勛约旱目捶ā?5分)

　　(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(14分)閱讀下面的文字，完成7—9題。

　　賣(mài)面包的小女孩

　　①我準(zhǔn)備去做手術(shù)時(shí)，一個(gè)小女孩提著兩大袋面包堵在了病房門(mén)口。她把面包放在地上，彎腰，然后目視大家，伸出了三個(gè)手指，示意她的面包三元一個(gè)。老公忙掏出20元錢(qián)遞給小女孩，然后讓她取六個(gè)面包放在我的病床上，又對(duì)同病房的人說(shuō)：“這孩子可能不會(huì)講話，大家?guī)蛶退?，買(mǎi)點(diǎn)她的面包吧。”

　?、谑中g(shù)結(jié)束后，老公見(jiàn)我已無(wú)大礙，便給我雇了個(gè)護(hù)工，然后回公司忙去了。

　　③下午，病房門(mén)被推開(kāi)，那個(gè)賣(mài)面包的小女孩又來(lái)了，依舊提著兩大袋面包，彎腰，然后目視大家，這次她沒(méi)有打啞語(yǔ)，而是用極低的聲音吐出幾個(gè)字：“幫幫我吧。”

　?、馨ミ希瓉?lái)她會(huì)說(shuō)話!那之前干嗎打啞語(yǔ)欺騙大家消費(fèi)?這孩子心術(shù)不正，裝可憐讓大家買(mǎi)她的面包，哼，騙人只能騙一次，堅(jiān)決不再上當(dāng)。“昨天買(mǎi)的面包還沒(méi)吃呢，今天就不買(mǎi)了。”大家紛紛指著桌子上的面包對(duì)她講。

　?、菟龥](méi)有離開(kāi)，依舊呆站在原地，行彎腰禮，目光掃過(guò)病房里的每個(gè)人，楚楚可憐的模樣里摻雜著一股不賣(mài)掉面包絕不離開(kāi)的“黏人”勁兒，讓人甚是生厭。我暗自慶幸：幸虧丈夫不在，否則他定招架不住她這可憐樣兒。病房里的人不再理會(huì)她，任她站在那里，也不和她目光對(duì)接，五分鐘后，她提著袋子彎腰退出了病房。

　?、薜诙?，我能下地自己走動(dòng)了。下午病房門(mén)被推開(kāi)，那個(gè)賣(mài)面包的小女孩又來(lái)了。“幫幫我吧。”說(shuō)完便立在原地，不待夠分五鐘她是不會(huì)離開(kāi)的，但這次大家都懶得和她對(duì)話，把她當(dāng)空氣一般。我看不下去了，說(shuō)：“大家不想買(mǎi)面包，你待多久也沒(méi)用。”她仿佛沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，還呆立在那里。“好個(gè)倔丫頭，越這樣，我們?cè)讲毁I(mǎi)。”她退出病房后，大家一致這樣決定。

　?、咭院蟮拿刻煜挛纾∨?zhǔn)時(shí)光顧病房。她一進(jìn)病房，大家就假裝睡覺(jué)，連看都不看她，但也有病人脾氣不好，會(huì)把她趕出病房，“砰”的一聲把她關(guān)在病房門(mén)外。

　?、噙@天，丈夫一早過(guò)來(lái)，我和他說(shuō)起賣(mài)面包的事情，他竟勃然大怒，對(duì)我一頓數(shù)落，說(shuō)我心理陰暗，沒(méi)有同情心，小女孩只是用自己的方式推銷(xiāo)面包而已，她沒(méi)有乞討，沒(méi)有欺騙，她賣(mài)的面包味道也不錯(cuò)，只是在病房里多待幾分鐘而已，不買(mǎi)也就罷了，你怎么能夠去諷刺她，趕她走……我不想爭(zhēng)辯，偷偷把他兜里的錢(qián)都沒(méi)收了，哼，等下午那個(gè)小女孩再來(lái)賣(mài)面包，我看他用什么買(mǎi)。

　?、嵴惶?，小女孩都沒(méi)出現(xiàn)。第二天，第三天，她都沒(méi)來(lái)，我反而有點(diǎn)牽掛了，是不是我刺激或傷到她了?

