全國(guó)卷語(yǔ)文高考試卷答案2017(2)
六、寫(xiě)作(60分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
家訓(xùn)，是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中極具特色的部分，流傳至今仍然閃爍著祖先對(duì)家庭教育的智慧的光芒。例如《顏氏家訓(xùn)》：“諺曰‘積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在身’，技之易學(xué)而可貴者，無(wú)過(guò)讀書(shū)也……若能常保數(shù)百卷書(shū)，千載終不為小人也。”家訓(xùn)既有優(yōu)秀文化的基因，也有其歷史局限性。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
全國(guó)卷語(yǔ)文高考試卷2017參考答案
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
1.C(原文為“大約是個(gè)通例”。)
2.D (原文為“見(jiàn)到的年代最早的神面刻畫(huà)”。)
3.A(原文為“良渚人簡(jiǎn)化的眼神已經(jīng)沒(méi)有了猙獰的模樣”。)
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
4.(3分)B
5.(3分)A(庶孽，指庶子。庶，與“嫡”相對(duì)，非正妻所生之子;孽，妾所生的兒子。)
6.(3分)B(“在公叔座勸說(shuō)下，他離開(kāi)魏國(guó)”錯(cuò)。)
7.(10分)(1)(5分)我當(dāng)以君為先以臣為后，因而對(duì)大王說(shuō)如果不任用公孫鞅，就該殺掉他。大王答應(yīng)了我。你可以趕緊逃離，(否則)將被擒拿。
(“先后”“疾去”“見(jiàn)禽”各1分，句意2分)
(2)(5分)反對(duì)舊法的人不能非難，而沿襲舊禮的人不值得贊揚(yáng)。
(“非”“循”“多”各1分，句意2分)
8.(5分)頷聯(lián)運(yùn)用側(cè)面烘托，通過(guò)描述市民和魚(yú)鳥(niǎo)對(duì)他出游西湖的反應(yīng)，從側(cè)面突顯出詩(shī)人多年深居簡(jiǎn)出的生活;(3分)運(yùn)用擬人、對(duì)偶，寫(xiě)百姓問(wèn)詢，對(duì)以“魚(yú)鳥(niǎo)驚猜”，人已陌生，物亦驚猜，表意深刻，形象生動(dòng)。(2分，若答其他，可酌情給分。)
9.(6分)同樣是辭官退隱，陶淵明“久在樊籠里，復(fù)得返自然”句，表現(xiàn)出的是歸隱后的釋然自安和恬然自得的快意。(3分)本詩(shī)尾聯(lián)，蘇轍“無(wú)言”而“歸臥”，閉戶不出，只能與古人為友聊以自慰，表現(xiàn)出的是飽經(jīng)政治風(fēng)霜而隱退多年的孤獨(dú)、寂寞和無(wú)奈之情。(3分)
10.(6分)(1)水擊三千里 摶扶搖而上者九萬(wàn)里
(2)白露橫江 水光接天
(3)山重水復(fù)疑無(wú)路 柳暗花明又一村
(每答對(duì)一空給1分，有錯(cuò)別字則該空不給分)
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.(25分)(1)答A給3分，答C給2分，答E給1分，答B(yǎng)、D不給分。(B項(xiàng)，顧林父親不要瓷瓶是因?yàn)?ldquo;嫌棄它不能吃，還易碎”。D項(xiàng)，老教授決定以30萬(wàn)元成交，是因?yàn)樗J(rèn)出這是以前送出去的那個(gè)瓷瓶。E項(xiàng)，“這一細(xì)節(jié)主要是為了塑造父親的高大形象”分析有誤。)
(2)①他還在為是否賣掉瓷瓶而猶豫不決。一方面，瓷瓶記錄著父親的榮譽(yù)，他不愿意賣。另一方面，父親住進(jìn)醫(yī)院急需用錢(qián)，他不得不賣。②他對(duì)瓷瓶的真假和價(jià)值心存疑慮。不知道該賣多少錢(qián)。(每點(diǎn)3分，共6分。意思對(duì)即可。)
