高職高考語(yǔ)文模擬試卷
語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育眾多學(xué)科中受非議最多的一門學(xué)科。高考中考試語(yǔ)文內(nèi)容重點(diǎn)也是最多的一科。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于高職高考語(yǔ)文模擬試卷的內(nèi)容，希望大家喜歡!
高職高考語(yǔ)文模擬試卷
一、本大題共7小題，共29分。
閱讀材料，完成1-7題。
同大師一樣，經(jīng)典也是一個(gè)被過(guò)度使用甚至隨意亂用的概念。某些七顛八倒的作品被封為經(jīng)典，一些未經(jīng)考驗(yàn)的作品也被供到了經(jīng)典的神龕里。似乎離開“經(jīng)典”二字，我們?cè)僖舱也坏胶线m的語(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)作品了，似乎不將拙劣的作品比作《紅樓夢(mèng)》，我們就不知道如何贊美一個(gè)作家了。
顯然，不知不覺(jué)間，我們已經(jīng)將“經(jīng)典”庸俗化了，已經(jīng)把它降低為一個(gè)商品分類意義上的標(biāo)簽。那么，什么樣的著作才能被稱作經(jīng)典?
經(jīng)典是文化金屬中的鉑金，是在人類文化構(gòu)成中具有核心意義的部分。它通常被放在書架最重要的位置，就像一位尊貴的客人被禮為上賓;它是人們經(jīng)常談?wù)摰膶?duì)象，人們談?wù)撍?，仿佛談?wù)撟约旱呐笥?，有一種熟悉而愉快的感覺(jué)。作為經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)并被普遍認(rèn)可的著作，經(jīng)典作品積極地影響著人們的思想和行為，為人們提供認(rèn)識(shí)世界和人生的知識(shí)。判斷一部文學(xué)作品是不是偉大的經(jīng)典，通常有兩個(gè)尺度：一個(gè)是專業(yè)尺度，一個(gè)是精神尺度;用專業(yè)尺度來(lái)衡量，經(jīng)典作品必須是自鑄偉詞、形式完美的;用精神尺度....來(lái)衡量，它又必須表現(xiàn)人文情懷。
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，固然與人們的閱讀、闡釋和評(píng)價(jià)有關(guān)，但從根本上講，決定于作品本身的價(jià)值和品質(zhì)。換句話說(shuō)，經(jīng)典不是被說(shuō)成是經(jīng)典的，而是自己生成為經(jīng)典的。因此，經(jīng)典的秘密和律則，只能到作品里面去找。
縱觀橫察，概而言之，經(jīng)典作品似乎都具有這樣的特點(diǎn)，都遵從以下的幾個(gè)律則。
第一，易感性。叔本華說(shuō)：“我們發(fā)現(xiàn)每一位真正偉大的作家都盡可能洗練、明晰、精確地表達(dá)自己的思想。單純質(zhì)樸總是被看作真理的標(biāo)志，而且也是天才的象征。”真正的文學(xué)作品，都有樸素、明白的特點(diǎn)，都是讓人一看就懂但又覺(jué)得意味無(wú)窮的。比如唐詩(shī)、宋詞、元曲，大都明白如話，清新自然，讀之如飲佳釀，快何如哉!其實(shí)，文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)美學(xué)原則，就是用最簡(jiǎn)約的形式，表達(dá)最豐富的意思;讓讀者費(fèi)最少的力氣，得到最大的收獲。李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”僅僅二十個(gè)字，就寫出了五個(gè)物象、三個(gè)動(dòng)作、兩種心象(“疑”和“思”)，描繪出一幅靜夜思鄉(xiāng)圖，表達(dá)了一種像月光一樣流轉(zhuǎn)無(wú)已的鄉(xiāng)愁沖動(dòng)。其中沒(méi)有一個(gè)難認(rèn)的字，沒(méi)有一個(gè)晦澀的意象，誰(shuí)讀了都明白，誰(shuí)看了都覺(jué)得好。
一部好的作品當(dāng)然也應(yīng)該具有新鮮、別致甚至出人意料的特點(diǎn)，但是，這不等于說(shuō)它可以是怪異的、晦澀的、令人費(fèi)解的。袁枚在《隨園詩(shī)話》中說(shuō)：“凡藥之登上品者，其味必不苦：人參、枸杞是也。凡詩(shī)之稱絕調(diào)者，其詞必不拗：國(guó)風(fēng)、盛唐是也。”但現(xiàn)在的作品，似乎偏偏喜歡以求“苦”為高，枯燥乏味，讓人難以卒讀，勉強(qiáng)讀了，卻如墮五里云煙，雖苦思焦慮，終不得要領(lǐng)。這種作品以高深晦澀驕人，裝模作樣，遑論“經(jīng)典”和“不朽”。
第二， 。經(jīng)典作品不是“私人寫作”的產(chǎn)物，表達(dá)的也不是瑣碎無(wú)聊的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。恰恰相反，在那些偉大的作品里，我們總是可以發(fā)現(xiàn)對(duì)有限的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的超越，可以看到偉大作家對(duì)人類普遍經(jīng)驗(yàn)的關(guān)注。
那些偉大的作品，都能讓人們與作品中人物的情感產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，無(wú)分老幼，無(wú)分種族，無(wú)分信仰，無(wú)分賢愚。相反，那些由于種種原因轟動(dòng)一時(shí)的作品，卻終因缺乏普遍的人性內(nèi)容，缺乏對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)懷，而被人們棄置一旁。
歌德說(shuō)：“真正偉大的作品，是百讀不厭的，很難甚至不可能抵抗它的魅力，它留給你牢固的、不可磨滅的印象。一般地說(shuō)，凡是古往今來(lái)人人愛讀的詩(shī)文，你可以認(rèn)為它是真正美的、真正崇高的。”經(jīng)典就是這樣一種讓人不斷回味和回憶的偉大作品，它總是吸引、召喚許許多多的人去閱讀、去品味。
總之，經(jīng)典是幾乎所有人的朋友，是幾乎所有人親切而溫馨的精神家園。
第三，永恒性。曹丕在《典論•論文》中說(shuō)：“夫文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。”追求不朽，正是人類特有的一種精神現(xiàn)象。人類的生活之所以不同于動(dòng)物的生活，就在于從空間上說(shuō)，人總是向往著別處的生活;從時(shí)間上說(shuō)，人總是充滿一種未來(lái)感，總是渴望在肉體生命結(jié)束以后，自己的精神可以延伸下去，從而獲得不朽?？梢哉f(shuō)，人類之所以寫作，某種程度上，就是希望借助作品的不朽，以實(shí)現(xiàn)精神的永生。