　?、獾谒奶燹k出院手續(xù)時(shí)，我悄悄向護(hù)士打聽(tīng)。護(hù)士告訴我，小女孩患有哮喘和先天性脊柱彎曲，醫(yī)院知道她的情況，特許她在病房里賣(mài)面包，為了不影響到患者休息，規(guī)定她一個(gè)病房最多只能停留五分鐘。

　　⑪“那她這幾天怎么沒(méi)來(lái)?”我怯生生地問(wèn)。

　　⑫“這幾天天冷，肯定是哮喘病犯了。”

　　⑬“那她應(yīng)該進(jìn)病房走一圈，沒(méi)人買(mǎi)就早點(diǎn)回家呀。”

　　⑭“她有智力缺陷，讓她最多停留五分鐘，她就停留五分鐘，不管人家買(mǎi)不買(mǎi);或許，她覺(jué)得在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)努力推銷(xiāo)她的面包，心里才坦然。”

　　⑮我走出護(hù)士站，丈夫正等著我。“我想給那個(gè)賣(mài)面包的小女孩留封信。”我的提議丈夫馬上贊同，我把信交給了護(hù)士，請(qǐng)她轉(zhuǎn)交。出了醫(yī)院，丈夫問(wèn)我寫(xiě)了啥，我說(shuō)，什么都沒(méi)寫(xiě)，就是把沒(méi)收你的零花錢(qián)都塞到了信封里。

　　(選自《讀者》2016年第11期，有刪改)

　　7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的兩項(xiàng)是( )( )(4分)

　　A.小說(shuō)有兩條線索：“我”遇到小女孩——誤解小女孩——向小女孩致歉;“我”反對(duì)買(mǎi)面包——沒(méi)收老公零花錢(qián)——消除誤會(huì)。

　　B.小女孩第一次來(lái)病房賣(mài)面包時(shí)，假裝不會(huì)說(shuō)話，來(lái)騙取大家的同情心，第二次來(lái)時(shí)見(jiàn)裝啞的辦法不奏效，便開(kāi)口推銷(xiāo)自己的面包。

　　C.“我”出院那天，“老公”聽(tīng)我說(shuō)起小女孩的事情，“對(duì)我一頓數(shù)落，說(shuō)我心理陰暗”，是因?yàn)?ldquo;我”鼓動(dòng)大家不要買(mǎi)小女孩的面包。

　　D.“什么都沒(méi)寫(xiě)，就是把沒(méi)收你的零花錢(qián)都塞到了信封里”，這一行為表現(xiàn)了“我”對(duì)小女孩實(shí)際的幫助，也表現(xiàn)了“我”真誠(chéng)的歉意。

　　E.醫(yī)院關(guān)懷小女孩，老公愛(ài)護(hù)小女孩，連“我”也向小女孩致歉，小說(shuō)傳達(dá)出了一種濃濃的暖意，溫暖著人間，溫暖著社會(huì)，體現(xiàn)著正能量。

　　8.“老公”是出場(chǎng)不多的人物，小說(shuō)是怎樣塑造這一人物形象的?(4分)

　　9.這篇小說(shuō)帶給了你怎樣的人生啟示?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕目捶ā?6分)

