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廣東肇慶高考語(yǔ)文真題

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  語(yǔ)文課程對(duì)中學(xué)生閱讀素養(yǎng)的關(guān)注主要體現(xiàn)在閱讀教學(xué)和閱讀測(cè)評(píng)兩方面,而語(yǔ)文高考閱讀測(cè)試就是國(guó)內(nèi)閱讀測(cè)評(píng)的典范代表。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于廣東肇慶高考語(yǔ)文真題的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  廣東肇慶高考語(yǔ)文真題

  第I卷 閱讀題

  甲 必考題

  第一大題

  一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

  所謂“方圓相勝”,指的是建筑物在造型上直線與曲線的配合關(guān)系,尤其注重對(duì)曲線的強(qiáng)調(diào)。重慶吊腳樓的外部造型的最典型特征為“出挑”與“懸浮”,這種形式感來(lái)自建筑外觀設(shè)計(jì)中對(duì)“曲線”的出色運(yùn)用,而其更深層次的支撐則是中華傳統(tǒng)文明中“儒道互補(bǔ)”的審美精神。

  在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“民居”有著與“生命”同構(gòu)的意義,是對(duì)人身體的保護(hù),也是人精神的傳承之處。中華民族的“家國(guó)一體”、“家文化”都強(qiáng)調(diào)“家”對(duì)個(gè)人和群體的影響與教化。住宅作為“家文化”的具體承載場(chǎng)所,其意義乃祖先崇拜、族群文化的延伸,與傳統(tǒng)文化對(duì)生命層層接續(xù)的融貫,息息相關(guān)。由此,中國(guó)民居的意義已經(jīng)超越建筑實(shí)用性的層面,而與個(gè)體的“安身”“立命”融洽。

  儒家作為個(gè)體“安身”“立命”的文化宣傳者,哲學(xué)上強(qiáng)調(diào)“天行健,君子自強(qiáng)不息”之天道觀,強(qiáng)調(diào)“陽(yáng)剛”之美,政治學(xué)說(shuō)則強(qiáng)調(diào)個(gè)人與社會(huì)的和諧共處,強(qiáng)調(diào)整體的秩序和組織的嚴(yán)密性。幾千年綿延的儒家思想,浸潤(rùn)社會(huì)文化的方方面面,在傳統(tǒng)建筑方面,強(qiáng)調(diào)建筑平面布局和空間組織結(jié)構(gòu)的群體性、集中性、秩序性和教化性,注重建筑藝術(shù)對(duì)人倫道德審美內(nèi)涵的表達(dá),對(duì)建筑的規(guī)劃布局、裝飾陳設(shè)方面都產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。由于地形氣候的限制,重慶吊腳樓民居無(wú)法擁有平整廣闊的土地,無(wú)法形成氣勢(shì)恢弘、空間多變、威嚴(yán)崇高的集中型和井然的秩序性,但從宏觀上看,吊腳樓的造型,從屋頂、屋面到臺(tái)基都是長(zhǎng)方形與三角形的組合,這種組合的幾何形體穩(wěn)定莊重,除了保障結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定,在藝術(shù)感覺(jué)中,端莊挺拔。

  如果說(shuō),儒家美學(xué)之“陽(yáng)剛精神”奠基了重慶吊腳樓民居整體造型的堅(jiān)固嚴(yán)整,“直線”造型形成了“實(shí)”的風(fēng)格,那么,重慶吊腳樓出挑的飛檐,懸浮的空間感則是道家美學(xué)“柔性風(fēng)范”的賜予。

