(二)古代詩歌閱讀(11分)

閱讀下面這首詩，完成14～15題。

曲江二首(其一)①

杜甫

一片花飛減卻春， 風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人。

且看欲盡花經(jīng)眼②，莫厭傷多酒入唇。

江上小堂巢翡翠③，苑邊高冢臥麒麟④。

細(xì)推物理須行樂， 何用浮名絆此身?

注：①這首詩作于唐肅宗乾元元年，唐軍暫時擊退叛軍收復(fù)長安。杜甫時任左拾遺，因?qū)掖沃G言，被皇帝疏遠(yuǎn)冷落，瀕遭貶官。曲江：河名，在陜西西安市東南郊，唐朝時時為游賞勝地。②經(jīng)眼：從眼前經(jīng)過。③翡翠：翡翠鳥。④麒麟：麒麟狀的石雕墓飾。

14.下列對這首詩歌思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)

A.首聯(lián)從花瓣飄飛的景象落筆，描繪出“風(fēng)飄萬點(diǎn)”的暮春圖景，“落花時節(jié)”所牽動的不僅是詩人的傷春之愁，而且有對國家大難未靖、自己忠而見棄的哀愁。

B.“一片花飛減卻春”表現(xiàn)出詩人非同尋常的敏銳感覺，美好事物的一點(diǎn)點(diǎn)缺憾都引起詩人的惆悵，“一片花飛”與成語“一葉知秋”異曲同工，堪稱錘煉語言的典范。

C.頷聯(lián)寫趁花還未落盡，趕快欣賞，不怕酒多傷身，開懷暢飲。句中的“且看”是“只管看”之意，“莫厭”是“不推辭”之意，這兩句表達(dá)了詩人珍惜春光，盡情行樂的愿望。

D.頷聯(lián)兩句不但形象豐富，對仗工整，而且“且”“莫”“欲”等虛字的大量運(yùn)用，更利于傳達(dá)豐富的意蘊(yùn)和幽微的情緒，展現(xiàn)了格律與靈活辯證統(tǒng)一的藝術(shù)成就。

E.頸聯(lián)與劉禹錫的兩句詩“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”都寫了荒涼破敗之景，都是以小見大，寄寓了作者慨嘆盛衰興亡、物是人非的傷感。

15.尾聯(lián)中的 “物理”指事物變化的規(guī)律。詩中作者“細(xì)推”的有哪些物理?“物理”體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?(6分)

(三)名篇名句默寫(5分)

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)

(1)杜甫在《登高》中發(fā)出“ ， ”的感慨，抒發(fā)漂泊異鄉(xiāng)、體衰多病的惆悵之情。

(2) 李煜《虞美人》中運(yùn)用想象手法，抒發(fā)物是人非的感慨的名句是“ ， ”。

(3) 《赤壁賦》中客人把自己和曹操進(jìn)行了對比：曹操當(dāng)時是“舳艫千里，旌旗蔽空”，而你我只是“ ”;曹操當(dāng)時是“釃酒臨江，橫槊賦詩”，而你我只是“舉匏樽以相屬”。這一段再現(xiàn)了曹操當(dāng)年沿江而下時的盛大場面和英雄氣概?？墒窍癫懿龠@樣的英雄“而今安在哉”，真是“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。

第Ⅱ卷 表達(dá)題(80分)

三、語言文字運(yùn)用(20分)

17.下列加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項是(3分)

①入冬后的北京，霧霾如影隨形，已經(jīng)成為人們生活的一部分，普通人沒有辦法在“要命的空氣”中獨(dú)善其身。

②在新媒體和互聯(lián)網(wǎng)的沖擊下，媒體人紛紛出走，各家刊物也在不停地改組并購，紙媒行業(yè)似乎大事去矣，與普羅大眾的生活漸行漸遠(yuǎn)。

③目前，蔡英文與民進(jìn)黨的策略很清楚，在臺灣內(nèi)部沒有形成集體意志前必須與大陸虛與委蛇，目的是爭取戰(zhàn)略時間來完成民進(jìn)黨所謂的“臺獨(dú)”。

