審題與立意是考場作文的重要環(huán)節(jié)。審題，側(cè)重對作文試題的審視，它包括對材料的主旨，試題文體、字數(shù)、立意、標題等方面要求下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017年山東高考作文審題立意的內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　2017年山東高考作文審題立意

　　1.話題式材料作文——從話題入手確立主題。

　　作文材料圍繞一個話題展開的，稱為話題式材料作文。這類材料作文，“話題”是核心，材料可以圍繞話題擺出一些現(xiàn)象，或者對話題進行解說、闡述，或者是對話題的引出做鋪墊等。從寫作的角度看，材料是次要的，考生應(yīng)該抓住話題，談自己對話題的看法，由此確定文章的主題。

　　例1：(2014年高考天津卷)閱讀下面的文字，按要求作文。(60分)

　　也許將來有這么一天，我們發(fā)明了一種智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外無一不知，天文地理無所不曉。比如說，你在心里默念一聲“物理”，人類有史以來有關(guān)物理的一切公式、定律便紛紛浮現(xiàn)出來，比老師講的還多，比書本印的還全。你逛秦淮河時，脫口一句“舊時王謝堂前燕”，旁邊賣雪糕的老大娘就接茬說“飛入尋常百姓家”，還慈祥地告訴你，這首詩的作者是劉禹錫，這時一個金發(fā)碧眼的外國小女孩槍著說，詩名《烏衣巷》，出自《全唐詩》365卷4117頁……這將是怎樣的情形啊!

　　讀了上面的材料，你有怎樣的聯(lián)想或思考?請就此寫一篇文章。

　　要求：①自選角度，自擬標題;②文體不限(詩歌除外)，文體特征鮮明;③不少于800字;④不得抄襲，不得套作。

　　【審題指導(dǎo)】這則材料作文，核心話題是“智慧芯片”。命題人假設(shè)“將來有這么一天，我們發(fā)明了一種智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外無一不知，天文地理無所不曉”，讓考生聯(lián)想或思考“這將是怎樣的情形”。命題不預(yù)設(shè)任何立意方向，考生只要把握住 “智慧芯片”這個話題，或?qū)懽h論文談“智慧芯片”的意義與局限，或?qū)懹洈⑽?，用故事曲折表達自己對“智慧芯片”的理解、看法，都會被視為“符合題意”。

　　【立意范例】一個人如若實現(xiàn)了自己的夢想當然是幸福的。大部分人都會沉浸在這夢想實現(xiàn)后的美麗、愜意和幸福當中。假如有一天真的有了“智慧芯片”，夢想也許唾手而得。但人們往往也會忽視了更值得讓人珍藏、更讓人感覺到幸福的東西，那就是為實現(xiàn)夢想而努力的過程。(天津考生《幸福是一個過程》)

　　【技法借鑒】考生抓住材料的話題詞“智慧芯片” 立意，指出“智慧芯片”幫助人們實現(xiàn)了夢想的同時，也會讓人們忽視為追求夢想而努力的過程，對“智慧芯片”帶來的負面效應(yīng)表現(xiàn)出擔(dān)憂。切合題意，觀點清晰。

　　2.故事性材料作文——從故事主旨入手確立主題。

　　材料作文是一則故事，話題不明顯，也沒有論述性的語句?？忌仨氄J真研讀材料，通過故事的人物、情節(jié)等，把握材料的主旨，以材料主旨作為構(gòu)思的切入點。當然，對于故事所表達的主題(思想情感)，考生可以贊成，也可以反對，還可以對文中表達的思想進行辯證的思考分析。

　　例2：(2014年高考全國課標卷I)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

　　“山羊過獨木橋”是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團體比賽項目。規(guī)則是，雙方隊員兩兩對決，同時相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨木橋，能突破對方阻攔成功過橋者獲勝，最后以全隊通過人數(shù)多少決定勝負。因此習(xí)慣上，雙方相遇時，會像山羊抵角一樣，盡力使對方落下橋，自己通過。不過，今年預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時，互相抱住，轉(zhuǎn)身換位，全都順利過了橋。這種做法當場就引發(fā)了觀眾、運動員和裁判員的激烈爭論。

