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2017年重慶語(yǔ)文高考題

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  高考語(yǔ)文均分明顯下降,特別是2011高考,語(yǔ)文考分處于歷史低谷,是高考試卷偏難,中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)弱化,還是語(yǔ)文教學(xué)出了偏差?我們要理性對(duì)待高考語(yǔ)文。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017年重慶語(yǔ)文高考題的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  2017年重慶語(yǔ)文高考題

  一、積累應(yīng)用10分

  1.填空題。(5分)

  (1)《蘭亭集序》中“快然自足,曾不知老之將至”語(yǔ)句化用了《_________·述而》篇中的“樂(lè)以忘憂(yōu),__________”。

  (2)白居易描寫(xiě)“賣(mài)炭翁”外貌的句子是“__________,兩鬢蒼蒼十指黑”,他在《琵琶行》中以比喻手法描摹粗弦、細(xì)弦彈奏效果的句子是“________,________”。

  2.選擇題。(5分)

  (1)下列對(duì)聯(lián),最適合祝賀老師70歲壽辰的是()(2分)

  A.碧桃獻(xiàn)歲宜家受福,花甲逢春獲壽延年

  B.為學(xué)有宗古稀成慶,誨人無(wú)倦恩重及門(mén)

  C.樂(lè)道安貧音容宛在,因材施教手澤猶存

  D.執(zhí)掌教壇垂七十載,栽培桃李滿(mǎn)三千株

  (2)下列各種表述中,語(yǔ)言得體的一句是()(3分)

  A.某校學(xué)生會(huì)的科普小報(bào)征稿啟事中說(shuō):“由于我們的思想水平有限,本報(bào)難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,歡迎批評(píng)指正。懇切希望老師和同學(xué)們幫助我們,為辦好《科學(xué)小報(bào)》盡一點(diǎn)綿薄之力。”

  B.某飲料廣告將在廣播里播放,其文字稿中這樣寫(xiě)道:“……該飲料(系成人飲品)中含有致癌物質(zhì),可以調(diào)節(jié)人體循環(huán)。特向全國(guó)誠(chéng)招經(jīng)銷(xiāo)商,歡飲垂詢(xún)。”

  C.中央電視臺(tái)綜藝節(jié)目主持人趙保樂(lè)說(shuō):“最后,感謝嘉賓黃格選和我們一起度過(guò)了這段歡樂(lè)的時(shí)光,也祝賀他榮幸地加入我們綜藝之友俱樂(lè)部。”

  D.原新華社香港分社社長(zhǎng)周南參加香港一寺廟大佛開(kāi)光典禮時(shí),面對(duì)媒體的提問(wèn)榮幸地說(shuō):“誰(shuí)搞‘三違背’,定會(huì)苦海無(wú)邊,罪過(guò)!罪過(guò)!誰(shuí)搞‘三符合’,自是回頭是岸,善哉!善哉!阿彌陀佛!”

  二、閱讀70分

  (一)閱讀下文,完成第3~8題(16分)

  談?wù)剶?shù)字化書(shū)寫(xiě)

  劉皓明

 ?、贂?shū)寫(xiě)方式在文學(xué)乃至文化形成中所起的作用,可能至今還沒(méi)有得到充分認(rèn)識(shí)。在書(shū)寫(xiě)方式已經(jīng)進(jìn)化到數(shù)字化的今天,我跟用中文寫(xiě)作的絕大多數(shù)人一樣,直接在鍵盤(pán)上輸入漢字。比起中文計(jì)算機(jī)化的初期,現(xiàn)在的輸入法使用起來(lái)方便了很多。但我恐怕這樣的方便主要來(lái)自計(jì)算機(jī)整體技術(shù)水平的提高——處理器的速度、內(nèi)存的擴(kuò)大等等——而不是輸入法本身有了多大改進(jìn)。我甚至覺(jué)得,這幾年各種中文輸入法在語(yǔ)言水平上不進(jìn)反退,以至于如今坐在計(jì)算機(jī)前寫(xiě)作就像從塌方的房子里搜尋財(cái)物,灰頭土臉,費(fèi)力地?fù)荛_(kāi)錯(cuò)字的瓦礫和臟話(huà)的污穢,把埋在里面的東西刨出來(lái),然而無(wú)論怎樣擦洗,遭此劫難的幸存物上還是有污漬。

  ②我用過(guò)的漢字輸入系統(tǒng)近年來(lái)有兩種,應(yīng)該也是今天最廣為人使用的那兩種,而且我只用拼音輸入法。作為學(xué)者,漢字輸入系統(tǒng)的用途對(duì)我來(lái)說(shuō)主要當(dāng)然是學(xué)術(shù)寫(xiě)作,但是如今用通用的漢字輸入系統(tǒng)打任何業(yè)務(wù)文件,無(wú)論是學(xué)術(shù)的還是其他一般性的公文,都很費(fèi)勁。因?yàn)榘凑掌匆舸虺龅淖衷~,排在前列的有大量的字或詞條是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)、臟字、表情圖甚至是內(nèi)容猥褻的圖案。

 ?、畚也恢罎h字輸入軟件在業(yè)務(wù)性(相對(duì)于娛樂(lè)性)的使用上占全部使用的比率是多少,是否娛樂(lè)性而不是業(yè)務(wù)性的使用占了全部使用的絕對(duì)多數(shù),也不知道使用者的年齡分布和受教育程度的分布,是不是二十五歲以下的占絕對(duì)多數(shù),但是我所接觸的幾種主流漢字輸入法肯定主要是為青少年娛樂(lè)設(shè)計(jì)的,是網(wǎng)吧風(fēng)格的、混混兒風(fēng)格的、網(wǎng)癮患者友好型的,但絕不是服務(wù)于成年人乃至青少年從事其各自業(yè)務(wù)和用于學(xué)習(xí)的。