但是，只有經(jīng)典作品才會(huì)征服時(shí)間。偉大的經(jīng)典仿佛一種特殊的寶器，只有時(shí)間之手的拂拭，才能使它越來(lái)越明亮，才能使它歷久彌新。一部作品倘若只在自己的時(shí)代獲得了無(wú)上的尊榮，那還不足以證明它是一部真正有價(jià)值的作品?？梢?，在評(píng)價(jià)自己時(shí)代的作品時(shí)，當(dāng)代人須非常小心謹(jǐn)慎才是。他可以熱情地欣賞，慷慨地贊美，但是，一定不要妄下“大放光芒”的判斷。否則，雖然現(xiàn)時(shí)得到了作者的感謝，將來(lái)卻難逃后人無(wú)情的恥笑。
第四，正極性。所謂正極性，指的是一部作品在價(jià)值觀、情感態(tài)度和道德境界上表現(xiàn)出的一種高尚而偉大的性質(zhì)。一部真正的經(jīng)典，不會(huì)懷著陶醉的心情來(lái)渲染自私、冷酷和殘忍，不會(huì)降低人類的尊嚴(yán)和道德境界，而是發(fā)掘并表現(xiàn)人性深處潛存的善良、正直、勇敢，通過(guò)塑造美好的人物，將人的精神提升。只有深刻地表現(xiàn)正極性內(nèi)容的作品，才有可能是偉大而不朽的經(jīng)典。
的確，一部真正的表現(xiàn)正極情感和正極思想的經(jīng)典，必然具有升華性，必然會(huì)在精神上對(duì)我們產(chǎn)生積極的影響。歌德在著名的《莎士比亞命名日》(1771年)中說(shuō)：“他的著作我讀了第一頁(yè)，就被他終身折服;讀完他的第一個(gè)劇本，我仿佛一個(gè)天生的盲人，瞬息間有一只神奇的手給我送來(lái)了光明。我認(rèn)識(shí)到，并且強(qiáng)烈地感覺(jué)到，我的生存向無(wú)限擴(kuò)展;我感到一切都很新鮮，前所未聞，而那異乎尋常的光亮把我的眼睛刺得疼痛難忍。我漸漸學(xué)會(huì)了觀看，我要感謝給我智慧的神靈，至今我能清楚地感覺(jué)到我當(dāng)時(shí)獲得的東西。”
是的，光明，這就是偉大的經(jīng)典作品通常給我們帶來(lái)的東西，換句話說(shuō)，一切偉大的經(jīng)典都具有燈與火的性質(zhì)，既照亮世界，又溫暖人心。
第五，給予性。那些真正的經(jīng)典作品有著母性的慈愛氣質(zhì)，在這樣的作品里，利他的犧牲精神，博愛的人道情懷，以及對(duì)自由、正義、平等和理想的不懈追求，構(gòu)成了像大地一樣穩(wěn)定的精神基礎(chǔ)，給讀者帶來(lái)的是一種寧?kù)o的幸福感和豐饒的收獲感。
在中國(guó)偉大的經(jīng)典詩(shī)歌里，你可以看到一種給予性的精神境界。例如，即使對(duì)無(wú)知的動(dòng)物和無(wú)情的草木，杜甫的詩(shī)也表現(xiàn)出博大而溫柔的情感：或者對(duì)忍辱負(fù)重的老馬充滿感激之情，“物微意不淺，感動(dòng)一沉吟”;或者懷著深深的敬意，贊美一棵桃樹，“高秋每饋貧人食，來(lái)歲還舒滿眼花”;最感人的，是對(duì)飛鳥的具體而微的關(guān)懷，“簾戶每宜通乳燕，兒童莫信打慈鴉”。而在《后游》里，杜甫寫出了如此美好的詩(shī)句：“寺憶曾游處，橋憐再渡時(shí)。江山如有待，花柳更無(wú)私。”然而，無(wú)私的與其說(shuō)是花柳，不如說(shuō)是子美：只有無(wú)私的人，才能看見無(wú)私的花柳;只有內(nèi)心充滿愛意的人，才能用有情的眼睛看無(wú)情的世界，才能給世界帶來(lái)愛的光明和溫暖。
總之，給予性是作家創(chuàng)造經(jīng)典必須服從的律則，沒(méi)有一部真正的經(jīng)典作品不是給予性的。海涅將莎士比亞、塞萬(wàn)提斯和歌德稱作最偉大的作家，因?yàn)樗麄兊淖髌防镉兄谰貌粶绲娜蚀群筒蛔择骒诺闹t德。莎士比亞在《羅密歐與朱麗葉》中借朱麗葉之口說(shuō)：“我的慷慨像海一樣浩淼，我的愛情也像海一樣深沉;我給你的越多，我自己也越是富有，因?yàn)檫@兩者都是沒(méi)有窮盡的。”文學(xué)也是這樣：越是表現(xiàn)給予性的慷慨與仁慈，越是能得到讀者的喜愛，越有可能成為不朽的經(jīng)典，這是經(jīng)典之所以成為經(jīng)典的最根本的律則。
(節(jié)選自李建軍《經(jīng)典的律則》，有刪改)
1.下面的喻體不是作者用以表現(xiàn)“經(jīng)典”特點(diǎn)的一項(xiàng)是(2分)
A.標(biāo)簽 B.鉑金 C.上賓 D.朋友
2.閱讀文中有關(guān)經(jīng)典作品“易感性”的內(nèi)容，按要求回答問(wèn)題。(4分)
?、抛髡咭檬灞救A、袁枚的話，說(shuō)明了經(jīng)典作品 的特點(diǎn)。(2分)
?、谱髡咭岳畎椎摹鹅o夜思》為例，直接證明的觀點(diǎn)是 。(2分)
3.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處寫出經(jīng)典作品所遵從的第二個(gè)律則。(2分)
4.下列對(duì)經(jīng)典作品的表述，全都正確的一項(xiàng)是(3分)
A.《論語(yǔ)》中有許多精辟言論，如“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在?及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在?及其老也，血?dú)饧人?，戒之在?rdquo;，體現(xiàn)了經(jīng)典的易感性。
B.高爾基的《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾·柯察金說(shuō)：“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧!” 這能體現(xiàn)經(jīng)典的永恒性。
C.塞萬(wàn)提斯《堂吉訶德》中的主人公桑丘模仿騎士的冒險(xiǎn)行為，看似可笑，實(shí)則因他嫉惡如仇的個(gè)性彰顯出經(jīng)典的正極性。
D.《紅樓夢(mèng)》中跛足道人的《好了歌》“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了”，能體現(xiàn)經(jīng)典的給予性。
5. 根據(jù)文意，分析下面這首詩(shī)歌所體現(xiàn)的“給予性的精神境界”。(5分)
同兒輩賦未開海棠
元好問(wèn)
枝間新綠一重重， 小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。
愛惜芳心莫輕吐， 且教桃李鬧春風(fēng)。
6.用“精神尺度”衡量，經(jīng)典作品必須表現(xiàn)哪些“人文情懷”?請(qǐng)概括說(shuō)明。(6分)
7.在橫線處填寫作品原句。(7分)
真正的經(jīng)典不以高深晦澀驕人，就如杜甫的《春夜喜雨》“ ，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”;真正的經(jīng)典表達(dá)的也不是瑣碎無(wú)聊的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，比如荀子在《勸學(xué)》中總結(jié)出堅(jiān)持學(xué)習(xí)的重要性：“ ， ; ， ”;真正的經(jīng)典更不會(huì)降低人類的尊嚴(yán)和道德境界，正如李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中發(fā)出的吶喊： “ ， !”
