十二年寒窗苦讀，一朝踏上高考路;心態(tài)是考試關(guān)鍵，認(rèn)真認(rèn)真來(lái)答卷;輕輕松松來(lái)應(yīng)對(duì)，道道題你都答對(duì);祝你高考考出好成績(jī)!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017年江蘇高考語(yǔ)文試卷，僅供大家參考!

　　語(yǔ)文高考仿真卷

　　第Ⅰ卷 閱讀題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

　　(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1-3題

　　哲學(xué)的作用

　　哲學(xué)能夠鍛煉理論思維。由于哲學(xué)包含真、善、美幾方面內(nèi)容，因此理論思維也包括這些方面的內(nèi)容。求真能培養(yǎng)科學(xué)精神，求善能提高道德水平，求美能造就藝術(shù)素養(yǎng)，融匯三者，貫通一切，就能升華為“境界”。因此，有人認(rèn)為哲學(xué)就是境界學(xué)。境界是人的總體文化素質(zhì)，是對(duì)待世界人生的總態(tài)度。從這種意義上說(shuō)，哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，也可以說(shuō)是對(duì)人生的反思。概言之，提高人的思想境界，是哲學(xué)的主要功用。

　　解決衣、食、住、行的問(wèn)題，是用。這是滿足物質(zhì)需求的用。還有另一種用，即滿足人們精神需求的用。這類用包括文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)和宗教等方面的內(nèi)容。兩種用互不替代。哲學(xué)作為精神產(chǎn)品，作為時(shí)代精神的精華，應(yīng)該能滿足最高層次的精神需要。在物質(zhì)需要基本滿足之后，這就是最大的需要，也是哲學(xué)最大的用。

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)興起的初期，人們剛從貧困中出來(lái)，更多地追求物欲的滿足，在這時(shí)候跟他談?wù)軐W(xué)，不太容易引起他的興趣。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平后，人們不再迷戀金錢(qián)，而是更愿意細(xì)心冷靜地尋找自己的適當(dāng)位置，更有愿望認(rèn)真地提高自己的文化素養(yǎng)和實(shí)際能力，積極地展示自己的才華和本領(lǐng)，為社會(huì)做盡可能大的貢獻(xiàn)。這時(shí)，哲學(xué)的用處開(kāi)始彰顯。

　　哲學(xué)，“無(wú)用之用，是謂大用”。莊子譏笑惠施不善“用大”，王充對(duì)于摧殘“大材”感到憤慨，杜甫傷感于“古來(lái)材大難為用”。社會(huì)發(fā)展了，哲學(xué)的用處就大了，所有具備遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人都會(huì)看到哲學(xué)的大用。哲學(xué)的用處是存在的，由于此用是隱形的、模糊的、長(zhǎng)效的，鼠目寸光的、急功近利的人是難以看到的。

　　孔子周游到衛(wèi)國(guó)，看到人口很多，很贊嘆。弟子問(wèn)：“人口多了，當(dāng)政者應(yīng)該做什么呢?”孔子說(shuō)：“富之”，讓他們富起來(lái)，首先要滿足他們物質(zhì)生活的需要。弟子又問(wèn)：“富以后，還要做什么呢?”孔子說(shuō)：“教之”，對(duì)他們進(jìn)行教育。教什么沒(méi)說(shuō)，根據(jù)孔子思想可以推想，教的是禮樂(lè)文化，道德情操。

　　秦朝統(tǒng)一天下以后，沒(méi)有使人民富起來(lái)，很快就被人民所拋棄。漢朝文帝時(shí)代使人民富起來(lái)，得到人民的擁護(hù)。富了，就容易出現(xiàn)貧富兩極分化。富者更富，富者驕暴，傷害人民。貧者更貧，無(wú)法維持起碼的生活，被逼走上造反之路。這兩種情況都不利于社會(huì)的安定。這就需要文化教育。正如孟子所說(shuō)“富而無(wú)教，則近于禽獸。”富以后缺乏文化教育，人性變壞，像禽獸一樣。

　　孔子“富而后教”思想深刻反映了人性的特點(diǎn)，與馬克思主義相一致。馬克思主義認(rèn)為，人們首先要吃飯、穿衣，然后才能進(jìn)行宗教活動(dòng)和哲學(xué)研究。哲學(xué)是人類更高層次的精神需要，看似沒(méi)用，卻是社會(huì)和諧文明的基礎(chǔ)。沒(méi)有它，人類社會(huì)就會(huì)停留在野蠻狀態(tài)。哲學(xué)看似無(wú)用，實(shí)有大用。健康和智慧都是千金難買的，只有蠢人才以為無(wú)用。

　　(節(jié)選自周桂鈿《哲學(xué)有什么用》，《光明日?qǐng)?bào)》2017年05月22日15版)

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

　　A.哲學(xué)能夠鍛煉人的理論思維;哲學(xué)的內(nèi)容包含真、善、美這幾方面，所以理論思維也蘊(yùn)涵有真、善、美的內(nèi)容。

　　B.哲學(xué)被公認(rèn)是境界學(xué)，其依據(jù)是哲學(xué)能夠?qū)⑶笳?、求善和求美三者融匯貫通而升華為“境界”。

　　C.按照“境界是人的總體文化素質(zhì)，是對(duì)待世界人生的總態(tài)度”的說(shuō)法，可把哲學(xué)看成是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)。

　　D.哲學(xué)和文學(xué)、藝術(shù)、宗教均屬于可滿足人們精神需求的用，哲學(xué)作為精神產(chǎn)品應(yīng)該能滿足最高層次的精神需要。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A.人們的需要除了精神需求的用，還有解決衣、食、住、行的問(wèn)題，后者屬于滿足物質(zhì)需求的用。

