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2017高考語文真題及答案

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  備受爭議的高考語文基礎知識命題更是當前高考語文改革的熱點問題。下面是學習啦小編為大家推薦的2017高考語文真題及答案,僅供大家參考!

  2017高考語文真題

  一、古代詩文閱讀(27分)

  (一)默寫常見的名句名篇(6分)

  1.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

  (1)入則無法家拂士,______________,國恒亡。(孟子《生于憂患,死于安樂》)

  (2)師者,______________。(韓愈《師說》)

  (3)寧溘死以流亡兮,______________。(屈原《離騷》)

  (4)____________,長河落日圓。(王維《使至塞上》)

  (5)____________,家書抵萬金。(杜甫《春望》)

  (6)夕陽西下,____________。(馬致遠《天凈沙•秋思》)

  (二)文言文閱讀(15分)

  閱讀下面的文言文,完成2~5題。

  與王昆繩書①

  [清]方苞

  苞頓首:自齋中交手,未得再見。接手書,義篤而辭質(zhì)。雖古之為交者,豈有過哉!苞從事朋游間近十年,心事臭味相同,知其深處,有如吾兄者乎!

  出都門,運舟南浮,去離風沙塵埃之苦,耳目開滌。又違膝下色養(yǎng)②久,得歸省視,頗忘其身之賤貧。獨念二三友朋,乖隔異地,會合不可以期。夢中時時見兄與褐甫③輩抵掌今故,酣嬉笑呼,覺而怛然增離索之恨。

  苞以十月下旬至家,留八日,便饑驅(qū)宣、歙,間入涇河。路見左右高峰刺天,水清泠見底,崖巖參差萬疊,風云往還,古木、奇藤、修篁郁盤有生氣。聚落居人,貌甚閑暇。因念古者莊周、陶潛之徒,逍遙縱脫,巖居而川觀,無一事系其心。天地日月山川之精,浸灌胸臆,以郁其奇,故其文章皆肖以出。使苞于此間得一畝之宮、數(shù)頃之田,耕且養(yǎng),窮經(jīng)而著書,胸中豁然,不為外物侵亂,其所成就,未必遂后于古人。乃終歲仆仆,向人索衣食,或山行水宿,顛頓怵迫,或胥易技系④,束縛于塵事,不能一日寬閑其身心。君子固窮,不畏其身辛苦憔悴,誠恐神智滑昏,學殖荒落,抱無窮之志而卒事不成也。

  苞之生二十六年矣。使蹉跎昏忽,常如既往,則由此而四十、五十,豈有難哉!無所得于身,無所得于后,是將與眾人同其蔑蔑⑤也。每念茲事,如沉疴之附其身,中夜起立,繞屋彷徨,仆夫童奴怪詫不知所謂。苞之心事,誰可告語哉!吾兄其安以為苞策哉!

  吾兄得舉,士友間鮮不相慶,而苞竊有懼焉。退之⑥云:“眾人之進,未始不為退。”愿時自覺也。苞邇者欲窮治諸經(jīng),破舊說之藩籬,而求其所以云之意。雖冒雪風,入逆旅,不敢一刻自廢。日月迅邁,惟各勖勵,以慰索居。苞頓首。

  (選自《四部叢刊》本《方望溪先生全集集外文》)

  [注]①本文是方苞在科舉受挫后寫給中舉的學友王昆繩的回信。②色養(yǎng):指孝養(yǎng)侍奉父母。③褐甫:方苞的另一位朋友。④胥易技系:形體勞累,心懷憂懼。⑤蔑蔑:藐小,不足稱道。⑥退之:唐代文學家韓愈,字退之。

  2.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)

  A.義篤而辭質(zhì)篤:深厚。

  B.會合不可以期期:約定。

  C.向人索衣食索:搜尋。

  D.士友間鮮不相慶鮮:少。

  3.下列各組句子中,全都表達方苞愿望的一組是(3分)

