龍騰虎躍朝氣蓬勃;你追我趕誓奪第一。祝高考順利!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017年高考語文試題，僅供大家參考!

　　2017年高考語文試題閱讀題

　　一、(每小題3分，共15分)

　　1.下列句子中字形和加點(diǎn)字的讀音全都無誤的一項(xiàng)是

　　A.1968年，嬉皮士裹著軍綠色亮相時，體現(xiàn)的是他們與權(quán)力之間的矛盾與角(jiǎo)力。2015年，你穿著軍綠色上衣去吃飯，也傳達(dá)出一種矛盾，但與軍事毫無瓜葛(gé)。

　　B.在進(jìn)口大片裹脅美式價值觀橫掃票房，“三觀”可疑、劇情狗血的濫片橫行無忌的節(jié)(jiē)骨眼上，《智取威虎山》借隱喻式的結(jié)尾完成了本土英雄對舶來英雄的價值超越。

　　C.甲午戰(zhàn)爭的年代，中國還是一個舊式的王朝帝國。落后于時代和世界，失察于侵略者的野心和能量，以被腐敗掏空的軀殼(qiào)去進(jìn)行抗?fàn)?，注定了失敗的命運(yùn)。

　　D.從收受千萬元好處費(fèi)的“村官”，到挪用上億元資金的村會計(jì)，“小官巨腐”的癥(zhèng)結(jié)就在于權(quán)力集中、缺乏監(jiān)管，并警示我們“蟻害”不可小覷(qù)。

　　2.下列各組句子標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是

　　A.希拉里在全國各地發(fā)表演講、銷售她新出版的回憶錄，“吸金”“吸睛”的同時也磨煉了公關(guān)能力，實(shí)現(xiàn)了新一輪競選的“軟啟動”。

　　B.英國財政大臣喬治·奧斯本把英國養(yǎng)老金制度改革稱為“一場革命”，是“100年來英國最大的養(yǎng)老金改革。”

　　C.面對無處不在、讓人欲罷不能的電子屏幕，人們更多的擔(dān)憂是，長此以往，自己的視力和眼部健康是否會面臨巨大的風(fēng)險?

　　D.“五月的鮮花——我們的中國夢”文藝晚會在中央電視臺播出后，受到觀眾好評，我臺將于今晚重播《五月的鮮花》這臺晚會。

　　3.依次填入下列句子橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

　　(1)按照稅率法定原則，政府遭遇緊急情況時希望調(diào)整稅率，只要突破法律的_，就必須提請全國人大決定。

　　(2)在北京偷挖18米地下室致道路塌陷的人大代表李寶俊卻是“違建提案”的______人，真是莫大諷刺。

　　(3)新加坡開國總理李光耀逝世，各種悼念文章刷屏。其實(shí)他一生中最閃耀的時刻，______都可以在《人民日報》上找到蹤跡。

　　A.授權(quán)附議 幾乎 B.授權(quán) 復(fù)議 簡直

　　C.受權(quán)附議 簡直 D.受權(quán) 復(fù)議 幾乎

　　4.下列句子中加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是

　　A.抗戰(zhàn)劇《獵豹》中，面對蘇聯(lián)已攻占德國柏林，日寇關(guān)東軍頭目河野說：“蘇聯(lián)紅軍出兵中國指日可待，我們必須用細(xì)菌武器對付蘇聯(lián)。”

　　B.流行文化泥沙俱下，總有真金子，經(jīng)得住時間的檢驗(yàn)。如宋詞在其繁盛的時代，卻被文學(xué)家們認(rèn)為“詞為小道”，如今與唐詩雙峰并峙。

　　C.教材中一些有深度的作品，之所以被很多人視為畏途，多源于文章被“大卸八塊”為干癟的“知識點(diǎn)”，令人因目無全牛而對這些課文心生畏懼。

　　D.遍尋文明史，國家閱讀風(fēng)氣的興衰總與其文明程度休戚相關(guān)。凡讀書蔚然成風(fēng)之時，也必為思想活躍、文明進(jìn)步、社會人心昂揚(yáng)進(jìn)取之世。