(3)①知恩。在家人被救后，盡管自己家里的日子不好過(guò)，王家還是把瓷瓶送給了救命恩人。②圖報(bào)。后來(lái)，王家認(rèn)為送給救命恩人的瓷瓶是“贗品”而一直愧疚，為尋找恩人，王家到江北開(kāi)設(shè)分店;多年后，王教授又用30萬(wàn)元買下認(rèn)為是贗品的瓷瓶。③重義。當(dāng)知道瓷瓶的真正價(jià)值后，王教授又毅然把瓷瓶送回。(每點(diǎn)2分，共6分。意思對(duì)即可。)
(4)要點(diǎn)：①?gòu)那楣?jié)結(jié)構(gòu)上看，照應(yīng)前文關(guān)于瓷瓶真?zhèn)蔚膽夷睿构适虑楣?jié)再起波瀾，耐人尋味。②從人物塑造上看，豐富了人物性格，使人物形象更加飽滿。③從內(nèi)容主旨上看，凸顯了被救者的感人情懷，弘揚(yáng)了社會(huì)正能量，深化了作品的主題。④從藝術(shù)效果上看，以“最少400萬(wàn)”結(jié)尾，小說(shuō)戛然而止，給讀者留下想象空間。(每點(diǎn)2分，共8分。意思對(duì)即可。)
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.(25分)(1)答B(yǎng)給3分，答C給2分，答D給1分;答A、E不給分。(D項(xiàng)“描寫(xiě)細(xì)膩”有誤。A項(xiàng)說(shuō)“完全喪失了已有的‘抗瘧’效果”，于文無(wú)據(jù)。E項(xiàng)強(qiáng)加因果。)
(2)①題目語(yǔ)意雙關(guān)，既指樸實(shí)無(wú)華的青蒿具有治病救人的魔力，又暗示著屠呦呦對(duì)世界的卓越貢獻(xiàn)。(4分)②具有統(tǒng)攝全篇的作用。“一株小草改變世界”是對(duì)全文主要內(nèi)容的高度提煉和概括。(2分)
(3)改進(jìn)提取藥物的方法(2分)。①?gòu)臇|晉名醫(yī)葛洪的有關(guān)記載中受到啟發(fā)，認(rèn)識(shí)到可能在煮沸和高溫的情況下，青蒿的有效成分被破壞了(2分);②改用乙醇冷浸法(1分);又采用低沸點(diǎn)溶劑提取法。(1分)。
(4)①治病救人、造福人類的遠(yuǎn)大理想和高度責(zé)任感：從小立志治病救人，一生以自己的努力和研究為無(wú)數(shù)飽受瘧疾病痛之苦的人們帶來(lái)了生的希望。②刻苦攻關(guān)、鍥而不舍的執(zhí)著態(tài)度：面對(duì)條件簡(jiǎn)陋、信息閉塞等多重困難，堅(jiān)持研究，大量查閱本草醫(yī)籍，四處走訪老中醫(yī)。③不畏風(fēng)險(xiǎn)、甘于犧牲的奉獻(xiàn)精神：縱然因科研而身患多種慢性疾病，仍然不改初衷。④不居功自傲：獲獎(jiǎng)后，她一直不愿意接受采訪，一再?gòu)?qiáng)調(diào)“也沒(méi)什么好講的”，她認(rèn)為這是中國(guó)科學(xué)家集體的成績(jī)和榮譽(yù)。(每點(diǎn)2分，共8分。意思對(duì)即可。)
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13.(3分)B(殊途同歸：指通過(guò)不同的途徑，到達(dá)同一個(gè)目的地，比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。不謀而合：指事先沒(méi)有商量過(guò)，意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ);形容動(dòng)作、想法一致。不約而同：事先沒(méi)有約定而相互一致。一般作狀語(yǔ)，指行動(dòng)相同。)
14.(3分)A(B.“催生了……出現(xiàn)”句式雜糅。C.成分殘缺，“國(guó)家”一詞提到“不再是”之前。D.“加大……規(guī)范和管理” 不搭配。)
15.(3分)C
16.(5分)①自動(dòng)駕駛汽車可行
?、诳梢源蟠蠼档徒煌ㄊ鹿拾l(fā)生率
③多數(shù)人不能接受(或“需考慮人們的承受能力”)
(寫(xiě)出一句，給1分;寫(xiě)出兩句，給3分;寫(xiě)出三句，給5分。若答其他，可酌情給分。)
17.(6分)示例：萬(wàn)壑有聲含晚籟(上聯(lián))
數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)(下聯(lián))