 ?、苓@種狀況跟我所熟悉的英語(yǔ)德語(yǔ)計(jì)算機(jī)輸入狀況乃至更廣泛的社會(huì)書(shū)寫(xiě)規(guī)范化的相對(duì)嚴(yán)格形成鮮明對(duì)比。誠(chéng)然,英德等西方語(yǔ)言除了手機(jī)輸入法有文字聯(lián)想功能外,計(jì)算機(jī)文字輸入的確都是一個(gè)個(gè)字母的輸入,不像中文這樣需要拼音輸入然后在大量的同音字詞中選擇正確的字詞。但是英德文字輸入軟件帶有拼寫(xiě)檢查、語(yǔ)法檢查、同義詞近義詞詞庫(kù)等功能,這些功能類(lèi)似于中文輸入法的聯(lián)想功能的地方在于,兩者都體現(xiàn)了產(chǎn)品生產(chǎn)者在語(yǔ)言規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)上的立場(chǎng)與政策。兩者之間不同的,則是這些西文軟件絕不像中文輸入軟件那樣,努力迎合任何一種新的口語(yǔ)和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)的語(yǔ)用潮流而無(wú)視語(yǔ)言學(xué)家們制定的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言規(guī)范,更不會(huì)推廣臟話(huà)。

 ?、萑绻W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)乃至臟話(huà)泛濫旨在迎合年齡和教育水平處在低端的用戶(hù),旨在服務(wù)于業(yè)務(wù)性應(yīng)用的功能也同樣問(wèn)題重重。我這里不想說(shuō)詞庫(kù)中的詞組常常包含錯(cuò)字、非詞語(yǔ)組合大量出現(xiàn)在詞庫(kù)等等情況,只想說(shuō)說(shuō)繁體字的問(wèn)題。由于需要引用古籍,我常常要輸入繁體字,但是繁體字庫(kù)中錯(cuò)字連篇。比如最常用的字“爲(wèi)”,無(wú)論拼音輸入后的首選字還是含爲(wèi)字的多音節(jié)詞,都被設(shè)計(jì)成“為”,甚至所有以這個(gè)字為偏旁的漢字例如“僞”、“潙”等也都用這種異體繁體字。這樣的混亂不僅見(jiàn)于網(wǎng)絡(luò),連正式出版的古籍都這么印,例如新近出版的《杜甫詩(shī)全集校注》。僅次于“為”的繁體字濫用大概要屬“著”,被用來(lái)取代一切“著”字。據(jù)我所知,這種混亂的原因主要是在字體選擇和設(shè)計(jì)上依從了臺(tái)灣地區(qū)流行的字體,而臺(tái)灣地區(qū)使用的繁體字體又常常受到日文簡(jiǎn)化漢字的影響,“為”應(yīng)該就是依據(jù)“爲(wèi)”的行草字體簡(jiǎn)化來(lái)的,而不是依從了語(yǔ)言文字學(xué)的經(jīng)典和機(jī)構(gòu)。

 ?、薇娝苤Z(yǔ)言是隨著時(shí)間而不斷變化和變異的,但是在成熟的現(xiàn)代社會(huì)里,語(yǔ)言就像任何流通物品一樣,是被規(guī)范甚至是被立法的。這些規(guī)范和立法總的來(lái)說(shuō)偏向于保守,它會(huì)有選擇地承認(rèn)和接受伴隨日新月異的現(xiàn)代科技所產(chǎn)生的新名詞新術(shù)語(yǔ),但是絕不會(huì)承認(rèn)、鼓勵(lì)、散布網(wǎng)絡(luò)俗語(yǔ)、臟話(huà)、不規(guī)范縮寫(xiě)簡(jiǎn)稱(chēng)等等語(yǔ)言污染。的確,沒(méi)有任何機(jī)構(gòu)可以阻止人們?cè)诳谡Z(yǔ)中發(fā)明和使用新俚語(yǔ)新俗語(yǔ)等規(guī)范之外的語(yǔ)言,而且也實(shí)在沒(méi)有必要阻止。但是一旦進(jìn)入書(shū)寫(xiě),情況就不一樣了。早在一個(gè)多世紀(jì)前,H.W.Fowler和F.G.Fowler在其名著《標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)》(The KingEnglish)中就說(shuō)過(guò),俚俗語(yǔ)(slangs)除了在對(duì)話(huà)里外不應(yīng)該出現(xiàn)在寫(xiě)作中,這話(huà)我看一百多年后的今天仍然有效。

  ⑦當(dāng)然今天的情況復(fù)雜些。在數(shù)字化書(shū)寫(xiě)的今天,并非所有數(shù)碼輸入的文字都是寫(xiě)作。社交媒體的文字輸入的確就是口語(yǔ)對(duì)話(huà)的另一種形式而已,算不上是寫(xiě)作。但是使用WORD等文件軟件時(shí)的文字輸入則都應(yīng)是這種或那種形式的寫(xiě)作:無(wú)論寫(xiě)的是應(yīng)用文,記敘文、論說(shuō)文,還是文學(xué)創(chuàng)作。換句話(huà)說(shuō),在計(jì)算機(jī)上使用辦公軟件輸入文字時(shí)應(yīng)該被視作是文字輸入軟件的業(yè)務(wù)應(yīng)用。那么,用于這樣輸入文字的軟件是應(yīng)該首先甚至是排他地方便使用規(guī)范語(yǔ)言的合理合法使用呢還是要增加合理合法使用規(guī)范語(yǔ)言的難度而給不規(guī)范使用大開(kāi)方便之門(mén)呢? 是服務(wù)于業(yè)務(wù)使用呢還是服務(wù)于娛樂(lè)呢? 答案是不言而喻的。

