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2017高職高考語(yǔ)文試題

時(shí)間: 劉惠25 分享

  語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)學(xué)科,學(xué)好語(yǔ)文是必然的。高職的語(yǔ)文是怎么考的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017高職高考語(yǔ)文試題,僅供大家參考!

  2017高職高考語(yǔ)文試題第一部分

  一、基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)部分(18分)

  1.下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是(2分)

  A.芳菲菲其彌章 B.卒起不意

  C.此小大之辯也 D.門衰祚薄,晚有兒息

  答案:D

  2.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的意義,與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相近的一項(xiàng)是(2分)

  A.今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 B.思厥先祖父

  C.各抱地勢(shì),勾心斗角 D.否泰如天地

  答案:D

  3.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ),不全是偏義復(fù)詞的一組是(2分)

  A.便可白公姥 晝夜勤作息

  B.我有親父兄 謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義

  C.陟罰臧否,不宜異同 備他盜之出入與非常也

  D.逼迫兼弟兄 今有一人入園圃,竊其桃李

  答案:B (“父兄”偏在“兄”上,“庠序”是古代地方所設(shè)的學(xué)校,周代叫“庠”,殷代叫“序”,后世學(xué)校通稱“庠序”。“園圃”分別是種樹的地方和種菜的地方。此處只取“園”之意。)

  4.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(2分)

  A.阿母為汝求 誰為大王為此計(jì)者

  B.棄甲曳兵而走 而征一國(guó)者

  C.因賓客至藺相如門謝罪 衡因上書陳事

  D.及時(shí)相遣歸 嬉戲莫相忘

  答案:D

  5.下列加點(diǎn)詞的活用用法相同的一組是(2分)

  A.宦官懼其毀己,皆共目之 輦來于秦

  B.小則獲邑,大則得城 蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完

  C.東犬西吠 君子博學(xué)而日參省乎己

  D.回朕車以復(fù)路兮 齊彭殤為妄作

  答案:C

  6.下列句式與所給句式相同的一組是(2分)

  例句:求人可使報(bào)秦者

  A.客有吹洞簫者

  B.欲茍順?biāo)角?,則告訴不許

  C.富貴非吾愿

  D.使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫

  答案:A

  7.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(2分)

  A.《舌尖上的中國(guó)》以富有草根氣息的語(yǔ)調(diào),把中國(guó)飲食文化講述得栩栩如生,這既讓國(guó)人興奮不已,也向世界發(fā)出了一張“中國(guó)名片”。

  B.就日本名古屋市長(zhǎng)關(guān)于“南京大屠殺”事件的危言危行,外交部發(fā)言人表示支持南京市做出暫停與名古屋市官方交往的決定。

  C.研究文字學(xué)幾十年的老教授無可奈何地嘆息道:“雖然我的研究生很多,但真心繼承我的學(xué)說的不多,登堂入室者沒有。

  D.“被電腦”的后果,在中學(xué)生的書寫方面表現(xiàn)最為突出。你讓學(xué)生寫篇作文,他大筆一揮,龍飛鳳舞,而卷面字跡卻無法辨認(rèn)。

  答案:C(A“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。用錯(cuò)了對(duì)象。B.危言危行:危:正直。說正直的話,做正直的事。指正直的言行。C.“登堂入室”,登堂入室,謂登上廳堂,又進(jìn)入內(nèi)室。比喻學(xué)問由淺入深、循序漸進(jìn)、達(dá)到更高的水平。亦比喻學(xué)藝深得師傳。D.“龍飛鳳舞”:形容書法筆勢(shì)舒展活潑,此處褒貶失當(dāng)。)

  8.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是(2分)

  A.人才培養(yǎng)的質(zhì)量是衡量一所大學(xué)辦得好不好的重要因素,大力提升人才培養(yǎng)水平是高等教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略課題。

  B.2010年4月10日,第8顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星的發(fā)射進(jìn)入倒計(jì)時(shí),西昌衛(wèi)星發(fā)射中心各個(gè)崗位的操作人員對(duì)火箭起飛前進(jìn)行了最后的檢查,滿懷信心等待著發(fā)射時(shí)刻的到來。