(內(nèi)容3分，結(jié)構(gòu)3分。若有其他組合方式，符合要求即可給分。)
六、寫(xiě)作(60分)
18.(60分)參考高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
【參考譯文】
商君，是衛(wèi)國(guó)國(guó)君姬妾生的公子，名鞅，姓公孫，他的祖先本來(lái)姓姬。公孫鞅年輕時(shí)就喜歡刑名法術(shù)之學(xué)，侍奉魏國(guó)國(guó)相公叔座做了中庶子。公叔座知道他賢能，還沒(méi)來(lái)得及向魏王推薦。正趕上公叔座得了病，魏惠王親自去看望他，說(shuō)：“你的病倘有不測(cè)，國(guó)家將怎么辦呢?”公叔座回答說(shuō)：“我的中庶子公孫鞅，雖然年輕，卻有奇才，希望大王能把國(guó)政全部交給他，由他去治理。”魏惠王聽(tīng)后默默無(wú)言。當(dāng)魏惠王將要離開(kāi)時(shí)，公叔座屏退左右隨侍人員，說(shuō)：“大王假如不任用公孫鞅，就一定要?dú)⒌羲?，不要讓他走出?guó)境。”魏王答應(yīng)了他的要求就離去了。公叔座召來(lái)公孫鞅，道歉說(shuō)：“剛才大王詢問(wèn)能夠出任國(guó)相的人，我推薦了你?？创笸醯纳袂椴粫?huì)同意我的建議。我當(dāng)先忠于君后考慮臣的立場(chǎng)，因而勸大王假如不任用公孫鞅，就該殺掉他。大王答應(yīng)了我的請(qǐng)求。你趕快離開(kāi)吧，不快走馬上就要被擒。”公孫鞅說(shuō)：“大王既然不能聽(tīng)您的話任用我，又怎么能聽(tīng)您的話來(lái)殺我呢?”終于沒(méi)有離開(kāi)魏國(guó)?；萃蹼x開(kāi)后，對(duì)隨侍人員說(shuō)：“公叔座的病很嚴(yán)重，真叫人傷心啊，他想要我把國(guó)政全部交給公孫鞅掌管，又勸我殺了公孫鞅，難道不是糊涂了嗎?”孝公任用衛(wèi)鞅后不久，打算變更法度，又恐怕天下人議論自己。衛(wèi)鞅說(shuō)：“行動(dòng)猶豫不決，就不會(huì)搞出名堂，辦事猶豫不決就不會(huì)成功。況且超出常人的行為，本來(lái)就常被世俗非議;有獨(dú)道見(jiàn)解的人，一定會(huì)被一般人嘲笑。愚蠢的人事成之后都弄不明白，聰明的人事先就能預(yù)見(jiàn)將要發(fā)生的事情。不能和百姓謀劃新事物的創(chuàng)始，而可以和他們共享成功的歡樂(lè)。探討最高道德的人不與世俗合流，成就大業(yè)的人不與一般人共謀。因此圣人只要能夠使國(guó)家強(qiáng)盛，就不必沿用舊的成法;只要能夠利于百姓，就不必遵循舊的禮制。”孝公說(shuō)：“講的好。”甘龍說(shuō)：“不是這樣。圣人不改變民俗而施以教化，聰明的人不改變成法而治理國(guó)家。順應(yīng)民風(fēng)民俗而施教化，不費(fèi)力就能成功;沿襲成法而治理國(guó)家，官吏習(xí)慣而百姓安定。”衛(wèi)鞅說(shuō)：“甘龍所說(shuō)的，是世俗的說(shuō)法啊。一般人安于舊有的習(xí)俗，而讀書(shū)人拘泥于書(shū)本上的見(jiàn)聞。這兩種人奉公守法還可以，但不能和他們談?wù)摮煞ㄒ酝獾母母?。三代禮制不同而都能統(tǒng)一天下，五伯法制不一而都能各霸一方。聰明的人制定法度，愚蠢的人被法度制約;賢能的人變更禮制，尋常的人被禮制約束。”杜摯說(shuō)：“沒(méi)有百倍的利益，就不能改變成法;沒(méi)有十倍的功效，就不能更換舊器。仿效成法沒(méi)有過(guò)失，遵循舊禮不會(huì)出偏差。”衛(wèi)鞅說(shuō)：“治理國(guó)家沒(méi)有一成不變的辦法，有利于國(guó)家就不仿效舊法度。所以湯武不沿襲舊法度而能王天下，夏殷不更換舊禮制而滅亡。反對(duì)舊法的人不能非難，而沿襲舊禮的人不值得贊揚(yáng)。”孝公說(shuō)：“講的好。”于是任命衛(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，終于制定了變更成法的命令。
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