二、本大題共5小題，共26分。
閱讀下面文言文，完成8–12題。
劉公平倭冢記
[明]童蒙吉
①自遼陽(yáng)守將劉江敗倭寇于櫻桃園之后，不敢犯順者，幾二百年矣。嘉靖壬子，東南又受荼.毒.，而淮揚(yáng)尤甚。天子軫念畿輔重地，特簡(jiǎn)白川劉公以浙江副使拜命茲地。運(yùn)籌布策，井井有條。迨己未夏，倭連艘數(shù)千余入寇，破通州副總兵于水上，遂薄.如皋，西窺淮揚(yáng)，勢(shì)如風(fēng)火。公誓諸將，奮不顧身，親勒部陳。一捷于丁堰，再捷于東門。賊乘夜循海而趨廟灣，軍門李公遂大破之。
?、诖松w初至之賊云。既而江南逸賊復(fù)犯通州，公乃選輕車數(shù)百，扼雉皋之岔河，以斷賊西向，而自以其兵同邊將邱公待賊于西場(chǎng)。少頃，賊()趨西場(chǎng)，公命騎兵張兩翼以沖其腋，而以大炮摧其中，俘斬者三百有奇，賊遂奔入仲家園。公進(jìn)圍，越三晝夜，缺其一面，賊()不敢遁。凡斬大酋長(zhǎng)以下千五百二十七級(jí)，生虜十五人，余黨殲于劉莊，迄無(wú)噍類①，海幫賴以安堵。
?、勖杉怨珓?wù)至西場(chǎng)，見路有碣曰“劉公平倭冢”，蓋場(chǎng)之人仿古京觀，萃倭賊骨而封之，以識(shí)公功也。蒙吉詢諸父老，津津道公滅賊狀。夫西場(chǎng)之捷，其己未成功之尤者乎?蓋勝之丁堰諸處者，至西場(chǎng)而后赫其威;殲于劉莊者，在西場(chǎng)已先褫其魂。而西場(chǎng)之得名，與櫻桃園一轍矣。然櫻桃園一捷，而倭奴不敢犯華者二百年，則斯捷也又焉知不可保數(shù)百年無(wú)虞矣乎?
?、芄珵槿顺烈?，而智慮絕人。師行尤有紀(jì)律，不擾民間一草一木，而以休養(yǎng)撫循之意寓于師旅饑饉中。故民之肖像以生祀公者，無(wú)問(wèn)遠(yuǎn)邇。在揚(yáng)州則祠，在太州則祠，在如皋則祠，在寶應(yīng)則祠，在海安鎮(zhèn)則祠。茲石之樹，烏足以盡公哉!嘗竊計(jì)之：公之老成厚重似趙充國(guó)，忠義精誠(chéng)似郭汾陽(yáng)，仁和謙謹(jǐn)、敬禮士夫下吏似曹彬，豈劉江可同日語(yǔ)哉!于戲②，自倭犯中國(guó)未有能一大創(chuàng)者，公以文墨儒紳，義激于衷，興師撻伐，橫厲島夷，前后折馘約三千有奇，銘紀(jì)旆常，有國(guó)史氏在，蒙吉何能與焉!
?、莨M景韶，字子成，號(hào)白川，湖廣武昌府崇陽(yáng)縣人，起家甲辰進(jìn)士，今升浙江按察使，仍掌海道事。斯為記。
﹝注釋﹞①噍(jiào)類：本指能吃東西的動(dòng)物;特指活人。②于戲：語(yǔ)氣詞，表感嘆。
8. 按要求回答下面問(wèn)題。(11分)
⑴第①段“遂薄如皋”中的“薄”，與下列成語(yǔ)中的“薄”，意思相近的一項(xiàng)是(3分)
A. 如履薄.冰 B.日薄.西山 C.門衰祚薄. D.厚今薄.古
⑵根據(jù)文意，選取表達(dá)效果最好的兩個(gè)虛詞，分別填入甲、乙兩句的()內(nèi)。(2分)
甲：少頃，賊( )趨西場(chǎng) 乙：賊()不敢遁
A.遂 B.果 C.終 D.則
?、窍铝屑狱c(diǎn)詞語(yǔ)能用括號(hào)內(nèi)成語(yǔ)替換的一項(xiàng)是(3分)
A.荼毒生靈B.網(wǎng)開一面C.津津樂(lè)道 D.如出一轍
?、鹊冖俣沃械?ldquo;勢(shì)如風(fēng)火”比喻 。(3分)
9.文中說(shuō)劉公平倭“運(yùn)籌布策，井井有條”，請(qǐng)以西場(chǎng)大捷為例加以說(shuō)明。(6分)
10.將下面語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
⑴公誓諸將，奮不顧身，親勒部陳。
?、苿t斯捷也又焉知不可保數(shù)百年無(wú)虞矣乎?