　　5.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是

　　A.對劇毒、高毒農(nóng)藥是“全面禁止”還是“逐步淘汰”，究竟怎樣規(guī)定更符合公共利益，更有利于社會秩序規(guī)范，我們的回答是肯定的。

　　B.現(xiàn)實(shí)中，我們常常遭遇這樣的尷尬：一些地方出臺“史上最嚴(yán)”控?zé)煑l例、養(yǎng)犬管理?xiàng)l例等等，林林總總，但落到實(shí)處的很少。

　　C.閱讀經(jīng)典，就是站在“巨人”的肩膀上觀察、思考問題，去體味“高遠(yuǎn)境界”“責(zé)任使命”“大氣格局”，使自己逐步登上智慧的殿堂。

　　D.2015年“審虎月”的到來彰顯了黨和國家全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨的鮮明態(tài)度，意味著依法反腐絕不是走過場，絕不是一陣風(fēng)。

　　二、(每小題3分，共9分)

　　閱讀下面的文章，完成6～8題。

　　山水畫的意境

　　從我國繪畫史上看，歷唐以后，從五代至宋、元，山水畫高度發(fā)展，畫論也相應(yīng)地開始觸及山水畫的特殊藝術(shù)境界問題。唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》“論畫山水樹石”一節(jié)中，曾有關(guān)于“意”的說法，但沒有涉及意與象的關(guān)系問題。宋代是山水畫的成熟時期，山水畫理論也日趨形成。杰出的山水畫家郭熙，在山水畫的創(chuàng)作和鑒賞中，開始具體地闡發(fā)了“意”這一概念，并說“境界已熟，心乎以應(yīng)，方始縱橫中度，左右逢源”，可以看出郭熙已經(jīng)接觸到山水畫意境范疇的問題。元代山水畫，在主觀意興表達(dá)方面，有了劃時代的發(fā)展，但在畫論中都還沒有明確地提出“意境”的概念。至明代笪有光，才在其所撰的《畫筌》中，第一次使用了“意境”一詞。他不僅發(fā)展了荊浩的“真景”說而提出“實(shí)境”、“真境”、“神境”論，而且還對郭熙所觸及到的“意”與“境”的概念及其相互關(guān)系，有了進(jìn)一步發(fā)揮，已經(jīng)論述到山水畫“境”范疇的一些問題。可以說，山水畫意境說，是從笪有光開始正式提出。以后明、清兩代畫論中，對意境范疇中的一些問題，有了進(jìn)一步闡發(fā)，構(gòu)成了我國古典山水畫論中的意境理論。

　　意境是所有藝術(shù)作品共同的不可缺少的要素。無論山水畫，花鳥畫還是人物畫，在動與靜之間，時間與空間之間，都要彰顯意境;意境是藝術(shù)作品的重要目的，是藝術(shù)在立體方面的延伸，也是提升作品感染力的重要因素。元代山水畫“四大家”趙孟頫、黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)，他們似乎更多的繼承了唐宋的傳統(tǒng)，雖說風(fēng)格不同，但就意境表現(xiàn)的主要傾向來說，則是一致的;在融匯富有個性和情致的筆墨與物象上，更多的是主觀意識的表達(dá)，黃公望《富春山居圖》就是典型的代表。把時間的坐標(biāo)定格在明代，文徵明、沈周仍是元四家正續(xù)，唐寅、仇英雖然取法宋畫，但整體意境傾向，也趨于主觀。從明末的董其昌到清代的“四王”，包括極富創(chuàng)造性的朱耷、石濤等仍趨于這種類型。

　　縱觀歷代名作，留白成了創(chuàng)建意境的重要元素，同時也是文人畫在意境層面上的另一個升華。創(chuàng)造畫之意境的手法有很多，運(yùn)用這些手法之目的，是為了加強(qiáng)空間境想的感染力。留白就是造成這種感染力的手段之一，它留給觀者再創(chuàng)造的空間。宋代的扇畫中空白幾乎占了畫面的一半以上。如《秋林水鳥》《巖關(guān)古寺》，前者畫的水畔一角，既沒畫水，也沒有交待對崖，作者畫的是山岫一隅，既沒有畫遠(yuǎn)山，也沒畫云霧，但使觀畫者并不感到缺少什么，反而能產(chǎn)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出畫面的聯(lián)想。畫是空間藝術(shù)，在動態(tài)和靜態(tài)的描繪中多以動中求靜，靜中求動，一直在生著，動著，在諧和而有規(guī)律的狀態(tài)中活動著，使畫面產(chǎn)生美學(xué)上的價值和觀賞性。留白成了山水畫的一種特殊語言，山水畫在平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的空間建構(gòu)中，不自覺的使留白成了創(chuàng)設(shè)趣味和意境的重要元素。