  老子的《道德經(jīng)》將萬(wàn)物根源的“道”特征描述為——柔性,所謂“柔弱勝剛強(qiáng)”中的柔弱之力是勝過(guò)所有強(qiáng)壯之物的根本。“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾近于道”②、“持而盈之,不如其已,揣而銳之,不可長(zhǎng)保。功遂身退,天之道也”③、“古之善為道者,微妙玄通,深不可識(shí)”④。與儒家重視陽(yáng)剛相反,道家強(qiáng)調(diào)一切“顯白”背后之“隱喻”——“無(wú)”的力量。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”⑤從人到地到天到自然,明確的存在形式越來(lái)越模糊,力量卻越來(lái)越強(qiáng)大,所謂“大象無(wú)形,大音希聲”,最強(qiáng)大的存在,是最幽深之處的存在。“水”在老子的思想中代表著力量、動(dòng)感和創(chuàng)造,于是,在中國(guó)傳統(tǒng)審美中,曲線、流動(dòng)性、“沉虛感”成為有價(jià)值的存在。

  地理、氣候等的共同作用,促生重慶吊腳樓建筑采用“不受形制”構(gòu)造法則,無(wú)“堂屋”“廂房”的主次之分,跟坡靠坎,依曲而行,空間緊湊、開(kāi)合隨意,分割自然、布局靈活,在“道法自然”中千變?nèi)f化。重慶吊腳樓單體的“出挑”之美,重慶吊腳樓群落的“錯(cuò)落”之美,重慶吊腳樓整體空間的“懸浮跌宕”之美,都在詮釋著曲線、柔性之美所給予建筑的動(dòng)感、韻律與節(jié)奏,用具象展示著道家自然觀的逍遙虛靜、淡薄自由、飄逸浪漫。

  1、下列各項(xiàng)表述,不正確的一項(xiàng)是

  A、重慶吊腳樓建筑在外部造型上具有“方圓相勝”的特征,從深層原因看,是受儒道互補(bǔ)的審美精神的影響。

  B、在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,住宅注重個(gè)體“安身”“立命”,不講究實(shí)用性。

  C、重慶吊腳樓的造型,從屋頂、屋面到臺(tái)基都是長(zhǎng)方形與三角形的組合,具有陽(yáng)剛之美。

  D、由于受儒家思想的影響,中國(guó)傳統(tǒng)建筑注重平面布局和空間組織結(jié)構(gòu)的群體性、集中性、秩序性和教化性。

  2、下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是

  A、重慶吊腳樓采用“出挑”與“懸浮”的造型,是地理氣候條件和道家思想共同作用的結(jié)果。

  B、重慶吊腳樓外部造型“出挑”與“懸浮”的設(shè)計(jì),使其具有柔性之美。

  C、在作者看來(lái),柔弱勝剛強(qiáng),柔弱之力是勝過(guò)所有強(qiáng)壯之物的根本。

  D、在老子思想中,“大象無(wú)形,大音希聲”,最強(qiáng)大的存在,是最幽深之處的存在,所以水代表著力量。

  3、根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

  A、重慶吊腳樓居民無(wú)法擁有平整廣闊的土地,無(wú)法形成恢弘的氣勢(shì),但由于直線的成功運(yùn)用,同樣具有莊重挺拔之感。

  B、直線和曲線的配合運(yùn)用,使重慶吊腳樓具有堅(jiān)固嚴(yán)整的實(shí)感,又有著靈活多變的動(dòng)感。

  C、北京故宮建筑在布局中講究嚴(yán)格的對(duì)稱性、秩序性,以顯示帝王的威嚴(yán),是儒家美學(xué)觀的體現(xiàn)。

  D、重慶吊腳樓群落的“出挑”之美、“錯(cuò)落”之美和“懸浮跌宕”之美生動(dòng)地展示著道家自然觀的逍遙虛靜、淡薄自由、飄逸浪漫。

  二、古代詩(shī)文閱讀(61分)

  閱讀下面的文言文,完成4-11小題。

  張衡字平子,南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝。雖才高于世,而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。時(shí)天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。精思傅會(huì),十年乃成。大鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。

  衡善機(jī)巧,尤致思于天文陰陽(yáng)歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車特征拜郎中,再遷為太史令。遂乃研核陰陽(yáng),妙盡璇機(jī)之正,作渾天儀,著《靈憲》、《算罔論》,言甚詳明。