11. 根據(jù)文意，將下面紀(jì)念劉公平倭的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整(任選其一)。(3分)
?、派下?lián)：瞻戰(zhàn)場(chǎng)留千秋勝跡 ⑵上聯(lián)：
上聯(lián)： 下聯(lián)： 刊石頌英雄功昭天下萬(wàn)千年
12.根據(jù)第⑤段信息，若“劉公”與朋友相聚，“劉公”應(yīng)自稱為 ，朋友還可尊稱“劉公”為 。(2分)
三、本大題共3小題，共12分。
閱讀下面詩(shī)歌,完成13–15題。
木棉花歌
[清]陳恭尹
粵江二月三月來(lái)，千樹萬(wàn)樹朱花開。
有如堯時(shí)十日出滄海，更似魏宮萬(wàn)炬環(huán)高臺(tái)。
覆之如鈴仰如爵，赤瓣熊熊星有角。
濃須大面好英雄，壯氣高冠何落落!
后出棠榴枉有名，同時(shí)桃杏慚輕薄。
祝融炎帝司南土，此花毋乃群芳主?
巢鳥須生丹鳳雛，落花擬化珊瑚樹。
歲歲年年五嶺間，北人無(wú)路望朱顏。
愿為飛絮衣天下，不道邊風(fēng)朔雪寒。
13.下面對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解賞析不正確.的一項(xiàng)是(3分)
A.詩(shī)歌開篇化用岑參的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”，描繪出粵江木棉花開的繁盛景象。
B.詩(shī)人以“堯時(shí)十日”的傳說(shuō)與“魏宮萬(wàn)炬”的典故，形象寫出了木棉花紅艷熱烈的特征。
C.詩(shī)的前十二句由近及遠(yuǎn)，虛實(shí)相生，選取不同角度，對(duì)木棉花著意刻畫，意象鮮明，聲情激越。
D.這首詩(shī)描寫木棉花形神兼?zhèn)?，既寫了木棉花?dòng)人的形色，又體現(xiàn)了木棉花內(nèi)在的精神品格。
14. 詩(shī)歌中畫線句以“棠榴桃杏” 陪襯“木棉花”，下列詩(shī)句所用手法與之相同的一項(xiàng)是
(3分)
A.旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先。(屈原《國(guó)殤》)
B.黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。(李白《蜀道難》)
C. 江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首·其一》)
D. 野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。(蘇軾《新城道中·其一》)
15.木棉花也稱“英雄花”,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容解說(shuō)木棉花為什么被稱為“英雄花”。(6分)
四、本大題共5小題，共23分。
閱讀下面的文字，完成16–20題。
黃河在咆哮
周 明
“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮……”“朋友，你到過(guò)黃河嗎?你渡過(guò)黃河嗎?(甲)你還記得河上的船夫，拼著性命和驚濤駭浪搏戰(zhàn)的情景嗎?”這是紅色經(jīng)典歌曲《黃河大合唱》的朗誦詞。1997年的那個(gè)冬天，我站在壺口瀑布的山坡上，一邊吟誦著《黃河大合唱》，一邊眺望著蜿蜒東去的黃河。
啊，雪落黃河，黃河竟成一片冰天雪地;河床不見了，水流無(wú)聲了，那平日奔騰咆哮的瀑布也無(wú)聲無(wú)影了。冰雪覆蓋了大河上下，黃河突然變?yōu)槊Ｃo(wú)際的銀色世界。聽說(shuō)，因?yàn)樵谂D月黃河突然漲了一次大水，接著又下了場(chǎng)大雪，多年不遇的黃河冰凍就形成了，這是難得遇到的奇觀呢。
為了探聽黃河水流，我俯身趴在河床的冰雪上，傾聽那冰下潺潺的流水聲，感受到母親河的溫暖與強(qiáng)大生命力。忽然間，我仿佛聽到遠(yuǎn)方傳來(lái)激越的《黃河大合唱》，仿佛看見了詞作者、詩(shī)人光未然的身影。他筆下的“黃河”意象，讓我們感到奔騰咆哮的黃河好像就在眼前，在耳邊呼嘯。
“黃河之水天上來(lái)，排山倒海，洶涌澎湃，奔騰叫嘯，使人肝膽破裂!它是中國(guó)的大動(dòng)脈，在它的周身，奔流著民族的熱血。紅日高照，水上金光迸裂。月出東山，河面銀光似雪。”
春節(jié)后我返回北京。帶著對(duì)黃河的眷戀之情，去看望時(shí)已84歲高齡的光未然先生。我向他談起這次壺口之行，以及看到的黃河冰雪奇景，還帶了幾張黃河雪景的照片給他看。老人家一張一張仔細(xì)地看，不斷地詢問(wèn)，哪里是河床，哪里是壺口瀑布，哪里是當(dāng)年船夫的渡口……
他深情地回憶說(shuō)，1938年冬天，由他率領(lǐng)的抗敵演劇隊(duì)第三隊(duì)，從陜西宜川縣的壺口附近，東渡黃河，轉(zhuǎn)赴晉西南呂梁山抗日根據(jù)地開展宣傳活動(dòng)。壺口是黃河有名的險(xiǎn)峽之一，洶涌奔騰的怒濤狂瀾，常常使渡客望而卻步。然而他們抗敵演劇隊(duì)的熱血青年們，個(gè)個(gè)英姿勃勃，勇闖險(xiǎn)灘，在經(jīng)驗(yàn)豐富、有膽有識(shí)的船夫的嘹亮號(hào)子聲中，渡過(guò)了驚心動(dòng)魄的黃河。這次渡河給他和演劇隊(duì)?wèi)?zhàn)友們留下了不可磨滅的印象，也激發(fā)了他寫一首謳歌黃河的詩(shī)作的念頭。
恰巧第二年元月，演劇隊(duì)第三隊(duì)奉命開赴革命圣地延安。不料在行軍途中，他不慎墜馬，左臂關(guān)節(jié)粉碎性骨折，到達(dá)延安后便被送進(jìn)二十里鋪的和平醫(yī)院。治療病傷，成了他醞釀詩(shī)作的時(shí)機(jī)。當(dāng)時(shí)由于治療，自己不能執(zhí)筆，便躺在炕上口授，由戰(zhàn)友筆錄。(乙) “黃河之水天上來(lái)，排山倒海，洶涌澎湃，奔騰叫嘯，使人肝膽破裂……”醞釀已久的詩(shī)詞猶如黃河之水一瀉千里。400多行《黃河大合唱》的歌詞，僅5天，就在病床邊完稿。
于是，1939年4月，一部震撼人心的由光未然作詞、冼星海作曲的《黃河大合唱》誕生了!