　　6.下面對文中山水畫的“意境”的表述，正確的一項(xiàng)是

　　A.意境就是意與象的關(guān)系問題，是其二者的高度統(tǒng)一。

　　B.意境一詞在宋代著名山水畫家郭熙的畫論中首次出現(xiàn)。

　　C.意境在元代山水畫中主要體現(xiàn)在主觀意興表達(dá)方面。

　　D.意境在明、清兩代的畫論中得到進(jìn)一步闡發(fā)，形成理論。

　　7.下面對藝術(shù)作品中“意境”所起的作用的分析，正確的一項(xiàng)是

　　A.所有的藝術(shù)類作品無一例外都需要意境這個不可或缺的重要元素。

　　B.意境是藝術(shù)作品吸引觀眾的重要表現(xiàn)，是提升作品感染力的重要因素。

　　C.元、明、清三代的山水畫家在對意境的追求方面并不完全一致。

　　D.《富春山居圖》中彰顯的主觀意識就是畫家在意境追求上的體現(xiàn)。

　　8.下面對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

　　A.郭熙具體闡發(fā)了“意”，而笪有光則進(jìn)一步論述了“境”，從而正式提出了山水畫意境說。

　　B.畫是空間藝術(shù)，自古至今的畫家們對意境的追求成為了繪畫過程中最重要的東西。

　　C.留白是山水畫家增強(qiáng)自己畫作感染力的重要手段，它給觀賞者以無盡的聯(lián)想和想象空間。

　　D.本文闡述山水畫意境理論產(chǎn)生的過程，畫家對意境的追求以及達(dá)成這種意境的重要途徑。

　　三、(每小題3分，共12分)

　　閱讀下面的文言文，完成9～12題。

　　靈壁張氏園亭記

　　蘇軾

　　道京師而東，水浮濁流，陸走黃塵，陂田蒼莽，行者倦?yún)挕７舶税倮?，始得靈壁張氏之園于汴之陽。其外修竹森然以高，喬木蓊然以深。其中因汴之余浸，以為陂池，取山之怪石，以為巖阜。蒲葦蓮芡，有江湖之思。椅桐檜柏，有山林之氣。奇花美草，有京洛之態(tài)。華堂廈屋，有吳蜀之巧。其深可以隱，其富可以養(yǎng)。果蔬可以飽鄰里，魚鱉筍菇可以饋四方之賓客。余自彭城移守吳興，由宋登舟，三宿而至其下。肩輿叩門，見張氏之子碩。碩求余文以記之。

　　維張氏世有顯人，自其伯父段中君，與其先人通判府君，始家靈壁，而為此園，作蘭皋之亭以養(yǎng)其親。其后出仕于朝，名聞一時，推其余力，日增治之，于今五十余年矣。其木皆十圍，岸谷隱然。凡園之百物，無一不可人意者，信其用力之多且久也。

　　古之君子，不必仕，不必不仕。必仕則忘其身，必不仕則忘其君。譬之飲食，適于饑飽而已。然士罕能蹈其義、赴其節(jié)。處者安于故而難出，出者狃于利而忘返。于是有違親絕俗之譏，懷祿茍安之弊。今張氏之先君，所以為其子孫之計(jì)慮者遠(yuǎn)且周，是故筑室藝園于汴、泗之間，舟車冠蓋之沖。凡朝夕之奉，燕游之樂，不求而足。使其子孫開門而出仕則跬步市朝之上閉門而歸隱則俯仰山林之下。于以養(yǎng)生治性，行義求志，無適而不可。故其子孫仕者皆有循吏良能之稱，處者皆有節(jié)士廉退之行。蓋其先君子之澤也。

