2017高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀方法指導(dǎo)在平時(shí)的教學(xué)中,筆者發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生由于沒(méi)有掌握閱讀方法,怕做閱讀題,亂做閱讀題。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀題，僅供參考!

　　高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀題一

　　閱讀下面的文字，完成1～4題。(20分)

　　依偎——重慶街景

　　黃濟(jì)人

　　“依偎”這個(gè)詞，是很難用在眼前這位年輕人身上的。他顯然來(lái)自農(nóng)村。靠在肩上的那截比身高略長(zhǎng)的竹筒，系在竹筒上的那團(tuán)比他指頭還粗的繩索，標(biāo)明了他的山城棒棒軍的身份?？墒撬吘固贻p了一點(diǎn)，充其量十六七歲。而他那弱小的身軀所必須承受的，卻是生活的重?fù)?dān)。當(dāng)他背著城里的冰箱搖搖晃晃爬上一幢宿舍的頂樓的時(shí)候，他氣喘吁吁，他大汗淋漓，他青筋鼓脹，他牙關(guān)緊咬?！耙蕾恕边@個(gè)詞的柔軟情調(diào)已經(jīng)離他而去了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，久久地。他所面對(duì)所經(jīng)歷的情感只能是與“依偎”截然相反的東西，比如說(shuō)昂首挺立，比如說(shuō)身腰佝僂，總之，在那衣著襤褸的遮掩下，在那蓬頭垢面的裸露中，即令在那心理承受能力最為脆弱的地方，也只能剩下那副近乎殘忍的鐵石心腸了。

　　然而，此時(shí)此刻，他確實(shí)依偎在一位農(nóng)村老漢的懷里。那是在一個(gè)雷雨交加的中午，當(dāng)路上的行人紛紛躲進(jìn)沿街的一個(gè)窄小的屋檐下的時(shí)候，我在一個(gè)角落里看見(jiàn)了他。他坐在潮濕的地上，靠在肩上的，依然是那截比身高略長(zhǎng)的竹筒，系在竹筒上的，依然是那團(tuán)比他指頭還粗的繩索。有所不同的是，他此刻的表情是平靜的、順從的，從那歪著的臟兮兮的脖子和那翹著的毛茸茸的鼻孔望去，他似乎睡著了。而這位老農(nóng)也坐在地上，從年齡，從長(zhǎng)相，更從為了不致驚動(dòng)對(duì)方而久久不得動(dòng)彈的雙腿去看，他無(wú)疑是懷中孩子的父親。他是什么時(shí)候進(jìn)城來(lái)的，他怎么會(huì)在這里找到孩子，我一無(wú)所知。深信不疑的，便是他是懷揣著擔(dān)心與不安，不計(jì)旅途之苦專程前來(lái)看望孩子的。現(xiàn)在好了，孩子的一切他都看到了。讓他欣慰的是，孩子長(zhǎng)高了一點(diǎn)，長(zhǎng)壯了一點(diǎn)，而且突然變得懂事多了，沒(méi)有再去調(diào)皮搗蛋，沒(méi)有再去貪耍玩鬧，孩子頑強(qiáng)的生存能力證明，他的家庭甚至他的家族已經(jīng)升起了一顆希望之星。那么，明天就要回到鄉(xiāng)下去了，地里發(fā)黃了的麥子等他回去收割，在這樣的時(shí)候，父親能夠?yàn)楹⒆釉僬f(shuō)點(diǎn)什么或再做點(diǎn)什么呢?該說(shuō)的也許已經(jīng)說(shuō)了，比如要吃飽穿暖，比如要早睡早起，有了病一定要吃藥，醫(yī)院進(jìn)不起就進(jìn)藥店，西藥吃不起就吃中藥。哦哦，這孩子不講衛(wèi)生的壞習(xí)慣進(jìn)了城也沒(méi)有改好，喏，手指甲這么長(zhǎng)這么臟了，要是等到他自己來(lái)剪，還不知道要等到猴年馬月呢。

