2017北京高考語文試題百度文庫
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2017北京高考語文試題閱讀題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
明代花鳥畫
明代初期,因太祖朱元璋對南宋院體畫風青睞有加,花鳥畫大致延續(xù)了宋代院體工筆畫風格,沒有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一樣,雅好詩文書畫,尤好花鳥畫。他在位期間,宮廷畫院的花鳥畫風格面貌多樣,有延續(xù)南宋院體花鳥畫艷麗典雅風格的工筆重彩畫家邊文進,有出自北宋徐熙野逸風格的沒骨畫家孫隆,有筆墨洗練奔放、造型生動的水墨寫意畫家林良,還有精麗粗健并存、工筆寫意兼具的畫家呂紀。不過,這些風格面貌大多沿襲宋代花鳥畫,并無根本突破。從意境與格調方面看,這時期的花鳥畫比宋代院體花鳥畫略遜一籌。事實上,明代花鳥畫的大突破直到中期以后才出現(xiàn)。
明代中期,文人越來越多地參與花鳥畫創(chuàng)作,他們的創(chuàng)作風格一開始就與院體畫大相徑庭,最有代表性的是吳門畫派。吳門畫派的成就主要在山水畫方面,代表人物有兼擅人物、山水、花鳥的“吳門四家”,即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周與文徵明主要延續(xù)宋、元文人畫傳統(tǒng),疏簡而不放逸;唐寅與仇英主要吸收南宋院體畫風,并融入了時代的精神特質,體現(xiàn)了當時的市民趣味。他們的花鳥畫在吸收前代大師成果的基礎上發(fā)展出鮮明的個性特征,在美術史上頗有影響。
嚴格地說,吳門畫派的花鳥畫是對前代的延續(xù),并沒有開宗立派的意義。然而,到吳門畫派的弟子一代,花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結出了碩果。陳淳早年習元代繪畫,后學于文徵明,花鳥、山水兼擅。他將書法和山水畫筆法融入花鳥畫,運用水墨的干濕濃淡和滲透,巧妙地表現(xiàn)花葉的形態(tài)與陰陽向背,簡練放逸又不失法度,開寫意花鳥一代新風。如果說陳淳的大寫意花鳥充分表達了筆墨的特性與畫面的形式感,那么徐渭的作品則充分發(fā)揮了大寫意花鳥托物言志的功能,澆胸中塊壘,抒澎湃激情。在繪畫語言風格方面,他吸收宋、元文人畫及林良、沈周、陳淳的長處,兼融民間畫師的優(yōu)點,同時將自己擅長的狂草筆法融入繪畫。在其筆下,梅蘭竹石被賦予了他強烈的個性,以狂怪奇崛的姿態(tài)傲視萬物。他是第一個使用生宣作畫的花鳥畫家,利用生宣良好的吸水性來控制畫面水墨滲化效果,表達特殊韻味。他還以潑墨法作花鳥,用筆墨的縱橫捭闔表達自身的憤懣情緒。徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派,八大山人、石濤、揚州八怪、海派乃至齊白石都曾受其影響。他的成就超越了早于他的陳淳,后世將二人并稱為“青藤白陽”。
1.下列關于明代花鳥畫的表述,不符合原文意思的一項 是( ) (3分)
A.明宣宗時,宮廷畫院花的鳥畫風格面貌多樣,但意境與格調比宋代院體花鳥畫略遜一籌。
B.“吳門四家”花鳥畫在吸收前代大師成果基礎上發(fā)展出鮮明個性特征,取得重大突破。
C.陳淳的大寫意花鳥畫充分表達了筆墨的特性與畫面的形式感,開寫意花鳥一代新風。
D.徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥畫的新體派,其成就超越了早于他的陳淳,對后世影響深遠。
2.下列對明代花鳥畫取得豐碩成果的原因的分析,不恰當的一項是( ) (3分)
A.畫家們廣泛地學習和借鑒院體畫家、文人畫家及民間畫師的優(yōu)良畫風。
B.文人參與花鳥畫創(chuàng)作以后,繪畫作品更具有生活氣息和時代精神特質。
C.畫家們具有積極參與社會生活的激情和狂怪奇崛、傲視萬物的強烈個性。
D.畫家們大膽嘗試,或借鑒山水畫筆法,或引書法筆法入畫,或使用新材料。
3.下列對原文內容的理解與分析,正確的一項是( ) (3分)
A.明宣宗在位期間,宮廷畫院的花鳥畫只是沿襲宋代花鳥畫的風格面貌,沒有取得突破。
B.明代中期,吳門畫派的花鳥畫由于創(chuàng)作風格一開始就標新立異,所以取得了最高成就。
C.陳淳學習文徵明用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法,畫風簡練放逸又不失法度。
D.徐渭將狂草筆法、潑墨法融入大寫意花鳥畫,很好地表達了他的澎湃激情和憤懣情緒。
二、古代詩文閱讀( 36分)
(一)閱讀下面的文言文,完成4~7題(19 分)
甲文:小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!