 ?、嘣斐蓾h語(yǔ)文字輸入目前這種混亂狀況,除了馬虎的工作態(tài)度和習(xí)慣外,一個(gè)更深層的原因是長(zhǎng)期存在于中國(guó)社會(huì)中的對(duì)成規(guī)的輕視甚至無(wú)視。這些年來(lái)風(fēng)行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)有不少就是無(wú)知者們狂歡的產(chǎn)物,比如近年來(lái)流行的“囧”字等等。變化無(wú)常的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)和相對(duì)穩(wěn)定的書(shū)面語(yǔ)是要?jiǎng)澇鲆粋€(gè)界限的,就像民間與體制、一時(shí)的時(shí)尚與歷史久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)之間是有區(qū)別的;書(shū)面語(yǔ)是需有規(guī)范的,就像社會(huì)有法律規(guī)范一樣。并不是任何事物都可以通過(guò)當(dāng)下流行度來(lái)決定,而民科民哲民罵并不能因?yàn)閬?lái)自草根就應(yīng)被視作天然具備高于體制的道德水平乃至專(zhuān)業(yè)水平。不尊重規(guī)范、縱容無(wú)知對(duì)規(guī)范的沖擊行為就如同縱容醫(yī)鬧一樣,最終損害的是全社會(huì)的利益,敗壞的是我們整體的文明水平。

  (本文刊于2016年9月14日的《文匯報(bào)·筆會(huì)》)

  3.“塌方的房子”在文中的含義是________________________________________。(2分)

  4.下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是()(2分)

  A.第②段“最廣為人使用的兩種”證明了漢字輸入系統(tǒng)的功能單一。

  B.第③段作者認(rèn)為目前幾種文字輸入法無(wú)法滿(mǎn)足業(yè)務(wù)性學(xué)習(xí)的需要。

  C.第⑤段關(guān)于漢字繁體字的輸入是第①段“錯(cuò)字瓦礫”的具體證明。

  D.第⑥段指出語(yǔ)言規(guī)范之選擇成人和接受現(xiàn)代科技新名詞、新術(shù)語(yǔ)。

  5.第④段作者提及德英輸入法的意圖是()(2分)

  A.說(shuō)明英德輸入法更加服務(wù)于學(xué)術(shù)寫(xiě)作。

  B.強(qiáng)調(diào)漢字輸入系統(tǒng)應(yīng)該正視語(yǔ)言規(guī)范化。

  C.批評(píng)漢字輸入系統(tǒng)只為青少年娛樂(lè)合計(jì)。

  D.說(shuō)明英德輸入法更加重視語(yǔ)言的規(guī)范化。

  6.概括造成漢字輸入混亂狀況的原因。(2分)

  (1)___________________________________________________________

  (2)___________________________________________________________

  7.第⑦段劃線(xiàn)句是否有修改的必要?從語(yǔ)言表達(dá)的角度予以分析。(4分)

  8.你是否贊同本文關(guān)于語(yǔ)言輸入系統(tǒng)的觀點(diǎn)和看法?請(qǐng)說(shuō)明理由。(4分)

  (二)閱讀下文,完成第9-12題。(15分)

  故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)

  張抗抗

  ①我總覺(jué)得自己是一個(gè)流浪者。

 ?、趲资陙?lái),我漂泊不定、浪跡天涯。我走過(guò)田野、穿過(guò)城市,我到過(guò)許多許多地方。

 ?、?9歲那年我離開(kāi)了杭州城。水光瀲滟、山色空濛的西子湖畔是我的出生地。離杭州100里水路的江南小鎮(zhèn)洛舍是我的外婆家。

  ④然而,我只是杭州的一個(gè)過(guò)客,我的祖籍在廣東新會(huì)。我長(zhǎng)到30歲時(shí),才同我的父母一起回過(guò)廣東老家。老家有翡翠般的小河、密密的甘蔗林和神秘幽靜的榕樹(shù)島,夕陽(yáng)西下時(shí),我看見(jiàn)大翅長(zhǎng)脖的白鸛灰鸛急急盤(pán)旋回巢,巨大的榕樹(shù)林上空遮天蔽日,鳥(niǎo)聲盈盈。那就是聞名于世的小鳥(niǎo)天堂。新會(huì)縣世為葵鄉(xiāng),小河碧綠的水波上,一串串細(xì)長(zhǎng)的小船滿(mǎn)載清香彌漫的葵葉,沉甸甸貼水而行,悠悠遠(yuǎn)去……

  ⑤但老家于我,卻已無(wú)故園的感覺(jué)。沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)識(shí)我,我也并不真正認(rèn)識(shí)一個(gè)人。我甚至說(shuō)不出一句完整地道的家鄉(xiāng)方言。我和我早年離家的父親,猶如被放逐的棄兒,在陌生的鄉(xiāng)音里,茫然尋找辨別著這塊土地殘留給自己的根性。

 ?、奘罴俸?,坐小火輪去洛舍鎮(zhèn)外婆家。鎮(zhèn)東頭有一座大石橋,夏天時(shí)許多光屁股的孩子從橋墩上往河里跳水,那小河連著煙波浩淼的洛舍洋,我曾經(jīng)在橋下淘米,竹編的淘籮濕淋淋從水里拎起,珍珠般的白米上撲撲蹦跳著一條小魚(yú)兒……

 ?、叨馄旁缫堰^(guò)世了。外婆走時(shí)就帶走了故鄉(xiāng)。其實(shí)外婆外公也不是地道的浙江人氏。聽(tīng)說(shuō)外婆的祖上是江蘇丹陽(yáng)人,不知何年移來(lái)德清洛舍;又聽(tīng)說(shuō)洛舍其名是早年此地曾有一支移民來(lái)自洛陽(yáng),洛陽(yáng)人之舍,謂之洛舍。由此看來(lái),外婆外公的祖籍也難以考證,我魂?duì)繅?mèng)系的江南小鎮(zhèn),又何為我的故鄉(xiāng)?