 ?、龠\舟南浮,去離風沙塵埃之苦②得一畝之宮、數(shù)頃之田,耕且養(yǎng)

 ?、坌刂谢砣?,不為外物侵亂④束縛于塵事,不能一日寬閑其身心

 ?、轃o所得于身,無所得于后⑥窮治諸經(jīng),破舊說之藩籬

  A.①③⑤B.①④⑥C.②④⑤D.②③⑥

  4.下列對原文內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是(3分)

  A.方苞在回信中講述了自己的近況,并自我鞭策,不愿虛度光陰碌碌無為。

  B.方苞無法告訴童仆的心事,是指沒能過上像莊子、陶淵明那樣的隱居生活。

  C.信中提醒王昆繩中舉后對別人的慶賀要冷靜對待,表達了對他的深厚情誼。

  D.這封信雖然流露出憂慮的情緒,但主要是表達了努力治學著書立說的志向。

  5.請把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

  (1)巖居而川觀,無一事系其心。(3分)譯:___________________________________

  (2)雖冒雪風,入逆旅,不敢一刻自廢。(3分)譯:___________________________________

  (三)古代詩歌閱讀(6分)

  6.閱讀下面的詩歌,完成后面的題目。(6分)

  秋夜紀懷

  [宋]陸游

  北斗垂莽蒼,明河①浮太清②。

  風林一葉下,露草百蟲鳴。

  病入新涼減,詩從半睡成。

  還思散關③路,炬火驛前迎。④

  (選自《四庫全書》本《放翁詩選》)

  [注]①明河:銀河。②太清:指天空。③散關:即大散關。④炬火驛前迎:舉著火把到驛館前迎接。

  (1)第二聯(lián)寫景精細,請簡要分析。(3分)答:__________________________

  (2)三、四兩聯(lián)抒發(fā)了詩人怎樣的情懷?請簡要分析。(3分)答:__________________________

  二、文學名著、文化經(jīng)典閱讀(12分)

  (一)文學名著閱讀(6分)

  7.下列各項中,對作品故事情節(jié)的敘述,不正確的兩項是(6分)

  A.張飛攻下兩座城池后在長沙受阻,關羽前來支援。交戰(zhàn)中,黃忠馬失前蹄而關羽讓他換馬再戰(zhàn)。黃忠被關羽的義氣所感動,與太守出城投降。(《三國演義》)

  B.黛玉從傻大姐兒的話里得知賈府要寶玉娶寶釵,就去見寶玉,寶玉只會傻笑?;氐綖t湘館后,病情日重一日,她感到絕望,便燒了詩帕和詩稿。(《紅樓夢》)

  C.高老太爺生日慶典后不久,覺新就接到梅去世的消息,他急忙趕往她家??粗返倪z體,覺新百感交集。他忍著悲痛,與梅的家人共同料理了喪事。(《家》)

  D.趙伯韜告訴吳蓀甫,外國金融資本家正要實施兼并中國的民族中小企業(yè)的計劃。回到家后,吳蓀甫又得到在公債市場投資失敗的消息,他徹底絕望了。(《子夜》)

  E.歐也妮過生日那天,夏爾的公子哥兒做派讓有些客人反感,但歐也妮卻很喜歡。她細心安排夏爾的臥室,并拿出零花錢讓拿儂去買白蠟燭和糖。(《歐也妮•葛朗臺》)

  (二)文化經(jīng)典閱讀(6分)

  8.閱讀下面的《孟子》選段,完成后面的題目。(6分)

  堯以不得舜為己憂,舜以不得禹、皋陶為己憂。夫以百畝之不易[注]為己憂者,農(nóng)夫也。分人以財謂之惠,教人以善謂之忠,為天下得人者謂之仁。是故以天下與人易,為天下得人難。(《孟子•膝文公上》)