　　于是，在我的注目之下，這位老農(nóng)抖抖顫顫地從衣兜里摸出一把小剪刀，開(kāi)始為依偎在懷里的孩子剪手指甲。小剪刀生了點(diǎn)銹，刀口也鈍了，他剪得有些吃力，卻剪得格外認(rèn)真，剪著剪著，伴著口中的喃喃自語(yǔ)，在那布滿皺紋的嘴角竟綻出來(lái)幾絲幸福的笑容。而孩子調(diào)皮的天性此時(shí)復(fù)活了，他的腦袋使勁朝父親的懷里鉆，一只手臂索性搭在了父親的肩頭，那稚氣與嬌氣一并顯現(xiàn)的時(shí)候，簡(jiǎn)直像一個(gè)待哺的嬰兒，貪婪地享受在母親的懷抱之中。

　　我被眼前的這一幕愣怔住了，盡管這父子兩人如入無(wú)人之境，于周圍的任何目光全然不顧。不知怎的，隨著屋檐水的嘩嘩滴落，我的淚水亦潸然而下。老實(shí)說(shuō)，我多么希望這場(chǎng)雷雨不要停止，以便讓人世間這幕難得一見(jiàn)的街景，得以框定，得以永恒……

　　(選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改)

　　1.請(qǐng)概括本文中作者所見(jiàn)街景。(4分)

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　　2.在文章結(jié)尾，“我”的淚水為什么會(huì)潸然而下?(4分)

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　　3.舉例分析本文的藝術(shù)特色。(4分)

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　　4.探究“雷雨”這一天氣現(xiàn)象在文章中有哪些作用。(8分)

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　　答案

　　1.解析　此題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答此題，首先要通讀語(yǔ)段，找全街景的構(gòu)成要素，然后用簡(jiǎn)潔有序的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。這個(gè)街景的背景是暴雨中、屋檐下，主體是深情依偎在一起的父子。同時(shí)，要關(guān)注街景中的細(xì)節(jié)，如依偎時(shí)父子的神情動(dòng)作。

　　答案　重慶街頭下著暴雨，屋檐下，一個(gè)弱小的十六七歲的年輕人依偎在坐在地上的父親的懷中安靜地睡著了，肩頭靠著系有繩索的竹筒，他父親坐在地上久久不動(dòng)，掏出小剪刀給兒子剪指甲，露出幸福的表情。

　　2.解析　此題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此題，可從作者深情的描寫(xiě)、合理傳神的想象中體會(huì)其感情，然后用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括即可。

　　答案?、俸⒆与m然年輕卻勇敢地承擔(dān)起了養(yǎng)家的重任，作者對(duì)他充滿了同情和敬意。②父親舐?tīng)偾樯?，孩子柔情依戀，情感真摯，催人淚下。

　　3.解析　此題考查鑒賞文學(xué)作品的藝術(shù)特色的能力。解答此題，首先要找出語(yǔ)段中運(yùn)用的主要的藝術(shù)手法，要以通讀全篇為基礎(chǔ)，找出有代表性的藝術(shù)手法。而本語(yǔ)段中，想象和描寫(xiě)分布全篇。同時(shí)，在分析藝術(shù)手法時(shí)，還要結(jié)合具體的例子分析其表達(dá)效果。

　　答案　①充分運(yùn)用了想象的表現(xiàn)手法，豐富了作品的內(nèi)容，增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力。例如，第一段中，作者想象弱小的年輕人扛貨上樓的情景，表現(xiàn)了年輕人謀生的艱難;他頑強(qiáng)地承擔(dān)起養(yǎng)家的重?fù)?dān)，表現(xiàn)出與他年齡不相符的成熟，與下文所描寫(xiě)的他依偎在父親懷中所顯現(xiàn)的稚氣、嬌氣形成強(qiáng)烈的反差，讀來(lái)讓人心醉。(答第二段作者想象老農(nóng)來(lái)看孩子時(shí)的心理也可以)②描寫(xiě)的運(yùn)用。此文一至三段都有細(xì)致傳神的描寫(xiě)，對(duì)于刻畫(huà)人物形象、表達(dá)思想感情起到了重要作用。例如，第三段綜合運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)(如“抖抖顫顫地從衣兜里摸出”“剪得有些吃力，卻剪得格外認(rèn)真”等)、神態(tài)描寫(xiě)(“布滿皺紋的嘴角竟綻出來(lái)幾絲幸福的笑容”等)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等手法，細(xì)膩真實(shí)地描寫(xiě)出父子相依的溫馨動(dòng)人的情景，催人淚下，為最后一段的抒情作了充分的鋪墊。