④曾經(jīng)支撐起春晚半壁江山的語言類節(jié)目，近年來江河日下，整個春晚有時候連一兩個優(yōu)秀的語言類節(jié)目也出不來。

⑤在對某個消費(fèi)群體及競爭對手的問題進(jìn)行分析時，每個試圖創(chuàng)業(yè)的年輕人都能敏銳地發(fā)現(xiàn)“問題”，而且在分析“問題”時深中肯綮要害。

⑥店鋪雖然很小，就開在老校區(qū)的居民樓，但這里擁有著絕世美味，每張桌子前都圍坐著大快朵頤的鄰居。

A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③⑤ D.③④⑥

18.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)

A.對于傳說中這類擁有異?？膳铝α康膭游铮形涞墓糯鷼W洲人的真實心態(tài)恐怕還是敬畏多于憎惡的。

B.杜絕過度治療，除了加強(qiáng)宣傳教育的力度外，還要靠制度保障醫(yī)療機(jī)構(gòu)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，調(diào)控盲目擴(kuò)張的逐利行為。

C.作者觀察細(xì)致，一泓清潭、汩汩流水、朗朗歌聲，都能激發(fā)他的靈感，都能從中找到抒情敘事的切入點(diǎn)。

D.過于重視教育功能，文學(xué)作品會出現(xiàn)理性捆綁感性，思想大于形象，甚至全無藝術(shù)性，變成干巴巴的說教。

19.填入下列文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)

泰山成為封禪的圣地， ① 因為它的自然高度， ② 主要的是因為它的文化高度。封禪泰山的原因或許非常復(fù)雜， ③ 有一點(diǎn)是可以明確的，東方關(guān)于封禪泰山的理論和文化， ④ 是語焉不詳?shù)膫髡f， ⑤ 相互矛盾的故事， ⑥ 在證明一種強(qiáng)大的思想文化傳統(tǒng)的存在。

① ② ③ ④ ⑤ ⑥

A 是 也 最后 或者 或者 僅

B 不僅 更 但 不管 還是 都

C 既 又 無論 或者 只

D 不是 就是 然而 不是 也不是 而是

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。(5分)

中國人的吃喝絕對是一種文化，今天我們就來對此進(jìn)行一番文化自省。作為個人，我就不大能節(jié)制吃喝：因為當(dāng)過知青，有過饑渴難耐的體驗，所以只要有機(jī)會就期盼“好好撮一頓”; ① ：有人振振有詞地找到“文化根據(jù)”，說是凡農(nóng)耕、游牧民族的后代都遺傳著一種“饑渴因子”，一旦 ② ，就容易放開肚量胡吃海喝;作為民族，我們也不大注意節(jié)制吃喝：侵吞公款要判刑，公款吃喝卻很容易被寬容，于是，山珍海味滿桌，多高級的紅酒皆能一飲而盡，直讓外賓目瞪口呆。舌尖上的浪費(fèi)，不可小看。無論個人、群體、民族，若想匡民風(fēng)，清世風(fēng)， ③ 。

答：

21.勞務(wù)派遣是一種新型的現(xiàn)代人力資源管理方式。下面的示意圖反映了勞務(wù)派遣的基本流程和當(dāng)事三方的關(guān)系，請根據(jù)圖中的信息，用文字描述勞務(wù)派遣的基本流程(環(huán)節(jié))，不超過80個字。(6分)

答：

四、寫作(60分)

22.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

秋天到了，一棵梨樹和一棵蘋果樹都結(jié)出了果子，人們摘下了果子，卻把樹葉弄得七零八落。梨樹看著自己渾身的傷疤，傷心地想：明年說什么我也不結(jié)果子了。

第二年秋天，人們像往年一樣采摘果子，依舊把樹葉弄得七零八落。由于梨樹一個果子也沒結(jié)，身上的葉子完好無損，他得意地對蘋果樹說：“怎么樣，看我的葉子長得多茂盛，像你那樣多難看呀!”這樣連續(xù)過了五年，梨樹終于被人們砍掉，變成了一堆柴火。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲，字?jǐn)?shù)不少于800字。

