15.下圖是北京申辦2022年世界冬奧會的標(biāo)識，請簡要說明構(gòu)圖要素，并結(jié)合要素解讀設(shè)計的精妙之處。要求語言簡明，語句通順。不超過60字。(4分)

　　五、作文(40分)

　　16.閱讀下面一則材料，根據(jù)要求作文。

　　意大利某城市有個名叫海因茨的人，他的妻子得了癌癥，危在旦夕。該市有個藥劑師，研制了一種治癌特效藥，配制這種藥的成本只有200美元，但他要價極高，每劑要價2000美元。為了買到這劑藥，海因茨變賣家產(chǎn)，并且到處借錢，但最終只湊得1000美元。海因茨懇求藥劑師說：他的妻子快要死了，能否將藥便宜點(diǎn)賣給他，或者允許他賒賬。藥劑師拒絕了他，并且還說：“我研制的這種藥，正是為了賺錢”。海因茨沒別的辦法，于是在一個晚上潛入藥劑師的倉庫把藥偷走了，結(jié)果警察發(fā)現(xiàn)，把他抓進(jìn)警察局。

　　要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②綜合材料內(nèi)容及含意。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

　　山東高考語文試卷2017參考答案

　　單選題每題2分，11、(1)(4分)答E給2分，答A給2分,答B(yǎng)給1分，答C、D不給分。

　　1.D(因果關(guān)系不成立。從原文看，“音樂家要根據(jù)數(shù)學(xué)的原理創(chuàng)造出符合宗教精神的藝術(shù)”，結(jié)果是“音樂既是藝術(shù)，又是數(shù)學(xué)，還是宗教”，而不是“音樂和算數(shù)、幾何、天文在西方成為教會必修的四門功課”)

　　2.C(“這個觀點(diǎn)導(dǎo)致了理性哲學(xué)對宗教神學(xué)的取代”錯，曲解文意，應(yīng)是這個觀點(diǎn)的意義相當(dāng)于理性哲學(xué)對宗教神學(xué)的取代)

　　3.A(“數(shù)學(xué)的發(fā)展推動了音樂、哲學(xué)的發(fā)展”于文無據(jù))

　　4.A 邀：迎候，半路攔截。

　　5.D 宋代，除世襲爵位外，很多封爵只是終身爵，身死爵除。

　　6.A不是因?yàn)楦淖冎饕?，而是民兵首領(lǐng)想投靠別人。

　　7.(1)費(fèi)聚年少時學(xué)習(xí)武術(shù)。太祖在濠州遇到他，因?yàn)樗娜菝矇褌?，與他深深結(jié)交。

　　(2)當(dāng)時各位將領(lǐng)在邊境屯田募軍，每年都有固定的考核。費(fèi)聚十分沉迷酒色，沒有什么作為。

　　8、頸聯(lián)描繪的是一幅蕭瑟的邊塞風(fēng)光圖(1分)。臨近傍晚，荒蕪的邊城傳來角聲，有時高昂，有時嗚咽，由原州城樓向外望去，涇河早已結(jié)凍，不再流淌(1分)。

　　手法：采用了視聽結(jié)合(動靜結(jié)合)的手法(1分)。 “塞角高咽”是聽覺和動態(tài)描寫，“涇河不流”是視覺和靜態(tài)描寫(1分)。

　　9、“異鄉(xiāng)”“獨(dú)上”表達(dá)了詩人身處異鄉(xiāng)的孤獨(dú)、凄涼;“惟有雁”“更無州”“凍不流”表達(dá)了生活在邊塞艱苦環(huán)境中的凄苦;“貧官”“客”“離恨”表達(dá)了人生不如意的郁悶、無奈。(答出1點(diǎn)給1分，滿3點(diǎn)給4分)

　　10、注意每題1分，不是每句1分。(1)征于色發(fā)于聲而后喻。(2)小大之獄，雖不能察，必以情。

　　(3)錦帽貂裘，千騎卷平岡。(4)起舞弄清影，何似在人間。

　　(5)山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。(6)醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。