　　B.人們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)興起初期還未變富裕，滑處在更多地追求物欲滿足的階段，對(duì)哲學(xué)不太感興趣。

　　C.到了不再迷戀金錢(qián)的階段，人們會(huì)更期望提高自己的文化素養(yǎng)和實(shí)際能力，哲學(xué)的用處開(kāi)始彰顯。

　　D.富有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)之人能夠看到哲學(xué)的大用，而目光短淺之人則很難看到，也就沒(méi)有精神方面的追求。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

　　A.莊子笑惠施不善“用大”，王充論述摧殘“大材”，杜甫說(shuō)“古來(lái)材大難為用”，文章舉這三個(gè)例子，論證了哲學(xué)有大用。

　　B.孔子周游到衛(wèi)國(guó)，孔子的弟子問(wèn)孔子，讓百姓富了后還要做什么，孔子回答說(shuō)教他們禮樂(lè)文化、道德情操。

　　C.跟統(tǒng)一天下后的秦朝不同，漢朝在文帝時(shí)代使人民富了起來(lái);富后若出現(xiàn)貧富兩極分化而貧者無(wú)法生活時(shí)，社會(huì)仍然難以安定。

　　D.孟子的“富而無(wú)教，則近于禽獸”，說(shuō)明了人們?cè)诟辉：蠹訌?qiáng)文化教育的重要性，這跟孔子的“富而后教”有相通之處。

　　(二)文學(xué)類文本閱讀(14分)

　　閱讀下面的文字，完成4-6題。

　　四個(gè)五角粽

　　肖復(fù)興

　　母親這幾年身體大不如前，每年端午節(jié)的粽子，不再親自動(dòng)手包了，都是孩子們到外面買五芳齋的粽子吃。母親包的粽子，可比五芳齋的要好吃得多，不僅是里面的糯米和五花肉好吃，就是外表的五個(gè)尖尖的角翹翹的，也好看。兒子吃完了五芳齋的粽子，常常這樣對(duì)母親說(shuō)。

　　去年端午節(jié)前，母親忽然興起，讓兒子按照她的要求，買來(lái)江米、五花肉和粽葉，要亮亮手藝了。兒子明白母親的心思，老人是特意包給唯一的孫子吃的。孫子去年暑假去美國(guó)留學(xué)，讀研究生。一年沒(méi)有回家了，奶奶想孫子，平常不說(shuō)，做兒子的心里明鏡似的。而且，以往孫子最喜歡吃奶奶包的肉粽。

　　兒子買回來(lái)東西，攤在母親的門(mén)前，笑著說(shuō)：“您給您孫子包好了粽子，得等一個(gè)來(lái)月呢。”母親笑瞇瞇說(shuō)：“包好了，凍在冰箱里，等孫子回來(lái)吃，照樣新鮮好吃。”您這是想孫子心切呢!兒子心里說(shuō)，沒(méi)有把話說(shuō)出來(lái)，只是看著母親把五花肉煨好，把江米泡好，把粽葉一片片挑好，用剪刀沿尖剪齊，也泡在清水里，紅的紅，白的白，綠的綠，還沒(méi)包，光看顏色就那樣好看。

　　母親要等待端午節(jié)的頭一天晚上，才會(huì)上手包粽子。這是老人多年的老規(guī)矩，說(shuō)是時(shí)令的食品就得講究時(shí)令，這時(shí)候包的粽子米才糯，肉才香，粽子才有粽子味兒。以前，母親在包粽子前念叨這套經(jīng)時(shí)，兒子總笑。只有孫子支持奶奶，說(shuō)老規(guī)矩就是民俗，能夠成為民俗的東西，就得信。

　　去年的端午節(jié)前夕，母親一個(gè)人坐在燈下包粽子，不讓人插手。兒子看得出來(lái)，母親很享受包粽子的這個(gè)過(guò)程，像一個(gè)戲迷自己在靜靜的角落里神情專注地唱念做打，一絲不茍，自得其樂(lè)。而且，她是把對(duì)孫子的感情和思念，一起包進(jìn)了粽子里面。只是，母親的身體真的不如以前，她的動(dòng)作顯得遲緩多了。一盆粽子包好了，她從那一盆粽子里挑了四個(gè)粽子，放進(jìn)冰箱里。母親說(shuō)，多了也吃不了，四個(gè)，圖個(gè)四平八穩(wěn)!兒子看明白了，那四個(gè)五角粽，個(gè)頭兒一般齊，是包得最漂亮的。

　　盼了一年的孫子回來(lái)了，從美國(guó)給奶奶帶來(lái)了好多禮物，其中包括奶奶最愛(ài)吃的黑巧克力。奶奶那一宿都沒(méi)睡好覺(jué)，第二天早早就起來(lái)了，從冰箱里拿出那四個(gè)五角粽，解完凍之后，坐上一鍋水，把粽子熥在鍋里的籠屜上，等孫子一醒就端上桌，作為迎接孫子的第一頓早餐。

　　孫子一覺(jué)睡到快中午才醒，別人都上班去了，家里只有奶奶。奶奶端來(lái)粽子，孫子笑著說(shuō)：“起晚了，起晚了，我和同學(xué)都約好了，要遲到了，奶奶，我得先走了。”奶奶端著粽子，望著孫子風(fēng)風(fēng)火火的背影大聲說(shuō)：“是你愛(ài)吃的粽子，你就回來(lái)吃吧，別忘了。”孫子大聲回答：“行，您放在那兒吧，我回來(lái)吃。”