參考答案

一、(一)1. A(混淆概念。“家書作為一種古老的通信……開始出現(xiàn)”表述錯誤，這里混淆了“書信”和“家書”的概念)

2. B(張冠李戴。原文中是“或云做人首先要立志為‘天下第一等人’;或云人要‘益于當(dāng)時，聞于后世’，從而上可以報效國家，下可以振興自己的家族”)

3. D(無中生有?！盎蛞霉湃嗣跃洹钡谋硎鲈谖闹袥]有根據(jù))

(二)4.C (A項，“想要使自己的心情好起來”無中生有。B項，“招攬生意”并非店員的主要目的，她是想要幫助別人治好內(nèi)心的傷口。D項，“一直向珊德拉推薦”錯;“始終將信將疑”不準(zhǔn)確，結(jié)尾處珊德拉已經(jīng)不再懷疑)

5. ①從情節(jié)上看，它是貫穿全篇的線索，串聯(lián)起小說中四個人的生活經(jīng)歷;

②從人物形象上看，它見證了珊德拉由困惑、怨恨到落淚、感恩的心理變化過程;

③從主題上看，這一標(biāo)題突出了小說對生命中的荊棘感恩這一主題，昭示了苦難對于人生的意義;

④從表達(dá)效果看，制造懸念，引人入勝，耐人尋味，激起讀者的閱讀興趣。(答1點(diǎn)2分，2點(diǎn)4分，3點(diǎn)5分;大意正確即可)

6.珊德拉。①珊德拉這一人物貫穿小說始終;②小說是從珊德拉的視角來敘述故事，展開情節(jié);③她的遭遇及心理變化的過程，集中體現(xiàn)了小說的主題;④小說對珊德拉的正面描寫尤其是心理描寫特別突出。(6分，答出3點(diǎn)即可得滿分，言之成理即可)

店員。①店員是聯(lián)系小說其他三個人物的紐帶;②她對自己人生遭遇的思考以及對別人的幫助，最能體現(xiàn)小說的主題;③情節(jié)方面，正是店員的幫助，才使珊德拉等人走出了人生的困境;④她別出心裁地用帶刺的玫瑰花枝來撫慰遭遇不幸的人，還有她富于哲理性的語言，是小說的亮點(diǎn)。(6分，答出3點(diǎn)即可得滿分;言之成理即可)

(三) 7. D(A項，《西江月》主要表現(xiàn)了丘逢甲的才能卓越、志向高遠(yuǎn)，而非表達(dá)其愛國熱忱。B項，無中生有，原文沒有說清朝政府拒絕的原因是“清廷因形勢已經(jīng)十分危急，無暇顧及臺灣”，只是說清政府以“臺抗京?！?為借口，不予理睬。C項，以偏概全，“他先后創(chuàng)辦了嶺東同文學(xué)堂、鎮(zhèn)平初級師范傳習(xí)所等百所學(xué)?！卞e，原文說他通過自辦、鼓勵別人辦、派出得力弟子到各地活動等形式，“勸辦學(xué)校以百數(shù)”)

8. ①聯(lián)合臺灣鄉(xiāng)紳電奏清政府，要求廢約抗戰(zhàn)，保衛(wèi)國土;②力倡建立“臺灣民主國”，與臺灣紳民一起自主保臺;③傾盡家資，組織并率領(lǐng)義軍與日寇浴血奮戰(zhàn)。(答1點(diǎn)2分，2點(diǎn)3分，3點(diǎn)4分;大意正確即可)

9. ①犧牲個人利益，赤心報國，獻(xiàn)身抗倭事業(yè)，浴血?dú)?②思想先進(jìn)，崇尚新學(xué)，認(rèn)識到人才的重要性，以教育救國;③支持革命，富有遠(yuǎn)見，在危急時刻幫助革命，古道熱腸;④心系故土，至死不渝，身在大陸，謀求統(tǒng)一。(答1點(diǎn)2分，2點(diǎn)3分，3點(diǎn)4分，4點(diǎn)5分;大意正確即可)