　　11、(16分)(1)(4分)答E給2分，答A給2分,答B(yǎng)給1分，答C、D不給分。

　　(2)(4分)①投資方向上，走棉鐵路線，開辦紡織業(yè);②經(jīng)營模式上，官辦改為民間紳商自營，使用西人的公司股份制;③選擇廠址上，選擇地價低廉、勞動力充足、原料豐富、交通便捷的南通唐閘鎮(zhèn)的近江灘涂作為廠址;原料供應(yīng)上，創(chuàng)辦通海墾牧公司，解決原料供應(yīng)問題。(每點(diǎn)1分，滿三點(diǎn)得4分)

　　(3)(4分)①建立現(xiàn)代化工業(yè)體系，救濟(jì)民生;②興辦教育，培養(yǎng)科學(xué)人才;③改造舊城，完善設(shè)施，使南通成為重要商埠和文化中心。(每點(diǎn)1分，滿三點(diǎn)得4分)

　　(4)(4分)①關(guān)心國家命運(yùn)的愛國者：懷抱實(shí)業(yè)興國理想。②勇于實(shí)踐的實(shí)干家：創(chuàng)辦了20多個企業(yè)，370多所學(xué)校。③具有現(xiàn)代意識的改革家：有世界眼光，創(chuàng)辦中國近代多個第一。④一心為民的濟(jì)世情懷：克己節(jié)儉，慷慨投入公共事業(yè)，實(shí)現(xiàn)救濟(jì)民生宏愿。(每點(diǎn)1分，滿三點(diǎn)得4分)

　　12.答案：B [絡(luò)繹不絕川流不息紛至沓來]絡(luò)繹不絕：形容過往人馬或車輛連續(xù)不斷。川流不息：川，河流。像河水那樣流個不停。多用于比喻來往的人、車馬或船只很多。紛至沓來：紛，眾多。沓，重復(fù)。形容接連不斷地到來。

　　13.答案：C。A“是”缺賓語，補(bǔ)充“的貨幣”即可。B成分贅余，去掉“大約”或“左右”。D句式雜糅

　　14.答案：D

　　15、(1)要素：中國書法“冬”字、滑雪運(yùn)動中的人物形態(tài)和滑道、數(shù)字“2022”、奧運(yùn)五環(huán)(2分)(candidate city的意思是候選城市，若有同學(xué)寫，也算一個要素)

　　(2)設(shè)計之妙：①點(diǎn)明舉辦時間、地點(diǎn)、奧林匹克精神。②書法“冬”字、滑雪人物、滑道巧妙結(jié)合，突顯“冬奧會”主題、展現(xiàn)運(yùn)動活力，彰顯中國文化魅力。(2分)

　　16.【解析】(1)這則材料其實(shí)是美國著名心理學(xué)家柯爾伯格講的“道德兩難故事”。材料的最核心的部分應(yīng)該是“海因茨偷藥”，而“藥劑師不賣藥”和“警察抓海因茨”都是由“海因茨偷藥”這個部分引申出來的。那么這篇文章應(yīng)該探討的核心問題就是“海因茨應(yīng)不應(yīng)該偷藥”，對這個問題的回答和原因分析自然就是最核心的立意。藥劑師和警察的角度也是合理的，只要沒有脫離“海因茨偷藥”這個整體語境。其立意的角度與選擇的側(cè)面都是多重的。從海因茨的角度看，可以從以下幾個方面思考：規(guī)則和道德的沖突;生命價值與規(guī)則價值的沖突;生命價值是第一位的，生命高于一切;人應(yīng)當(dāng)自覺遵循社會規(guī)范;偷，卻充滿道德光輝。選擇藥劑師作為角度，立意可以是：商人不能唯利是圖;賺錢，也應(yīng)尊重生命;打擊壟斷，還消費(fèi)者公平;自由自愿，市場交易;商人不是慈善家等。選擇警察作為角度，立意有：法規(guī)高于一切;觸犯法律，必受懲罰等。

　　(2)這則材料的最大特點(diǎn)就是“兩難選擇困境”，考生從單一角度立意是可以的，但如果能對道德、生命、規(guī)則、法律、價值等關(guān)系范疇進(jìn)行一些辯證性思考，可適當(dāng)提高得分。

　　考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E

　　規(guī)則與道德相輔相成

　　海因茨因無錢給患癌癥的妻子買藥而選擇了潛入藥劑師的倉庫偷藥。為給患癌癥的妻子治病偷藥，這樣偷，卻充滿道德光輝。另一方面，偷，又違背了社會規(guī)則。那么規(guī)則與道德是一個什么樣的關(guān)系呢?規(guī)則與道德是相輔相成的。