　　事后，相關(guān)的思考還在繼續(xù)。

　　要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　【審題指導(dǎo)】聰明的同學(xué)，將“獨木橋”上的殘酷競爭，轉(zhuǎn)化為互相抱住，轉(zhuǎn)身換位，順利通過。社會生活也是如此，在競爭日趨滲入每個角落的今天，怎樣在競爭中尋合作，在合作中求雙贏，成為擺在人們面前的一個重要課題。因此，可以將材料的主題歸納為“團結(jié)協(xié)作，互惠雙贏”，考生由此出發(fā)，去再現(xiàn)或想象與 “團結(jié)協(xié)作，是互惠雙贏”相關(guān)的故事，輔以精巧的構(gòu)思、生動的語言，即可成就精彩的文章。

　　【立意范例】競爭，是向上的齒輪;合作，是前行的潤滑劑。生活需要競爭，也需要合作;沒有競爭，就會缺少激情，沒有合作，就會陷入孤立;只有讓競爭與合作同行，才能激情高歌，和諧發(fā)展。(河南考生《競爭?合作?雙贏》)

　　【技法借鑒】考生從材料的主旨出發(fā)，并融入了辯證思維，針對“競爭”“合作”的關(guān)系，提出“只有讓競爭與合作同行，才能激情高歌，和諧發(fā)展”的觀點，切合材料，立意深刻。

　　3.人物品格類材料——從提煉人格入手確立主題。

　　以表現(xiàn)人物品格為核心的材料，可以透過人物語言、行為，或者其他人物的評價、命題人的提示等，提煉其人格精神，可以是誠實、善良、寬厚等高尚人格，也可以是虛假、自私、忌妒等人格缺陷?？忌魑牧⒁?，表達對某種人格的看法，主旨就是符合題意的。

　　例3：( 2014年高考重慶卷)閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

　　一個游客去波羅的海海濱度假，找到一處房屋，打算同房東——一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人勸他不妨先試住幾天，看究竟合適不合適，再作決定。

　　游客住下后感到很滿意。到第5天，將要簽合同時，卻發(fā)生了一點意外：一個精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人，老人說：“不要緊，你又不是故意的，我過來簽合同時再拿一個來。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打掃了。不久，老人來了，進屋后就問：“玻璃杯碎片呢?”游客回答說，已裝進垃圾袋，放到門外了。老人趕緊出門，打開垃圾袋看過后，臉色凝重地對游客說：“對不起，我不再把房子租給你了。”

　　然后，老人仔細地將玻璃碎片一一檢了出來，放入另一個垃圾袋，寫上：“玻璃碎片，危險!"

　　要求：①結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準角度，明確立意;②自擬標題，自選文體(詩歌除外)，不少于800 字;③不得套作，不得抄襲。

　　【審題指導(dǎo)】這則材料里，老人是人格優(yōu)點鮮明的核心人物。“老人友善建議——游客打碎玻璃杯——老人諒解——游客打掃——老人拒絕”。材料體現(xiàn)了一種價值引領(lǐng)，彰顯了一種責(zé)任擔(dān)當。在老人的身上我們可以看到許多優(yōu)良的人格精神——善良、寬容，有責(zé)任感、有擔(dān)當精神?？忌魑谋憧蓮倪@些優(yōu)良的人格精神入手，發(fā)表自己對“善良、寬容，有責(zé)任感、有擔(dān)當精神”的看法，或以此為核心思想編寫故事等。

　　【立意范例】人與人之間相處在一起，就構(gòu)成了社會。人與人之間的美好關(guān)系，就構(gòu)成美好的社會。沒有人是完美無缺的，總會犯一些大大小小的錯誤，子如果人們相互之間多一點體諒，多一點寬容，就能感蘭受到生活里春暖花開的美麗。(重慶考生《再多想一少點點》)

　　【技法借鑒】考生審視材料，從人物入手，看到老人身上存在的寬容等人格優(yōu)點，從此切入，提出“人們相互之間多一點體諒，多一點寬容，就能感受到生活里春暖花開的美麗”的觀點，符合命題要求，觀點鮮明。