　　都是大學(xué)同學(xué)，一年沒(méi)有見(jiàn)面了，聚會(huì)一直鬧騰到半夜，孫子回到家里，累得倒頭就睡，早把奶奶的粽子忘在腦后。問(wèn)題是，這一天晚上忘了情有可原，卻幾乎是孫子天天有聚會(huì)，不是大學(xué)同學(xué)就是中學(xué)同學(xué)，還有從美國(guó)一起回來(lái)的研究生同學(xué)從外地到北京來(lái)玩。孫子幾乎是腳不沾地，風(fēng)吹著的云彩一樣沒(méi)有停下來(lái)的時(shí)候。

　　一直到暑假結(jié)束，孫子回美國(guó)讀書(shū)去了，那四個(gè)五角粽還放在冰箱里。兒子發(fā)現(xiàn)粽子已經(jīng)有些變餿，悄悄拿出來(lái)，扔進(jìn)了垃圾箱。

　　今年的端午節(jié)又要到了。老人卻已經(jīng)病逝了。

　　(選自《北京晚報(bào)》)

　　4.下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

　　A.小說(shuō)起筆交代母親的身體狀況大不如前，第五段再次寫(xiě)到母親的身體真的不如以前，前后呼應(yīng)，增加了小說(shuō)的真實(shí)性。

　　B.母親雖身體狀況不佳，但仍為在美國(guó)留學(xué)回來(lái)的孫子包他最喜歡吃的粽子，可孫子卻一直沒(méi)吃，老人對(duì)此非常不滿。

　　C.母親最后一次包粽子，不讓人插手且一絲不茍，自得其樂(lè)，像戲迷一樣神情專注地享受包粽子的過(guò)程，只是動(dòng)作遲緩了。

　　D.孫子盡管對(duì)奶奶也非常疼愛(ài)，但因長(zhǎng)期在美國(guó)留學(xué)，沾染了些不良習(xí)慣，回國(guó)后不是天天睡懶覺(jué)就是與同學(xué)們聚會(huì)喝酒。

　　5.作品第三段細(xì)致描繪母親包粽子的準(zhǔn)備過(guò)程有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)

　　6.作品為什么以“四個(gè)五角粽”為題?請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?6分)

　　(三)實(shí)用類文本閱讀(12分)

　　閱讀下面的文字，完成7-9題。

　　材料一：

　　5月18日，國(guó)土資源部中國(guó)地質(zhì)調(diào)查局在南海宣布，我國(guó)在南海北部神狐海城進(jìn)行的可燃冰試采獲得成功，這標(biāo)志著我國(guó)成為全球第一個(gè)實(shí)現(xiàn)了在海城可燃冰試開(kāi)釆中獲得連續(xù)穩(wěn)定產(chǎn)氣的國(guó)家。

　　隨后，中共中央、國(guó)務(wù)陡對(duì)海城天然氣水合物試采成功發(fā)出賀電，賀電指出，這是在掌握深海進(jìn)入、深海探測(cè)、深海開(kāi)發(fā)等關(guān)鍵枝術(shù)方面取得的重大成果，是中國(guó)人民歷攀世界科技高峰的又一標(biāo)志性成就，對(duì)推動(dòng)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命具有重要而深遠(yuǎn)的影響。

　　可燃冰又稱氣冰、固體瓦斯，學(xué)名叫天然氣水合物，被譽(yù)為21世紀(jì)最理想的潛在替代能源。主要蘊(yùn)藏于陸地永久凍土帶和海底，全球海洋總面積90%的區(qū)城具備天然氣水合物生成條件，隨著傳統(tǒng)油氣資源的枯竭，人類急需尋找新的可替代能源，天然氣水合物的發(fā)現(xiàn)無(wú)疑給人們帶來(lái)了新的希望。天然氣水合物是石油天然氣與水分子在高壓和低溫條件下結(jié)合形成的一種固態(tài)結(jié)品物質(zhì)，多呈白色或淺灰色，外觀像冰且點(diǎn)火即可燃燒。

　　據(jù)估算，全球天然氣水合物蘊(yùn)藏的天然氣資源總量約為21000萬(wàn)億方，可滿足人類1000年的需求。目前已有40多個(gè)國(guó)家相繼開(kāi)展了天然氣水合物的研究和勘查，其中加拿大在陸地永久凍土區(qū)、日本在海城進(jìn)行了試開(kāi)采。

　　我國(guó)海域天然氣水合物試采將使用深水半潛式平臺(tái)，通過(guò)降壓進(jìn)行開(kāi)采，首先，平臺(tái)從動(dòng)員位置自航至作業(yè)井位，然后進(jìn)行鉆探、按裝實(shí)驗(yàn)設(shè)備、降壓試氣等一系列試采作業(yè)程序，直至點(diǎn)火試采成功。

　　據(jù)測(cè)算，我國(guó)南海天然氣水合物的資源量約為700億噸油當(dāng)量，與全國(guó)陸海常規(guī)與非常規(guī)天然氣地質(zhì)資源量總和大致相當(dāng)。海城天然氣水合物試采工程的實(shí)施，將提升我國(guó)天然氣水合物領(lǐng)域的科技創(chuàng)新能力，搶占天然氣水合物商業(yè)化開(kāi)發(fā)先機(jī)，加速推進(jìn)我國(guó)能源結(jié)構(gòu)調(diào)整。

　　(摘自《第一財(cái)經(jīng)》2017年05月22日)