說(shuō)到此，老人家笑笑說(shuō)：這里還有一段插曲呢!“《黃河大合唱》完稿后，我先是在延安窯洞里一個(gè)小型晚會(huì)上，在明亮的煤油燈下朗誦：‘啊，黃河!你奔流著，怒吼著，替法西斯的惡魔唱著滅亡的葬歌!你怒吼著，叫嘯著，向著祖國(guó)的原野，響應(yīng)我們偉大民族的勝利的凱歌!向著祖國(guó)的原野，響應(yīng)我們偉大民族的勝利的凱歌!’ 當(dāng)我剛剛朗誦完最后一句時(shí)，冼星海便上前一把搶過(guò)詩(shī)稿，激動(dòng)地說(shuō)，‘我有把握!我有把握譜成好曲子!’”
果然，冼星海在橋兒溝魯藝窯洞里的油燈下夜以繼日地冥思苦想，一個(gè)星期后《黃河大合唱》插上了音樂(lè)的翅膀，回響在延水河畔寶塔山下。
《黃河大合唱》在延安的第一次演出，是1939年4月13日的晚上，在陜北公學(xué)大禮堂。光未然親自登臺(tái)朗誦了《黃河之水天上來(lái)》。只見他披著半身多長(zhǎng)的黑斗篷，正好蓋住了他受傷的左臂，他激情地?fù)]舞著右臂，向黃河傾訴民眾的災(zāi)難。當(dāng)時(shí)，樂(lè)隊(duì)只有兩三把小提琴、20來(lái)件民族樂(lè)器，低音弦樂(lè)器是用煤油桶制成，打擊樂(lè)的音效由臉盆敲擊、將大把的勺子放在搪瓷缸子里合成的……這支原始的樂(lè)隊(duì)烘托著40多位熱血青年放聲高唱：“啊，黃河!你可曾聽見在你的身旁響徹了勝利的凱歌?你可曾看見祖國(guó)的鐵軍在敵人后方布成了地網(wǎng)天羅?他們把守著黃河兩岸，不讓敵人渡過(guò)!他們要把瘋狂的敵人埋葬在滾滾的黃河!” 他們的感情是那么投入，幾乎忘記了自己是在舞臺(tái)上，忘記了臺(tái)下還有觀眾，直到全部唱完，臺(tái)下發(fā)出狂熱而持久的掌聲，他們才猛醒過(guò)來(lái)。觀看這場(chǎng)演出的毛澤東主席在演出結(jié)束后，高興地鼓掌，連聲說(shuō)：“好!好!”
晚年的光未然依然對(duì)黃河久久感念。
我的一位畫家朋友，不辭辛苦，從青海黃河源頭走到山東的黃河入海處，一路觀察，體驗(yàn)生活，一路執(zhí)筆速寫，辛勤創(chuàng)作，用了幾年工夫，精心創(chuàng)作了黃河系列組畫。他很希望光未然能為之題詞。我便將他的創(chuàng)作情況向光未然先生作了匯報(bào)，因?yàn)辄S河，老人家他很痛快地應(yīng)允了。幾天后，我去他家里，真叫人高興，字不但寫了，而且意味深長(zhǎng)：
黃河遠(yuǎn)上接天宇，詩(shī)里黃河畫里多。
不久后，我的畫家朋友到了北京，我們相約去看望老人家。老人見到我的朋友后高興地握著他的手說(shuō)：“你是畫黃河，我是寫黃河，咱們都是在歌頌黃河啊!”
老人家曾幾次告訴我，自從1939年在延安寫出《黃河大合唱》后，他再也沒(méi)有去過(guò)黃河，去過(guò)壺口，到過(guò)延安。他要我找機(jī)會(huì)陪他去。我也不止一次給西安的朋友說(shuō)過(guò)了，大家都表示十分歡迎，而且我們還暗地里謀劃，等到了激發(fā)他當(dāng)年寫出《黃河大合唱》的源頭——壺口后，就請(qǐng)他提筆寫幾段《黃河大合唱》的詩(shī)句，鐫刻在壺口渡口的山石上，作為永久紀(jì)念。然而，這一切卻成為無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾，2002年初春，老人家不幸永遠(yuǎn)離開了我們。
光未然走了，《黃河大合唱》卻一直在華夏的天空激揚(yáng)回蕩。(丙)“我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南，驚濤澎湃，掀起萬(wàn)丈狂瀾!”我相信，氣貫長(zhǎng)虹的《黃河大合唱》，將像千古黃河一樣永遠(yuǎn)地流傳下去!