　　4.名言警句類材料——從句子含意入手確立主題。

　　名言警句材料，要從句子的含意入手確定文章立意的方向，而句子含意的理解往往需要抓住關(guān)鍵詞意義、比喻意義、象征意義等。

　　例4：(2014年高考四川卷)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

　　人，只有在自己站起來之后，這個世界才能屬于他。

　　這句話引發(fā)了你哪些思考?請自選角度寫一篇不少于800字的文章。要求：①題目自擬，立意自定，文體自選;②不得抄襲，不得套作。

　　【審題指導(dǎo)】抓住材料里“人”“站起來”和“世界” 三個關(guān)鍵詞，并著力思考三者的關(guān)系，有自己的感受和感悟，有自己的思考和判斷，在此基礎(chǔ)上形成自己的見解。

　　(1)君子當以自強不息。世界是強者的世界，只有面對挫折、不幸時想方設(shè)法改變現(xiàn)狀，方可擁有新的生活世界。能夠站起來，而且是自立自強，那么，自強不息的成果就是世界屬于他。生活中，有許多以自強不息的精神完美演繹人生精彩的典例，可以引入作文，用事例佐證哲思。

　　(2)靈魂的站立，世界的寵兒。堅定意志、自強精神以及對待困難、挫折、失敗、逆境、打擊等樂觀態(tài)度。可思考從生理到心理站起來，去贏得世界。如殘疾人 “坐輪椅”，但精神意志能夠“站起來”，他也有自己的 “人生世界”。

　　【立意范例】頭能頂蒼天，腳能立大地，端正無畏，傲骨凜然。立于這廣袤的天地之間，亦能直身而立，從容淡定，這就是人，這就是我們向往成為的人。只有以站立的姿勢行走，才能與世界溫暖相擁。(四川考生《以站立的姿勢與世界相擁》)

　　【技法借鑒】考生從名句“人，只有在自己站起來之后，這個世界才能屬于他”的含意立意，并融入自己的理解，將關(guān)鍵詞“站起來”理解為“頭能頂蒼天，腳能立大地，端正無畏，傲骨凜然”;將“這個世界屬于他”理解為“與世界溫暖相擁”，立意大氣而富有人文精神。

　　5.新材料作文審題立意的誤區(qū)。

　　1.撇開材料，另起爐灶。材料是考生思考的起點，是作文立意的依據(jù)，如果作文撇開指定的材料，另搞一套，就會被評卷老師判為“不符合題意”。

　　2.抓住一點，不及其余。一是沒有抓住材料的關(guān)鍵，放過了材料的根本，從一些枝節(jié)入手，結(jié)果寫出來的文章與命題要求或者擦邊而過，或者相去甚遠。二是涉及兩個概念或事物關(guān)系的材料，只就一個方面論述，缺乏辯證思維的眼光。

　　3.中途易轍，偏離題意。開篇能引入材料，依題行文，但由于對材料理解不深刻，在論述的過程當中，橫生枝節(jié)，將立意引入了歧途。

　　例談時事類材料作文的審題立意

　　近年來，全國各地高考作文趨向于選取現(xiàn)實生活中的時事類事件作為材料，要求考生“結(jié)合生活體驗與思考”，對相關(guān)事件“表明態(tài)度，闡述看法”。面對這些時事類材料作文，教師該如何指導(dǎo)學(xué)生進行審題立意呢?

　　筆者結(jié)合自己在日常作文教學(xué)中的體會與做法，以2013年以來受《文道》雜志“時新素材·熱點追蹤”欄目和《作文合唱團·鮮素材》雜志(江蘇人民出版社)“直播新素材·時事聚焦”欄目之約所寫的時事評論類文章，略談拙見。

　　時事新聞類材料，提供的往往是現(xiàn)實生活中鮮活的時事新聞熱點。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定、值得褒揚的正面事例，也有應(yīng)該批評或引為教訓(xùn)的反面事例;或者同一件事情，既有值得褒揚之處，又有應(yīng)當貶抑之處，不同的人站在不同的角度去分析會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成要素，然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意。

　　其實，時評類文章的審題立意和觀點陳述最能體現(xiàn)高考考綱在寫作 “發(fā)展等級”中“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點具有啟發(fā)作用”這一能力要求。我們可以圍繞這些能力要求對時事類材料作文審題立意，構(gòu)思行文。