　　4.解析　此題考查考生對(duì)文本的探究能力。探究“雷雨”這一天氣現(xiàn)象的作用，首先要對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容有深刻的理解。這篇散文構(gòu)思十分精巧，中心畫(huà)面是一對(duì)父子深情依偎、親密無(wú)間，背景是雷雨天，街道的屋檐下。作者除了描寫(xiě)畫(huà)面，還補(bǔ)充了許多合理、深情的想象，增強(qiáng)了作品的情感沖擊力。從表現(xiàn)人物的角度看，雷雨交加，才使得這對(duì)父子有機(jī)會(huì)忙中偷閑，依偎在一起享受親情，而“我”才有機(jī)會(huì)耐心地聚焦這一畫(huà)面，記錄這美好的瞬間。

　　答案?、贋槿宋锘顒?dòng)提供了特定的環(huán)境。外面雷雨交加，反而使得屋檐下的一小片地方更溫馨。②有利于情感的宣泄。在惡劣的天氣中，這對(duì)忙碌的父子趁此短暫的閑暇，愜意依偎，親情便自然流露。③有利于人物形象的塑造。外面雷雨交加，所以“我”才有時(shí)間去耐心觀察，從而獲得深深的感動(dòng)。④有利于主題的表達(dá)。惡劣天氣和這對(duì)父子濃情依偎形成反差，更容易讓讀者感悟到親情的美好。

　　高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀題二

　　閱讀下面的文章，完成5～8題。(20分)

　　懷念西府海棠

　　季羨林

　　暮春三月，風(fēng)和日麗。我偶爾走過(guò)辦公樓前面。在盤(pán)龍石階的兩旁，一邊站著一棵翠柏，渾身碧綠，撲入眉宇。我顧而樂(lè)之，流連不忍離去。

　　然而，我的眼前驀地一閃，就在這兩棵翠柏站立的地方出現(xiàn)了兩棵西府海棠，正開(kāi)著滿樹(shù)繁花，已經(jīng)綻開(kāi)的花朵呈粉紅色，沒(méi)有綻開(kāi)的骨朵呈鮮紅色，粉紅與鮮紅，紛紜交劃，宛如半天的粉紅色彩云。成群的蜜蜂飛舞在花朵叢中，嗡嗡的叫聲猶如春天的催眠曲。我立刻被這色彩和聲音吸引住，沉醉于其中了。眼前再一閃，翠柏與海棠同時(shí)站立在同一個(gè)地方，兩者的影子重疊起來(lái)，翠綠與鮮紅紛紜交錯(cuò)起來(lái)了。

　　這是怎么一回事呢?

　　這一時(shí)有點(diǎn)茫然、懵然;然而不需要半秒鐘，我立刻就意識(shí)到，眼前的翠柏與海棠都是現(xiàn)實(shí)，翠柏是眼前的現(xiàn)實(shí)，海棠則是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，它確曾在這個(gè)地方站立過(guò)，而今這兩個(gè)現(xiàn)實(shí)又重疊起來(lái)，可是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)早已化為灰燼，隨風(fēng)飄零了。

　　事情就發(fā)生在十年浩劫期間。一時(shí)忽然傳說(shuō)：養(yǎng)花是修正主義，最低的罪名也是玩物喪志。于是“_”一伙就在海內(nèi)名園燕園大肆“斗私、批修”，先批人，后批花木，幾十年上百年的老丁香花樹(shù)砍伐殆盡，屢見(jiàn)于清代筆記中的幾架古藤蘿也被斬草除根，幾座樓房外面墻上爬滿了的“爬山虎”統(tǒng)統(tǒng)拔掉，辦公樓前的兩棵枝干繁茂、綠葉葳蕤的西府海棠也在劫難逃。總之，一切美好的花木，也像某些人一樣，被打翻在地，身上踏上了一千只腳，永世不得翻身了。