  [注]易:修治,耕種。

  (1)堯、舜的“憂”與農(nóng)夫有什么不同?請簡述。(3分)答:__________________________

  (2)為什么說“為天下得人難”?請根據(jù)選段談談你的理解。(3分)答:__________________________

  三、現(xiàn)代文閱讀(24分)

  (一)論述類文本閱讀(9分)

  閱讀下面的文字,完成9~11題。

  閱讀,是對精神的刷新

  白龍

  真正熱愛閱讀的人是不需要理由的,從書本中獲得的巨大愉悅,足以讓人廢寢忘食。一個角落、一本書,就能筑起一個完整而繽紛的世界。這也是閱讀有別于其他文娛活動的根本特征,即它是不依賴其他感官的、高度個人化的精神活動。通過閱讀,我們最終學會如何與自己相處,并在這種周行而不殆的智識訓練中使精神日益豐富。在這個意義上,閱讀乃是每日必須進行的精神刷新。在一次次的刷新中,勤于閱讀的人將逐漸成長為一個有著豐富心靈層次、心智成熟的現(xiàn)代人。

  古人講“三日不讀書,便覺言語無味,面目可憎”。這是在提醒自己,不讀書就會讓靈性蒙塵。那些帶著墨香的書頁在你指尖嘩嘩流淌,或記載著高深玄妙的思想,或傳遞著歷史深處的信息,在你的腦海中排列為奇妙而華美的文字城堡。我們手捧書本閱讀的過程,也是一個自我教育、自我升華的過程。我們在閱讀重新發(fā)現(xiàn)自己,這也正是“人文日新”的真義。

  如果說和他人相處是一項必備的社會能力,那么與自己相處則體現(xiàn)一種可貴的精神定力。太多人習慣了眾聲喧嘩,卻無法和自己平靜地相處片刻。只有閱讀才能給人這種能力。我們在閱讀中學著和自己對話,正如我們在終極的意義上獨自面對人生一樣。在某種意義上,閱讀是對庸常生活的解救,讓我們得以暫時跳脫出瑣碎的眼前之事,對永恒之物進行片刻的凝望。而這,正是精神人格養(yǎng)成的過程。

  閱讀也是為了和這個世界更好相處。閱讀不是為了逃避世界,而是為了更好地擁抱世界。從閱讀中,我們不僅在與高尚人物的靈魂對話,更能見識到比眼前的世界更深邃、更遼闊的另一個世界。這個世界不僅包括人類已知的歷史空間,也包括歷代經(jīng)典作品營造的精神空間。通過這種思接千載、神游八荒的精神活動,我們將學會謙卑,也將變得柔和、平淡;學著更深地理解他人與世界,更具包容心和同理心地看待這個世界上的諸種缺陷與不足。

  閱讀是一項幾乎沒有門檻的活動,人人都可領略文字之美;閱讀又是一項由淺入深的精神歷練,需要持之以恒才能登堂入室、窺其堂奧。這個世界需要書籍的火種來點亮,而一個追求內(nèi)心豐富的人,也總有賴于閱讀帶來的精神刷新。

  (摘編自《人民日報》2015年4月23日)

  9.下列對文章中“刷新”一詞的理解,不符合原文意思的一項是(3分)

  A.闡明了閱讀的重要性和必要性,要求自我教育、自我升華,達到內(nèi)心豐富。

  B.是學會與自己相處,在智識訓練中重新發(fā)現(xiàn)自己,使精神日益豐富的過程。

  C.是對庸常生活的解救,對永恒之物的凝望和思索,能促進精神人格的養(yǎng)成。

  D.能見識到另一個世界:包括人類已知的歷史空間和經(jīng)典所營造的精神空間。

  10.文章說:“閱讀乃是每日必須進行的精神刷新。”“每日”強調(diào)的是什么?請談談你的理解。(2分)

  答:_____________________________________________________________________________________________

  11.請簡述文章的論述思路。(4分)

  答:_____________________________________________________________________________________________