  C.央視“經(jīng)濟(jì)半小時(shí)”節(jié)目組通過對(duì)全國(guó)多個(gè)城市的樓市調(diào)查,限購(gòu)令對(duì)樓市銷量的影響已經(jīng)有所顯現(xiàn),但對(duì)高房?jī)r(jià)還一時(shí)難以產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性作用。

  D.“兩會(huì)”代表們期盼國(guó)家醫(yī)藥管理局盡快制定措施,盡量降低藥品的價(jià)格和流通環(huán)節(jié),讓老百姓能看得起病,更好地解決老百姓看病難的問題。

  答案:A(B.介詞殘缺,在“起飛前”加介詞“在”。將之調(diào)整到對(duì)火箭前。C.結(jié)構(gòu)混亂,前一分句是半句話。D.“降低”和“流通環(huán)節(jié)”搭配不當(dāng)。)

  9.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)

  讀朱自清的散文, , 。 , , , 。

 ?、僖约坝捎趫?zhí)著人生而產(chǎn)生的“沉痛隱憂”

 ?、谒徽撌鞘闱?,是敘事,是寫景,或是說理

 ?、厶幪幙梢娖湔\(chéng)摯、美好之襟懷,嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真之作風(fēng)

 ?、茴H有一些“溫柔敦厚”之風(fēng)

  ⑤都使人感到是那么實(shí)在、平易、純正、透徹

  ⑥而沒有絲毫的虛、浮、躁、厲之氣

  A.⑤⑥③①②④ B.④⑥②⑤③①

  C.③①⑤②④⑥ D.③①②⑤⑥④

  答案:B

  二、古代詩(shī)文閱讀(38分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成10-13題。

  先生金姓,采名,若采字,吳縣諸生也。為人倜儻高奇,俯視一切。好飲酒,善衡文,評(píng)書議論皆發(fā)前人所未發(fā)。時(shí)有以講學(xué)聞?wù)撸壬m起而排之,于所居貫華堂設(shè)高座,召徒講經(jīng),經(jīng)名“圣自覺三昧”,稿本自攜自閱,秘不示人。每升座開講,聲音宏亮,顧盼偉然。凡一切經(jīng)史子集箋疏訓(xùn)詁,與夫釋道內(nèi)外諸典①,以及稗官野史、九彝八蠻之所記載,無不供其齒頰,縱橫顛倒,一以貫之,毫無剩義。座下緇白四眾②,頂禮膜拜,嘆未曾有,先生則撫掌自豪,雖向時(shí)講學(xué)者聞之,攢眉浩嘆,不顧也。

  生平與王斫山交最善。斫山固俠者流,一日以千金與先生,曰:“君以此權(quán)子母③,母后仍歸我,子則為君助燈火,可乎?”先生應(yīng)諾,甫越月,已揮霍殆盡,乃語(yǔ)斫山曰:“此物在君家,適增守財(cái)奴名,吾已為君遣之矣。”斫山一笑置之。

  鼎革后④,絕意仕進(jìn),更名人瑞,字圣嘆,除朋從談笑外,惟兀坐貫華堂中讀書著述為務(wù)?;騿?ldquo;圣嘆”二字何義?先生曰:“《論語(yǔ)》有兩喟然嘆曰,在顏淵為嘆圣,在與點(diǎn)為圣嘆。予其為點(diǎn)之流亞歟!”