　　材料二：

　　據(jù)《俄羅斯報(bào)》網(wǎng)站5月18日?qǐng)?bào)道，根據(jù)中國(guó)土資源部發(fā)布的消息，中國(guó)石油專家在全球首次從南海海底開(kāi)釆出“可燃冰”。這種天然氣水合物本身不是“革命性的”，其豐富的儲(chǔ)量遍布全球。但迄今為止沒(méi)人下決心開(kāi)采它。原因很多，包括技術(shù)和經(jīng)濟(jì)因素。國(guó)土資源部地質(zhì)調(diào)查局副長(zhǎng)李金發(fā)表示，能夠成功實(shí)現(xiàn)這種有益礦物質(zhì)開(kāi)采的事實(shí)證明，在理論基礎(chǔ)和相關(guān)技術(shù)方面中國(guó)取得了前所未有的成功。這意味著中國(guó)在開(kāi)采“可燃冰”上占據(jù)了領(lǐng)先位置。它將會(huì)是繼美國(guó)引領(lǐng)“頁(yè)巖氣革命”之后的，由中國(guó)引領(lǐng)的“天然氣水合物革命”將推動(dòng)整個(gè)世界能源利用格局的改變。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，如果中國(guó)確能成功實(shí)現(xiàn)工業(yè)開(kāi)采“可燃冰”，那么北京在同美國(guó)爭(zhēng)奪世界最發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的戰(zhàn)役中又多了一張非常重要的王牌，因此中國(guó)官員的喜悅之情定全可以現(xiàn)解。

　　根據(jù)塔斯社消息，中國(guó)專家是從水深超過(guò)1.2千米的海底提取出樣品，水下井位于香港東南方向285公里處。據(jù)悉，1立方米的該物質(zhì)等同于160立方米的氣態(tài)天然氣。加100升天然氣的汽車能夠行駛300公里。如果汽車能夠加入“可燃冰”，那么理論上100升“可燃冰”可跑5萬(wàn)公里。顯然，該技術(shù)完全可能使世界油氣價(jià)格“崩潰”。

　　不過(guò)，目前這只是未來(lái)的計(jì)劃。未來(lái)會(huì)有多遠(yuǎn)?無(wú)疑，中國(guó)不會(huì)將該計(jì)劃束之高閣。

　　(摘自《參考消息》2017年05月20日)

　　材料三：

　　可燃冰的優(yōu)點(diǎn)吸引了全球大國(guó)競(jìng)相研究開(kāi)采手段，除了中國(guó)，美國(guó)和日本也在嘗試開(kāi)采可燃冰。

　　美國(guó)能源部下屬的國(guó)家能源技術(shù)實(shí)驗(yàn)室12日宣布，正與得克薩斯大學(xué)奧斯汀分校等機(jī)構(gòu)合作，于5月在墨西哥灣深水區(qū)開(kāi)展可燃冰開(kāi)采研究，11日已經(jīng)開(kāi)始了一次鉆探。

　　美國(guó)十分重視可燃本研究，2000年曾通過(guò)《天然氣水合物研究與開(kāi)采法案》。此后美國(guó)能源部多次撥款支持可燃水研究。最近一次是在2016年9月，宣布投入380萬(wàn)美元支持6個(gè)新的可燃冰研究項(xiàng)目。開(kāi)展本次鉆探的得克薩斯大學(xué)奧斯汀分校就是受支持的項(xiàng)目方之一。

　　日本經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省資源能源廳4日宣布，日本石油天然氣金屬礦物資源機(jī)構(gòu)成功從日本近海海底埋藏的可燃冰中提取出甲烷。此次試驗(yàn)開(kāi)采海域位于愛(ài)知縣和三重縣附近的太平洋近海，估計(jì)該海域擁有的可燃冰估量達(dá)1.1萬(wàn)億立方米，約是日本天然氣年消費(fèi)量的10倍。

　　這是日本第二次開(kāi)采可燃冰。2013年，日本嘗試過(guò)開(kāi)采海底可燃冰并提取了甲烷，但由于海底砂流入開(kāi)采井，試驗(yàn)僅6天就被迫中斷。本次試驗(yàn)持續(xù)12天后也因出砂問(wèn)題中斷，未能完成原計(jì)劃連續(xù)三四周穩(wěn)定生產(chǎn)的目標(biāo)，12天產(chǎn)氣量只有3.5萬(wàn)立方米。

　　(摘自《新華每日電訊》2017年05月21日)

　　7.下列對(duì)上述材料的理解，最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.三則材料關(guān)注的都是可燃冰開(kāi)采的問(wèn)題，對(duì)當(dāng)前正在開(kāi)采可燃冰的行為，持以期望和鼓勵(lì)的態(tài)度。

　　B.材料一側(cè)重描述了可燃冰開(kāi)采的發(fā)展史、規(guī)模、前景等，還闡述了目前試采所產(chǎn)生的效果和意義。

　　C.材料二和材料三都提到開(kāi)采可燃冰的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)狀況，表明開(kāi)采可燃冰的行動(dòng)涉及中國(guó)能源戰(zhàn)略。

　　D.三則材料都談?wù)摿耸澜缈扇急膬?chǔ)貴和應(yīng)用，然而對(duì)這一問(wèn)題的論述，以第一則材料最為詳細(xì)深入。

　　8.下列對(duì)上述材料的分析，較為合理的兩項(xiàng)是(5分)

　　A.二則材料均來(lái)源于國(guó)內(nèi)的報(bào)紙，都及時(shí)捕捉到了當(dāng)前社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題，敘述了新聞的背景。