  (二)文學類、實用類文本閱讀(選考)(15分)

  本題為選考題,請從甲乙兩類文本中選一類作答,不得再做另一類文本的題目。

  (甲)文學類文本閱讀(15分)

  閱讀下面的文字,完成12~14題。

  紙上故鄉(xiāng)

  鄧琴

  故鄉(xiāng)給了我一顆多愁善感的心,它常常在夢中打探故鄉(xiāng)的消息。

  我的家鄉(xiāng)在千里之外的贛南,它的每一寸肌膚都浸潤在紅色文化里,在淡淡茶香中,在田間地頭悠悠的歌聲里。它是貧窮的,但它又是富碩的。它沒有飛馳的動車,沒有轟鳴的機器,有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不說章江水日夜川流不息、潤澤萬物;也不說成片的稻田如一張巨大的地毯靜臥天地間,恩惠萬家;就說梅嶺那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景,已是天下一絕。

  離家多年,到過很多地方,心中始終揮不去的是故鄉(xiāng)的景象。在秋收的季節(jié)里,打谷機工作的聲音,一聲一聲鼓動我的耳膜,提醒著我曾是故鄉(xiāng)的孩子。內(nèi)心深處的一絲不安也被催生出來,那就是當年因?qū)ν饷媸澜绲南蛲x開了家鄉(xiāng)。如今,我雖然站立在了外面的繽紛世界里,但我奮斗的每一個腳印,享受的每一份安逸,卻都被打上了“外鄉(xiāng)人”的烙印。我對故鄉(xiāng)的情感,只能在詩人的詩歌里、鄉(xiāng)土作家的文字里尋找慰籍,只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遙遠的記憶,飄過了我最不懂鄉(xiāng)愁的年華,飄過了故鄉(xiāng)的山頭,飄進了書頁里,卻厚重得讓我無法高言闊談。

  兒時最熟悉的影像,莫過于茶山。一到春天,漫山遍野的茶樹抽出新葉,新葉從老葉中間小心翼翼地探出頭來,好奇地張望這個美麗的地方。只有我們那群孩子才知道,這個美麗的地方究竟有多么貧窮。一到周末,我們就跑到茶場,學著大人的樣子采茶葉,茶葉一毛錢一斤,動作快的一天能摘個四十斤。四塊錢在當時,可是一筆巨大的收入。在那貧窮的歲月里,茶山無疑給我們蒼白的生活增添了不少樂趣。而農(nóng)人與生俱來的勤儉生活態(tài)度,也開始滲透到我們的思想里了。

  故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面的影響。這也是我們不管走到哪里,都放不下故鄉(xiāng)的原因我想,窮盡我一生都無法忘記那些年在田地里干活的場景。小時候,一家子在稻田里收稻谷;長大了,一個人去拔秧苗,拔花生,拿著書在曬谷場上守谷子。在那不諳世事的年華里,那樣的日子其實苦不堪言?,F(xiàn)在,我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月,感謝那片土地,是它們給了我最寶貴的精神財富。如果說今天的我,有那么一絲不怕苦的精神,能夠?qū)捜荽?,懂得珍惜,都要感謝那片紅色的土地。

  這片土地也是受過苦難的。當年紅軍在這里打游擊,留下數(shù)不清的戰(zhàn)斗故事,家鄉(xiāng)從此有了一個革命老區(qū)的特殊身份。在這片土地上成長起來的人,從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮,接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),也因此對苦難有了更深的理解。我的整個童年時期,都在聆聽里面的故事;我的整個少年時期,都在這書中的文字里徜徉、震撼。有時候,一觸碰到這紙上的故鄉(xiāng),思念就如潮水般涌上心頭。

  記不清從什么時候開始,我不再滿足從別人的紙上去想象我的故鄉(xiāng),不再滿足在扉頁中思念故鄉(xiāng),而是自己在紙上書寫心中的故鄉(xiāng)。記憶在紙上慢慢鮮活,對故鄉(xiāng)的依戀在紙上漸漸清晰。我這個家鄉(xiāng)人眼中的知識分子,總算也為家鄉(xiāng)留下了點東西。這也算是我對自己十年前離開家鄉(xiāng)心存不安的一種補償吧!