  順帝初,再轉(zhuǎn),復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙。自去史職,五載復(fù)還。

  陽(yáng)嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍首銜銅丸下有蟾蜍張口承之其牙機(jī)巧制皆隱在尊中覆蓋周密無(wú)際。如有地動(dòng),尊則振龍,機(jī)發(fā)吐丸,而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng),伺者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī),而七首不動(dòng),尋其方面,乃知震之所在。驗(yàn)之以事,合契若神。自書(shū)典所記,未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng),京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至,果地震隴西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官記地動(dòng)所從方起。

  時(shí)政事漸損,權(quán)移于下,衡因上疏陳事。后遷侍中,帝引在帷幄,諷議左右。嘗問(wèn)天下所疾惡者?;鹿賾制錃Ъ?,皆共目之,衡乃詭對(duì)而出。閹豎恐終為其患,遂共讒之。衡常思圖身之事,以為吉兇倚仗,幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。

  永和初,出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車,治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽,上下肅然,稱為政理。視事三年,上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)。年六十二,永和四年卒。

  4、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A、五經(jīng):在文中指儒家典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》。

  B、遷:指遷移,變更,變動(dòng)的意思,在古代一般指升官,如“再遷”、“左遷”、“右遷”。

  C、下車:語(yǔ)出《禮記·樂(lè)記》“武王克殷,反商,未及下車”:指定吏初到任。

  D、乞骸骨:自請(qǐng)退職,意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),常指古代官吏因年老請(qǐng)求辭職。

  5、下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

  A、外有八龍/首銜銅丸/下有蟾蜍/張口承之/其牙機(jī)巧制/皆隱在尊中/覆蓋周密無(wú)際。

  B、外有八龍/首銜銅丸下/有蟾蜍張口/承之/其牙機(jī)巧制/皆隱在尊中/覆蓋周密無(wú)際。

  C、外有八龍/首銜銅丸下/有蟾蜍張口/承之/其牙機(jī)巧制皆隱/在尊中覆/蓋周密無(wú)際。

  D、外有八龍/首銜銅丸/下有蟾蜍/張口承之/其牙機(jī)巧制皆隱/在尊中覆蓋/周密無(wú)際。

  6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A、本文描述了張衡在科學(xué)、政治、文學(xué)等領(lǐng)域的諸多才能,重點(diǎn)介紹了他在科學(xué)上的貢獻(xiàn)。

  B、張衡“舉孝廉不行,連辟公府不就”,表現(xiàn)了他不慕榮利的高潔品德。

  C、文中寫張衡花了十年時(shí)間來(lái)寫《二京賦》,而且是模擬班固的《兩都賦》來(lái)寫的,這表明張衡的文學(xué)才能要比他和科學(xué)才能低很多。

  D、本文雖重點(diǎn)祥寫了張衡的科學(xué)方面的才能和成就但也寫了他敏銳的政治眼光、清醒的政治頭腦和高明的政治手腕。

  7、把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(13分)

  (1)大鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。

  (2)驗(yàn)之以事,合契若神。自書(shū)典所記,未之有也

  (3)衡常思圖身之事,以為吉兇倚仗,幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。

  湯和,字鼎臣,濠人,與太祖同里闬。幼有奇志,嬉戲嘗習(xí)騎射,部勒群兒。及長(zhǎng),身長(zhǎng)七尺,倜儻多計(jì)略。郭子興初起,和帥壯士十余人歸之,以功授千戶。從太祖攻大洪山,克滁州,授管軍總管。從取和州。時(shí)諸將多太祖等夷,莫肯為下。和長(zhǎng)太祖三歲,獨(dú)奉約束甚謹(jǐn),太祖甚悅之。從定太平,獲馬三百。從擊陳野先,流矢中左股,拔矢復(fù)斗,卒與諸將破擒野先。別下溧水、句容,從定集慶。從徐達(dá)取鎮(zhèn)江,進(jìn)統(tǒng)軍元帥。徇奔牛、呂城,降陳保二。取金壇、常州,以和為樞密院同僉守之。