　　二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成10—13題。

　　段文振，北海期原人也，文振少有膂力，膽氣過(guò)人，性剛直，明達(dá)時(shí)務(wù)。初為宇文護(hù)親信，護(hù)知其有干用，擢授中外府兵曹。后武帝攻齊海昌王尉相貴于晉州，其亞將侯子欽、崔景嵩為內(nèi)應(yīng)。文振杖槊登城，與崔仲方等教十人先登。文振隨景嵩至相貴所，拔佩刃劫之，相貴不敢動(dòng)，城遂下。錄前后勛，將拜高秩，以讒毀獲譴，因授上儀同，賜爵襄國(guó)縣公，邑千戶(hù)。俄而尉迥作亂，時(shí)文振老母妻子俱在鄴城，迥遣人誘之，文振不顧，歸于高祖。高祖引為丞相掾，領(lǐng)宿衛(wèi)驃騎。及平江南，授揚(yáng)州總管司馬。尋轉(zhuǎn)并州總管司馬，以母憂去職。仁壽初，嘉州獠作亂，文振以行軍總管討之。引軍山谷間，為賊所襲，前后阻險(xiǎn)，不得相救，軍遂大敗。文振復(fù)收散兵，擊其不意，竟破之。煬帝即位，征為兵部尚書(shū)，待遇甚重。從征吐谷渾，文振督兵屯雪山，連營(yíng)三百余里，帝幸江都，以文振行江都郡事，文振見(jiàn)高祖時(shí)容納突厥啟民居于塞內(nèi)，妻以公主，賞賜重疊，文振以狼子野心，恐為國(guó)患，乃上表曰夷狄之性無(wú)親而貪弱則歸投強(qiáng)則反噬蓋其本心也如臣之計(jì)以時(shí)喻譴令出塞外然后緣邊鎮(zhèn)防此乃萬(wàn)歲之長(zhǎng)策也時(shí)兵曹郎斛斯政專(zhuān)掌兵事，文振知政險(xiǎn)薄，不可委以機(jī)要，屢言于帝，帝弗納。及遼東之役，在道疾篤，上表曰：“水潦方降，不可淹遲，唯愿嚴(yán)勒諸軍，星馳速發(fā)，水陸俱前，出其不意，則平壤孤城，勢(shì)可拔也。”后教日，卒于師。帝省表，悲嘆久之，贈(zèng)光祿大夫等，謚曰襄。史臣曰：文振少以膽略見(jiàn)重，終懷壯夫之志，時(shí)進(jìn)讜言，其取高位厚秩，良有以也。

　　(選自《隋書(shū)·段文振傳》，有刪改)

　　10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.乃上表曰/夷狄之性/無(wú)親而貪弱/則歸投/強(qiáng)則反噬/蓋其本心也/如臣之計(jì)/以時(shí)喻譴/令出塞外/然后緣邊鎮(zhèn)防/此乃萬(wàn)歲之長(zhǎng)策也

　　B.乃上表曰/夷狄之性/無(wú)親而貪弱/則歸投/強(qiáng)則反噬/蓋其本心也/如臣之計(jì)以時(shí)喻/譴令出塞外/然后緣邊鎮(zhèn)防/此乃萬(wàn)歲之長(zhǎng)策也

　　C.乃上表曰/夷狄之性/無(wú)親而貪/弱則歸投/強(qiáng)則反噬/蓋其本心也/如臣之計(jì)/以時(shí)喻譴/令出塞外/然后緣邊鎮(zhèn)防/此乃萬(wàn)歲之長(zhǎng)策也

　　D.乃上表曰/夷狄之性/無(wú)親而貪/弱則歸投/強(qiáng)則反噬/蓋其本心也/如臣之計(jì)以時(shí)喻/譴令出塞外/然后緣邊鎮(zhèn)防/此乃萬(wàn)歲之長(zhǎng)策也

　　11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.“襄國(guó)縣公”為爵位名，在中國(guó)古代，被封爵的人可以獲得一定的土地、人民等.

　　B.“母憂”指母親的喪事。丁憂，朝廷官員在職期間，若父母去世，要辭官回鄉(xiāng)，為父母守喪。丁內(nèi)憂、丁外憂分別指遭逢父親、母親喪事。

　　C.“兵部”掌管武官選用及兵籍、軍械、軍令等，“兵部尚書(shū)”的主要職責(zé)是統(tǒng)管全國(guó)軍事。

　　D.“謚”分為官謚和私謚兩大類(lèi)。謚號(hào)是人死之后，后人給予評(píng)價(jià)的文字。長(zhǎng)短字?jǐn)?shù)不定，或一兩字，或二十余字，字?jǐn)?shù)不定，情況較為復(fù)雜。

　　12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.段文振忠君為國(guó)，深受皇帝信任：他不顧叛賊尉迥的誘逼，毅然歸依高祖，高祖讓他擔(dān)任丞相掾;他跟隨煬帝出征，煬帝派他巡游江都，煬帝非常優(yōu)厚地對(duì)待他。

　　B.段文振勇猛過(guò)人，打仗敢于沖鋒在前。他年輕時(shí)有力量，膽氣過(guò)人，后來(lái)在追隨武帝攻打尉相貴時(shí)，拿著槊率先登上城墻，找到并挾持尉相貴。