湯之問棘也是已。窮發(fā)之北,有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負青天,然后圖南,且適南冥也。斥鷃笑之曰:“彼且奚適也?我騰躍而上,不過數仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?”此小大之辯也。
乙文:莊子行于山中,見大木,枝葉盛茂。伐木者止其旁而不取也。問其故,曰:“無所可用。”莊子曰:“此木以不材得終其天年。”夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命豎子殺雁而烹之。豎子請曰:“其一能鳴,其一不能鳴,請奚殺?”主人曰:“殺不能鳴者。”明日,弟子問于莊子曰:“昨日山中之木,以不材得終其天年;今主人之雁,以不材死。先生將何處?”莊子笑曰:“周將處于材與不材之間,……”
4.對下列句子中加點字的讀音判斷正確的一項是( )(3分)
①小知不及大知 ②故夫知效一官,行比一鄉(xiāng)
③有魚焉,其廣數千里 ④彼其于世,未數數然也。
A.①②讀音相同,③④讀音不同。 B.①②讀音相同,③④讀音也相同。
C.①②讀音不同,③④讀音相同。 D.①②讀音不同,③④讀音也不同。
5.對下列句子中加點字意義判斷正確的一項是( )(3分)
?、僖晕灏贇q為春 ②此木以不材得終其天年
③奚以知其然也 ④請奚殺?
A.①②意義相同,③④意義不同。 B.①②意義相同,③④意義也相同。
C.①②意義不同,③④意義也不同。 D.①②意義不同,③④意義相同。
6.下列對選文內容解釋和分析不正確的一項是( )(3分)
A.兩段文章都采用了設譬取喻的手法,比喻貼切自然,增強文章趣味性。
B.甲文說明萬物各有所待,但程度不同,存在著大和小的區(qū)別。
C.兩段文章都極富浪漫主義色彩,意隨筆至,隨文揮灑。
D.乙文說明看待事物不能拘泥不變,要根據事物本身的特點靈活變通。
7.將文中畫線句子譯成現(xiàn)代漢語(10分)
?、傩≈患按笾?,小年不及大年 ( 4分)
?、诒饲肄蛇m也? (3分)
?、劢裰魅酥?,以不材死。先生將何處? (3分)
(二)閱讀下面的曲子,完成8~9題。(7分)
長亭送別【端正好】
王實甫
碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
8.這支曲子描寫了一個怎樣的情景? (3分)
9.“曉來誰染霜林醉?總是離人淚。”兩句中有兩個字用得極有分量,請指出來并加以簡析。( 4分)
(三)名句名篇默寫(每空1分,共10分)
10. 補出下列句子的空缺部分
(1)人固有一死,______________,________________,用之所趨異也。(司馬遷《報任安書》)
(2)沉默呵,沉默呵!______________________,就在沉默中滅亡。
慘象,已使我目不忍視了;流言,______________________。(魯迅《記念劉和珍君》)
(3)屈原曰:“_________________,_____________,是以見放。”(屈原《楚辭·漁父》)
(4)夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈畱驯?,_______;或因寄所托,________。(王羲之《蘭亭集序》)
(5)外無期功強近之親,__________________;________________,形影相吊。(李密《陳情表》)
三 、文學類文本閱讀
閱讀下文,完成11-14題。(20分)
孤獨的靈魂
①在這樣一個繁星之夜,我讀著一本司馬遷的傳記,腦海中卻浮現(xiàn)出另外一個中世紀意大利詩人的影子——但丁。我突然覺得這兩個不同時空、不同種族、使用不同的語言和筆的人之間有一種微妙的、無法言說的聯(lián)系。司馬遷與但丁,就像距離遙遠的東西兩半球上空的兩顆星,懸掛在人類歷史的銀河中,幾千年過去了,依然熠熠生輝。
?、谶@是一種什么樣的關聯(lián)呢?頭頂的冥冥星空浩瀚且深邃。仿佛顯示出一種歷史的縱深。
③或許是靈魂和命運的相似吧。這是兩個什么樣的靈魂呢?因為生前受了深重苦難的洗禮,而顯得高貴、純凈。他們是擁護統(tǒng)治制度的人,不是起義領袖和宗教異端,所以沒有遭到屠殺和火刑。但僅僅是因為他們有著獨立的人格,深刻的思想,勇敢正義的靈魂,不愿為世俗、強權、暴政所駕馭和驅使,也同樣遭遇了不幸的命運。司馬遷因為李陵之禍的牽連,但丁因為佛羅倫薩教皇黨內部白黨和黑黨之爭的牽連,同樣被他們時代的統(tǒng)治者判了死刑。最后,司馬遷因為交不起五千萬銖的贖命錢而改受腐刑。但丁也幸運不到哪去,他在全部財產充公后被驅逐,從此以后過著一種悲痛的流浪生活。