　　余為彭城二年，樂其風(fēng)土。將去不忍，而彭城之父老亦莫余厭也，將買田于泗水之上而老焉。南望靈壁，雞犬之聲相聞，幅巾杖屨，歲時往來于張氏之園，以與其子孫游，將必有日矣。

　　元豐二年三月二十七日記 。

　　9.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

　　A.始得靈壁張氏之園于汴之陽 陽：水的北面

　　B.舟車冠蓋之沖 沖：行駛

　　C.處者皆有節(jié)士廉退之行 退：謙讓

　　D.蓋其先君子之澤也 澤：遺風(fēng)

　　10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

　　A. ①其中因汴之余浸，以為陂池

　?、谝蛉酥Χ种?，不仁

　　B. ①其木皆十圍，岸谷隱然

　?、谄涫肽茏I之乎

　　C. ①所以為其子孫之計(jì)慮者遠(yuǎn)且周

　　②窮且益堅(jiān)，不墜青云之志

　　D. ①以與其子孫游

　?、诜蛞囊越?，則游者眾

　　11.全都符合蘇軾認(rèn)為張氏園亭“其深可以隱，其富可以養(yǎng)”的一項(xiàng)是

　?、仝樘锷n莽，行者倦?yún)?②椅桐檜柏，有山林之氣

　?、燮婊啦?，有京洛之態(tài) ④果蔬可以飽鄰里

　　⑤魚鱉筍菇可以饋四方之賓客 ⑥由宋登舟，三宿而至其下

　　A.②③⑤ B.①②④ C.③④⑥ D.①⑤⑥

　　12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是

　　A.這是一篇具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的游記。它前面記游，后面議理，借題發(fā)揮，借事議理，環(huán)環(huán)相扣，逐層深入。

　　B.文章開頭詳細(xì)地描述了張氏園亭的地理位置、環(huán)境風(fēng)貌、景物構(gòu)筑、物產(chǎn)養(yǎng)殖等，突出“其深可以隱，其富可以養(yǎng)”。

　　C.蘇軾提出“不必不仕”是因?yàn)?ldquo;不仕”固然可以全身修性，但是沒有盡到對君王、社稷的責(zé)任和義務(wù)。

　　D.蘇軾從張氏園亭得到啟發(fā)，認(rèn)為一個人不能追求功名爵祿，而應(yīng)隱退于田園山林之中，因此他也想在彭城買田終老。

　　2017年高考語文試題表達(dá)題

　　四、(24分)

　　13.按要求完成下面兩個小題。(10分)

　　(1)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)

　　①凡園之百物，無一不可人意者，信其用力之多且久也。(3分)

　?、趯⑷ゲ蝗蹋沓侵咐弦嗄鄥捯?，將買田于泗水之上而老焉。(4分)

　　(2)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限3處，3分)

　　14.閱讀下面的清詩，回答問題。(8分)

　　帳 夜①

　　吳兆騫

　　穹帳連山②落月斜，夢回孤客尚天涯。

　　雁飛白草年年雪，人老黃榆夜夜笳。

　　驛路幾通南國使，風(fēng)云不斷北庭③沙。

　　春衣少婦空相寄，五月邊城未著花。

　　[注]①詩人因科場案而流放寧古塔(今黑龍江省寧安)二十余年，此詩約作于抵寧古塔三年之時。②連山：就著山勢。③北庭：漢時北匈奴所居之地，這里指詩人所居之地。

　　(1)詩歌第二聯(lián)是如何寫景的?請簡要分析。(4分)

　　(2)結(jié)合詩歌尾聯(lián)，對“空”字加以賞析。(4分)

　　15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

　　(1)蕩胸生層云，________。 (杜甫《望岳》)

　　(2)親小人，遠(yuǎn)賢臣，_____。 (諸葛亮《出師表》)

　　(3)_________，而不知其所止。 (蘇軾《前赤壁賦》)

　　(4)西當(dāng)太白有鳥道，______。 (李白《蜀道難》)

　　(5)見賢思齊焉，_________。 (《論語·里仁》)

　　(6)____________，任重而道遠(yuǎn)。 (《論語·泰伯章》)

　　五、(12分)