　　C.段文振有膽有識(shí)，帶兵擅于出其不意。他率軍討伐作亂的嘉州獠時(shí)，雖然在山谷中被敵人襲擊而大敗、但他重整軍隊(duì)，出其不意地打敗了敵人。

　　D.段文振心念國(guó)事，看問(wèn)題有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。他考慮到突厥啟民可汗可能懷有狼子野心，擔(dān)心他成為國(guó)家的禍患，上書(shū)建議皇帝對(duì)此問(wèn)題加以重視，加強(qiáng)邊防。

　　13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)文振知政險(xiǎn)薄，不可委以機(jī)要，屢言于帝，帝弗納。(5分)

　　(2)文振少以膽略見(jiàn)重，終懷壯夫之志，時(shí)進(jìn)讜言，其取高位厚秩，良有以也。(5分)

　　(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首詩(shī)，完成14——15題(11分)

　　紅 梅

　　蘇軾

　　怕愁貪睡獨(dú)開(kāi)遲，自恐冰容不入時(shí)。故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。

　　寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無(wú)端上玉肌。詩(shī)老不知梅格在，更看綠葉與青枝。

　　詩(shī)老：指蘇軾的前輩詩(shī)人石曼卿，石曼卿筆下的《紅梅》詩(shī)云“認(rèn)桃無(wú)綠葉，辨杏有青枝”

　　14、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( ) 　(5分)

　　A.詩(shī)人使用擬人手法，以紅梅自況，表達(dá)了與桃杏一起裝點(diǎn)春天的愿望。

　　B.心境幽寒的紅梅“怕愁貪睡”，不肯隨“春”，故而未能及早開(kāi)放。

　　C.頷聯(lián)的“故作”是沒(méi)有絲毫貶義的，它不是忸怩作態(tài)，而是在她的“冰容”之外的另一種性格，即是她的與人為樂(lè)，她的樸實(shí)。

　　D.面對(duì)百花盛開(kāi)的“春態(tài)”，紅梅仍深自怵惕，保持自己的節(jié)操。

　　E、詩(shī)的尾聯(lián)用自己敬仰前輩詩(shī)作，表明梅花高潔，古今同贊。

　　15、詩(shī)人用哪些藝術(shù)手法來(lái)勾畫(huà)紅梅的?結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　(三)名句名篇默寫(xiě)(5分)

　　16.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分(5分)

　　(1)《送東陽(yáng)馬生序》文末最能概括求學(xué)經(jīng)歷的句子是：。

　　(2)馬致遠(yuǎn)在《天凈沙•秋思》中呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁的句子是：。

　　(3)《師說(shuō)》中韓愈認(rèn)為老師的職能是：。

　　(4)辛棄疾在《破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之》中用“，”兩句深情回憶了往昔“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的雄壯場(chǎng)景，表現(xiàn)出對(duì)馳騁沙場(chǎng)、英勇殺敵的渴望。

　　第Ⅱ卷 表達(dá)題

　　三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)17.下列各句，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.在《奇葩說(shuō)》第三季冠亞軍爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，“寶島辯魂”黃執(zhí)中在對(duì)決中力克姜思達(dá)，眾望所歸，成為第三季的“奇葩之王”。他也是繼馬薇薇、邱晨之后，《奇葩說(shuō)》迎來(lái)的第三位“辯論咖”冠軍。

　　B.隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，大慶市也進(jìn)入了城市大建設(shè)的階段，如何建設(shè)、規(guī)劃、管理好城鎮(zhèn)化進(jìn)程中面臨的問(wèn)題，是各級(jí)管理者要認(rèn)真考慮的。

　　C.二孩政策全面放開(kāi)，許多期盼已久的夫婦卻放棄了要“二寶”的打算，其主要原因不是觀念的變化，也不是經(jīng)濟(jì)、精力等方面的壓力太大，而是“大寶”的堅(jiān)決反對(duì)。

　　D.某省從今年起逐步建立健全小學(xué)、初中、高中和大學(xué)四級(jí)足球聯(lián)賽，且要通過(guò)招生考試政策拓寬足球人才成長(zhǎng)渠道，培養(yǎng)優(yōu)秀足球后備人才。

　　18.下列劃線成語(yǔ)的使用全都正確的一組是( )(3分)