　　這兩棵西府海棠在老北京是頗有一點(diǎn)名氣的。據(jù)說(shuō)某一個(gè)文人的筆記中還專門(mén)講到過(guò)它們。熟悉北京掌故的人，比如鄧拓同志等，生前每到春天都要來(lái)園中探望一番。我自己不敢說(shuō)對(duì)北京掌故多么熟悉，但是，每當(dāng)西府海棠開(kāi)花時(shí)，也常常自命風(fēng)雅，到樹(shù)下流連徘徊，欣賞花色之美，聽(tīng)一聽(tīng)蜜蜂的鳴聲，頓時(shí)覺(jué)得人間畢竟是非?？蓯?ài)的，生活畢竟是非常美好的，胸中的干勁陡然騰涌起來(lái)，我的身體好像成了一個(gè)蓄電瓶，看到了西府海棠，便仿佛蓄滿了電，能夠在自己所從事的工作中精神抖擻地馳騁一氣了。

　　中國(guó)古代的詩(shī)人中，喜愛(ài)海棠者頗不乏人。大家欣賞海棠之美，但頗以海棠無(wú)香為憾，在古代文人的筆記和詩(shī)話中，有很多地方談到這個(gè)問(wèn)題，可見(jiàn)文人墨客對(duì)海棠的關(guān)心。

　　稍有理智的人都應(yīng)當(dāng)知道，海棠與人無(wú)爭(zhēng)，與世無(wú)忤，是決不會(huì)傷害任何人的;它只能給人間增添美麗，給人們帶來(lái)喜悅，能讓人們熱愛(ài)自然，熱愛(ài)祖國(guó)。然而，就連這樣天真無(wú)邪的海棠也難逃“_”的毒手。燕園內(nèi)的兩棵西府海棠現(xiàn)在已經(jīng)不知道消逝到什么地方去了，這也算是一種“含冤逝世”吧。代替它們站在這里的是兩棵翠柏。翠柏也是我所喜愛(ài)的，它也能給人們帶來(lái)美感享受，我毫無(wú)貶低翠柏的意思。但是，以燕園之大，竟不能給海棠留一點(diǎn)立足之地，一定要鏟除海棠，栽上翠柏，一定要爭(zhēng)這方尺之地，翠柏而有知，自己擠占了海棠的地方，也會(huì)感到對(duì)不起海棠吧!

　　“_”要篡黨奪權(quán)，有一些事情容易理解;但是砍伐花木，鏟除海棠，仿佛這些花木真能抓住他們那罪惡的黑手，令人百思不得其解。愛(ài)好美好的東西是人類的天性，任何人都有權(quán)利愛(ài)好美好的東西，花木當(dāng)然也包括在里面。然而“四人_偏要違背人性，欲把一切美好的東西鏟除凈盡而后快。他們這一伙人是大奸慝，已經(jīng)絲毫無(wú)可懷疑了。

　　事情已經(jīng)過(guò)去了將近二十年，為什么西府海棠的影子今天又忽然展現(xiàn)在我的眼前呢?我從來(lái)不相信什么神話，我現(xiàn)在只能希望在遼闊無(wú)垠的宇宙中間還能有那么一塊干凈的地方，能容得下一個(gè)閬苑樂(lè)土，那里有四時(shí)不謝之花、八節(jié)長(zhǎng)春之草，大地上一切花草的魂魄都永恒地住在那里，隨時(shí)隨地都花團(tuán)錦簇，五彩繽紛，我們燕園中被無(wú)端砍伐了的西府海棠的魂靈也遨游其間。

　　在這風(fēng)和日麗的三月，我站在這里，浮想聯(lián)翩，悵望晴空，眼睛里溢滿了淚水。

　　(原文略有刪節(jié))

　　5.試聯(lián)系文章內(nèi)容概括“_”一伙為什么要鏟除兩棵西府海棠。(4分)

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　　6.文中多處寫(xiě)到了古今名人對(duì)海棠花的喜愛(ài)，這樣寫(xiě)的用意是什么?(4分)

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　　7.文中畫(huà)線的句子主要運(yùn)用了什么手法?試作簡(jiǎn)要分析。(4分)

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　　8.本文是一篇回憶性散文，試探究作者在回憶西府海棠的過(guò)程中內(nèi)心經(jīng)歷了哪些變化。(8分)

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　　答案

　　5.解析　此題考查考生篩選文中的重要信息的能力。相關(guān)信息主要在文章的第5段和第9段，在答題時(shí)要先將與題目無(wú)關(guān)的內(nèi)容剔除，然后加以歸納概括。