　　16.下面是濟(jì)南市民購房需求調(diào)查統(tǒng)計(jì)表，請仔細(xì)閱讀，完成后面的題目，要求語言準(zhǔn)確、簡明。(4分)

　　(2)根據(jù)此表對政府提出一條建議。(不出現(xiàn)數(shù)字，不超過20字)(2分)

　　17.將下面的長句改寫成四個連貫的短句，可以改變語序、增刪詞語，但不得改變原意。(4分)

　　一則名為《低頭人生》的以夸張的手法描繪每個低頭已經(jīng)低到扭曲的，只關(guān)注著自己掌上方寸之地的低頭族生活狀態(tài)的動畫短片近日在網(wǎng)絡(luò)上傳播甚廣。

　　18.請根據(jù)北宋詩人周邦彥的《蘇幕遮》中的“葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，寫一個場景。要求：①想象合理;②語言生動、形象，至少運(yùn)用一種修辭手法;③50個字左右。(4分)

　　六、(18分)

　　閱讀下文，完成19～22題。

　　凡·高的向日葵

　　余光中

　　早在巴黎時期，凡·高就愛上了向日葵。1888年初，他南下阿羅，定居不久，便邀高敢從西北部的布列塔尼去阿羅同住。這正是凡·高的黃色時期，更為了歡迎好用鮮黃的高敢去黃屋同住，他有意在十二塊畫板上畫下亮黃的向日葵，作為室內(nèi)的裝飾。

　　1888年8月底，凡·高去阿羅半年之后，寫信給弟弟說：“我正在努力作畫，起勁得像馬賽人吃魚羹一樣;要是你知道我是在畫幾幅大向日葵，就不會奇怪了。我手頭正畫著三幅油畫……。所以這一幅是淺色襯著淺色，希望是最好的一幅。既然我盼望跟高敢同住在自己的畫室里，我就要把畫室裝潢起來。除了大向日葵，什么也不要……整組畫將是藍(lán)色和黃色的交響曲。每天早晨我都乘日出就動筆，因?yàn)橄蛉湛x得很快，所以要做到一氣呵成。”

　　過了兩個月，高敢就去阿羅和凡·高同住了。不久兩位畫家因?yàn)樗囆g(shù)觀點(diǎn)相異，屢起爭執(zhí)。耶誕前兩天，他的狂疾初發(fā)。耶誕后兩天，高敢匆匆回去了巴黎。凡·高住院兩周，又恢復(fù)作畫，直到1889年2月4日，才再度發(fā)作，又臥病兩周。1月23日，在兩次發(fā)作之間，他寫給弟弟的一封長信，顯示他對自己的這些向日葵頗為看重，而對高敢的友情和見解仍然珍視。

　　他說：如果你高興，你可以展出這兩幅向日葵。高敢會樂于要一幅的，我也很愿意讓高敢大樂一下。所以這兩幅里他要哪一幅都行，無論是哪一幅，我都可以再畫一張。你看得出來，這些畫該都搶眼。我倒要勸你自己收藏起來。這種畫的格調(diào)會變的，你看得愈久，它就愈顯得豐富。何況，你也知道，這些畫高敢非常喜歡。他對我說來說去，有一句是：那……正是……這種花。你知道，芍藥屬于簡寧(Jeannin)，蜀葵歸于郭司特(Quost)，可是向日葵多少該歸我。

　　足見凡·高對自己的向日葵信心頗堅(jiān)，簡直是當(dāng)仁不讓，非他莫屬。這些光華照人的向日葵，后世知音之多，可證凡·高的預(yù)言不謬。在同一封信里，他甚至這么說：如果我們所藏的蒙提且利那叢花值得收藏家出五百法郎，說真的也真值，則我敢對你發(fā)誓，我畫的向日葵也值得那些蘇格蘭人或美國人出五百法郎。

　　凡·高真是太謙虛了。五百法郎當(dāng)時只值一百美金，他說這話，是在1888年。幾乎整整一百年后，在1987年的3月，其中的一幅向日葵在倫敦拍賣所得，竟是畫家當(dāng)年自估的三十九萬八千五百倍。要是凡·高知道了，會有什么感想呢?要是他知道，那幅《鳶尾花圃》售價競高過《向日葵》，又會怎么說呢?