16.毛澤東《沁園春·雪》中與第二段畫曲線的部分意境相近的詩(shī)句是 。(3分)
17.下列詩(shī)句中黃河“意象”的特點(diǎn)與文章中的不相同...的一項(xiàng)是(3分)
A.九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。(劉禹錫《浪淘沙》)
B.倒瀉銀河事有無(wú)，掀天濁浪只須臾。(宋琬《渡黃河》)
C.西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)。(李白《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》)
D.黃河怒浪連天來(lái)，大響谹谹如殷雷。(溫庭筠《公無(wú)渡河》)
18.下列對(duì)文章的理解賞析不正確...的一項(xiàng)是(3分)
A.文章題目“黃河在咆哮”一語(yǔ)雙關(guān)，既指黃河的奔騰轟鳴，也指抗日軍民的憤怒吼聲。
B.文章寫光未然東渡黃河赴抗日根據(jù)地開展宣傳活動(dòng)的往事，表現(xiàn)了他對(duì)黃河的依戀之情。
C.《黃河大合唱》在延安第一次演出的場(chǎng)面，反映出這部作品具有震撼人心、鼓舞人心的力量。
D.作者通過(guò)對(duì)《黃河大合唱》創(chuàng)作過(guò)程的敘述，表達(dá)了對(duì)黃河精神由衷的贊美之情。
19. 一部《黃河大合唱》貫穿全文，文中(甲)(乙)(丙)三處畫橫線的歌詞(朗誦詞)各有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
20.朗誦《黃河之水天上來(lái)》(節(jié)選)，按要求完成以下任務(wù)。(8分)
?、僬霰驹?shī)的韻腳。②確定朗誦的感情基調(diào)。③寫出畫線詩(shī)句中需要重讀的詞語(yǔ)，并說(shuō)明理由。
黃河之水天上來(lái)
光未然
啊，黃河
你記載著我們民族的年代
古往今來(lái)
在你的身邊
興起了多少英雄豪杰
但是
你從不曾看見
四萬(wàn)萬(wàn)同胞
像今天這樣
團(tuán)結(jié)得如鋼似鐵
千百萬(wàn)民族英雄
為了保衛(wèi)祖國(guó)
灑盡他們的熱血
英雄的故事，
像黃河怒濤，
山岳般地壯烈
五、本大題共2小題，共60分。
21.微寫作(10分)
從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。
?、棚L(fēng)、花、雪、月是中國(guó)詩(shī)歌的傳統(tǒng)意象，請(qǐng)任選其中的一個(gè)，展開聯(lián)想想象，寫一段抒情文字(可以寫詩(shī)歌)。
⑵京郊某公園草坪上豎有一塊標(biāo)語(yǔ)牌：“踐踏花草太不仁，亂挖野菜實(shí)無(wú)德”，這則標(biāo)語(yǔ)有欠妥之處。請(qǐng)?jiān)谠摴珗@的網(wǎng)站上留言，就這則標(biāo)語(yǔ)提出修改建議。
?、俏覈?guó)交通法規(guī)明確規(guī)定，在非緊急情況下，不得占用應(yīng)急車道。然而隨意占用應(yīng)急車道的行為仍屢禁不絕。因應(yīng)急車道被擠占，導(dǎo)致需要緊急救治的傷病員失去寶貴生命的事件多有發(fā)生。請(qǐng)你對(duì)這種現(xiàn)象發(fā)表看法。
22.作文(50分)
?、贂u(píng)是介紹或評(píng)論書刊的文章，也是讀者和作品之間、讀者和作家之間的一種對(duì)話。請(qǐng)你任選一部經(jīng)典著作寫一篇書評(píng)，自擬題目。
②日前，《中國(guó)青年報(bào)》的社會(huì)調(diào)查顯示，“不想長(zhǎng)大”已成為不少80后、90后的心聲。他們喜歡賣萌扮嫩，熱衷看動(dòng)畫片，不愿意結(jié)婚生子……他們被稱為“不想長(zhǎng)大族”。這些年輕人為什么不想長(zhǎng)大?理解的人說(shuō)“長(zhǎng)大后世界就沒(méi)童話”，批評(píng)的人說(shuō)“缺乏責(zé)任感就會(huì)拒絕成長(zhǎng)”……
上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)自選角度，自擬題目，自定文體，寫一篇文章。
劉公平倭冢記
自從遼陽(yáng)守將劉江在櫻桃園擊敗倭寇之后，他們不敢侵犯大概有二百年了。嘉靖壬子年(1552年)，我東南沿海再次遭受荼毒，淮揚(yáng)一帶特別嚴(yán)重。天子痛感京畿重地，特地選拔白川劉公(劉景韶)以浙江副使的身份受命來(lái)到此地。(劉公一到任)一切運(yùn)籌劃策，井井有條。等到己未年(1559年)夏天，倭寇千余艘海船入侵，在水上攻破了通州副總兵，于是逼近如皋，西窺淮揚(yáng)，勢(shì)如風(fēng)火。劉公向?qū)㈩I(lǐng)發(fā)出誓言，奮不顧身，親自排兵布陣，因而在丁堰一獲大捷，在如皋縣城東門再獲捷報(bào)。倭寇乘夜沿海逃竄到廟灣。軍門李公于是給予他們極大打擊。
這大概是最初到來(lái)的賊人吧。不多久，江南逃逸倭賊再次侵犯通州，劉公就挑選了數(shù)百戰(zhàn)車，扼守雉皋(今屬如東)的岔河，來(lái)斷絕賊人向西逃亡，帶領(lǐng)自己的士兵同邊將邱公在西場(chǎng)靜待賊人。不多時(shí)，賊人果然向西場(chǎng)奔來(lái)，劉公命令騎兵分兵左右包抄敵人，并用大炮手攻擊他們的中部，俘虜斬殺三百有余，賊人于是逃奔進(jìn)入仲家園。劉公進(jìn)行圍攻，超過(guò)三天三夜，僅空缺一面，但賊人始終不敢逃離?？傆?jì)斬殺大酋長(zhǎng)以下一千五百二十七人，活捉十五人，余黨在劉莊完全被消滅，沒(méi)有一個(gè)活人，沿海一帶得以安居。
我蒙吉因?yàn)楣珓?wù)來(lái)到西場(chǎng)，看見路上有塊刻著“劉公平倭冢”字樣的石碑，
應(yīng)該是西場(chǎng)百姓仿效古代京觀，匯聚了賊人的尸骨并將它封土而成，來(lái)標(biāo)識(shí)劉公的功勞吧。我詢問(wèn)各位父老，他們都津津樂(lè)道劉公消滅賊人的情形。較西場(chǎng)大捷而言，難道過(guò)去沒(méi)有更大的成功嗎?在丁堰幾處被打敗的倭寇，到了西場(chǎng)之后就被削除了威風(fēng);在劉莊被殲滅的賊人，在西場(chǎng)先前早已被奪了魂魄。因而西場(chǎng)出名與櫻桃園出名如出一轍啊!這樣，櫻桃園大捷使得倭寇不敢侵犯中華二百年，那么，西場(chǎng)大捷又怎么知道不可保數(shù)百年沒(méi)有禍患呢?