　　B.三則材料都談到了可燃冰開(kāi)采的難度這一問(wèn)題，相比較而言第三則材料更能反映開(kāi)采難度之大。

　　C.因三家媒體的受眾不同，所以各自報(bào)道倒電點(diǎn)也不同，比如《參考消息》比《第一財(cái)經(jīng)》更具國(guó)際視野。

　　D.三則材料為了突出新聞的客觀性，都使用了政府報(bào)告、專業(yè)術(shù)語(yǔ)和具體數(shù)據(jù)，以做到事實(shí)確鑿。

　　E.三則材料都沒(méi)有關(guān)于可燃冰研究方面的報(bào)道，而寬在闡述開(kāi)采可燃冰的緊迫性以引發(fā)人們的思考。

　　9.中國(guó)成功開(kāi)采可燃冰，將有著怎樣的國(guó)際影響?請(qǐng)綜合以上二則材料進(jìn)行概括。(4分)

　　二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成10-13題。

　　梁克家，字叔子，泉州晉江人。幼聰敏絕人，書(shū)過(guò)目成誦。紹興三十年，廷試第一。授平江簽判。時(shí)金主亮死，眾皆言可乘機(jī)進(jìn)取。克家移書(shū)陳俊卿，謂：敵雖退，吾兵力未振，不量力而動(dòng)，將有后悔?？∏錃w以白丞相陳康伯，嘆其遠(yuǎn)慮，召為秘書(shū)省正字，遷著作佐郎。

　　郊祀有雷震之變，克家復(fù)條六事。遷給事中，凡三年，遇事不可，必執(zhí)奏無(wú)隱。嘗奏陛下欲用實(shí)才不喜空言空言固無(wú)益然以空言為懲則諫爭(zhēng)之路遂塞愿有以開(kāi)導(dǎo)之上欣納因命條具風(fēng)俗之弊克家列四條，曰欺罔、茍且、循默、奔競(jìng)。

　　八年，詔更定仆射為左、右丞相，拜克家為右丞相兼樞密使。一日，上謂宰執(zhí)曰：近過(guò)德壽宮，太上頤養(yǎng)愈勝，天顏悅懌，朕退不勝喜。克家奏：堯未得舜以為己憂，既得舜，固宜甚樂(lè)。允文奏：堯獨(dú)高五帝之壽以此。上曰：然。允文既罷相，克家獨(dú)秉政，雖近戚權(quán)幸不少假借，而外濟(jì)以和。張說(shuō)入樞府，公議不與，寢命，俄復(fù)用。說(shuō)怒士夫不附己，謀中傷之?？思蚁ちφ{(diào)護(hù)。

　　議金使朝見(jiàn)授書(shū)儀，時(shí)欲移文對(duì)境以正其禮，克家議不合，遂求去，以觀文殿大學(xué)士知建寧府。陛辭，上以治效為問(wèn)，克家勸上無(wú)求奇功。既而三省、密院卒移牒泗洲，敵不從，遣泛使來(lái)，舉朝震駭。后二年，湯邦彥坐使事貶，天下益服克家謀國(guó)之忠。

　　淳熙八年，起知福州，在鎮(zhèn)有治績(jī)。趙雄奏，欲令再往，降旨仍知福州。召除醴泉觀使。九年九月，拜右丞相，封儀國(guó)公。十三年，命以內(nèi)祠兼侍讀，賜第，在所存問(wèn)不絕。十四年六月，薨，年六十。手書(shū)遺奏，上為之垂涕，贈(zèng)少師，謚文靖。

　　(選自《宋史•梁克家傳》，有刪改)

　　10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.嘗奏陛下/欲用實(shí)才/不喜空言/空言固無(wú)益/然以空言為/懲則諫爭(zhēng)之路遂塞/愿有以開(kāi)導(dǎo)/之上欣納/因命條具風(fēng)俗之弊/

　　B.嘗奏/陛下欲用實(shí)才/不喜空言/空言固無(wú)益/然以空言為懲/則諫爭(zhēng)之路遂塞/愿有以開(kāi)導(dǎo)之/上欣納/因命條具風(fēng)俗之弊/

　　C.嘗奏陛下/欲用實(shí)才/不喜空言/空言固無(wú)益然/以空言為懲/則諫爭(zhēng)之路遂塞/愿有以開(kāi)導(dǎo)之/上欣納/因命條具/風(fēng)俗之弊/

　　D.嘗奏/陛下欲用實(shí)才/不喜空言/空言固無(wú)益/然以空言為/懲則諫爭(zhēng)之路遂塞//愿有以開(kāi)導(dǎo)/之上欣納/因命條具風(fēng)俗之弊/

　　11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.廷試，我國(guó)科舉制度中由皇帝親自策問(wèn)，在殿廷上舉行的考試。也稱“殿試”。

　　B.陛辭，我國(guó)封建時(shí)代朝官離開(kāi)朝廷，上殿向君王告別稱為陛辭。

　　C.三省，包括中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省《其中中書(shū)省門(mén)下設(shè)戶部'禮部等六部。

　　D.謚，謚號(hào)，是古人死后依其生前行跡而為之所立的稱號(hào)。臣下的謚號(hào)由朝廷賜予。

　　12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.梁克家聰慧過(guò)人，很有主見(jiàn)。他小時(shí)候書(shū)看—遍就能背誦，考了廷試第—名;不盲目從大家的意見(jiàn)，認(rèn)為不衡量自己兵力而貿(mào)然進(jìn)攻金朝，終會(huì)后悔。

　　B.梁克家忠于升上，公正無(wú)私。在任給事中的三年中，堅(jiān)持上奏沒(méi)有隱瞞;獨(dú)自掌握政權(quán)時(shí)，即使是親近外戚的權(quán)貴也沒(méi)有一點(diǎn)照顧。

　　C.梁克家敢于勸諫，受人敬佩。當(dāng)皇上問(wèn)到政治如何收斂的題目時(shí)，梁克家勸皇上不要追求奇功;湯邦彥被貶后，人們更佩服梁克家為國(guó)家謀劃的忠誠(chéng)。