 ?、嗨詫?duì)于我從小出生長(zhǎng)大的杭州城,便有了一種隱隱的隔膜和猜疑。自然,我喜歡西湖的柔和淡泊,喜歡植物園的綠草地和春天時(shí)香得醉人的含笑花,喜歡冬天時(shí)滿(mǎn)山的翠竹和蒼郁的香樟樹(shù)……但它們只是我搖籃上的飾帶和點(diǎn)綴,我欣賞它們贊美它們但它們不屬于我。每次我回杭州探望父母,在嘈雜喧鬧的街巷里,自己身上那種從遙遠(yuǎn)的異地帶來(lái)的“生人味”,總使我覺(jué)得同這里的溫馨和濕潤(rùn)格格不入……

 ?、嵛揖烤箒?lái)自何方?

 ?、飧嗟臅r(shí)候,我會(huì)凝神默想著那遙遠(yuǎn)的冰雪之地。想起籠罩在霧靄中的幽藍(lán)色的小興安嶺群山。踏著沒(méi)膝深的雪地進(jìn)山去,灌木林里尚未封凍的山泉一路叮咚歡歌,偶有暖泉順坡溢流,便把低洼地的塔頭墩子水晶一般封存,可窺見(jiàn)冰層下碧玉般的青草。山里無(wú)風(fēng)的日子,靜謐的柞樹(shù)林中輕輕慢慢地飄著小清雪,落在頭巾上,不化,一會(huì)兒就亮晶晶地披了一肩,是雪女王送你的禮物。若閉上眼睛,能聽(tīng)見(jiàn)雪花親吻著樹(shù)葉的聲音。那是我21歲的生命中,第一次發(fā)現(xiàn)原來(lái)落雪有聲,如桑蠶啜葉,嬰童吮乳,聲聲有情。

  ⑪那時(shí)住帳篷,爐筒一夜夜燃著粗壯的大木棒,隆隆如森林火車(chē)如林場(chǎng)的牽引拖拉機(jī)轟響。時(shí)時(shí)還夾著山腳下傳來(lái)的咔咔冰崩聲……山林里的早晨寧?kù)o而嫵媚,坡上的林梢一抹玫瑰紅,淡紫色的炊煙纏綿繚繞,門(mén)前的白雪地上,又印上了夜里悄悄來(lái)過(guò)的不知名的小動(dòng)物一條條絲帶般的腳印兒,細(xì)細(xì)辨認(rèn),如梅花如柳梢亦如一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào),清晰又雜亂地蜿蜒于雪原,消失于密林深處……

  ⑫我19歲便離開(kāi)了我的出生地杭州城,走向遙遠(yuǎn)而寒冷的北大荒。

  ⑬那時(shí)我曾日夜思念我的西湖,我的故園在溫暖的南方。

  ⑭但現(xiàn)在我知道,我已沒(méi)有了故鄉(xiāng)。我們總是在走,一邊走一邊播撒著全世界都能生長(zhǎng)的種子。我們隨遇而安、落地生根;既來(lái)則定、四海為家。我們像一群新時(shí)代的游牧民族,一群永無(wú)歸宿的流浪移民。也許我走過(guò)了太多的地方,我已有了太多的第二故鄉(xiāng)。

  ⑮然而在城市悶熱窒息的夏日里,我仍時(shí)時(shí)想起北方的原野,那融進(jìn)了我們青春血汗的土地。那里的一切粗獷而質(zhì)樸。20年的日月就把我這樣一個(gè)纖弱的江南女子,磨礪得柔韌而堅(jiān)實(shí)起來(lái)。以后的日子,我也許還會(huì)繼續(xù)流浪,在這極大又極小的世界上,尋覓著、創(chuàng)造著自己精神的家園。

  (有刪減)

  9.從景物描寫(xiě)的角度鑒賞第④段畫(huà)線(xiàn)句。(4分)

  10.分析第⑨段在文中的作用。(4分)

  11.結(jié)合全文,分析標(biāo)題“故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方”的含義。(4分)

  12.以第⑩⑪段為例,評(píng)析本文語(yǔ)言運(yùn)用上的特點(diǎn)。(4分)

  (三)讀下面的作品,完成13-15題。(8分)

  西江月

  蘇軾

  玉骨那愁瘴霧,冰肌自有仙風(fēng)。 海仙時(shí)遣探芳叢,倒掛綠毛幺鳳。

  素面常嫌粉涴,洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空,不與梨花同夢(mèng)。

  【注釋】①這首詞據(jù)傳是蘇軾貶謫惠州時(shí)悼念侍妾朝云之作。②瘴霧:惠州一帶的濕熱之氣。③倒掛綠毛幺鳳:(使者是)倒掛樹(shù)上的綠毛小鳥(niǎo)。幺鳳:鳥(niǎo)名。④涴(wò):沾污。⑤“不與”句:蘇軾自注“詩(shī)人王昌齡,夢(mèng)中作梅花詩(shī)”。王詩(shī)中有“夢(mèng)中喚作梨花云”句。

  13.概括上下闋中梅花的形象特點(diǎn)。(每一點(diǎn)均在四字以?xún)?nèi))(2分)

  14.下列對(duì)詞的理解最不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

  A.“瘴霧”既寫(xiě)出當(dāng)?shù)貧夂蛱卣?,也渲染了仙風(fēng)。

  B.運(yùn)用比擬,謂即使梅花謝了,而梅葉仍有紅暈。

  C.反其意而用典故,慨嘆自己已經(jīng)不再夢(mèng)見(jiàn)梅花。

  D.整首詞借花喻人,借詠梅傾訴了對(duì)朝云的思念。

  15.從側(cè)面描寫(xiě)的角度,賞析上闋畫(huà)線(xiàn)句。(3分)

  (四)閱讀下文,完成第16-21題。(18分)