　　答案?、佟癬”一伙認(rèn)為養(yǎng)花是修正主義，會(huì)玩物喪志;②“四人_伙是大奸慝，違背人性，欲把一切美好的東西鏟除凈盡而后快。

　　6.解析　此題考查考生欣賞作品的形象的能力。作者寫(xiě)古今名人對(duì)海棠花的喜愛(ài)也是為文章中心服務(wù)的，古今名人為什么都喜愛(ài)，而“_”一伙為什么痛恨，兩者之間什么關(guān)系，把握了這些，問(wèn)題就迎刃而解了。

　　答案　一方面說(shuō)明愛(ài)美是人的天性，海棠花給人間增添美麗，自然贏得人們的喜愛(ài);另一方面又將人們對(duì)海棠花的喜愛(ài)和“_”一伙的倒行逆施進(jìn)行鮮明的對(duì)比，說(shuō)明他們違背人性，不得人心。

　　7.解析　此題考查考生分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。一般情況下，作答此類題目，先要考慮有沒(méi)有運(yùn)用修辭手法，其作用是什么;然后再考慮其他表現(xiàn)手法。

　　答案　這段文字主要運(yùn)用了擬人和想象的手法。作者賦予西府海棠以人的感情，將其被毀說(shuō)成是“含冤逝世”;同時(shí)想象翠柏如果有知，也會(huì)為擠占西府海棠之地而感到抱歉，從而憤怒地控訴了“_”一伙破壞美好事物的罪惡行徑。

　　8.解析　此題考查考生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。這是一道開(kāi)放性試題，只要言之成理即可。

　　答案?、倩糜X(jué)中眼前的兩棵翠柏成了兩株海棠，作者沉醉其中;②幻覺(jué)消失，作者變得茫然、懵然;③回憶海棠被毀，作者感到痛心、憤慨;④面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者感到失望、傷感。

　　高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀題三

　　閱讀下面的文字，完成9～12題。(20分)

　　紅葉歸處是秋風(fēng)

　　查　干

　　自古至今，紅葉有著無(wú)盡的話題。每每讀到有關(guān)紅葉的文字，我便心動(dòng)，不由自主地沉浸于哲理的思考。有一年在京郊紅螺寺，我真真切切地讀到了一片元寶楓葉內(nèi)心的獨(dú)白。那正是十月末的一天，天空一片高藍(lán)，遠(yuǎn)山近嶺到處是燃燒的紅葉在秋風(fēng)中靜默，使人不由想起“禪氣”這個(gè)詞。我仰頭去讀高巖上的一樹(shù)紅葉，猛然，其中一片碩大的從高處安然飄落，不帶一絲憂傷，仿佛是一位遠(yuǎn)游的行僧，在欣欣然歸來(lái)。楓葉紅透，似一襲袈裟，在秋陽(yáng)下閃著奇異的光芒。我想到了去西天取經(jīng)的那位高僧和他的白馬。這樣的時(shí)刻，恰有一聲聲晚鐘從紅螺寺高墻里傳了出來(lái)，像是迎賓曲。葉落歸根，就該是這樣的氛圍，葉落，是一種美好莊嚴(yán)的過(guò)程，是一種天律，不可違背，也不可抵觸。

　　文人墨客，為什么對(duì)紅葉有著說(shuō)不盡的情愫呢?并且都帶有褒義?因?yàn)樗麄冇纱讼氲搅巳松t葉在上，人生有何可嘆?原本人世間美好的贊譽(yù)，往往是世人贈(zèng)予的或是追認(rèn)的，而不是絞盡腦汁去討要的，明搶暗奪的。

　　有時(shí)，人不如紅葉，它們那種面對(duì)凜冽秋風(fēng)時(shí)的坦然和睿智，不能不叫人深思。我每到兵馬俑發(fā)掘處，就感到渾身不自在，替那些帝王將相臉紅。他們活著時(shí)作威作福，死后也不叫百姓安寧。人是萬(wàn)物之靈，卻不知順從自然規(guī)律，一見(jiàn)死神就亂了方寸，這是很可悲的。