　　D.梁克家政績(jī)卓著，深得皇恩。梁克家任福州知州時(shí)，政治卓著，由此得到皇上賜給的府第;生病時(shí)皇上隨時(shí)慰問(wèn)沒(méi)有間斷，逝世后，皇上為他流淚。

　　13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)堯未得舜以為己憂，既得舜，固宜甚樂(lè)。(5分)

　　(2)說(shuō)怒士夫不附己，謀中傷之，克家悉力調(diào)護(hù)。(5分)

　　(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

　　閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成14-15題。

　　汴河【注】懷古二首

　　皮日休

　　其一

　　萬(wàn)艘龍舸綠絲間，載到揚(yáng)州盡不還。應(yīng)是天教開(kāi)汴水，一千余里地?zé)o山。

　　其二

　　盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。

　　【注】隋煬帝時(shí)，發(fā)動(dòng)河南脊背諸郡民眾，開(kāi)掘了名為通濟(jì)渠的大運(yùn)河。運(yùn)河主干在汴水一段，習(xí)慣上也稱之為汴河。隋煬帝楊廣經(jīng)由此河游覽揚(yáng)州時(shí)被部將宇文化及殺死。

　　14.下列對(duì)這兩首詩(shī)的鑒賞，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

　　A.“萬(wàn)艘龍舸”指隋煬帝的船隊(duì)。第一首詩(shī)描述了隋煬帝游覽揚(yáng)州的豪華船隊(duì)以及大運(yùn)河的地理環(huán)境。

　　B.“載到揚(yáng)州盡不還”概括說(shuō)明了隋煬帝的船隊(duì)到達(dá)揚(yáng)州后被揚(yáng)州的迷人景色所陶醉，沒(méi)有人愿意返回。

　　C.“盡道隋亡為此河”從隋亡于此河這種論調(diào)說(shuō)起，緊接著反面設(shè)難，予以批駁，表明自己的觀點(diǎn)。

　　D.“至今千里賴通波”肯定了開(kāi)鑿大運(yùn)河的歷史作用，其中“至今”二字表現(xiàn)了其造福時(shí)間之長(zhǎng)。

　　E.第二首詩(shī)末句以直接抒情的方式贊嘆隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河的歷史功績(jī)，認(rèn)為可以與大禹治水相提并論。

　　15.這兩首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的觀點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　(三)名篇名句默寫(xiě)(5分)

　　16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)

　　(1)屈原《離騷》中“ ， ”兩句直抒胸臆、表白心志，寫(xiě)自己對(duì)美好德行的追求，至死不改。

　　(2)儒道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述積累的重要性。《老子》中說(shuō)“九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下”。荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“ ， ”。

　　(3)眼淚在古人眼里有著深刻含義，常言道“男兒有淚不輕彈”，而白居易在《琵琶行》中則用“ ”一句，用淚水含蓄而深沉地表達(dá)了對(duì)琵琶女身世以及自己遭遇的感慨。

　　第Ⅱ卷 表達(dá)題

　　三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

　　17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是(3分)

　　①航空母艦巡洋，天舟一號(hào)巡天，C919大型客機(jī)巡航，海域可燃冰試采成功，這些大國(guó)重器卓爾不群，不正說(shuō)明中國(guó)綜合國(guó)力的提升嗎?

　　②尤其是月朗星稀、夜深人靜之際，望著窗外的遠(yuǎn)方，一點(diǎn)光亮便會(huì)勾起思鄉(xiāng)之情，想起家鄉(xiāng)的爐火、年邁的父母、四鄰的家長(zhǎng)里短。

　?、凼捈t后期的寫(xiě)作，將對(duì)國(guó)家民族的關(guān)心轉(zhuǎn)移到另一個(gè)焦點(diǎn)上：批判國(guó)民性的痛疾。因?yàn)檫@些痼疾是中國(guó)積貧積弱及受列強(qiáng)欺侮的根源。

　?、芊叛凵?“大咖”“城會(huì)玩”“有錢(qián)任性”“累覺(jué)不愛(ài)”等流行語(yǔ)稍縱即逝，別說(shuō)翻譯為外語(yǔ)， 生活稍微閉塞一點(diǎn)的國(guó)人都搞不懂它們的含義。

　　⑤近期，《摔跤吧!爸爸》意外走紅，圈粉無(wú)數(shù)，令那些“劇情不夠，明星來(lái)湊”或“票房要想好，特效不能少” 的套路電影鞭長(zhǎng)莫及。

　　A.①⑤ B.②③ C.①④ D.③⑤

　　18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)

　　A.由于家長(zhǎng)在孩子心目中的崇高地位，以及代與代之間的學(xué)院親情，家長(zhǎng)的訓(xùn)諭比起他人教誨更容易被孩子接受，被通過(guò)熏陶濡染而人耳人心。

　　B.高考期間，各地公安交通部門(mén)將通過(guò)開(kāi)辟綠色通道、設(shè)立考護(hù)飛小分隊(duì)等方式，為運(yùn)送考卷、接送考生車輛提供通行便利，做好應(yīng)急救助服務(wù)。

　　C.高中生恰好處于青春叛逆期，家長(zhǎng)要考慮到他們的自尊心，處理問(wèn)題切忌簡(jiǎn)單粗暴，或一昧說(shuō)教而不顧孩子的感受，相互尊重是化解矛盾的的關(guān)鍵。

　　D.中國(guó)文化所追求的天人合一的思想，讓歷代文人制作出了許多意境深遠(yuǎn)的經(jīng)典作品。讓人類的心靈到極大的安撫與提升，散文的高下取決于其境界 。