 ?、倮钜勺炙紗?wèn),居通濟(jì)門(mén)外,閭巷子弟執(zhí)業(yè)造其家,得粟以自給。固貧甚,然獨(dú)好周人急。

 ?、诮鹑A范景淳吏吏部,得疾,無(wú)他子弟;人殆之,不肯舍。杖踵疑門(mén),告曰:“我不幸被疾,人莫舍我。聞君義甚高,能假我一榻乎?”疑許諾,延就坐,泛除明爽室,具床褥爐灶,使寢息其中。征醫(yī)視脈,躬為煮糜煉藥,旦暮執(zhí)其手問(wèn)所苦,如事親戚。既而疾滋甚,不能起,溲矢污衾席,臭穢不可近。疑日為刮摩浣滌,不少見(jiàn)顏面。景淳流涕曰:“我累君矣??植粡?fù)生,無(wú)以報(bào)厚德,囊有黃白金四十余兩,在故逆旅邸,愿自取之。”疑曰:“患難相恤,人理宜爾,何以報(bào)為?”景淳曰:“君脫不取,我死,恐為他人得,何益乎?”疑遂求其里人偕往,攜以歸。面發(fā)囊,籍其數(shù)而封識(shí)之。數(shù)日,景淳競(jìng)死。疑出私財(cái)買(mǎi)棺,殯于城南聚它山。舉所封囊寄其里人家,往書(shū)召其二子。及二子至,取囊按籍還之。二子以半饋,卻弗受,反贐以貨,遣歸。

  ③平陽(yáng)耿子廉械逮至京師,其妻孕將育,眾拒門(mén)不內(nèi)。金陵俗,婦孕將產(chǎn)者為不祥,逆旅多不舍。妻臥草中以號(hào)。疑問(wèn)故,歸謂婦曰:“人孰無(wú)緩急,安能以室廬自隨哉!且人命至重,倘育而為風(fēng)露所感,則母子俱死。吾寧舍之而受禍,何忍死其母子乎?”俾婦邀以歸,產(chǎn)一男于。疑命婦事之如疑事景淳。逾月始辭去,不取其報(bào)。

 ?、苋擞檬嵌嘁?,名士大夫成喜與疑交,見(jiàn)疑者皆曰“善士善士”。

  ⑤太史氏曰:吾與疑往來(lái),識(shí)其為人,非有奇?zhèn)蚜抑肆?,而其箕所為事乃有古義勇風(fēng)。吾傷流俗之嗜利也,傳其事以勸焉。

  (節(jié)選自《宋學(xué)士文集•李疑傳》,有刪改)

  16.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)

  (1)君脫不取 (2)人用是多疑

  17.下列對(duì)加點(diǎn)字的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )(2分)

  A.杖踵疑門(mén) 拄著拐杖 B.具床褥爐灶 準(zhǔn)備

  C.籍其數(shù)而封識(shí)之 計(jì)算 D.眾拒門(mén)不內(nèi) 同“納”

  18.下列句中的“以”字表示修飾關(guān)系的一項(xiàng)是( )。(2分)

  A.得粟以自給 B.反贐以貨

  C.妻臥草中以號(hào) D.俾婦邀以歸

  19.把文中畫(huà)線(xiàn)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(6分)

  (1)我不幸被疾,人莫舍我。

  (2)患難相恤,人理宜爾,何以報(bào)為?

  20.第①段寫(xiě)李疑“固貧甚”在文中的作用是什么?(3分)

  21.第②③段用相同手法寫(xiě)了李疑的兩件事,指出這種手法并分析其作用。(3分)

  (五)閱讀下文,完成第22-26題。(13分)

  南涇道院記

  趙孟頫

  ①浙右之地,水居十七,其勢(shì)汪洋沮洳,往往而是,水行之道,可以通舟楫,土人謂之為涇。嘉興城西南五十里而遠(yuǎn)曰“秀涇”,有張氏者居其地。德祐之末毀于兵火,張君全真乃改筑于秀涇之南,所謂南涇者也。既而其妻死,不復(fù)娶,辟以為道院。

 ?、诿撊骞冢朗糠?,翛然獨(dú)處,以頤性養(yǎng)神為事。凡田疇所入,悉以供土木工估。中為殿堂,祠玄武神。其背為延真之閣、講道之堂;其左右為棲士之舍;其陽(yáng)為迎仙之橋、放生之池。因池為堤,列樹(shù)松、柏、梅、竹。又南數(shù)十百步有大樸,數(shù)百年物,作庵其下曰樸庵。陂塘環(huán)縈,林木蔽翳,境物潔盛,清人心目,故游方之士樂(lè)其處而多至焉。蓋經(jīng)始于至元丙戌,歷十有余年而后成,亦勤矣哉!

 ?、廴酥?,自非圣賢,莫不有所役,或役于名,或役于利,大有所求則大役,小有所求則小役,總總?cè)缫?。割去世累,?yōu)游恬淡以求自適,雖末為無(wú)所求。其視汲汲于名若利,匍匐顛仆于污穢之途,規(guī)毛發(fā)衣食以嫗煦妻子,相去豈不遠(yuǎn)哉!

 ?、艹?,松江修竹胡氏事玄武甚嚴(yán)①,其家火而神像儼然獨(dú)存。張君迎歸,構(gòu)殿以祠之。上梁之日雨,幾不克建,張君禱焉。俄有白鶴廿八從東北來(lái),翱翔其上,良久西南去,雨隨已,而大雨于西南三里之外。何其異也!上強(qiáng)山僧靖達(dá)從吾游,道張君之為人,且道其意,乞文記其始末,故采其言以為記。

  1注]:①玄武:道教中的神獸

  22.概括第①段的內(nèi)容。(2分)

  23.從句式的角度賞析第②段中畫(huà)線(xiàn)句。(3分)

  24.概述第②段中“亦勤矣哉”中“勤”的表現(xiàn)。(3分)

  25.對(duì)第④段中“異”指代準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )(2分)

  A.指胡氏家族遭受火災(zāi)而只有神像莊嚴(yán)獨(dú)存這一奇事。

  B.指張君建造宮殿祭祀神像但多日下雨不停這一現(xiàn)象。

  C.指張君祈禱許久讓大雨落在西南三里之外這一舉措。

  D.指張君祈禱的虔誠(chéng)之心引來(lái)白鶴為其止雨這件事情。

  26.分析第③段畫(huà)線(xiàn)句“相去豈不遠(yuǎn)哉”的內(nèi)涵。(3分)