二、(一)10.(3分)D

11.(3分)A(《春秋》不是《左氏春秋》，左丘明為春秋人)

12.(3分)C( “只好出言威脅要找皇帝評理”錯。原文“北面”不是找皇帝評理，而是表示臣服認(rèn)輸)

13.(10分)

(1)希望(您)召集全部的皇族權(quán)貴，在內(nèi)殿集中宴請他們，告訴他們要和睦相處，把感君恩勤政事的道理反復(fù)說給他們聽，斥退奸佞小人，堵塞進(jìn)讒言的渠道。(悉：全部;申：反復(fù)說明;斥：斥退。每點(diǎn)1分。句意通順2分。共5分)

(2)如果是在處理政事的閑暇，姑且想讓眼睛耳朵等感官得到享受，應(yīng)在后宮演奏就可以了。(暇：空暇;玩：使動用法，使……享受;奏之后廷：省略“于”。每點(diǎn)1分。句意通順2分。共5分)

參考譯文：

武平一，名甄，世人只稱呼他的字。學(xué)識廣博，精通《春秋》，擅長文辭。武后的時候，害怕招惹災(zāi)禍，不敢參與政事，隱居在嵩山修習(xí)佛家經(jīng)典，多次被征召都沒有去上任。中宗復(fù)位時，武平一正在為母親守喪，被迫召入任起居舍人，他請求朝廷允許他服滿三年之喪，不被準(zhǔn)許。景龍二年，當(dāng)時天子昏暗柔弱不實行君主事，韋皇后淫亂，外戚權(quán)勢盛大。武平一看重非議，便主動請求抑制母黨，上書說：“《詩經(jīng)》說：‘只有文王，小心翼翼，勤勉侍奉上帝，篤念多福?！菹绿煨匀蚀刃?，內(nèi)外親屬，恩澤融洽。臣的宗族，官階居于三等，家中有好幾個侯爵，車馬華麗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過許、史、梁、鄧幾家。希望您從長遠(yuǎn)考慮抑損的策略，辭讓遠(yuǎn)離時權(quán)，來保全親族。”皇帝安慰勸勉他，沒有答應(yīng)他的請求。武平一升任考功員外郎。

在這時，太平公主和安樂公主各自結(jié)黨，互相排擠詆毀，皇族權(quán)貴之間離間不和，皇帝擔(dān)心這件事，想讓他們敦厚和睦，就來探訪武平一。武平一趁機(jī)上書說：“刑法政令不夠一致，是四肢的疾病啊;親屬權(quán)貴間互相猜疑離間，是心腹大患啊。《尚書》說：‘能顯明出眾的才能，以和睦九族，九族和睦，協(xié)調(diào)百官?！@是了解親族把和睦當(dāng)作大義啊。姻親之間結(jié)怨，骨肉親族生疑。邀功貪榮的人，奸猾地獻(xiàn)上所謂忠誠;花言巧語的人，隨便地進(jìn)上讒言詭計。因此，往來斷絕，猜忌嫌疑造成了，親情關(guān)愛不和諧了，結(jié)黨營私產(chǎn)生了。霜積累多了就會結(jié)成冰，禍患就不能免除了。希望(您)召集全部的皇族權(quán)貴，在內(nèi)殿集中宴請他們，告訴他們要”和睦相處，把感君恩勤政事的道理反復(fù)說給他們聽，斥退奸佞小人，堵塞進(jìn)讒言的渠道。若還不能停止這種狀況，就舍棄眼前，圖謀遠(yuǎn)慮，減少恩慈，彰顯威嚴(yán)，只服從您的命令。”皇帝贊揚(yáng)了他的忠貞懇切，但最終沒有采納他的意見。