  和沉敏多智數(shù),頗有酒過(guò)。守常州時(shí),嘗請(qǐng)事于太祖,不得,醉出怨言曰:“吾鎮(zhèn)此城,如坐屋脊,左顧則左,右顧則右。”太祖聞而銜之。平中原師還論功,以和征閩時(shí)放遣陳友定余孽,八郡復(fù)擾,師還,為秀蘭山賊所襲,失二指揮,故不得封公。伐蜀還,面數(shù)其逗撓罪,頓首謝,乃已。其封信國(guó)公也,猶數(shù)其常州時(shí)過(guò)失,鐫之券。于時(shí),帝春秋浸高,天下無(wú)事,魏國(guó)、曹國(guó)皆前卒,意不欲諸將久典兵,未有以發(fā)也。和以間從容言:“臣犬馬齒長(zhǎng),不堪復(fù)任驅(qū)策,愿得歸故鄉(xiāng),為容棺之墟,以待骸骨。”帝大悅,立賜鈔治第中都,并為諸公,侯治第。

  和晚年益為恭慎,入聞國(guó)論,一語(yǔ)不敢外泄。媵妾百余,病后悉資遣之。所得賞賜,多分遺鄉(xiāng)曲,見(jiàn)布衣時(shí)故交遺老,歡如也。當(dāng)時(shí)公、侯諸宿將坐奸黨,先后麗法,稀得免者,而和獨(dú)享壽考,以功名終。嘉靖間東南苦倭患和所筑沿海城戍皆堅(jiān)緻久且不圯浙人賴以自保多歌思之。巡按御史請(qǐng)于朝,立廟以祀。

  (選自《明史• 湯和 傳》)

  8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

  A、太祖聞而銜之       銜:懷恨

  B、帝春秋浸高        浸:逐漸

  C、立賜鈔治第中都      治:治理

  D、當(dāng)時(shí)公、侯諸宿將坐奸黨  坐:因犯……罪

  9、對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

  A、嘉靖間東南苦倭患和所筑沿海城戍皆堅(jiān)緻久且不圯浙人賴以自保多歌思之。

  B、嘉靖間東南苦倭患和所筑沿海城戍皆堅(jiān)緻久且不圯浙人賴以自保多歌思之。

  C、嘉靖間東南苦倭患和所筑沿海城戍皆堅(jiān)緻久且不圯浙人賴以自保多歌思之。

  D、嘉靖間東南苦倭患和所筑沿海城戍皆堅(jiān)緻久且不圯浙人賴以自保多歌思之。

  10.下列對(duì)原文的有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

  A、湯和與太祖朱元璋是同鄉(xiāng),幼年便有不凡志向,郭子興起兵時(shí),湯和帶領(lǐng)壯士十余人前去歸附他,湯和比朱元璋大三歲,但他能很謹(jǐn)慎地遵守規(guī)約。

  B、湯和沉著、敏捷、有智謀,卻經(jīng)常因酒醉犯錯(cuò),駐守常州時(shí),他曾因事請(qǐng)求朱元璋,沒(méi)有得到滿意的答復(fù),借酒醉埋怨自己左右為難。

  C、平定中原后還師論功時(shí),朱元璋以湯和征閩時(shí)釋放陳友定的余孽,使八郡重受騷擾,還軍途中,又被秀蘭山賊寇襲擊,失去二名指揮為由,不予封公。

  D、湯和晚年為人更加謙遜謹(jǐn)慎。入朝聞知有關(guān)國(guó)事的計(jì)議,他一句也不敢外泄。所得朝廷賞賜,也大部分送鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親。和其他功臣比,他可以獨(dú)享高壽并以功名而終。與此不無(wú)關(guān)系。