　　19.下列各句中.表達(dá)得體的一句是(3分)

　　A.咱們高中畢業(yè)時(shí)，你送我的禮物，我一直惠存著。

　　B.你的大作我已拜讀，唯幾處有疑，特致函垂詢。

　　C.非常感謝貴公司的熱情款待，祝貴公司財(cái)源滾滾。

　　D.盡管只是錦薄之力，怛他費(fèi)了很大的功夫，我們應(yīng)該感謝。

　　20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使箍段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

　　游泳在中國(guó)可謂一項(xiàng)古技。《詩(shī)經(jīng))中《國(guó)風(fēng)•邶風(fēng)•谷風(fēng)》就有“就其深矣，方之舟之，就其淺矣，泳之游之”。說(shuō)明早在用代， ① ?！侗庇武?bull;紀(jì)聞上》記載漁民“入水捕魚(yú)，口噉一，手捕其二，躍岸稱賀”。 游泳是古人用來(lái)捕魚(yú)的看家本事，但是嘴里叼一只魚(yú)，② ， 顯然不是單純的捕魚(yú)活動(dòng)，“躍岸稱賀”的描寫(xiě)，則表明這更像是一投展示水性的表演，③ 由此可見(jiàn)一斑。

　　21.根據(jù)下面這段話的主要內(nèi)容，不超過(guò)40個(gè)字。(5分)

　　科幻小說(shuō)自其發(fā)微，經(jīng)過(guò)近兩百年的演化，蹤跡遍及全球，其影響已滲透到人們的日常生活中，常常干及人們對(duì)世界、對(duì)未來(lái)乃至對(duì)科學(xué)技術(shù)本身的看法，作為一種頗具影響力的文化現(xiàn)象，我們是無(wú)法無(wú)視它的存在的。此外，科幻小說(shuō)畢竟與賽先生沾親，與科學(xué)宣傳多有牽涉，并且早已形成一種文學(xué)流派，堂而皇之地在文學(xué)領(lǐng)域占據(jù)了一席之地，因此就更有必要認(rèn)真地對(duì)待它，了解它。

　　四、寫(xiě)作(60分)

　　22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

　　華東交通大學(xué)理工學(xué)院靖安校區(qū)的建筑十分雄偉，裝潢和古代皇宮類似，引起網(wǎng)友爭(zhēng)議。從網(wǎng)上貼出的部分靖安校區(qū)照片中看到，靖安校區(qū)建設(shè)在一片群山之中，周圍還有一大片水域。從外部看，校區(qū)內(nèi)的建筑均為紅墻黃瓦，學(xué)校內(nèi)的路燈長(zhǎng)椅也都充滿古風(fēng)色彩，景色十分優(yōu)美，遠(yuǎn)看和故宮高度相似。網(wǎng)友們?cè)谠撎铝粞?，稱學(xué)校很漂亮，在靖安校區(qū)上課就會(huì)像古代大臣進(jìn)宮去上早朝。還有網(wǎng)友表示之前去過(guò)學(xué)校附近，學(xué)校周圍的空氣環(huán)境很不錯(cuò)。但是也有網(wǎng)友提出質(zhì)疑，稱學(xué)校聚焦的應(yīng)是學(xué)術(shù)鉆研而不是建筑攀比。對(duì)此，華東交通大學(xué)理工學(xué)院宣傳部工作人員告訴北青報(bào)記者，學(xué)校目前已經(jīng)為靖安校區(qū)投資了數(shù)億，現(xiàn)在校區(qū)內(nèi)設(shè)施已經(jīng)基本完善，預(yù)計(jì)今年5月份就會(huì)全部投入供學(xué)生使用。該工作人員表示，學(xué)校把校區(qū)建設(shè)成仿古模式，主要是想通過(guò)展示中國(guó)傳統(tǒng)文化，把校區(qū)打造成為一個(gè)亮點(diǎn)來(lái)供學(xué)生藝術(shù)寫(xiě)生和培訓(xùn)。

　　對(duì)以上事件，你有何看法?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

　　參考答案

　　1.B

　　2.D

　　3.B

　　4.C

　　5.①表現(xiàn)母親的確是一位包粽子的高手，細(xì)心認(rèn)真，熟練專業(yè);②表現(xiàn)母親對(duì)孫子的無(wú)限疼愛(ài)，她要把孫子的感情和思念，一起包進(jìn)粽子里面;③照應(yīng)小說(shuō)開(kāi)頭對(duì)母親包粽子水平的交代;④與后文孫子始終沒(méi)有吃一口粽子，只得扔進(jìn)垃圾桶里形成強(qiáng)烈反差。(每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可給滿分)

　　6.①“四個(gè)五角粽”是全文的線索，小說(shuō)緊緊圍繞“四個(gè)五角粽”將母親包粽子，精心挑選四個(gè)五角粽，為孫子熥粽子，直到這四個(gè)五角粽被扔掉等情節(jié)依次展開(kāi)，使作品線索明晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。②“四個(gè)五角粽”有四平八穩(wěn)的寓意，暗示著母親對(duì)孫子的一片深情，希望孫子遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)平平安安;作品依托這“四個(gè)五角粽”將母親這一形象刻畫(huà)得生動(dòng)、豐滿、真實(shí)、感人。③端午節(jié)前一天包粽子，這是一和睦規(guī)矩，一種風(fēng)俗，更是一種文化，這種民俗不該丟棄，作品借“四個(gè)五角粽”突出了這一觀點(diǎn)。(每點(diǎn)2分，分別從情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象、主題思想等方面作答，言之有理即可)