　　一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)

　　我們知道，許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的。因此，面對一件事情，我們首先應(yīng)當“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”，探究其內(nèi)在原因。也就是說，面對時事類作文材料，我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質(zhì)這一角度立意。

　　例如，面對以“量多體大人海”為特點的“中國式吉尼斯”這一事件，我們可以從事件反映的本質(zhì)來思考——中國的這些吉尼斯紀錄除了場面宏大外，大都缺乏個性與創(chuàng)造性。而且，熱衷于數(shù)量與規(guī)模，其實也是為了掩蓋“內(nèi)涵”與“質(zhì)量”的不足。所以，在經(jīng)濟和文化迅速發(fā)展的時代背景下，我們必須增強創(chuàng)新意識，拒絕炒作與跟風(fēng)。

　　還可以從“活動走樣的根源”這個角度進行思考——到底是什么促成了“中國式吉尼斯”的大量產(chǎn)生?為什么某些項目非得與吉尼斯“攀親”?難道沒有“破紀錄”就不足以彰顯其品味?究其原因，是急功近利的浮躁心態(tài)使然。據(jù)此，可以從“拒絕浮躁心態(tài)”“回歸事物本真”的角度來確定論點。

　　二、辯證角度析問題

　　時事類作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見，見仁見智，以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗與思考，對事件“表明態(tài)度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。平常我們在QQ群里或微信群里經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的現(xiàn)象：有些人在講道理、作分析時，觀點過于偏激，總會對事物的某一方面過分的強調(diào)，把話說得太絕對;對某件事情要么大吹特吹，要么全盤否定。對于利弊互見的時事，我們必須以一分為二的觀點、用辯證的角度來審題立意，來分析問題，才能使文章的觀點更加客觀真實,也更具說服力。

　　例如，針對“近年來各地驚爆小學(xué)生夢想長大后當吃貨、當土豪、當高官等實惠理想”這一時事材料，我們可以從正反兩方面審題立意。首先，從正面立意：應(yīng)當理性地看待此種現(xiàn)象——我們大可不必為此驚嘆與擔(dān)憂。這是“童言無忌”的最好詮釋，是“言為心聲”的最好見證。孩子們只是說出了他們的真實而淳樸的想法而已，值得我們用心呵護。我們完全沒有必要去指責(zé)那些想成為“吃貨”“土豪”“高官”的孩子。我們必須以包容的心態(tài)看待小學(xué)生的“實惠”理想，在肯定他們這些理想的同時引導(dǎo)他們樹立正確的金錢觀和道德觀，教育他們?nèi)绾瓮ㄟ^正當途徑成為“富豪”“高官”……

　　然后，從反面立意：從此類事件中引發(fā)對“勵志”教育的反思——雖然我們不必因小學(xué)生的理想過于“實惠”而驚嘆與擔(dān)憂，但與此同時，我們必須清醒地認識到，此種現(xiàn)象為我們的社會、學(xué)校和家庭對學(xué)生的“勵志”教育敲響了警鐘，值得我們深思。學(xué)生的理想不再“高大上”，折射出的是社會、學(xué)校和家庭對學(xué)生“勵志”教育的物質(zhì)化、功利化和庸俗化。

　　三、明確主體作分析

　　眾所周知，一件事情會涉及不同的主體。因此，對于時事類作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發(fā)，引發(fā)不同的議論角度。

　　例如，針對“高考作文原型遭人肉”這一事件，我們可以從教育反思的角度來立意：在應(yīng)試教育大行其道的背景下，高中生的品格教育做得怎樣?當下的高中教育究竟在培養(yǎng)什么樣的“人才”?據(jù)此提煉出以下觀點：品格比分數(shù)更重要;人格的缺陷比知識的缺陷更可怕;別在人生的考試中不及格。

　　從維護網(wǎng)絡(luò)安全的角度來立意：我們需要規(guī)范“人肉”搜索——什么部門、什么人可以進行“人肉”搜索?“人肉”搜索之后又該如何保護當事人的合法權(quán)益?據(jù)此提煉出以下觀點：“人肉”搜索是一種網(wǎng)絡(luò)暴力;規(guī)范“人肉”搜索;尊重他人的隱私權(quán)。