  11.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

  (1)時(shí)諸將多太祖等夷,莫肯為下。

  (2)伐蜀還,面數(shù)其逗撓罪,頓首謝,乃已。

  (3)和以間從容言:“臣犬馬齒長(zhǎng),不堪復(fù)任驅(qū)策,愿得歸故鄉(xiāng),為容棺之墟,以待骸骨。”

  (二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

  閱讀下面這首宋詩(shī),完成12-13題

  登快閣

  黃庭堅(jiān)

  癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。

  落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。

  朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。

  萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟。

  【注】①此詩(shī)作于元豐五年作者任太和知縣時(shí)。 ②癡兒:指作者自己。

 ?、奂讶耍好廊?,引申為知已、知音。

  12、作者在這首詩(shī)中所表達(dá)的思想感情是比較復(fù)雜的,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句所寫內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。(5分)

  13、這首詩(shī)所運(yùn)用的最突出的表現(xiàn)手法是什么?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的頷聯(lián)作簡(jiǎn)要分析。(6分)

  (三)名句名篇默寫(6分)

  14、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分

  (1)陶淵明在他的《飲酒》詩(shī)中以自問(wèn)自答方式提示雖身居鬧市依然能過(guò)上寧?kù)o恬淡生活原因的兩句詩(shī)是“      ,      ”。

  (2)杜牧在《阿房宮賦》中以“      ,      ”一語(yǔ)一針見(jiàn)血地指出,正是秦統(tǒng)治者自身的矣奢淫逸橫征暴斂才導(dǎo)致其政權(quán)的快速滅亡。

  (3)辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中以“      ,      ”兩句既寫出了英雄劉裕當(dāng)年大舉北伐的威猛氣勢(shì),又表達(dá)了詞人自己人雖老卻仍舊壯心不已的精神氣概。

  乙 選考題(本次不作考查)

  三、文學(xué)類文本閱讀(25分)(無(wú))(本次不作考查)

  四、實(shí)用類文本閱讀(25分)(無(wú))(本次不作考查)

  第II卷 表達(dá)題

  五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

  15、下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)一項(xiàng)是93分)

  A.隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,安土重遷的觀念越來(lái)越深入人心,即使富庶地區(qū)的人們也樂(lè)意告別家鄉(xiāng),外出闖蕩一番。

  B.索馬里極端分子上月曾攻擊肯尼亞首都內(nèi)羅畢西門購(gòu)物中心。但監(jiān)視器畫面顯示,肯尼亞士兵似乎曾趁火打劫,掠奪商品,讓原本贊許部隊(duì).勇氣可嘉的民眾怒火中燒,媒體也批評(píng)“可恥”。

  C、中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)取得的巨大成就,特別是連續(xù)十幾年經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)的表現(xiàn),讓各國(guó)經(jīng)濟(jì)界人士嘆為觀止。

  D、今天我們提倡的創(chuàng)新,并不是要拋開(kāi)先哲時(shí)賢的成果 另起爐灶 ,而是要站在他們的肩膀上一步一個(gè)腳印地前進(jìn),并努力超越。

  16、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)

  A.21世紀(jì)的中國(guó)有沒(méi)有希望,關(guān)鍵在于既要堅(jiān)定地繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),又要廣泛地學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的科學(xué)文化。

  B、如何避免比賽過(guò)程中出現(xiàn)的不合法、不透明的暗箱操作現(xiàn)象,已經(jīng)成為困擾本屆組委會(huì)的首要問(wèn)題。

  C、金雞百花電影節(jié)的結(jié)果出乎所有觀眾的預(yù)料,不僅趙薇落選了,湯唯也落選了,此前知名度并不是很高的巴德瑪?shù)锚?jiǎng)。

  D、這家老字號(hào)食品廠規(guī)模不大,但從選料到加工制作都非常講究,生產(chǎn)的食品一直都是新老顧客倍受依賴的。

  17.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

  中國(guó)歷代的王位,繼承主要采用嫡長(zhǎng)子方式,這是源自于殷商后期的帝王產(chǎn)生模式,因此,長(zhǎng)子具有較多的特權(quán)。例如,長(zhǎng)子具有祭祀的代表權(quán),祭祀前要更衣沐浴。先民住在較缺水的北方,農(nóng)作物以種植耐旱的小麥為主,         ,那真是奢侈的享受,但這似乎是長(zhǎng)子的特權(quán)。