　　7.C

　　8.BC

　　9.①顯示了中國(guó)掌握深海開(kāi)發(fā)等關(guān)鍵技術(shù)方面的實(shí)力，標(biāo)志著我國(guó)成為全球第一個(gè)實(shí)現(xiàn)了海域可燃冰試開(kāi)采中獲得連續(xù)穩(wěn)定產(chǎn)氣的國(guó)家;②提升我國(guó)天然氣水合物領(lǐng)域的科技創(chuàng)新能力，搶占天然氣水合物商業(yè)化開(kāi)發(fā)先機(jī);③推動(dòng)整個(gè)世界能源利用格局的改變;④積極探索應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)油氣資源枯竭的問(wèn)題，為人類尋找新的可替代能源。

　　10.B

　　11.C

　　12.D

　　13.(1)堯把沒(méi)有得到舜作為自己的憂慮，已經(jīng)得到舜，本來(lái)應(yīng)該很快樂(lè)。

　　(2)張說(shuō)惱怒士夫不附和自己，陰謀誣陷他們，梁克家全力調(diào)解保護(hù)。

　　14.BE

　　15.①第一首詩(shī)對(duì)隋煬帝因窮奢極欲導(dǎo)致亡國(guó)破家的嚴(yán)重后果表示惋惜。②第二首表面上雖然有贊嘆隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河對(duì)改善交通、有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的作用，但也對(duì)其沉迷于“水殿龍舟”之事予以批判。③兩首詩(shī)均通過(guò)隋朝滅亡的歷史教訓(xùn)，對(duì)唐朝統(tǒng)治者奢侈糜費(fèi)的生活予以警示，意味深長(zhǎng)。(每點(diǎn)2分)

　　16.(1)亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔

　　(2)故不積跬步 無(wú)以至千里

　　(3)江州司馬青衫濕

　　17.B

　　18.B

　　19.C

　　20.①當(dāng)時(shí)人們就已會(huì)游泳②手上握兩條魚(yú)③古人游泳本領(lǐng)之高(每處2分)

　　21.科幻小說(shuō)影響廣泛，與科學(xué)有關(guān)聯(lián)且已形成流派，應(yīng)引起我們的重視。

　　22.略

　　參考譯文：

　　梁克家，字叔子，泉州晉江人。自幼聰明敏捷超過(guò)一般人，書(shū)看一遍就能背誦。紹興三十年，殿試為第一名，授任平江簽判。當(dāng)時(shí)金主完顏亮已死，大家都說(shuō)可以乘機(jī)進(jìn)攻，梁克家寫(xiě)信給陳俊卿，說(shuō)：“敵人雖然逃走，但我們的兵力還不強(qiáng)，不衡量自己力量而行動(dòng)，將要后悔。”陳俊卿回來(lái)告訴丞相陳康伯，感嘆他有長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。召任為秘書(shū)省正字，升遷為著作佐郎。

　　行郊祀禮時(shí)有雷震的異?，F(xiàn)象，梁克家又逐條陳述六件事。遷為給事中，共三年，遇到不應(yīng)該做的事，一定行懲戒，那么諫爭(zhēng)的道路就阻塞了，希望能加以開(kāi)啟引導(dǎo)它?；噬闲廊唤邮埽蚨盍嚎思抑饤l陳述風(fēng)俗的弊病，梁克家判了四條，叫做欺瞞、茍且、循例不言、奔走爭(zhēng)進(jìn)。

　　八年，下詔必定仆射為左右丞相，授予梁克家右丞相兼樞密使的官職。一日，皇上對(duì)宰執(zhí)說(shuō)：“近來(lái)到德壽宮，太上皇帝保養(yǎng)得更好了，面色愉悅，朕退下來(lái)非常高興。”梁克家上奏：“堯把浸有得到舜作為自己的憂慮，已經(jīng)得到舜，本來(lái)應(yīng)該很快樂(lè)。”虞允文奏：“唯有堯的壽命長(zhǎng)過(guò)五帝是由于這個(gè)原因。”皇上說(shuō)：“是的。”虞允文罷相以后，梁克家獨(dú)自掌握政權(quán)，即使是親近外戚的權(quán)貴也沒(méi)有一點(diǎn)照顧，而外表很和悅。張說(shuō)進(jìn)入樞府，公眾議論不同意，停止任命，不久再度任用。張說(shuō)惱怒士夫不附和自己，陰謀誣陷他們，梁克家全力調(diào)解保護(hù)。

　　商議金國(guó)使者朝見(jiàn)時(shí)授受國(guó)書(shū)的儀式，當(dāng)時(shí)想要發(fā)文書(shū)到金國(guó)以端正禮節(jié)，梁克家與別人意見(jiàn)不同，就請(qǐng)求離開(kāi)京城，以現(xiàn)文殿大學(xué)士為建寧府知府。上朝辭行，皇上用政治如何收效的題目提問(wèn)，梁克家勸皇上不要追求奇功。不久三省、密院終于發(fā)牒文到泗州，敵人不聽(tīng)，派一般的使者前，滿朝文武都感到震驚。其后二年，湯邦彥因出使的罪名被貶，天下人更佩服梁克家為國(guó)家謀劃的忠誠(chéng)。

　　淳熙八年，起任為福州知州，在任上有政績(jī)。趙雄上奏想要派他繼續(xù)任原官，降旨仍為福州知州。召還授為醴泉觀使。九年九月，拜為右丞相，封僅國(guó)公。一個(gè)月后生病。十三年，命令領(lǐng)官宮觀使兼侍讀，賜給府第，隨時(shí)慰問(wèn)沒(méi)有間斷。十四年六月，逝世，享年六十歲。親手書(shū)寫(xiě)了遺奏，皇上為他流淚，追贈(zèng)少師，謚號(hào)文靖。