  我是棲息在遠方的一只候鳥,常會飛回故鄉(xiāng)去尋找屬于我的溫暖。

  (摘編自《散文選刊》2015年第4期)

  12.下列對作品的概括與分析,不正確的兩項是(5分)

  A.故鄉(xiāng)給了“我”一顆多愁善感的心,它激起“我”的思鄉(xiāng)之情。“我”常在故鄉(xiāng)記憶里尋找慰藉。

  B.“我”在外面的世界獲得了一些成就,卻對故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚,也催生出內(nèi)心深處的不安。

  C.文中寫孩子們學大人采茶的情景,表現(xiàn)了故鄉(xiāng)雖有貧窮蒼白的一面,也有給生活增添樂趣的一面。

  D.“我”的家鄉(xiāng)是革命老區(qū),經(jīng)歷過苦難,受過戰(zhàn)爭的洗禮,它豐厚的紅色文化浸潤了這片土地。

  E.文章首句和末句遙相呼應,強調(diào)故鄉(xiāng)在“我”的文字書寫中不可或缺、不可取代的作用,突出主題。

  13.文中說:“故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面的影響。”“精神層面的影響”包含哪些方面?請簡述。(4分)

  答:_____________________________________________________________________________________________

  14.請根據(jù)文本,分析標題“紙上故鄉(xiāng)”的含意。(6分)

  答:_____________________________________________________________________________________________

  (乙)實用類文本閱讀(15分)

  閱讀下面的文字,完成12~14題。

  說不盡的螢火蟲

  中國有著悠久的螢火蟲文化。早在先秦時期的《詩經(jīng)》中,螢火蟲就成為先民的關注對象,詩中“町畽鹿場,熠耀宵行”就是描述螢火蟲的。古代詩人常借螢火蟲抒情達意,唐代杜枚的“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢”,便是千古絕唱。“囊螢夜讀”的故事家喻戶曉,也曾激勵過無數(shù)學子發(fā)奮努力。

  現(xiàn)代人是不再需要“囊螢”來夜讀了。到20世紀40年代,科學家受螢火蟲發(fā)光器的啟發(fā),發(fā)明出熒光燈。螢火蟲發(fā)出的熒光是一種生物光,它不同于其它的光會伴生熱量的損耗,是目前已知唯一幾乎沒有熱損耗的光源,因此也叫“冷光源”。熒光燈的發(fā)明大大提高了能源使用率,但與螢火蟲的發(fā)光率相比還差得太遠。

  最近,研究人員在研究螢火蟲發(fā)光器時,還意外發(fā)現(xiàn)了一種鋸齒狀排列的鱗片,它可以提高發(fā)光器的亮度??茖W家將其應用在二極管(LED)的設計中,制作出模仿螢火蟲發(fā)光器天然結構的LED覆蓋層,可使其效率提高50%以上。這種新穎設計可能會在幾年內(nèi)應用在LED生產(chǎn)中。

  螢火蟲特有的蟲熒光素酶基因,在基因工程中也越來越多地作為遺傳標記的首選來檢測基因表達。人們不但利用螢火蟲的基因檢測癌細胞,還利用基因轉(zhuǎn)移技術把螢火蟲的基因轉(zhuǎn)移到玉米中,較快地培育出新的具有抗病蟲害的玉米新品系。

  螢火蟲還是血吸蟲病的防疫助手,水生螢火蟲的幼蟲吃包括釘螺在內(nèi)的螺類,而釘螺正是血吸蟲的唯一宿主。螢火蟲體內(nèi)的腺甙磷酸,可作為一種優(yōu)異的檢測劑來檢測水的污染程度。螢火蟲喜歡植被茂盛、水質(zhì)干凈、空氣清新的環(huán)境,凡是螢火蟲種群分布的地區(qū),都是生態(tài)環(huán)境保護得比較好的地方。