  A、因?yàn)橛袡C(jī)會(huì)能泡在大盆子里洗澡,所以對(duì)于水資源異常珍惜,不常洗澡

  B、所以對(duì)于水資源異常珍惜,不常洗澡,如果有機(jī)會(huì)能泡在大盆子里洗澡

  C、但是不常洗澡,所以對(duì)于水資源異常珍惜,如果有機(jī)會(huì)能泡在大盆子里洗澡

  D、一方面有機(jī)會(huì)能泡在大盆子里洗澡,另一方面對(duì)于水資源異常珍惜,不常洗澡。

  18、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

  學(xué)文如學(xué)畫 在這兩條路中間,寫生自然較為重要

  學(xué)文如學(xué)畫,  ①  學(xué)。在這兩條路中間,寫生自然較為重要??墒桥R帖也不可一筆勾銷。從前中國(guó)文人學(xué)文大半全用臨帖法。每人總須讀過(guò)幾百篇或幾千篇名著,揣摩呻吟,至能背誦,然后執(zhí)筆為文,手腕自然純熟。歐洲文人雖亦重讀書(shū),  ?、凇 ?。請(qǐng)教于福樓拜,福樓拜叫他描寫一百個(gè)不同的面孔。可是這并非說(shuō)他們完全不臨帖。許多第一流作者起初都經(jīng)過(guò)模仿的階段。我認(rèn)為,對(duì)學(xué)文者而言,    ?、邸    ?。

  19、下面是中國(guó)人民銀行發(fā)行的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念幣(5盎司,圓形精制銀質(zhì)紀(jì)念幣)背面圖案,請(qǐng)寫出其構(gòu)圖要素,并說(shuō)明圖形寓意,要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明,句子通順,不超過(guò)120字。

  六、寫作(60分)

  20、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

  老趙業(yè)余最大的愛(ài)好就是打羽毛球,可是前些年簡(jiǎn)陋糟糕的球場(chǎng)設(shè)施害得老趙打球弄傷了腳,還進(jìn)行了手術(shù)治療,那陣子遭受的巨大創(chuàng)痛讓他有好幾年沒(méi)摸過(guò)羽毛球拍。這兩年老趙的腳傷好了,他發(fā)現(xiàn)球場(chǎng)的設(shè)施也很漂亮了,就又重拾自己的這份打球愛(ài)好。因?yàn)榕滤偈軅?,老趙家里人也曾苦心勸止過(guò)他,可老趙覺(jué)得家里人不懂打羽毛球的事兒,勸得不著邊際,就沒(méi)理會(huì)。“好了傷疤忘了疼啊!”倒是不少熟人的這同一句話老趙真在心里過(guò)了好多遍,而且老趙也知道那些打羽毛球傷了的傷好后大都不敢再進(jìn)球場(chǎng)而改玩別的運(yùn)動(dòng)了。不過(guò)老趙覺(jué)得傷一次就從此不打球了,那還叫真愛(ài)好?所以現(xiàn)在老趙還是從其所好地玩著羽毛球,球技也進(jìn)步不小。

  要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

  廣東肇慶高考語(yǔ)文真題答案

  一、(12分,每小題3分。)

  1.B( “不講究實(shí)用性”表述不恰當(dāng),原文說(shuō)的是“超越實(shí)用性”。)

  2.C(“柔弱勝剛強(qiáng)”是道家思想。)

  3.D(在原文中,“群落的”只就“錯(cuò)落”之美而言。)

  二、(62分)

  (一)

  (1)

  4.B(左遷:降低官職,即“降官”。猶言下遷。)

  5.A

  6.C(此說(shuō)無(wú)據(jù),也不能作這種比較。)