起初，崔日用自稱通曉《左氏春秋》的諸侯官族。一天，學(xué)士們集會，崔日用折辱武平一說：“你的文章固然耐得住推敲，如果談?wù)摻?jīng)義的話，你就敗下陣來了?！碑?dāng)時崔湜、張說向來就知道武平一博學(xué)，勸他應(yīng)對詰問，武平一于是請崔日用提出問題。崔日用說：“魯國三桓，鄭國七穆，指的是什么?”武平一回答說：“慶父、叔牙、季友，是魯桓公的三個兒子……”(說完之后，)滿座的人都驚訝嘆服。武平一又問崔日用：“你說齊桓公、楚莊王的時候，諸侯歸屬齊及楚的總共有幾個?晉國的六卿，在齊楚執(zhí)政的有幾人?”崔日用推辭說：“我不知道，你知道嗎?”武平一一條一條地列舉出了始末，沒有停頓。崔日用說:“我甘拜下風(fēng)?！睗M座的人大笑起來。

后來在兩儀殿設(shè)宴，皇帝命皇后的兄長光祿少卿嬰監(jiān)酒。酒酣耳熱之時，胡人襪子、何懿等人唱“合生”，歌詞淺顯污穢，于是傲慢放肆，竟然想要奪取司農(nóng)少卿宋廷瑜被皇帝授予的魚符。武平一上書進(jìn)諫說：“樂，是天的諧和;禮，是地的次序。禮配于地，樂順應(yīng)天。所以音從心中產(chǎn)生，聲隨物而具形，有動于心而產(chǎn)生哀樂，有感于物而相應(yīng)變化。從王公開始，漸漸傳及鄉(xiāng)間里巷，妖伎胡人、街市童子，有的議論嬪妃的性情與容貌，有的列舉王公的外表與品性，唱歌舞蹈，號稱‘合生’。以前南齊衰落，有《行伴侶》;陳朝滅亡，有《玉樹后庭花》。急速傲邪，都是亡國之音。不容許樂伎不莊重污穢了國家正典。如果是在處理政事的閑暇，姑且想讓眼睛耳朵等感官得到享受，應(yīng)在后宮演奏就可以了?！彼慕ㄗh最終沒有被采納。

玄宗即位，貶武平一為蘇州參軍，遷為金壇令。開元末年，去世。

(二)14.C、E(C項中“且看”中的“且”是姑且、聊且的意思，詩人沒有“只管看”的率性無忌。E項劉詩不是“荒涼破敗之景”)(5分，答C得2分，答E得3分)

15.詩中的“物理”既有自然界美好事物、美好生命的盛衰榮枯，也有家國盛衰、人事興亡的無常。(2分)

尾聯(lián)表面上是寫作者的感想：世間萬物盛衰無常、得失難料，既然無法實現(xiàn)理想，何必留戀官位榮華，索性拋開世俗功名的束縛，自行其樂。而實際上，曠達(dá)之語的背后潛藏的還是詩人有志難伸、報國無門的悲哀。(4分)

鑒賞：

曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里處，原為漢武帝所造。唐玄宗開元年間大加整修，池水澄明，花卉環(huán)列。其南有紫云樓、芙蓉苑;西有杏園、慈恩寺。是著名游覽勝地。

這首詩寫他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。

在曲江看花吃酒，正遇“良辰美景”，可稱“賞心樂事”了，但作者卻別有懷抱，一上來就表現(xiàn)出無可奈何的惜春情緒，產(chǎn)生出驚心動魄的藝術(shù)效果。他一沒有寫已經(jīng)來到曲江，二沒有寫來到曲江時的節(jié)令，三沒有寫曲江周圍花木繁饒，而只用“風(fēng)飄萬點(diǎn)”四字，就概括了這一切?！帮L(fēng)飄萬點(diǎn)”，不止是客觀地寫景，綴上“正愁人”三字，重點(diǎn)就落在見景生情、托物言志上了?！帮L(fēng)飄萬點(diǎn)”，這對于春風(fēng)得意的人來說，會煞是好看，該不會又“正愁人”。但是作者面對的是“風(fēng)飄萬點(diǎn)”，那“愁”卻早已萌生于前此的“一片花飛”，因而用跌筆開頭：“一片花飛減卻春!”歷盡漫長的嚴(yán)冬，好容易盼到春天來了，花兒開了。這春天，這花兒，是很值得人們珍惜的。然而“一片花飛”，又透露了春天消逝的消息。敏感的、特別珍惜春天的詩人就不能不“愁”?！耙黄?，是指一朵花兒上的一個花瓣。因一瓣花兒被風(fēng)吹落就感到春色已減，暗暗發(fā)愁，可如今，面對著的分明是“風(fēng)飄萬點(diǎn)”的嚴(yán)酷現(xiàn)實啊!因此“正愁人”三字，非但沒有概念化的毛病，簡直力透紙背。