  ___________________________________________________________________________

  三、寫(xiě)作。70分

  27.根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目。寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(70分)

  1796年,英國(guó)天文學(xué)家馬斯基林發(fā)現(xiàn)助手測(cè)定的星體運(yùn)行時(shí)間總是比自己測(cè)定的慢0.8秒,便以缺乏責(zé)任心為由辭退了助手,此事引起德國(guó)天文學(xué)家貝塞爾的關(guān)注,經(jīng)深入研究,他發(fā)現(xiàn)人與人的反應(yīng)時(shí)間差異是客觀存在的。這種差異與責(zé)任心無(wú)關(guān),而與人的神經(jīng)系統(tǒng)、感覺(jué)器官存在個(gè)體差異有關(guān)。

  2017年重慶語(yǔ)文高考題答案

  【答案】1.(1)論語(yǔ)/知老之將至云爾(2)滿(mǎn)面塵灰煙火色/大弦嘈嘈如急雨/小弦切切如私語(yǔ)

  【解析】本題考查識(shí)記文化常識(shí)和默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。解答此題,要在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶。

  【答案】2.(1)B

  【解析】本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。B項(xiàng)“古稀”指“70歲”,“誨人不倦”扣住“老師”;A項(xiàng)“花甲”是“60歲”;C項(xiàng)是挽聯(lián);D項(xiàng)是指“從事教育工作近70年”。

  【答案】(2)C

  【解析】本題考查語(yǔ)言得體的能力。A“微薄之力”是自謙之辭,用到別人身上不合適。B廣播稿不能使用括號(hào)標(biāo)注內(nèi)容,同時(shí)“治癌”與“致癌”同音,容易引起歧義;D“榮幸”謙敬失當(dāng)。)

  【答案】3.中文輸入系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)俗語(yǔ)、臟話(huà)、不規(guī)范簡(jiǎn)寫(xiě)泛濫。

  【解析】(2分)本題考查理解詞語(yǔ)的含意的能力。解答此題,結(jié)合具體語(yǔ)境和詞語(yǔ)的本來(lái)意義進(jìn)行判斷。

  【答案】4.C

  【解析】(2分)歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。解答此題,將四個(gè)選項(xiàng)分別帶入原文,根據(jù)原文內(nèi)容逐一判斷,排除。歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思首先對(duì)文章進(jìn)行層次的劃分,找到文章論述從幾個(gè)方面著眼,然后概括段意,根據(jù)段意概括中心。注意重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句以及文章的靠頭和結(jié)尾的句子,從這些段落或語(yǔ)句中提取關(guān)鍵的詞語(yǔ)作答。

  【答案】5.B

  【解析】(2分)分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。能力層級(jí)為分析綜合C。在論述類(lèi)文本閱讀中,分析語(yǔ)段的作用一般為是理性語(yǔ)段,注意圍繞文章的中心展開(kāi),屬于論證和是引出觀點(diǎn),還是屬于論據(jù),為證明論點(diǎn)等。解答此題,找準(zhǔn)答題區(qū)域,認(rèn)真研讀第④段,然后結(jié)合備選項(xiàng)進(jìn)行排除。

  【答案】6.(1)缺乏嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度和習(xí)慣(1分);(2)縱容無(wú)知對(duì)規(guī)范的沖擊(1分)。

  【解析】本題考查篩選文中信息的能力。找答題區(qū)域,結(jié)合題干加以提煉。

  【答案】7.(4分)【示例1】無(wú)需修改(1分)。劃線(xiàn)句嚴(yán)謹(jǐn)而規(guī)范地(1分),使用了“應(yīng)該”“首先”“排他”等限定性的詞語(yǔ)以及選擇疑問(wèn)句式(1分),表達(dá)了作者的態(tài)度和看法:語(yǔ)言輸入系統(tǒng)應(yīng)該首先符合語(yǔ)言的規(guī)范合理使用(1分)?!臼纠?】應(yīng)該修改(1分)。劃線(xiàn)句語(yǔ)言表達(dá)冗長(zhǎng)拖沓(1分),將語(yǔ)言輸入系統(tǒng)兩種截然不同的功能定位排列在一個(gè)長(zhǎng)句子里面(1分),佶屈聱牙,讓缺乏復(fù)雜單句緊縮能力的讀者很難把握作者觀點(diǎn)傾向(1分)。

  【解析】本題考查鑒賞語(yǔ)言的能力。

  【答案】8.(4分)【示例1】贊同本文作者的觀點(diǎn)看法(1分),語(yǔ)言是民族文化的載體,語(yǔ)言系統(tǒng)輸入系統(tǒng)應(yīng)該遵循語(yǔ)言規(guī)范(1分),服務(wù)于業(yè)務(wù)使用、方便書(shū)面語(yǔ)乃至學(xué)術(shù)寫(xiě)作(1分),以純正守則的數(shù)字化書(shū)寫(xiě)方式,重塑?chē)?guó)人的規(guī)則意識(shí)(1分)?!臼纠?】作者認(rèn)為:語(yǔ)言是民族文化的載體,語(yǔ)言系統(tǒng)輸入系統(tǒng)應(yīng)該遵循語(yǔ)言規(guī)范(1分)。本人不以為然(1分)。語(yǔ)言隨著時(shí)間而不斷變化,語(yǔ)言輸入應(yīng)該鼓勵(lì)日新月異的新名詞和新術(shù)語(yǔ)(1分),無(wú)論是業(yè)務(wù)需求還是娛樂(lè)需求,應(yīng)該兼容并包,這樣才不至于墨守成規(guī)落入僵化的思維意識(shí)中(1分)。