　　有一年深秋，我們到二郎山深處的喇叭河風(fēng)景區(qū)采風(fēng)游覽，這里還沒(méi)有柏油路，天然小路曲曲彎彎，一直沿著山下的河流，伸向曠野和原始。河水清澈，似一股玉液在靜靜地流。爬上一處高地，遠(yuǎn)眺近望，夕陽(yáng)依依，諸峰相銜，山上山下都是斑斕的夢(mèng)境。金黃和火紅，已是這里的主色調(diào)，尤其是變紅的槭樹(shù)漫山遍野地燦爛著，使人目不暇接、神魂顛倒。夜晚，山月當(dāng)空，金黃和火紅都退到了一山的朦朧里。一陣山風(fēng)拂過(guò)，樹(shù)木花草奪人魂魄的清香，不但醉倒了山客，也引來(lái)了一大群高大的水鹿。它們有些許警覺(jué)，但很安靜，以它們發(fā)藍(lán)的眸子，看著我們。我一時(shí)興起，給這些不速之客唱了一首又一首的蒙古民歌，其中一只豎耳聆聽(tīng)，同游者笑著說(shuō)，你終于在這蠻野之地遇上知音了。沒(méi)錯(cuò)，它一定聽(tīng)懂了我的歌聲，并且能體會(huì)到其中的內(nèi)涵。天人合一，絕非僅僅是理想，只要人類還懷有一腔慈悲之心。

　　不料，這一天的后半夜猛然間刮起了山風(fēng)，氣勢(shì)逼人，似排山倒海。我心中起憂，擔(dān)心紅葉的命運(yùn)，久久不能入睡。清晨五時(shí)，我夢(mèng)中有了幻聽(tīng)，聽(tīng)到了鐘聲由遠(yuǎn)而近，轟然而優(yōu)雅。我披衣而起，抓起相機(jī)便匆匆出門(mén)，山風(fēng)有些冷，但安靜了許多，俯仰之間，滿眼都是落葉，像一地微微挪動(dòng)的落霞。它們落得安然，飄得詩(shī)意，竟無(wú)半點(diǎn)憂傷，躺成了一山的哲思，憂郁的我，卻成了多余。驚愕之余，我終于有了一些禪悟。自然萬(wàn)物，原本沒(méi)有高低優(yōu)劣之分，只是人類給自己戴上了一副有色眼鏡，讀不到事物的本色罷了。

　　淡淡的山霧中，我站在秋風(fēng)中的山野上，終于明白：人，或者說(shuō)我自己，是弱者，而非萬(wàn)物之靈。眼下，躺了一山的紅紅落葉，正在完成一種交接儀式，生與死，在這里只是一個(gè)概念而非實(shí)質(zhì)。我有幸列席這樣的一場(chǎng)儀式，不知不覺(jué)中提升了自己的一點(diǎn)點(diǎn)高度，并且讀到了自己靈魂的色澤，也正在由灰變紅。

　　紅葉歸處是秋風(fēng)，擁有秋風(fēng)的萬(wàn)物有福了。

　　(選自《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》，有刪改)

　　9.本文第一段中，我讀到的“楓葉內(nèi)心的獨(dú)白”是什么?如何理解文末“讀到了自己靈魂的色澤，也正在由灰變紅”?(4分)

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　　10.文章第一段描寫(xiě)了楓葉飄落的情景，請(qǐng)對(duì)這一段作簡(jiǎn)要的賞析。(4分)

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　　11.文章第四段描寫(xiě)一群水鹿有什么用意?(4分)

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　　12.文中作者先稱“人是萬(wàn)物之靈”，文末卻說(shuō)人“非萬(wàn)物之靈”，探究作者這種看似矛盾的表述背后的深層意蘊(yùn)。(8分)

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　　答案

　　9.解析　本題考查理解文中重要句子含意的能力。第一問(wèn)，理解“楓葉內(nèi)心的獨(dú)白”，實(shí)際上是講作者對(duì)楓葉飄落的認(rèn)識(shí)。作答時(shí)，需要特別注意文中描寫(xiě)楓葉的語(yǔ)句，如“從高處安然飄落，不帶一絲憂傷，仿佛是一位遠(yuǎn)游的行僧，在欣欣然歸來(lái)”“葉落，是一種美好莊嚴(yán)的過(guò)程，是一種天律，不可違背，也不可抵觸”“面對(duì)凜冽秋風(fēng)時(shí)的坦然和睿智”等，抓住其中的關(guān)鍵詞來(lái)概括“獨(dú)白”的內(nèi)涵。第二問(wèn)，“我”的靈魂由灰變紅，實(shí)際上是我的思想認(rèn)識(shí)升華，需要在理解全篇的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)本文的主旨。