  遺憾的是,如今,螢火蟲在部分地區(qū)已越來越少見。除了自然天敵外,人類成了螢火蟲最大的“天敵”。美國一些醫(yī)藥公司為了獲取螢火蟲體內(nèi)特有的蟲熒光素和蟲熒光素酶,出價購買螢火蟲,導致人們大肆捕捉螢火蟲、在日本,上世紀60年代的工業(yè)污染和城市擴張,致使螢火蟲幼蟲的生存率直線下降。

  螢火蟲求偶時,雌雄之間會發(fā)出特異的閃光信號以吸引異性并交尾。然而城市的亮光干擾了它們的閃光交流,當螢火蟲感知到外界燈光時,就會停止發(fā)光、飛行、求偶,最終導致種群減少甚至滅絕。去年夏季一些城市刮起螢火蟲展覽熱,千里迢迢從外省引入螢火蟲,然后在公園放飛。但螢火蟲的很多種類年復一年地在同一個棲息地聚集、交配,即使棲息地遭到破壞,也不會遷往別處。螢火蟲成蟲的唯一使命就是繁殖,壽命很短,長的也就十幾天。螢火蟲本就不適合長途遷徒,目的地棲息環(huán)境又不太合適,它幾乎活不了幾天,繁殖就更是不可能了。不少專家為此呼吁:與其引進螢火蟲,不如改善自然環(huán)境。

  那些曾在林間澤畔“熠耀宵行”的螢火蟲,如今已與我們漸行漸遠,靠人工引進不能“引”來它們的回歸。螢火蟲是自然的,也是文化的,但歸根結底是自然的,因而要靠自然來解決。而且,保護螢火蟲不能光著眼于一個物種,而是要通過保護整片棲息地來保護許多物種。如果做到這一點,引來的肯定不只螢火蟲。螢火蟲如是,熊貓如是,白鶴也如是……總之,我們應多想想如何對自然更友好,與萬物共存共榮。

  (摘編自《新華文摘》2014年第13期)

  12.下列對文章的概括與分析,不正確的兩項是(5分)

  A.科學家受螢火蟲發(fā)光器的啟發(fā)而發(fā)明的熒光燈,在減少熱損耗方面成效顯著,但發(fā)光率不如螢火蟲。

  B.科學家模仿螢火蟲發(fā)光器的天然結構,用以制作LED覆蓋層,這種設計在應用起到節(jié)能的作用。

  C.人們選擇螢火蟲特有的蟲熒光素酶基因,將其運用于癌細胞檢測、玉米新品系的培育和水質(zhì)檢測。

  D.引進螢火蟲的做法不合乎自然規(guī)律,因為長途遷徙影響其正常繁殖,異地放飛又改變其棲息環(huán)境。

  E.對一個物種的保護必將使其它物種獲益,因而做好了螢火蟲的保護工作,引來的肯定不只螢火蟲。

  13.為保護螢火蟲,我們要注意螢火蟲的哪些習性?請簡述。(4分)答:______________________

  14.請根據(jù)文本,分析“螢火蟲是自然的,也是文化的,但歸根結底是自然的”這句話的含意。(6分)

  答:_____________________________________________________________________________________________

  四、語言文字運用(17分)

  15.下列語句中,標點符號使用不正確的一項是(3分)

  A.在遠走他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)天涯時,他才明白為什么那些遠離家鄉(xiāng)的人們會那么懷念故鄉(xiāng)?