  7.(1)(3分)大鄧騭認(rèn)為他的才能奇特出眾,屢次征召他,他也不去應(yīng)召。(譯出大意給1分;“奇”“ 累”兩處,每譯對(duì)一處給1分。)

  (2)(4分)用實(shí)際發(fā)生的地震來(lái)檢驗(yàn)儀器,完全相符,靈驗(yàn)如神。從有典籍記載以來(lái),還從來(lái)不曾有過(guò)這樣的情形。(譯出大意給2分;譯對(duì)“以”1分,譯出“ 未之有也”1分。)

  (3)(6分)張衡常常思謀自身安全的事,認(rèn)為禍福相因,幽微深妙,難以看清,于是寫了《思玄賦》表達(dá)和寄托自己的情思。(譯出大意給2分;譯對(duì)“圖”“倚伏”各1分;譯出“以宣寄情志”2分。)

  (2)

  8.C(治,應(yīng)為“修建”)

  9.C

  10.B(“如坐屋脊,左顧則左,右顧則右”并非左右為難之意,而是指他可以跟隨朱繼續(xù)鎮(zhèn)守此城,也可叛離朱,另?yè)癯雎?,醉語(yǔ)也。)

  11.(1)(3分)當(dāng)時(shí)諸將大多是朱元璋的同輩,都不肯居他之下(譯出“等夷”1分,譯出“莫”1分,大意1分。)

  (2)(4分)(湯和)伐蜀回來(lái)后,(朱元璋)當(dāng)面數(shù)落湯和逗留之罪。(湯和)叩頭謝罪,此事才作罷。(省略成分應(yīng)補(bǔ)充出來(lái);面,當(dāng)面,1分;謝,謝罪,1分;句意2分)

  (3)(6分)湯和因此尋找機(jī)會(huì)鎮(zhèn)靜(不慌不忙)對(duì)皇帝說(shuō)道:“我年事已高,不能再受您之命指揮軍隊(duì)馳騁戰(zhàn)場(chǎng)了,希望能返回故鄉(xiāng),在那找一處墳地,來(lái)等待壽終正寢(為將來(lái)死去找一片容身之處)。”(間,機(jī)會(huì),空閑時(shí)間,1分;犬馬齒長(zhǎng),年齡大,年事已高的委婉說(shuō)法,2分;句意3分)

  (二)

  12.(5分)作者在這首詩(shī)中表達(dá)的思想感情是比較復(fù)雜的,“癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴”表達(dá)的是詩(shī)人了卻公事之余的一種閑情;“落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫”上聯(lián)寫的是登高觀景,下聯(lián)則是由此引發(fā)的對(duì)于知音難覓的感慨

  和寂寥。所謂歸船弄笛和心與鷗盟則表達(dá)了自己想歸隱山林而對(duì)現(xiàn)實(shí)官場(chǎng)又心有不甘的矛盾心情。

  (感情3分,結(jié)合詩(shī)句分析2分。)

  13.(6分)用典。分兩種:一、用歷史、傳說(shuō)及寓言故事為典,如第一句用晉夏侯濟(jì)的話、第五句用伯牙鐘子期故事、第六句用阮籍能為青白眼故事、第八句用《列子》中“鷗鳥(niǎo)忘機(jī)”的寓言故事分別表達(dá)特定的情意,收含蓄蘊(yùn)藉之效。二、點(diǎn)化前人詩(shī)文句子入作品,如頷聯(lián)即化用了杜甫的名句“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”、謝眺的“余霞散成綺,澄江靜如練”及柳宗元的“木落寒山靜,江空秋月明”,顯得不露斧鑿痕跡,巧妙而自然表情達(dá)意。(其中第一點(diǎn)供老師評(píng)講題目參考。表現(xiàn)手法3分,分析3分。)

  (三)

  14. (1)問(wèn)君何能爾 心遠(yuǎn)地自偏

  (2)族秦者秦也 非天下也

  (3)金戈鐵馬 氣吞萬(wàn)里如虎

  三、四(無(wú))

  五.