　?、賱⑿∮窠淌谏险n時(shí)旁征博引，還不時(shí)夾著所引史料的數(shù)種語(yǔ)言文字，這使得外語(yǔ)尚不過(guò)關(guān)、文史基礎(chǔ)知識(shí)貧乏的學(xué)生，簡(jiǎn)直不知所云。

　?、诨ヂ?lián)網(wǎng)+時(shí)代，社會(huì)快速發(fā)展，創(chuàng)客輩出，越是在這種時(shí)候，我們?cè)揭歉咦员埃_踏實(shí)地。

　?、劢衲甏髴c的冬天似乎來(lái)得很突然，剛剛還只是涼風(fēng)習(xí)習(xí)，剎那間寒流狼奔豕突，氣溫一下子降了好幾度。

　?、鼙M管只得了一個(gè)紀(jì)念獎(jiǎng)，但是小歐對(duì)雪雕的熱愛(ài)卻一發(fā)而不可收拾。從此，年年的雪雕比賽她都要報(bào)名參加，并在比賽中多次獲獎(jiǎng)。

　?、菰谥袊?guó)古代底層，農(nóng)民過(guò)著一種日出而作日落而息的農(nóng)耕生活，他們面朝黃土背朝天，終年胼手胝足，創(chuàng)造著他們所屬時(shí)代的絕大部分物質(zhì)財(cái)富。

　?、扌煊瓢l(fā)起的“順風(fēng)車(chē)”活動(dòng)是愛(ài)心活動(dòng)，車(chē)主們都是懷著做好事做善事的心來(lái)的，我們提倡做好事更要有好的回報(bào)，這樣社會(huì)上好人好事才會(huì)可持續(xù)發(fā)展，才會(huì)細(xì)水長(zhǎng)流。

　　A.②⑤⑥ B.②④⑤ C.①④⑥ D.①③⑥

　　19.填人下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)

　　古董家具 ① 是實(shí)用器物， ② 是文化的載體，沉淀著古人的家國(guó)情懷和人生感悟。 ③ 古家具的修復(fù) ④ 是技術(shù)問(wèn)題，更是一門(mén)學(xué)問(wèn)。它要求修復(fù)者對(duì)古器物承載的文化內(nèi)涵心存敬畏， ⑤ 讀懂弄通， ⑥ 再謹(jǐn)慎修復(fù)。

　　中國(guó)文人的狂言狂事，數(shù)也數(shù)不清。但細(xì)分文人之狂， ① ，一種是才狂，一種是瘋狂。才狂，不難理解，也可以說(shuō)一般文人都恃才而狂，是性情之狂。而瘋狂就需區(qū)別待之：有的是不隨流俗執(zhí)著個(gè)性的佯狂， ② 。當(dāng)然，我們不能片面否定文人之狂， ③ 。正如徐悲鴻“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨”及陳寅恪“獨(dú)立之精神，自由之思想”。文人的狂性情，怎么看，也都是中國(guó)文脈里一道別樣的風(fēng)景。

　　21.5月31日是世界無(wú)煙日，某校“健康與生命”研究小組做了“居民禁煙支持度”調(diào)查。閱讀下面的調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)圖，回答問(wèn)題。(6分)

　　居民禁煙支持度調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表(%)

　　(1)概括圖表反映出的信息。(不超過(guò)30字)(4分)

　　(2)請(qǐng)你任選圖表中的一個(gè)場(chǎng)所擬寫(xiě)一條禁煙提示語(yǔ)。(不超過(guò)20字)(2分)

　　四、寫(xiě)作(60分)

　　22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇800字的議論文。

　　現(xiàn)在，有一句話很流行：“只要臉好看，肚里沒(méi)水也不怕。”人們說(shuō)，現(xiàn)在是一個(gè)看臉的時(shí)代，“整容改變命運(yùn)”已經(jīng)不是玩笑，“換臉”也不再只是少數(shù)明星才會(huì)做的嘗試。從年輕人到中年人甚至到老年人，只要有條件，相當(dāng)一部分男女都愿意進(jìn)行“面部改造”。在許多人看來(lái)，臉蛋美美噠、帥帥噠，戀愛(ài)、求職、晉級(jí)都不在話下。“臉”，真的這么重要嗎?現(xiàn)在真是“看臉時(shí)代”嗎?這種“看臉時(shí)代”應(yīng)該怎么看呢?你對(duì)此有哪些思考和感悟呢?