“風(fēng)飄萬點(diǎn)”已成現(xiàn)實，那尚未被風(fēng)飄走的花兒就更值得愛惜。然而那風(fēng)還在吹。剩下的，又一片、一片地飄走，眼看即將飄盡了。第三句就寫這番情景：“且看欲盡花經(jīng)眼?！薄敖?jīng)眼”之花“欲盡”，只能“且看”?！扒摇?，是暫且、姑且之意。而當(dāng)眼睜睜地看著枝頭殘花一片、一片地被風(fēng)飄走，加入那“萬點(diǎn)”的行列，心中滋味就不怎么樣了。于是來了第四句：“莫厭傷多酒入唇。”吃酒為了消愁。一片花飛已愁;風(fēng)飄萬點(diǎn)更愁;枝上殘花繼續(xù)飄落，即將告盡，愁上添愁。因而“酒”已“傷多”，卻禁不住繼續(xù)“入唇”啊!

蔣弱六云：“只一落花，連寫三句，極反復(fù)層折之妙。接入第四句，魂消欲絕?！边@是頗有見地的。然而作者沒有說明要如此“反復(fù)層折”地寫落花，以致魂消欲絕的原因，究竟是僅僅嘆春光易逝，還是有慨于難于直陳的人事問題。

第三聯(lián)“江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟?！边@一聯(lián)并非人們所認(rèn)為的只是敘述凄涼的景象，而是對尾聯(lián)哲學(xué)的闡述。如果想要理解這其中的意思那么就要對古代文人道家歸隱思想有所了解了。江上小堂巢翡翠，是指快樂自由的豪放之士。苑邊高冢臥麒麟，則是指人生易老，都會走向衰亡的，哪怕是高高在上的王公貴族也不可避免。由苑邊高冢即足以見得。結(jié)合此聯(lián)，總體就是說人生苦短，而面對這些則需像翡翠一樣好好快樂一番，即說了前邊愁思在徘徊于不徘徊之間的糾結(jié)情緒，又為下文做了很好的鋪墊，可看出杜甫的手筆已經(jīng)十分成熟。

“細(xì)推物理須行樂，何用浮榮絆此身?”

這兩句意思是：在這個世界上樂是一個人畢生所追求的，那為什么不去痛快的了一次呢。

大家可以去參考“自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭”去理解詩中行樂的含義，這是一種極為無奈而發(fā)出的一句感嘆而已。

聯(lián)系全篇來看，所謂“行樂”，絆此身的浮榮指的就是“左拾遺”那個從八品上的諫官。因為疏救房琯，觸怒了肅宗，從此，為肅宗疏遠(yuǎn)。作為諫官，他的意見卻不被采納，還蘊(yùn)含著招災(zāi)惹禍的危機(jī)。這首詩就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遺”時寫的。到了這年六月，果然受到處罰，被貶為華州司功參軍。從寫此詩到被貶，不過兩個多月的時間。明乎此，就會對這首詩有比較確切的理解。

(三)16.(1)萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺

(2)雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。 (3)駕一葉之扁舟

三、17.D ①“獨(dú)善其身”愿意是指做不上官就修養(yǎng)好自身，保持個人節(jié)操?，F(xiàn)指只顧自身而不管他人的個人主義哲學(xué)。此句誤解為“保全”，斷章取義。②“大事去矣”形容事情無法挽回了，多指政權(quán)喪失、國家滅亡等大事。根據(jù)語境應(yīng)為“大勢已去”(指有利的形勢已經(jīng)喪失，形容局勢已無可挽回)。③“虛與委蛇”指對人虛情假意，敷衍應(yīng)付。符合語境。④“江河日下”比喻情況一天天壞下去。符合語境。⑤“肯綮”指筋骨結(jié)合的地方，比喻事物的關(guān)鍵。語義重復(fù)，刪去“要害”。⑥“大快朵頤”指吃喝方面，形容大飽口福痛快淋漓地大吃一頓。符合語境。