　　什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個規(guī)則：要幫助比你弱小的人。心中這種規(guī)則多了，道德也就隨之形成了。

　　沒有道德，規(guī)則是無法支撐一個社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，如何嚴(yán)密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許“亂涂亂畫”，那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。

　　沒有規(guī)則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說。當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時，規(guī)則將會適時地補(bǔ)上這個漏洞。“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來的。

　　理想的社會應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出道德的底線;同時，道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個真正的人;一個社會的規(guī)則與道德相輔相成，這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對未來。

　　參考譯文：

　　費(fèi)聚，字子英，五河人。父親費(fèi)德興，憑借才能勇氣成為游徼兵。費(fèi)聚年少時學(xué)習(xí)武術(shù)。太祖在濠州遇到他，因?yàn)樗娜菝矇褌?，與他深深結(jié)交。定遠(yuǎn)張家堡有民兵無所歸屬，郭子興想招納他們，思慮沒有可出使的人。太祖盡力急切請求出行，偕同費(fèi)聚騎馬前往，步兵九人一起隨行。到了寶公河，望見對方軍營甚是整齊有序，弓箭都向外。步兵恐懼，想逃走。太祖說：“他們用騎兵追擊我們，將往哪里逃?”于是向前抵達(dá)軍營。招撫告諭已定，約定三天。太祖先返回，留下費(fèi)聚等候。他們的將領(lǐng)想歸屬其他人，費(fèi)聚回去報告。太祖又偕同費(fèi)聚率三百人前往，設(shè)計捕獲他們的將領(lǐng)，收降士兵三千人。豁鼻山有秦把頭八百多人，費(fèi)聚又招降了他。于是跟從太祖奪取靈璧，攻克泗、滁、和州。被授予承信校尉一職。平定江東以后，攻克長興，讓費(fèi)聚輔佐耿炳文，擔(dān)任元帥。張士誠進(jìn)犯，費(fèi)聚擊敗了他。奉詔統(tǒng)領(lǐng)宿衛(wèi)。援救安豐，兩次平定江西，攻克武昌，都跟從太祖。改永興翼元帥府為永興親軍指揮司，仍然輔佐耿炳文而任指揮同知。張士誠又前來侵犯，費(fèi)聚捕獲他的統(tǒng)帥宋興祖，第二次擊敗張士誠。張士誠失去勇氣，不敢再來窺視長興。隨太祖征戰(zhàn)淮安、湖州、平江，都立有戰(zhàn)功，晉升為指揮使。湯和討伐方國珍，費(fèi)聚率領(lǐng)水軍從海道攔擊。浙東平定后，又從海道奪取福州，攻破延平?；貋碓诓龂v扎，在蘭秀山消滅了葉、陳二姓海寇。到此時，費(fèi)聚才獨(dú)自率軍。洪武二年，恰逢大軍奪取西安，改任西安衛(wèi)指揮使，晉升都督府僉事。鎮(zhèn)守平?jīng)?。洪武三年，被封為平?jīng)龊?，每年俸祿一千五百石，賜予世券。當(dāng)時各位將領(lǐng)在邊境屯田募軍，每年都有固定的考核。費(fèi)聚十分沉迷酒色，沒有什么作為。又因他招降無功，召他還京，嚴(yán)厲責(zé)備他。第二年，費(fèi)聚跟從傅友德征伐云南，大戰(zhàn)白石江，擒獲達(dá)里麻。云南平定后，又進(jìn)攻奪取大理。不久，各少數(shù)民族又叛亂，命他作為安陸侯吳復(fù)副手，任總兵。授予他謀略，分軍攻打關(guān)索嶺及阿咱等寨，全部攻下。蠻地才平定。設(shè)置貴州都指揮使司，讓費(fèi)聚署理司事。洪武十八年，費(fèi)聚被任命為總兵官，率領(lǐng)指揮丁忠等征伐廣東云南，擒獲火立達(dá)，俘獲士兵達(dá)萬人。返回后鎮(zhèn)守云南。洪武二十三年被召還京城。李善長謀反之事敗露，話語牽連到費(fèi)聚。皇帝說：“費(fèi)聚以往出使姑蘇不符合圣意，我曾經(jīng)責(zé)備他，于是想謀反啊!”最終因?yàn)榕簏h獲罪處死，爵位被削除。

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