　　1890年2月，布魯塞爾舉辦了一個二十人展。主辦人邀請凡·高參展。凡·高寄了六張畫去，《向日葵》也在其中，足見他對此畫的自信。結(jié)果賣掉的一張不是《向日葵》，而是《紅葡萄園》。非但如此，《向日葵》在那場畫展中還受到屈辱。參展的畫家里有一位專畫宗教題材的，叫做德格魯士，堅(jiān)決不肯把自己的畫和那盆不堪的向日葵一同展出。在慶祝畫展開幕的酒會上，德格魯士又罵不在場的凡·高，把他說成笨瓜兼騙子。羅特列克在場，氣得要跟德格魯士決斗。眾畫家好不容易把他們勸開。第二天，德格魯士就退出了畫展。

　　凡·高的《向日葵》在一般畫冊上，只見到四幅：兩幅在倫敦，一幅在慕尼黑，一幅在阿姆斯特丹。凡·高最早的構(gòu)想是整組畫將是藍(lán)色和黃色的交響曲，但是習(xí)見的這四幅里，只有一幅是把亮黃的花簇襯在淺藍(lán)的背景上，其余三幅都是以黃襯黃，烘得人臉頰發(fā)燠。

　　凡·高嗜畫向日葵，該有多重意義。向日葵昂頭扭頸，從早到晚隨著太陽轉(zhuǎn)臉，有追光拜日的象征。德文的向日葵叫Sonnenblume，跟英文的sunflower一樣。西班牙文叫此花為girasol，是由girar(旋轉(zhuǎn))跟so1(太陽)二字合成，意為繞太陽，頗像中文。法文最簡單，把向日葵跟太陽索性都叫做soleil。凡·高通曉西歐多種語文，更常用法文寫信，當(dāng)然不會錯過這些含義。他自己不也追求光和色彩，因而也是一位拜日教徒嗎?

　　其次，凡·高的頭發(fā)棕里帶紅，更有紅頭瘋子之稱。他的自畫像里，不但頭發(fā)，就連絡(luò)腮的胡髭也全是紅焦焦的，跟向日葵的花盤顏色相似。至于1889年9月他在圣瑞米瘋?cè)嗽核L的那張自畫像(也就是我中譯的《凡·高傳》封面所見)，胡子還棕里帶紅，頭發(fā)簡直就是金黃的火焰;若與他畫的向日葵對照，豈不像紛披的花序嗎?

　　因此，畫向日葵即所以畫太陽，亦即所以自畫。太陽、向日葵、凡·高，三位一體。

　　另一本凡·高傳記《塵世過客》詮釋此圖說：向日葵是有名的農(nóng)民之花;據(jù)此而論，此花就等于農(nóng)民的畫像，也是自畫像。它爽朗的光彩也是仿自太陽，而文生之珍視太陽，已奉為上帝和慈母。此外，其狀有若乳房，對這個渴望母愛的失意漢也許分外動人，不過此點(diǎn)并無確證。他自己( 在給西奧的信中)也說過，向日葵是感恩的象征。

　　19.作者為什么說“太陽、向日葵、凡·高，三位一體”?(4分)

　　20.余光中在文中反復(fù)引用凡·高寫給其弟的書信內(nèi)容，這樣有什么作用?(4分)

　　21.除了多次引用凡·高給弟弟的書信外，本文還使用了哪些寫作方法使傳主形象更加豐滿? (4分)

　　22.一百年后凡·高的一幅向日葵作品拍賣價格竟然是百年前的他自估的三十九萬八千五百倍時，而且《鳶尾花圃》售價高過《向日葵》。要是凡·高知道了，你認(rèn)為他會有什么感想呢?請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?6分)

　　七、(60分)

　　23.閱讀下面的材料，按照要求作文。(60分)

　　翅膀是鳥的悲劇，它把生命帶入永恒的異鄉(xiāng)。——俄)伊萬·日丹諾夫

　　對這句話，你有什么看法?請結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感悟，寫一篇文章。

　　要求：自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體;不得超出材料的含意和范圍;不得套作，不得抄襲，不少于800字。