  B.中國傳統(tǒng)文化重視人生哲學,儒家堅持以修身為本,追求的是“齊家、治國、平天下”。

  C.建立現(xiàn)代科學的三大基石是理論、實驗和數(shù)學(包括計算、統(tǒng)汁與建立在抽象模型基礎上的演繹推理)。

  D.2012年開始實施的新《標點符號用法》,我們要怎樣貫徹:通知各校自行學習?組織骨干教師來培訓?

  16.在畫線處填上適當?shù)年P聯(lián)詞。(3分)

  宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”,“鬧”字__①__寫出濃濃春意,__②__把視覺與聽覺結合在一起寫出了場面感。李清照的“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”,一般人可能都經(jīng)歷過,__③__,__④__像李清照這樣的高手__⑤__能傳神地將這精微的心理描寫出來。

  答:①______②______③______④______⑤______

  17.下面的文字有一處語病,請寫出序號并加以修改。(3分)

  ①某科學研究所后院有座墳,②墳前豎著一塊紀念碑,③碑上用中英文鐫刻著“謹紀念為生命科學研究而獻身的實驗動物”的銘文。④善待實驗動物的尊嚴,是科學工作者的責任。

  (1)有語病的一處的序號:______(1分)

  (2)修改:_______________________________________________。(2分)

  18.閱讀下面的文字,請將劃線的句子改寫成排比句。(要求:不得改變原意。)(3分)

  焦裕祿是聞名全國、感動全國的“書記的好榜樣”。他在蘭考縣忘我奮斗一年零五個月,積勞成疾,英年早逝。焦裕碌是為人民拼死拼活謀福祉的領導干部的優(yōu)秀代表;為信仰無怨無悔做奉獻,成為共產(chǎn)黨人的光輝典范;在為祖國艱苦奮斗創(chuàng)新功的時代里,他是那一代人的精神符號。人民是不會忘記焦裕祿的。

  答:_______________

  19.閱讀下面材料,按要求答題。(5分)

  我們?yōu)槭裁匆^生日?班主任在主題班會上提出這個問題時,同學們做出了不同的回答:

  “當然是為了慶祝自己又長大了一歲。”

  “我覺得應該是為了感謝母親給了我們生命。”

  “我認為是與朋友分享自己生日的快樂。”

  ……

  對同學們過生日的緣由各不相同這一現(xiàn)象,你有什么看法?請簡要闡述。(要求:表達簡明連貫,言之成理。120字左右。)

  答:_____________________________________________________________________________________________

  五、寫作(70分)

  20.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(70分)

  ●地上本沒有路,走的人多了,便也成了路。

  ●有時,走錯路也是一件有意思的事情,如果沒有走錯了路,就不會發(fā)現(xiàn)新的路。

  ●世上沒有走不通的路,只有不敢走的人。

  上面三則材料,引發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想?請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

  要求:(1)必須符合文體要求;(2)角度自選,立意自定,標題自擬;(3)不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;(4)不得抄襲,不得套作。

  2017高考語文真題參考答案

  一、古代詩文閱讀(27分)

  (一)默寫常見的名句名篇(6分)

  1.(6分)

  (1)出則無敵國外患者(2)所以傳道受業(yè)解惑也(3)余不忍為此態(tài)也

  (4)大漠孤煙直(5)烽火連三月(6)斷腸人在天涯

  (二)文言文閱讀(15分)

  2.(3分)C3.(3分)D4.(3分)B

  5.(6分)

  (1)(3分)在山巖上居住,在河岸邊觀水,沒有一件事能束縛他們的心懷。

  (2)(3分)即使冒著風雪(趕路),(或者)入住旅館,一刻都不敢自行荒廢。

  (三)古代詩歌閱讀(6分)

  6.(6分)

  (1)(3分)【要點】①上句寫微風穿過樹林,葉子悄然落下;②下句寫露水沾濕秋草,百蟲鳴叫;③全聯(lián)細致地寫出了秋夜的寂靜,營造出一種凄清的氛圍。

  (其他看法,言之成理亦可)