　　要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不要抄襲。

　　2017江西高考語(yǔ)文考試題型答案

　　1.C 【解析】原文表述是“依靠故事的技巧和小說(shuō)家的直覺(jué)洞察力”，選項(xiàng)表述為“依靠小說(shuō)家的直覺(jué)洞察力”，與原文不符。

　　2. D 【解析】原文表述是“作為近幾年才在國(guó)內(nèi)被頻繁提起的概念，總是容易被和虛構(gòu)文學(xué)對(duì)立起來(lái)談”，選項(xiàng)表述為“作者認(rèn)為非虛構(gòu)文學(xué)與虛構(gòu)文學(xué)是對(duì)立的”，張冠李戴;選項(xiàng)中的“這樣就使”強(qiáng)加因果。

　　3. C 【解析】原文是“非虛構(gòu)寫(xiě)作只能盡最大努力接近‘真實(shí)’”，選項(xiàng)中表述為“就可達(dá)到真正的‘真實(shí)’”，太絕對(duì)。

　　4.D(A.“那個(gè)時(shí)代所獨(dú)有的生活方式”分析有誤。B.“張家四姐妹和林徽因、唐瑛等民國(guó)名媛，都領(lǐng)一時(shí)風(fēng)氣之先”分析有誤，“和林徽因、唐瑛等民國(guó)名媛不同的是，張家四姐妹屬于傳統(tǒng)仕女。她們的愛(ài)好、才藝乃至心性都很舊派”。C.“張充和借助與詩(shī)人卞之琳的戀情走進(jìn)藝術(shù)的殿堂”并“占了一席之地”分析有誤，屬于無(wú)中生有。)

　　5.①生活方式：每日研墨練字，吟詩(shī)填詞，與同好們舉行昆曲雅集，拍曲互和，以樂(lè)終身。②興趣愛(ài)好：熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，中國(guó)傳統(tǒng)文化包括中國(guó)古典詩(shī)詞、中國(guó)書(shū)法、中國(guó)傳統(tǒng)戲曲。③為人心性：始終保持著老派人游于藝的態(tài)度，書(shū)法也好，詩(shī)詞也好，都是寫(xiě)了就寫(xiě)了，沒(méi)想過(guò)要結(jié)集出版，更沒(méi)想過(guò)要去搶占藝術(shù)史上的一席之地。(答出2點(diǎn)滿分)

　　6.第一問(wèn)：出身豪門(mén);從小接受?chē)?guó)學(xué)教育，又受過(guò)正規(guī)的大學(xué)教育，中國(guó)傳統(tǒng)文化的功底深厚;從小研習(xí)書(shū)法并堅(jiān)持終生;熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲并癡迷一生。(3分)第二問(wèn)：社會(huì)發(fā)展自然需要與時(shí)俱進(jìn)，不能與時(shí)代隔絕;但在這個(gè)追逐利益的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，也依然需要有對(duì)民族傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與傳承，否則就成了無(wú)根的群體。(2分)

　　7.DE (A項(xiàng)只有一條線索，即選項(xiàng)中第一條線索;B項(xiàng)小女孩并沒(méi)有裝啞騙取大家的同情心，從全文來(lái)看小女孩是單純、沒(méi)有心機(jī)的;C項(xiàng)“我”并沒(méi)有鼓動(dòng)大家不要買(mǎi)小女孩的面包，丈夫數(shù)落“我”主要是認(rèn)為我缺乏同情心，不能友善地對(duì)待一個(gè)孩子。)

　　8. ①采用正面描寫(xiě)的手法來(lái)塑造“老公”的形象。“老公忙掏出20元錢(qián)遞給小女孩”“又對(duì)同病房的人說(shuō)”“他勃然大怒，對(duì)我一頓數(shù)落”這些動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)等，表現(xiàn)了老公是一個(gè)善良、熱心腸、富有同情心的人。(2分)②采用對(duì)比手法來(lái)塑造老公的形象。在對(duì)待小女孩的態(tài)度上，大家冷漠，老公熱情;我不夠友善，老公積極幫助。老公的形象特點(diǎn)在對(duì)比中得以展現(xiàn)。(2分)