  所評(píng)《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩(shī)、《西廂》、《水滸》,以次序定為六才子書,俱別出手眼。尤喜講《易》乾、坤兩卦,多至十萬言。其余評(píng)論尚多,茲行世者,獨(dú)《西廂》、《水滸》、唐詩(shī)、制義、《唱經(jīng)堂雜評(píng)》諸刻本。傳先生解杜詩(shī)時(shí),自言有人從夢(mèng)中語(yǔ)云:“諸詩(shī)皆可說,惟不可說《古詩(shī)十九首》。”先生遂以為戒。后因醉,縱談《青青河畔草》一章,未幾遂罹慘禍。臨刑嘆曰:“斫頭最是苦事,不意于無意中得之。”

  曲江廖燕曰:予讀先生所評(píng)諸書,領(lǐng)異標(biāo)新,迥出意表,覺千百年來,至此始開生面。嗚呼!何其賢哉!雖罹慘禍,而非其罪,君子傷之。而說者謂文章妙秘,即天地妙秘,一旦發(fā)泄無馀,不無犯鬼神所忌,則先生之禍,其亦有以致之歟!然畫龍點(diǎn)睛金針隨度⑤使天下后學(xué)悉悟作文用筆墨法者先生力也又烏可少乎哉其禍雖冤屈一時(shí)而功實(shí)開拓萬世顧不偉耶!予過吳門,訪先生故居,而莫知其處,因?yàn)樵?shī)吊之,并傳其略如此云。

  節(jié)選自清代廖燕《金圣嘆先生傳》

  【注】①內(nèi)外諸典:佛教徒稱佛經(jīng)為內(nèi)典,佛經(jīng)以外的典籍為外典。

 ?、诰l白:指僧俗,僧衣緇,故稱僧為緇徒。四眾:四部眾的省稱。佛教指比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷為四部眾。這里泛指聽眾。

 ?、蹤?quán)子母:以資本經(jīng)濟(jì)或借貸生息。

  ④鼎革:指改朝換代的重大改革,這里指入清以后。

  ⑤元好問(論詩(shī))其三“鴛鴦繡了從教看,莫把金針度與人”,后以教人作詩(shī)文方法為“金針度人”。度,授與。

  10.對(duì)下列句子中詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.善衡文 衡:通“屬”,綴緝、撰寫

  B.不意于無意中得之 意:料想

  C.迥出意表 迥:遠(yuǎn)

  D.因?yàn)樵?shī)吊之 因?yàn)椋河谑菍懽?/p>

  11.下列用“/”給文中畫波浪部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.然畫龍點(diǎn)睛/金針隨度/使天下后學(xué)/悉悟作文用筆墨法者/先生力也又烏可少乎哉/其禍雖冤屈一時(shí)/而功實(shí)開拓萬世/顧不偉耶

  B.然畫龍點(diǎn)睛/金針隨度/使天下后學(xué)悉悟作文用筆墨法者/先生力也/又烏可少乎哉/其禍雖冤屈一時(shí)/而功實(shí)開拓萬世/顧不偉耶

  C.然畫龍點(diǎn)睛/金針隨度/使天下后學(xué)/悉悟作文用筆墨法者/先生力也/又烏可少乎哉/其禍雖冤屈一時(shí)而功實(shí)開拓/萬世顧不偉耶

  D.然畫龍點(diǎn)睛/金針隨度/使天下后學(xué)悉悟作文用筆墨法者/先生力也又烏可少乎哉/其禍雖冤屈一時(shí)而功實(shí)開拓/萬世顧不偉耶

  12.下列分析和概括,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.金圣嘆先生博覽群書,學(xué)問淵博,在貫華堂召徒講經(jīng)時(shí),旁征博引,極其透徹,讓聽眾嘆服,但講稿秘不示人。

  B.金圣嘆的好友王斫山給他提供了放貸營(yíng)生的銀子,雖然金圣嘆交還了千兩本金,但利息全被花光,王斫山對(duì)此只一笑了之。

  C.明朝滅亡后,金圣嘆將自己的字改為“圣嘆”,自我期許為孔子弟子曾點(diǎn)一類的人;他評(píng)論六大才子書,皆有獨(dú)到的眼光。

  D.本文作者既記述了金圣嘆的不識(shí)時(shí)務(wù)之處,又高度評(píng)價(jià)了他的偉大成就,還表達(dá)了自己內(nèi)心的感傷。

  13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

  (1)雖向時(shí)講學(xué)者聞之,攢眉浩嘆,不顧也。(5分)