劉公為人深沉剛毅，深思遠(yuǎn)慮，智謀過(guò)人。軍隊(duì)紀(jì)律特別嚴(yán)明，從未驚動(dòng)民間一草一木，即便處于饑餓之中，也常將安定人民生活、恢復(fù)生產(chǎn)的心愿寄寓軍隊(duì)。因而，百姓在他活著的時(shí)候就塑其肖像供拜劉公，無(wú)論遠(yuǎn)近。在揚(yáng)州，在泰州，在如皋，在寶應(yīng)，在海安鎮(zhèn)都設(shè)立了祠堂。區(qū)區(qū)一塊石碑，怎么能道盡劉公的功績(jī)呢!我私下常想：劉公的老成厚重好似趙充國(guó)(西漢著名將領(lǐng))，忠義精誠(chéng)就像郭汾陽(yáng)(唐名將郭子儀)，仁和謙謹(jǐn)、禮賢下士猶如曹彬(北宋開國(guó)名將)，劉江哪里可以同日而語(yǔ)呢!哎，自從倭寇侵犯我中國(guó)以來(lái)，未能有一次重傷，劉公一介文墨儒士，內(nèi)心正義激蕩，帶領(lǐng)軍隊(duì)征討氣勢(shì)洶洶的荒島蠻夷，前前后后斬殺三千余人，銘記戰(zhàn)功，國(guó)史長(zhǎng)存，我蒙吉能給予他什么呢!
劉公名諱景韶，字子成，號(hào)白川，湖廣武昌府崇陽(yáng)縣人，甲辰進(jìn)士出身，如今升任浙江按察使，仍然掌管海道事務(wù)。我寫下這篇文章。
嘉靖三十九年庚申春三月朔日，直隸揚(yáng)州府泰州如皋縣知縣臨安童蒙吉頓首。
高職高考語(yǔ)文模擬試卷答案
一、本大題共7小題，共29分。
1.(2分)A
2.(4分)
?、艠闼孛靼?1分);清新自然(1分)。(2分，答“易感性”得1分)
?、莆膶W(xué)創(chuàng)作的一個(gè)美學(xué)原則，就是用最簡(jiǎn)約的形式，表達(dá)最豐富的意思。(2分)如答：“文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)美學(xué)原則，就是用最簡(jiǎn)約的形式，表達(dá)最豐富的意思;讓讀者費(fèi)最少的力氣，得到最大的收獲”，也可得2分;如只答：“讓讀者費(fèi)最少的力氣，得到最大的收獲”，不得分。
3.(2分)普遍性(意思對(duì)即可)
4.(3分)A
5.(5分)評(píng)分要點(diǎn)：正確理解詩(shī)歌內(nèi)容(2分);根據(jù)文章意思，對(duì)詩(shī)歌具有的“給予性”特點(diǎn)，作具體合理分析(3分)。
6.(6分)評(píng)分要點(diǎn)：經(jīng)典作品必須表現(xiàn)對(duì)人類普遍經(jīng)驗(yàn)的關(guān)注或?qū)θ祟惷\(yùn)的關(guān)懷(1分);追求精神的不朽(1分);彰顯人類的尊嚴(yán)和道德境界，發(fā)掘并表現(xiàn)人性深處潛存的善良、正直、勇敢(1分);表現(xiàn)出利他的犧牲精神(1分)，博愛的人道情懷或表現(xiàn)給予性的慷慨與仁慈(1分)，以及對(duì)自由、正義、平等和理想的不懈追求(1分)。
7.(7分)隨風(fēng)潛入夜 “騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”或“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”均可，跳答不得分。安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏
(每空1分，寫錯(cuò)字、別字或漏字不給分。書寫正確、規(guī)范、美觀，筆畫不清按錯(cuò)別字扣分)
二、本大題共5小題，共26分。
8.(11分)
?、?3分)B
?、?2分)甲：B 乙：C(答對(duì)一空得1分)
?、?3分)D
⑷(3分)倭寇來(lái)勢(shì)像風(fēng)火一樣猛烈。(本體1分，比喻1分，特點(diǎn)1分)
9.(6分)劉公面對(duì)來(lái)犯倭寇，首先控制要害之地，切斷倭寇向西之路，逼迫倭寇進(jìn)入西場(chǎng)埋伏圈(2分);之后在西場(chǎng)沖亂倭寇陣型，對(duì)其形成包圍之勢(shì)(2分);在仲家園進(jìn)兵圍攻倭寇，并留下一個(gè)缺口;最后在劉莊全殲倭寇(2分)。(意思對(duì)即可)
10.(4分)每句2分，意思對(duì)即可。
⑴劉公向眾將宣講作戰(zhàn)意義、鼓舞斗志，奮不顧身，親自統(tǒng)兵(作戰(zhàn))。(2分)
?、颇敲创舜挝鲌?chǎng)大捷又怎知不可保(我)數(shù)百年無(wú)憂呢?(2分)
11.(3分)⑴示例：平倭寇頌萬(wàn)古雄師 ⑵示例：揮師掃倭寇安靖海疆三百載
(符合對(duì)聯(lián)字?jǐn)?shù)相等、詞性對(duì)應(yīng)等基本要求，內(nèi)容合理即可)
12.(2分)景韶或白川(1分) 子成或白川(或白川先生)(1分)
(每空1分，每空答出一個(gè)稱呼可得1分)
三、本大題共3小題，共12分。
1
13.(3分)C
14.(3分)B
15.(6分)評(píng)分要點(diǎn)：①外在形態(tài)：木棉樹高大，花色紅艷，花形碩大(2分)，具有挺拔偉岸的形象(1分)。②內(nèi)在氣質(zhì)：木棉大氣沉穩(wěn)，具有超凡脫俗的氣質(zhì)(1分);不懼環(huán)境艱難，富有“愿為飛絮衣天下”的博大情懷(2分)。(意思對(duì)即可)