　　又如，針對“青島天價大蝦”這一事件，我們可以從商家的利益來看：商家唯利是圖，為了實現(xiàn)利潤的最大化而采取欺詐手段實施宰客行為。這樣的短視之舉，不僅損害了自身的誠信，也擾亂了市場秩序，破壞了城市形象。據(jù)此提煉出以下話題：短視行為與長遠目標;誠信與利益。

　　從消費者的態(tài)度來看：消費者的正當權(quán)益受到侵犯時，是該忍氣吞聲、自認倒霉，還是應(yīng)該勇敢站出來、與商家“較真”，結(jié)果完全不同。據(jù)此提煉出以下話題：沉默與較真;忍讓與斗爭;侵權(quán)與維權(quán)。

　　從相關(guān)部門的反應(yīng)來看：當消費者正當權(quán)益受到侵犯而尋求有關(guān)部門幫助時，有關(guān)部門要么反應(yīng)遲緩，要么互相推諉。正是因為監(jiān)管缺位或不力，才使得諸多不良事件屢禁不止。據(jù)此提煉出以下話題：突擊式“嚴打”;呼喚有效監(jiān)管;根治宰客現(xiàn)象。

　　還可以從事發(fā)地的角度來看：“天價大蝦”事件曝光后，又爆出“天價蟹”事件，一時間青島各種負面新聞云集，城市形象遭受“重創(chuàng)”，“好客山東”亦受連累。據(jù)此提煉出以下話題：城市形象廣告;細節(jié)勝于口號;惡事傳千里。

　　四、聯(lián)系現(xiàn)實求拓展

　　為了增強作文的思想深刻性，使作文更具現(xiàn)實意義(這也應(yīng)當是時事類作文的考查目標之一)，時事類作文還須在就事論事之外，聯(lián)系現(xiàn)實作拓展議論。

　　例如，針對英國“中式教育”實驗這一事件，我們可以聯(lián)系現(xiàn)實，做出如下論述：無論是一個政府，還是一個部門、一個組織，抑或個人，當我們發(fā)現(xiàn)自身發(fā)展存在問題時，首先應(yīng)當敢于正視和剖析問題，探究問題的癥結(jié)所在和解決辦法;其次，應(yīng)當大膽運用“拿來主義”的方法，勇于實驗——即使“拿來”學(xué)習(xí)和借鑒的東西優(yōu)劣共存;最后是通過實驗，結(jié)合自身特點有選擇地借鑒和參考。

　　還可再作進一步的拓展議論：推而廣之，對于任何事物，我們必須理性地看待它的優(yōu)劣，切勿片面地做出評價，更不可盲目跟風(fēng)。因為，適合自己的才是最好的。一個國家，一個社會，一個組織，一個個體，一項事業(yè)，能夠持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展，離不開發(fā)展過程中選擇適合自身實際的道路、適合自身發(fā)展的策略方法。否則，就會走彎路，甚至走錯路，直至走上不歸路。

　　又如，針對地鐵“鳳爪女”“瓜子男”事件，我們除了從事件發(fā)生的根源提煉出“文明常識”“文明習(xí)慣”等話題之外，還應(yīng)當進一步拓展，提煉出“道德自覺”“違規(guī)成本”“法律成本”等話題。據(jù)此，可做如下論述：縱觀近年來社會上發(fā)生的各種不文明現(xiàn)象，我們發(fā)現(xiàn)，如果只停留在道德說教或譴責(zé)上，而沒有相應(yīng)的違規(guī)處罰措施，是很難見效的。當然，絕大多數(shù)人還是能自覺遵守公約和守則的?？墒牵驗檫`規(guī)成本過低，不少人依舊我行我素，置公約和守則于不顧，屢屢挑戰(zhàn)道德文明。須知，良好的社會秩序需要道德自覺和法律處罰的共同維護。

　　當然，以上所說四種方法并不是孤立運用的，而是互相交叉，互相融合，相輔相成的。在對時事類作文材料進行審題立意的構(gòu)思時可以綜合運用其中兩種以上的方法。

　　【鄭旺吉，廣東省陸豐市林啟恩紀念中學(xué)】

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