  (2)此物在君家,適增守財(cái)奴名,吾已為君遣之矣。(5分)

  答案:

  10、A(批駁)

  11、B

  12、B(沒有經(jīng)營(yíng),生成利息,將本金直接全部花光)

  13、(1)即使從前講學(xué)的人聽說了這件事,皺眉長(zhǎng)嘆,他也不會(huì)理會(huì)(考慮、顧念)。(“向”、“攢”、“顧”各1分,句意2分)

  (2)這些東西在先生家,恰恰(只是)增加您守財(cái)奴的名聲罷了,我已經(jīng)替您打發(fā)掉了。(“適”、“為”、“遣”各1分,句意2分)

  【譯】先生姓金,名采,字若采,吳縣生員,為人灑脫而不受世俗禮法拘束,高傲奇特,傲視一切。愛好喝酒,善于評(píng)論書籍文章,對(duì)書籍文章的評(píng)論都是以前的人沒有說過的。當(dāng)時(shí)有憑講授學(xué)問而聞名的人,先生總是站出來批駁這些人。他在所住的地方貫華堂設(shè)置很莊嚴(yán)的座位,招收學(xué)生講授經(jīng)書。他所講授的經(jīng)書名叫《圣自覺三昧》,講稿總是自己帶著自己看,從不公開給別人看。每次到講堂開設(shè)講座,環(huán)顧四周的樣子神采卓異,所有一切經(jīng)史子集、箋疏訓(xùn)詁和釋道內(nèi)外諸典,以及稗官野史、九彝八蠻所記載的內(nèi)容,沒有不被他評(píng)論的。議論縱橫捭闔,自始至終都講得極其透徹。座位下面聽講的僧俗侶眾諸色人等崇拜到了極點(diǎn),感嘆說從沒有聽過這樣的見解。先生就拍著巴掌自我贊許,即使以前講學(xué)的人聽說了,皺眉長(zhǎng)嘆,他也不理會(huì)。

  先生向來和王斫山交情最深,王斫山本來也是俠義的人,一天他拿一千兩銀子給先生,說:“先生拿這些錢去借貸生息,以后本金歸還我,利息就給你補(bǔ)貼生活,行嗎?”先生爽快地答應(yīng)了,可是剛剛過一個(gè)月,那些錢已經(jīng)被他揮霍一空了。于是就對(duì)斫山說:“這些東西在先生家,只是增加您守財(cái)奴的名聲罷了,我已經(jīng)替您打發(fā)掉了之。”王斫山笑了笑沒當(dāng)回事。

  明清易代后,先生斷絕了做官進(jìn)取的念頭,改名叫人瑞,字圣嘆。除了和親人朋友談笑之外,只是獨(dú)自端坐貫華堂中,把讀書著述作為追求。有人問“圣嘆二字是什么意義?先生說“《論語(yǔ)》有兩次‘喟然嘆曰’顏淵感嘆孔子,孔子贊嘆弟子曾點(diǎn),我大概是曾點(diǎn)一類的人吧!”

  先生所評(píng)論的《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩(shī)、《西廂》、《水滸》等書,根據(jù)次序編定為“六才子書”,都是有獨(dú)到的眼光的。尤其愛好講《易》,對(duì)“乾”、“坤”兩卦的評(píng)述,多到十萬多字。其它的評(píng)論還有很多,如今流傳社會(huì)上的著作,只有《西廂》、《水滸》、《唐詩(shī)》、制藝、《唱經(jīng)堂雜評(píng)》幾種刊刻版本。傳說先生在解讀杜甫的詩(shī)時(shí),他自己說有人在他的夢(mèng)中傳話說:“各種詩(shī)都可以評(píng)論,只是不能評(píng)論《古詩(shī)十九首》。”先生于是把這個(gè)夢(mèng)作為戒律。后來因?yàn)樽砭撇皇芫惺卣劇肚嗲嗪优喜荨芬徽拢痪?,就遭遇悲慘的災(zāi)禍。面對(duì)行刑時(shí)感嘆道:“砍頭是最痛苦的事,沒想到我在無意中竟受到了這種痛苦。”