  【解析】本題是探究題。一是要答出自己的觀點(diǎn),二是要說(shuō)明原因。

  【答案】畫(huà)線(xiàn)句從視覺(jué)(色彩)、聽(tīng)覺(jué)(聲音)、嗅覺(jué)(清香)的角度(或動(dòng)靜結(jié)合的角度)描寫(xiě)“老家”景色:翡翠般的小河、密密的甘蔗林、幽靜的榕樹(shù)島,大翅長(zhǎng)脖的白鸛灰鸛、盈盈鳥(niǎo)聲、陣陣葵花香,渲染出寧?kù)o詩(shī)意的氛圍,表現(xiàn)出作者對(duì)老家令人神往的美景的贊嘆。

  【解析】本題考查鑒賞重要句子的能力。賞析句子注意兩點(diǎn):找出該句子所運(yùn)用的修辭手法或表現(xiàn)手法;分析該修辭手法或表現(xiàn)手法的表達(dá)效果。

  【答案】第⑨段“我究竟來(lái)自何方?”用疑問(wèn)語(yǔ)氣(或單句獨(dú)立成段)強(qiáng)烈表達(dá)出“我”對(duì)故鄉(xiāng)的陌生感,承接上文“我”對(duì)故鄉(xiāng)的陌生、茫然、隔膜與格格不入的感覺(jué),引出下文尋覓、創(chuàng)造第二故鄉(xiāng)一一精神家園的感悟(或推進(jìn)文意;尋覓、創(chuàng)造第二故鄉(xiāng)一一精神家園的感悟

  【解析】本題考查重要段落的作用。分析時(shí)一般從內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)上兩個(gè)角度展開(kāi)。

  【答案】11.故鄉(xiāng)不僅是祖輩生活過(guò)的地方、自己的出生地,還是自己曾經(jīng)留下奮斗足跡的地方,更是自己在不斷尋覓、創(chuàng)造著的能讓人心靈安寧凈化的精神家園。追求精神家園的腳步不會(huì)停止,更豐富的故鄉(xiāng)——精神家園永遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方。

  【解析】本題考查分析標(biāo)題的含義的作用。理解時(shí)注意“遠(yuǎn)方”的內(nèi)涵,注意結(jié)合本文的寫(xiě)作主旨來(lái)分析。

  【答案】12.答案示例:本文多處運(yùn)用比喻、擬人等手法,如“碧玉般的青草”,“落雪有聲,如桑蠶啜葉,嬰童吮乳”,“爐筒一夜夜燃著粗壯的大木棒,隆隆如森林火車(chē)如林場(chǎng)的牽引拖拉機(jī)轟響。”,小動(dòng)物的“腳印兒”“如梅花如柳梢亦如一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)”,貼切而富創(chuàng)造性;擬人如“山泉一路叮咚歡歌”,“雪花親吻著樹(shù)葉”,“山林里的早晨寧?kù)o而嫵媚”等,生動(dòng)而富形象性。多處運(yùn)用疊詞,如“輕輕慢慢”“亮晶晶”“一夜夜”“隆隆”“咔咔”“悄悄”“一條條”“細(xì)細(xì)”“一個(gè)個(gè)”,精妙和諧富有音韻美。這些語(yǔ)言運(yùn)用上的特點(diǎn),增強(qiáng)了作品的感染力,表現(xiàn)了作者對(duì)北大荒經(jīng)歷的青春歲月有著無(wú)比親切的感覺(jué)與懷念。

  【解析】本題考查鑒賞文章語(yǔ)言的能力。解答此題時(shí),注意是從第⑩⑪段來(lái)鑒賞,而不是全文。本段主要運(yùn)用了比喻、擬人等修辭,以及大量的疊詞,考生可以從這些角度進(jìn)行賞析。

  【答案】13.冰清玉潔(高潔、超塵脫俗)、天然麗質(zhì)(不施粉黛)。

  【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌形象的能力。分析物象特點(diǎn),注意結(jié)合詩(shī)句分析.“玉骨那愁瘴霧,冰肌自有仙風(fēng)”寫(xiě)出梅花的冰清玉潔(高潔、超塵脫俗);“素面常嫌粉涴,洗妝不褪唇紅” 寫(xiě)出梅花的天然麗質(zhì)(不施粉黛)。

  【答案】14.A

  【解析】“也渲染了仙風(fēng)”錯(cuò),寫(xiě)“瘴霧”是寫(xiě)氣候?qū)Φ膼毫樱瑥亩匆r梅花的品質(zhì)。

  【答案】15.寫(xiě)海仙派使者探芳叢,增添作品的浪漫色彩,從側(cè)面表現(xiàn)(烘托)梅花之美。

  【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌的能力。題干已經(jīng)指明了答題角度,從“側(cè)面描寫(xiě)”的角度,文章詠的對(duì)象是“梅花”,這一句是寫(xiě)海仙派使者探芳叢,從側(cè)面表現(xiàn)(烘托)梅花之美。

  【答案】16.如果/贊美

  【解析】(2分)本題考查理解重要實(shí)詞的含義的能力。“脫”有假設(shè)之義。“多”是形容詞,贊美的意思。

  【答案】17. C

  【解析】(2分)本題考查理解重要實(shí)詞、虛詞的含義及用法的能力。“其”代詞,“他的”。

  【答案】18. C

  【解析】(2分)本題考查理解重要虛詞的含義及用法的能力。

  【答案】19.(1)我不幸遭受疾病,沒(méi)有人家讓我住宿。

  (2)患難中互相幫助,人情事理上應(yīng)該如此,為什么回報(bào)呢?