  15.A(“安土重遷”,意為留戀故土,不肯輕易遷移;而該句說(shuō)的是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們平意告別家鄉(xiāng),詞義與句義完全相反。)

  16.C(A項(xiàng)搭配不當(dāng),“有沒(méi)有”是兩面,而“關(guān)鍵在于”是一面,應(yīng)在“在于”后加上“是否”。B項(xiàng)“暗箱操作”即為“不合法、不透明”,表意重復(fù),因此刪去“不合法、不透明的”幾個(gè)字。D項(xiàng)“生產(chǎn)的食品一直都是新老顧客倍受信賴的”錯(cuò)誤地使用了被動(dòng)句,語(yǔ)序不當(dāng),不能說(shuō)是顧客信受賴,應(yīng)為“生產(chǎn)的食品一直都是倍受新老顧客信賴的。”)

  17.B(A項(xiàng),句子內(nèi)部不能構(gòu)成因果關(guān)系,而且與后面“那真是奢侈的享受”銜接不緊密。C項(xiàng),句子內(nèi)部不合邏輯,應(yīng)是先“所以對(duì)于水資源異常珍惜”后“ 不常洗澡”,“但是”這個(gè)關(guān)聯(lián)詞也很突兀。D項(xiàng),該項(xiàng)句子內(nèi)部關(guān)系不能構(gòu)成并列關(guān)系。“對(duì)于水資源異常珍惜,不常洗澡”的內(nèi)容應(yīng)緊承前一句“先民住在較缺水的北方……”構(gòu)成因果關(guān)系。而下文“那真是奢侈的享受,但這似乎是長(zhǎng)子的特權(quán)。”中的“那”“這”應(yīng)該指“有機(jī)會(huì)能泡在大盆子里洗澡”,要注意主語(yǔ)一致。)

  18.【參考示例】

 ?、偌瓤膳R帖,又可寫生(有臨帖和寫生兩條路徑)

 ?、诘蟛糠肿髡哂蓪懮胧?但大多文人重視寫生)

 ?、叟R帖和寫生都不可偏廢(臨帖和寫生都必須經(jīng)歷或臨帖和寫生都一樣重要)

  (答對(duì)1點(diǎn)1分,答對(duì)2點(diǎn)3分,答對(duì)3點(diǎn)5分。)(該文段屬于總分總結(jié)構(gòu),探討“應(yīng)如何對(duì)待學(xué)文的兩條途徑”。 首句為總起句,①處答案可從后句的“這兩條路”、“寫生”、“臨帖”推斷得知;②處與前半句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,且由第三句可知,“讀書(shū)”屬于“臨帖”法,推斷出“寫生”,再?gòu)?ldquo;中國(guó)文人學(xué)文大半全用臨帖法”、“雖然也重視”以及后面的“可是這并非說(shuō)他們完全不臨帖”可推斷出“歐洲文人更重視寫生”之意;尾句為總結(jié)句,照應(yīng)開(kāi)頭,點(diǎn)明學(xué)文者應(yīng)該如何對(duì)待“臨帖”和“寫生”這兩條路徑,從而得出③處答案。)

  19.【參考示例】

  該圖案由長(zhǎng)城“V”字造型、和平鴿、數(shù)字“70”與時(shí)間“1945-2015”、“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年”字樣及1元面額構(gòu)成。(4分)它寓意著對(duì)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的紀(jì)念及對(duì)于和平的珍視。(2分)

  (解答本題要注意題干中的關(guān)鍵詞,一是“構(gòu)圖要素”,二是“寓意”。再結(jié)合題干中的“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念”這一背景,寓意就應(yīng)該容易理解了。另外,還要看到“五只鴿子”象征著中國(guó)人民對(duì)和平的追求和五大洲人民對(duì)于和平的珍視。)

  六、(60分)

  20. 寫作(60分)

  作文評(píng)分細(xì)則另外制訂。



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