  曲江廖燕說:我讀先生所評(píng)的各種書,標(biāo)新立異,見解卓越,超乎常人所想,我感覺千百年來,到他這里才開拓出極有生氣的一面。唉!多么優(yōu)秀啊!雖然遭遇悲慘的災(zāi)禍,卻并不是因?yàn)樗噶俗?,有德行的人都為他悲傷。然而評(píng)價(jià)他的人說文章奧妙的秘訣,就是天地奧妙的秘訣,如果闡明得太透徹,不可避免會(huì)觸犯鬼神的忌諱,這樣看來先生的災(zāi)禍,大概也有一些致禍的原因啊!但是先生畫龍點(diǎn)睛的評(píng)論,教人寫作詩(shī)文的方法,使普天下后來求學(xué)的人,完全領(lǐng)悟?qū)懳恼虏季謽?gòu)思的方法,這是先生的功勞啊,這功勞又怎么會(huì)小呢?他的災(zāi)禍雖然冤屈一時(shí),但是他的功勞確實(shí)為以后千年萬代開拓了局面,難道不卓異嗎!我路過吳門,去拜訪先生的故居,然而沒有人知道他的住處,于是我就寫詩(shī)來憑吊先生,并寫下象這樣一篇關(guān)于他的生平大概的傳記。

  (二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

  閱讀下面這首詩(shī),完成14~15題。

  綿谷回寄蔡氏昆仲

  羅隱

  一年兩度錦江游,前值東風(fēng)后值秋。芳草有情皆礙馬,好云無處不遮樓。

  山牽別恨和腸斷,水帶離聲入夢(mèng)流。今日因君試回首,淡煙喬木隔綿州。

  【注】綿谷:地名,今四川廣元縣。“蔡氏昆仲”,是羅隱游錦江時(shí)認(rèn)識(shí)的兩兄弟。

  14.這首詩(shī)依次表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣不同的感情?請(qǐng)作具體分析。(5分)

  先寫游覽錦江之喜悅,次寫離別友人之悵恨,再寫與朋友之深情與對(duì)錦江的留戀。(2分)詩(shī)歌開篇敘寫詩(shī)人一年兩次游覽錦江,流露出喜悅之情。接著取景寄情,寫告別錦江山水的離愁別緒。極言離別之難,以表達(dá)對(duì)蔡氏兄弟的友情,寄托對(duì)他們的懷念。末聯(lián)回首遠(yuǎn)望,借寄書之便,再度抒發(fā)對(duì)錦江山水的留戀。(3分)

  15.詩(shī)歌頷聯(lián)和頸聯(lián)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

  情景交融、擬人(2分)頷聯(lián)中芳草礙馬,好云遮樓,詩(shī)人將人的感情賦予碧草和好云,說有意拌馬蹄和遮樓臺(tái)像友人一樣殷勤挽留自己,表達(dá)了朋友對(duì)自己的熱情和殷勤。(2分)頸聯(lián)說山牽著別恨,水帶著離聲,表達(dá)了自己對(duì)朋友的依戀難舍。(2分)

  (三)名篇名句默寫(8分)

  16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(8分)

  (1)蘇軾《赤壁賦》中從側(cè)面寫出簫聲的魅力的句子是“ , ”。

  (2)宋代的羅大經(jīng)指出《登高》中頸聯(lián)“ , ”含有八層意思。

  (3)歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》里,用對(duì)偶句“ , ”描繪出山間兩幅對(duì)比鮮明的朝暮畫面。

  (4)屈原在《離騷》中深感于人民的痛苦處境,體現(xiàn)其對(duì)人民深切同情的句子是“ , ”。

  答案:

  (1)舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦

  (2)萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)

  (3)若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝

  (4)長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱

2017高職高考語(yǔ)文試題

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