四、本大題共5小題，共23分。
16.(3分)千里冰封惟余茫茫 頓失滔滔
(每空1分，寫錯(cuò)字、別字或漏字不給分。書寫正確、規(guī)范、美觀，筆畫不清按錯(cuò)別字扣分)
17.(3分)C
18.(3分)B
19.(6分)
甲:引發(fā)讀者對(duì)黃河船夫與險(xiǎn)惡的黃河英勇搏斗情景的想象，激發(fā)讀者對(duì)黃河船夫戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)的大無(wú)畏精神的體悟。
乙:讓讀者真切感受到光未然如奔騰咆哮的黃河般澎湃的創(chuàng)作激情以及他對(duì)黃河所象征的中華兒女頑強(qiáng)抗?fàn)幘竦臒崆橹幐琛?/p>
丙：以氣貫長(zhǎng)虹的《黃河大合唱》將作者情感推向高潮，謳歌了《黃河大合唱》和中華民族的偉大、不朽。(2分)
(每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可)
20.(8分)
五、本大題共2小題，共60分。
21.微寫作(10分)
符合題目要求，以7分為基準(zhǔn)分向上浮動(dòng)。超過(guò)字?jǐn)?shù)不扣分。
?、怕?lián)想豐富、想象合理，感情真摯。
?、平ㄗh具體、有針對(duì)性，表達(dá)得體。
?、怯^點(diǎn)鮮明，說(shuō)理充分。
附錄2:文言文譯文
劉公平倭冢記
自從遼陽(yáng)守將劉江在櫻桃園擊敗倭寇之后，(倭寇)不敢來(lái)犯大概有二百年了。嘉靖壬子年(1552年)，我東南沿海再次遭受毒害，淮揚(yáng)一帶特別嚴(yán)重。天子深切惦記京畿重地，特地選拔白川劉公(劉景韶)以浙江副使的身份受命來(lái)到此地。(劉公一到任)謀劃部署，條理分明。等到己未年(1559年)夏天，倭寇眾多戰(zhàn)船載千余賊寇入侵，在水上擊敗了通州副總兵，于是逼近如皋，西窺淮揚(yáng)，倭寇的來(lái)勢(shì)像風(fēng)火一樣猛烈。劉公向眾將宣講作戰(zhàn)意義、鼓舞斗志，奮不顧身，親自統(tǒng)兵(作戰(zhàn))，在丁堰取得第一次大捷，在如皋縣城東門取得第二次大捷。倭寇乘夜沿海逃竄到廟灣。軍門李公順利地?fù)魯∷麄儭?/p>
這大概是最初到來(lái)的賊人。不多久，江南逃逸倭賊再次侵犯通州，劉公就挑選了數(shù)百輛輕便的戰(zhàn)車，扼守雉皋(今屬如東)的岔河，以斷絕賊人向西逃跑，自己帶領(lǐng)士兵同邊將邱公在西場(chǎng)靜待賊人。不多時(shí)，賊人果然向西場(chǎng)奔來(lái)，劉公命令騎兵從兩側(cè)包抄敵人，并用大炮手攻擊他們的中部，俘虜斬殺倭寇三百有余，賊人于是逃奔進(jìn)入仲家園。劉公進(jìn)兵圍攻倭寇超過(guò)三天三夜，僅空缺一面，但賊人始終不敢逃離?？傆?jì)斬殺大酋長(zhǎng)以下一千五百二十七人，活捉十五人，剩下的在劉莊被消滅，沒(méi)有一個(gè)活的，沿海一帶得以安居。
我(蒙吉)因?yàn)楣珓?wù)來(lái)到西場(chǎng)，看見路上有塊刻著“劉公平倭冢”字樣的石碑，應(yīng)該是西場(chǎng)百姓仿效古代京觀，匯聚了賊人的尸骨并將它封土而成，來(lái)記劉公的功勞吧。我詢問(wèn)各位父老，他們都津津有味地談?wù)搫⒐麥缳\人的情形。西場(chǎng)大捷，豈不是己未年最成功的一場(chǎng)戰(zhàn)役嗎?在丁堰各處打了勝仗的，到西場(chǎng)后顯示了其威風(fēng);在劉莊被殲滅的賊人，在西場(chǎng)早已被奪了魂魄。因而西場(chǎng)出名與櫻桃園出名如出一轍啊!這樣，櫻桃園大捷使得倭寇不敢侵犯中華二百年，那么此次西場(chǎng)大捷又怎知不可保(我)數(shù)百年無(wú)憂呢?
劉公為人深沉剛毅，深思遠(yuǎn)慮，智謀過(guò)人。軍隊(duì)紀(jì)律特別嚴(yán)明，從未驚擾民間一草一木，常向處于饑餓狀態(tài)的軍隊(duì)說(shuō)明安定人民生活，恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的道理。因而，百姓在劉公活著的時(shí)候就塑其肖像供拜他，無(wú)論遠(yuǎn)近。在揚(yáng)州，在泰州，在如皋，在寶應(yīng)，在海安鎮(zhèn)都設(shè)立了祠堂。區(qū)區(qū)一塊石碑，怎么能道盡劉公的功績(jī)呢!我私下常想：劉公的老成厚重好似趙充國(guó)(西漢著名將領(lǐng))，忠義精誠(chéng)就像郭汾陽(yáng)(唐名將郭子儀)，仁和謙謹(jǐn)、禮賢下士猶如曹彬(北宋開國(guó)名將)，劉江哪里可以(與他)同日而語(yǔ)呢!哎，自從倭寇侵犯華夏以來(lái)，沒(méi)有一次能(給予倭寇)重傷的，劉公一介文墨儒士，內(nèi)心正義激蕩，帶領(lǐng)軍隊(duì)征討氣勢(shì)洶洶的荒島蠻夷，前前后后斬殺三千余人，銘記傳揚(yáng)戰(zhàn)功，有記錄歷史的人在，豈是(我)蒙吉能贊美的呢!
劉公名諱景韶，字子成，號(hào)白川，湖廣武昌府崇陽(yáng)縣人，甲辰進(jìn)士出身，如今升任浙江按察使，仍然掌管海道事務(wù)。我寫下這篇文章。
猜你感興趣：
高職高考語(yǔ)文模擬試卷
上一篇：高職高考語(yǔ)文歷年真題
下一篇：北京語(yǔ)文高考題