18.A (B項，搭配不當(dāng)，“調(diào)控”不能接“行為”，應(yīng)為“制約”;C項，邏輯混亂，“都能從中找到抒情敘事的切入點(diǎn)”承前省略主語不當(dāng)，應(yīng)在“都”前加“他”;D項，搭配不當(dāng)，“出現(xiàn)”后無賓語中心語，故在句末加“的情況”)

19.B

20. 示例：①作為群體，我們也不大能節(jié)制吃喝 ②吃喝不受約束(只要指出合理條件即可) ③不妨從狠剎吃喝風(fēng)做起(寫出一句，給1分;寫出兩句，給3分，寫出三句，給5分)

21.流程(環(huán)節(jié))依次為：用人單位與勞務(wù)派遣單位簽訂勞務(wù)派遣協(xié)議，確立勞務(wù)關(guān)系;(2分)勞務(wù)派遣單位和被派遣的員工簽訂勞動合同，建立勞動關(guān)系;(2分)用人單位和被派遣的員工簽訂崗位協(xié)議，確立勞務(wù)使用關(guān)系。(2分)

四、寫作

22.寫作提示

這是一則寓意型的新材料作文，材料在梨樹與蘋果樹的對照中揭示哲理，可以從兩個角度立意：

一、 梨樹的角度?？梢杂糜晒菀蚍⒁?。梨樹“被砍”是結(jié)果，它為什么被砍呢?因為它“說什么也不結(jié)果子”了，并且還為自己“葉子的完好無損”而自得，甚至瞧不起蘋果樹的丑陋(像你那樣子多難看)。

由此可以看出，梨樹被砍有以下幾個原因：

1.太看重自我的外表美而不注重內(nèi)涵，不愿意奉獻(xiàn);

2.太斤斤計較于自己的得與失，看似“小得”，實為“大失”;

3.只顧眼前的枝繁葉茂而不計長遠(yuǎn)，他沒有想到一棵不結(jié)果實的樹的下場是什么。

所以由此提煉出三個立意：

1外表與內(nèi)涵：不必過于追求外在，而應(yīng)在付出中、奉獻(xiàn)中(有益于他人、國家與社會)實現(xiàn)自己的人生價值。如果只追求華麗的表象，自身的價值就會蕩然無存。說到底，有奉獻(xiàn)，才有在社會上存在的價值。

2.小得與大失：有得必有失，有了傷疤，得到了果實，失去了枝繁葉茂，卻得到了生存。只計較自己的不公正待遇，只看到自己那點(diǎn)小傷疤的人，只愿孤芳自賞的人，心中只有“小我”的人，必會有“大失” 。計利當(dāng)計天下利，求名當(dāng)求萬世名。

3.眼前與長遠(yuǎn)：不要拘泥于眼前的利益，要有長遠(yuǎn)的眼光。如果僅看到眼前的不公正待遇，而看不到長遠(yuǎn)被砍的命運(yùn)，那就是一種短視。如能放眼長遠(yuǎn)，就會明白“利他實為利己”。

二、蘋果樹的角度。很顯然材料對蘋果樹持贊頌的態(tài)度。面對著難看的傷疤，面對梨樹的嘲諷，“蘋果樹依然結(jié)出了許多紅彤彤的蘋果”。蘋果樹象征了“不計個人得失，不重外表，能堅守自我、奉獻(xiàn)社會”的人。

由此可以立意為：

1.我心有主，堅守自我，任勞任怨，奉獻(xiàn)社會;

2.承受著傷痛甚至面對不公正的待遇依然奉獻(xiàn)是一種大境界。