  (2)(3分)抒發(fā)了詩人的愛國情懷:詩人雖秋夜病臥,仍壯心不已,念念不忘昔年在大散關的戰(zhàn)斗生活,還想重返戰(zhàn)場,報效國家。

  (意思對即可。)

  二、文學名著、文化經(jīng)典閱讀(12分)

  (一)文學名著閱讀(6分)

  7.(6分)AD

  (二)文化經(jīng)典閱讀(6分)

  8.(6分)

  (1)(3分)【要點】①“憂”的內(nèi)容不同:②農(nóng)夫為耕種豐歉而憂,③堯、舜則為治理天下的人才難得而憂。

  (意思對即可)

  (2)(3分)【要點】①“得人”中的“人”,是治國理政的人才,②他們既要能施惠百姓使其安生,又要能教化百姓使其向善。③這種人才十分稀有,很難找到。

  (意思對即可)

  三、現(xiàn)代文閱讀(24分)

  (一)論述類文本閱讀(9分)

  9.(3分)A

  10.(2分)“每日”強調(diào)的是閱讀要勤,不要間斷,要持之以恒,以達到“日新”。

  (意思對即可。)

  11.(4分)文章開篇指出了閱讀對于精神刷新的意義;接著從自己和世界兩個角度,具體闡述閱讀對于養(yǎng)成良好人格、完善精神世界的積極作用;最后強調(diào)只有持之以恒地“刷新”,才能成為心靈豐富、心智成熟的人。

  (意思對即可。)

  (二)文學類、實用類文本閱讀(選考)(15分)

  (甲)文學類文本閱讀(巧分)

  12.(5分)BE

  13.(4分)【要點】①勤儉的生活態(tài)度,不怕苦的精神,寬容待人,懂得珍惜;②紅色文化的洗禮,家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),對苦難有著更深的理解。

  (意思對即可。)

  14.(6分)【要點】①他人關于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,使“我”從中獲得慰藉;②“我”關于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,紓解

  了“我”厚重的鄉(xiāng)愁;③“我”用文字構建的“心中故鄉(xiāng)”,是我對故鄉(xiāng)的回報,也是“我”的精神家園。

  (意思對即可。)

  (乙)實用類文本閱讀(15分)

  12.(5分)CE

  13.(4分)【要點】①螢火蟲對棲息地生態(tài)環(huán)境有較高要求。②多不喜遷徙。③求偶時以閃光信號吸引異性。④對外界亮光反應敏感。

  (意思對即可。)

  14.(6分)【要點】①螢火蟲“也是文化的”:有助于人類對血吸蟲病的防疫;能啟迪人類的科學發(fā)明;還是我們民族審美情感的寄托。②“歸根結底是自然的”:螢火蟲是大自然的一分子,對它的保護要遵從大自然的規(guī)律。

  (意思對即可。)

  四、語言文字運用(17分)

  15.(3分)A

  16.(3分)①不僅②而且③但是④只有⑤才

  (其他關聯(lián)詞,合乎文意亦可。)

  17.(3分)(1)④;(2)把“善待”改為“維護”(或刪去“的尊嚴”)。

  18.(3分)【示例】是為人民拼死拼活謀福祉的領導干部的優(yōu)秀代表,是為信仰無怨無悔做奉獻的共產(chǎn)黨人的光輝典范,是為祖國艱苦奮斗創(chuàng)新功的那一代人的精神符號。

  (符合試題要求,其他答案亦可。)

  19.(5分)【示例】同學們對“為什么要過生日”有多種回答是正常的現(xiàn)象。因為每一位同學的家庭背景、成長經(jīng)歷和生活觀念不盡相同,因而過生日的緣由會產(chǎn)生差異。慶祝自己長大,感謝母親,與朋友分享快樂,身處多元時代的學生有多樣的想法,這是可以理解的,應該肯定。

  (其他答案,言之成理即可。)

  五、寫作(70分)

  20.(70分)略。

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