　　答案　第一問(wèn)：楓葉坦然面對(duì)凜冽的秋風(fēng)時(shí)，視下落為天律而欣然接受，無(wú)留戀，無(wú)所求。第二問(wèn)：這句話表達(dá)了作者受自然之理的感染而產(chǎn)生的靈魂的變化，“灰色”是指“我”為紅葉的飄落而憂傷，更深層的是不能看透事物的本質(zhì);“紅色”是指“我”受自然的洗禮，看淡了生死，悟到了天人合一的道理。

　　10.解析　本題考查賞析文章藝術(shù)手法的能力。作答時(shí)，首先要尋找第一段中運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法;然后結(jié)合具體的內(nèi)容分析語(yǔ)段運(yùn)用藝術(shù)手法達(dá)到的藝術(shù)效果，例如“元寶楓葉內(nèi)心的獨(dú)白”“紅葉在秋風(fēng)中靜默”“不帶一絲憂傷”等幾處運(yùn)用了擬人的修辭手法，將楓葉人格化，刻畫(huà)出楓葉的睿智深沉及飄落時(shí)的安然快樂(lè)的形象，生動(dòng)傳神，表現(xiàn)出“我”對(duì)楓葉肅然起敬，為下文“我”的靈魂變色作了鋪墊。

　　答案　運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法，描寫(xiě)了楓葉飄落時(shí)安然、不帶一絲憂傷的神態(tài)，并把它比喻成欣然歸來(lái)的行僧和一襲袈裟，十分生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了飄落的紅葉的動(dòng)態(tài)和色澤，營(yíng)造了美妙莊嚴(yán)的環(huán)境，也形象地反映出作者的靈魂受到了洗禮。這段生動(dòng)形象的描寫(xiě)為下面的議論作了鋪墊。

　　11.解析　本題考查分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)，首先要概括水鹿出現(xiàn)時(shí)的具體情景，然后考慮其在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面與上下文的聯(lián)系。

　　答案?、僖蝗核沟某霈F(xiàn)，表明喇叭河風(fēng)景區(qū)不僅有迷人的植物，也有美麗的動(dòng)物，環(huán)境優(yōu)美，令人陶醉。②“我”縱情演唱，水鹿豎耳聆聽(tīng)，這一場(chǎng)景為作者說(shuō)明“天人合一，絕非僅僅是理想，只要人類還懷有一腔慈悲之心”這一觀點(diǎn)提供了依據(jù)。③人與自然和諧相處的場(chǎng)景，為下文主題的升華作了鋪墊。

　　12.解析　本題考查考生對(duì)文本的探究能力。解答此題，首先要分清文中兩處“萬(wàn)物之靈”的含義，并聯(lián)系作者提供的語(yǔ)境，思考作者說(shuō)法變化背后的原因。

　　答案?、倏此泼艿谋硎?，表現(xiàn)了作者對(duì)人與自然關(guān)系認(rèn)識(shí)的深化，由人凌駕于自然之上到與自然萬(wàn)物平等相處，這種思想是可貴的。②第一處，“萬(wàn)物之靈”是作為紅葉的對(duì)立物出現(xiàn)的，他是以帝王將相為代表，貪生惡死，無(wú)視自然規(guī)律，在作者看來(lái)，他們的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，他們沒(méi)有表現(xiàn)出“萬(wàn)物之靈”的杰出睿智，這是可悲的。③第二處，作者直接否定了人是“萬(wàn)物之靈”，他觀察紅葉飄零等自然景觀，悟到自然萬(wàn)物原本無(wú)高低貴賤之分，人自視為萬(wàn)物之靈，但結(jié)果卻看不到事物的本質(zhì)。紅葉落得安然，飄得詩(shī)意，無(wú)半點(diǎn)憂傷，這給作者以深深的震撼及啟示。