  【解析】(6分)本題考查翻譯文言句子的能力。(1)句注意被,舍,賓語(yǔ)前置。(2)句注意恤、宜,何....為。

  【答案】20.為后文救助他人和“取囊按籍還之”、“不取其報(bào)”做鋪墊,突出他品行的美好。

  【解析】(3分)本題考查重要句子在段落中的作用。主要從對(duì)人物的品質(zhì)刻畫(huà)方面著手。

  【答案】21.這兩段用了對(duì)比的寫(xiě)法,將別人的唯利是圖與李疑的輕財(cái)好義(或古道熱腸、急人之難、扶危濟(jì)困樂(lè)于助人)進(jìn)行對(duì)比,突出作者對(duì)古義勇風(fēng)的推崇。

  【解析】本題考查分析表現(xiàn)手法的能力。這兩段都用了反襯的手法,用別人的唯利是圖冷漠反襯李疑的輕財(cái)好義,表達(dá)了作者對(duì)李疑的贊美之情)(3分)

  【參考譯文】李疑自字思問(wèn),居住在通濟(jì)門(mén)外,同鄉(xiāng)的年輕人去他家接受學(xué)業(yè),他得到一些糧食來(lái)生活,本來(lái)自己十分貧困但特別喜歡周濟(jì)別人的急難。

  金華人范景淳在史部當(dāng)差,得了病,沒(méi)有別的親人。人們對(duì)他十分冷漠,不收留他.范景淳柱著拐杖走到李疑門(mén)口,告訴李疑說(shuō):我不幸得病,人們不收留我.聽(tīng)說(shuō)你品德很高尚希望能借給我一張床養(yǎng)病。李疑答應(yīng)了他,邀請(qǐng)他就座,打掃房間,安置了床褥爐灶,讓他在里面休息。李疑找他醫(yī)生給他把脈,親自給他煮粥熬藥,從早到晚拉著他的手,問(wèn)他的痛苦。不久范景淳病情加重,不能起床,屎尿弄臟了床被,又臟又臭讓人難以接近。李疑每天給他擦洗,沒(méi)有一點(diǎn)厭惡的神情。范景淳流著眼淚說(shuō):我連累你了,我恐怕活不下去了,沒(méi)有辦法報(bào)答你的大恩,行囊中有黃金白銀四十多兩,在過(guò)去住過(guò)的旅店里,希望你自己取來(lái)。李疑說(shuō):患難中互相救助,人情事理上應(yīng)該如此,還要回報(bào)干什么?范景淳說(shuō):如果你不取,我死后,恐怕被人取走,這有什么好處呢?李疑于是請(qǐng)鄰人一起去,提著回來(lái)了。李疑當(dāng)面打開(kāi)行囊,記下數(shù)目封存起來(lái)作了標(biāo)記。幾天后范景淳最終死了,李疑拿自己的錢(qián)買(mǎi)棺材,把范景淳葬在城南聚寶山,將所有封存好的裝有財(cái)物的行囊,存放到了他的鄰人家里,李疑寫(xiě)信讓他兩個(gè)兒子來(lái)。等他的兩個(gè)兒子來(lái)了,李疑取出行囊按賬冊(cè)歸還給他們。他們用米饋贈(zèng)他,李疑推辭不肯接受,反而用財(cái)物送給他們,讓他們回去了。

  平陽(yáng)的耿子廉被抓捕的人用兵刃架著押解到了京城。此時(shí),他的老婆懷孕即將生產(chǎn),親友卻都關(guān)上了大門(mén)不肯收容。他的妻子臥在草中大聲哭泣。李疑見(jiàn)到這一幕,問(wèn)清楚原委后,回家對(duì)妻子說(shuō):沒(méi)有人能隨身帶著自己的房子四處行走,誰(shuí)沒(méi)有個(gè)困難的時(shí)候呢?況且人命關(guān)天,如果在生育的時(shí)候受到了風(fēng)寒,就容易造成母子喪命。我寧可冒著連坐的風(fēng)險(xiǎn)收留他們,也不忍心眼看著她們母子死去。于是,李疑讓妻子將耿子廉的老婆帶回家中,結(jié)果順利產(chǎn)下一個(gè)男嬰,李疑讓妻子照顧耿子廉的老婆就像疑自己照顧范景淳一樣。過(guò)了一個(gè)多月,耿子廉的老婆才拜別他家。他不要耿子廉老婆的任何報(bào)酬。

  因?yàn)檫@些事,大家都稱(chēng)贊李疑,名士大夫喜歡與疑結(jié)交。凡是認(rèn)識(shí)疑的人都稱(chēng)道:好人啊,好人!宋學(xué)士說(shuō):我和李疑有交往,了解他的為人。

  太史氏曰:“我與李疑來(lái)往,了解他的為人。他沒(méi)有魁偉雄壯的外表,可是他做的事,卻有真摯淳樸的仁義之風(fēng)。我為貪財(cái)好利的流俗而痛心,記載他的事跡來(lái)規(guī)勸世人。”

  【答案】22.介紹南涇道院的地理位置和建造緣起(由來(lái))。

  【解析】(3分)本題考查概括段落大意的能力。

  【答案】運(yùn)用整句(排比),(以殿堂為中心,)細(xì)致羅列了道院的設(shè)計(jì)布局,突出其清幽養(yǎng)性的特點(diǎn)。富有節(jié)奏,增強(qiáng)文勢(shì)。

  【解析】本題考查賞析句子的能力。解答時(shí),點(diǎn)出手法并加以詮釋?zhuān)缓笤俜治銎渥饔谩?評(píng)分說(shuō)明:寫(xiě)出特點(diǎn)2分,作用1分)

  【答案】1.投入之巨2.建筑之多3.時(shí)間之長(zhǎng)

  【解析】(3分)(評(píng)分說(shuō)明:1點(diǎn)1分)

  【答案】D

  【解析】(2分)

  【答案】世人總是被生活名利祿所驅(qū)使,為了養(yǎng)育妻子與孩子在名利場(chǎng)上匍匐前行。這與張君追求的清靜寡欲,追求內(nèi)心的恬淡、自我安適,自然無(wú)為的處世方式差別很大。

  【解析】評(píng)分說(shuō)明:世人特點(diǎn)1分、張君特點(diǎn)2分

  【參考譯文】略。

  27.略。



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