　　9. ①善良之心是純潔的，人應(yīng)該有同情別人、幫助別人之心。就像醫(yī)院給予一定條件下的幫助，就像文中的“老公”一樣，用寬宏的胸襟包容，用純潔的心幫助，我們也應(yīng)盡自己所能幫助社會(huì)上那些需要幫助的人。(2分)②行動(dòng)前應(yīng)盡可能多的了解實(shí)際情況，不盲目決斷。像對(duì)小女孩一樣，了解了事情的實(shí)際情況，就會(huì)理解小女孩的行為，也就不會(huì)產(chǎn)生矛盾和誤會(huì)。(2分)③不要因?yàn)樾撵`沾染了世俗的灰塵而傷害他人。面對(duì)他人的乞求，不管幫不幫助，起碼要做到尊重他人，不能給他人造成傷害。(2分)

　　10.C

　　11.B丁內(nèi)憂、丁外憂分別指遭逢母親、父親喪事。

　　12.A“隋煬帝派他巡游江都”錯(cuò)，原文意思是皇上駕臨江都，讓段文振管理江都的事務(wù)。

　　13.(1)段文振知道斛斯政陰險(xiǎn)刻薄，不能夠把機(jī)密重要的事務(wù)交給他，多次對(duì)皇上說(shuō)，皇上全都不采納。

　　(2)段文振年輕時(shí)就因膽識(shí)謀略而被推重、始終懷有壯士的大志，時(shí)常上奏一些正直的話、他能夠得到高官厚祿，的確是有原因的。

　　關(guān)鍵詞“險(xiǎn)薄”“屢””“納”各1分，句子大意2分。

　　關(guān)鍵詞“見(jiàn)重”“讜言”"良”各1分，句子大意2分。

　　14、(A、E)A,并非要與桃李一起裝點(diǎn)春天。E.詩(shī)人引述典故目的不在此，是說(shuō)前輩詩(shī)人不知道紅梅原來(lái)是有氣質(zhì)與品格的，往往只看中對(duì)外表枝葉的描繪。

　　15、①擬人。如“怕愁貪睡”四字是詩(shī)人用擬人的手法寫(xiě)出梅花不愿招致愁怨而貪睡的嬌憨之態(tài)。 ②用典：“詩(shī)老不知梅格在，更看綠葉與青枝”這句引典故作結(jié)，點(diǎn)明主旨，鎖住全篇，含蓄蘊(yùn)藉。 ③托物言志：借詠梅來(lái)贊美不同流俗的孤高品性。

　　16.(1)《送東陽(yáng)馬生序》文末最能概括求學(xué)經(jīng)歷的句子是：蓋余之勤且艱若此。

　　(2)馬致遠(yuǎn)在《天凈沙•秋思》中呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁的句子是：小橋流水人家。

　　(3)《師說(shuō)》中韓愈認(rèn)為老師的職能是：(所以)傳道受業(yè)解惑也。

　　(4)辛棄疾在《破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之》中用“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”兩句深情回憶了往昔“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的雄壯場(chǎng)景，表現(xiàn)出對(duì)馳騁沙場(chǎng)、英勇殺敵的渴望。

　　17.【答案】C

　　A不合邏輯，應(yīng)為“冠軍爭(zhēng)奪戰(zhàn)”;B語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“規(guī)劃、建設(shè)”;D項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)在“足球

　　聯(lián)賽”后加上“機(jī)制”。

　　18.【答案】A

　　①不知所云：本為謙詞，謂自己思緒紊亂，不知道說(shuō)了些什么。今天泛指言語(yǔ)混亂或空洞 。

　?、诘歉咦员埃褐傅巧揭獜牡吞庨_(kāi)始。比喻做事情要循序漸進(jìn)，由淺入深。

　　③狼奔豕突：形容成群的壞人亂沖亂撞，到處騷擾。

　?、芤话l(fā)而不可收拾：事情一旦發(fā)生便不可收拾。形容對(duì)發(fā)生的情況難以控制。貶義。

　　⑤胼手胝足，只手腳上磨出老繭，形容經(jīng)常辛勤勞動(dòng)。

　　⑥細(xì)水長(zhǎng)流：比喻節(jié)約使用財(cái)物，使經(jīng)常不缺用。也比喻一點(diǎn)一滴不間斷地做某件事。

　　19.【答案】B

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