?、芸删褪窃谶@兩個人背上命運沉重的十字架之時,司馬遷寫就了《史記》,但丁寫就了《神曲》。關于這兩本無以倫比的傳世之作,人們贊譽實在是太多了。我只想借用魯迅的話來評說《史記》:史家之絕唱,無韻之離騷。借用卡萊爾的話來評說《神曲》:但丁用一個沉默10世紀的聲音,向人民唱出他那神秘高深莫測的歌。但這兩本書,連同他們的作者,這兩位偉大的思想家本人,在他們的時代并沒有得到真誠、中肯的評價。于是,司馬遷的余生中伴隨著身體上巨大的痛苦,而但丁,終究沒能回到他深愛的佛羅倫薩,在56歲時,客死在佛羅倫薩北部的小城市拉文那。
?、菸覀兙次匪麄?,崇拜他們,歌頌他們,是因為他們是世界性的偉人,并不是因為他們像世界一樣寬闊,而是因為他們像世界一樣深刻。司馬遷與但丁,深入了兩個不同的“存在”世界的核心。在中國,司馬遷這個人將中國的歷史追溯到黃帝,建立了中華民族的譜系,確立了我們炎黃子孫的自豪和驕傲。他的思想深入了這個民族的骨髓,他揭示了中華民族賴以生存的信仰和精神原則。在歐洲,但丁深入了基督教的靈魂,揭示了無所不在的創(chuàng)世兩極因素——善與惡。歐洲人幾個世紀以來都在頂禮膜拜但丁的思想,即但丁揭示的基督教道德的內涵——永恒的正義,永恒的懺悔,永恒的憐憫。
?、蘧褪沁@樣的偉大的兩個人,卻都為他們的時代所不容??墒撬麄儏s向死而生。司馬遷說:“人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山。”而但丁說:“我們因苦難而完善起來。”司馬遷用十四年的心血鑄成《史記》,他的《史記》在他死后才公諸于世。而但丁,他完成了《神曲》后就去世了。仿佛他們來這個世界就是為了帶給人們這些思想,他們的思想就像是重病病人用來延續(xù)生命的氧氣,一旦他們的思想用文字、木簡、羊皮紙這樣的物質方式保存下來以后,他們也就完成了歷史賦予他們的使命。幾千年來,當他們同時代的人和事物如空氣中的塵埃,飄散無影,而司馬遷與但丁的名字和精神卻是閃亮發(fā)光的。他們?yōu)樽约赫业搅松牧硪环N形式。
?、呓K于說到了生與死的話題。這是一個和宇宙和天空一樣嚴肅和神秘的話題。我覺得這不僅是將司馬遷與但丁聯(lián)系起來的東西,而且是將整個歷史偉人的命運聯(lián)系起來的東西。這個哲學命題在這兩個人身上表現(xiàn)得尤為突出。在我看來,他們本身就是一種哲學。他們的一生向我們展示的是生之重,死之輕,肉的痛苦和靈的升華。他們告訴人類和歷史,我們應該輕蔑什么,信仰什么,對什么真誠,對什么漠視,對什么執(zhí)著,對什么超脫。這是人和自然之間的神秘關系,人類生存的永恒課題。卡萊爾曾經說過,人類的歷史就是偉人的歷史,歷史只是這些偉人思想的外部反應。唯物主義者說這是一種唯心史觀??墒牵斘覀儸F(xiàn)代人折服于這些幾千年來依然鮮活的思想,不由自主地仰視這些偉人的時候,我們清楚:人民是歷史的主人,但是偉人在歷史中的作用是不可磨滅的。
(有刪節(jié))
11. 下列對文章內容的理解,有錯誤的兩項是(5分)( )( )
A. 文題中的“孤獨”,表明司馬遷、但丁二人由于具有獨特的人格、過人的勇敢、深刻而超群的思想,因而一直不為人們接受與認同。
B. 第②段“這是一種什么樣的關聯(lián)呢?”一句,既承接上文司馬遷、但丁二人“一種微妙的、無法言說的聯(lián)系”,又引發(fā)下文對他們“靈魂和命運的相似”的解說。
C. 第④段引用魯迅、卡萊爾的話,意在證明《史記》《神曲》這兩部傳世之作的偉大;第⑥段引用司馬遷、但丁的話,意在解說“向死而生”的涵義。
D. 結尾“他們?yōu)樽约赫业搅松牧硪环N形式”,是指寫作《史記》與《神曲》,帶給人們深入骨髓的思想,完成了歷史賦予的使命,其精神永存,思想永在。
E. 文章自始至終將司馬遷與但丁二人放在一起進行比較,著重求取兩人精神方面的共同點,并探究二人的思想上的差異性。
12. 文章主要寫了司馬遷與但丁的哪兩大相似的遭遇?哪一遭遇更能表現(xiàn)“孤獨的靈魂”?為什么?(6分)
13. 第①段“司馬遷與但丁,就像距離遙遠的東西兩半球上空的兩顆星,懸掛在人類歷史的銀河中,幾千年過去了,依然熠熠生輝”是一個比喻句。在文中另找一個這樣的句子(抄寫在答題紙上),說說議論性文本中這類句子的表達作用。(5分)
14. 第⑤段中“深入了兩個不同的‘存在’世界的核心”的意思是什么?(4分)
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