2017年語(yǔ)文高考試卷答案
高考語(yǔ)文試題著力提升命題質(zhì)量,增強(qiáng)基礎(chǔ)性、綜合性,強(qiáng)化素養(yǎng)立意、能力主導(dǎo),科學(xué)設(shè)計(jì)考試內(nèi)容,努力成為落實(shí)立德樹(shù)人的課堂,下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017年語(yǔ)文高考試卷答案的內(nèi)容，希望大家喜歡!
2017年語(yǔ)文高考試卷
第Ⅰ卷閱讀題
甲必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
大數(shù)據(jù)的一個(gè)根本缺陷就是它只關(guān)注“客觀數(shù)據(jù)”的呈現(xiàn)，而缺少對(duì)“主觀數(shù)據(jù)”的反映。從社會(huì)學(xué)角度看，所有數(shù)據(jù)說(shuō)到底都是有關(guān)“人”的符號(hào)，因此，符號(hào)所蘊(yùn)含的社會(huì)文化意義是我們真正需要了解和掌握的內(nèi)容。如果脫離了人及其所在社會(huì)的價(jià)值本性，無(wú)限放大大數(shù)據(jù)的效應(yīng)及其影響力，就可能本末倒置，最終產(chǎn)生許多難以預(yù)期的后果。數(shù)據(jù)來(lái)源于社會(huì)又作用于社會(huì)。無(wú)論是可以數(shù)字化的數(shù)據(jù)還是不可數(shù)字化的數(shù)據(jù)，其比較、分析和歸納其實(shí)反映的都是人在符號(hào)層面上的一種互動(dòng)。大數(shù)據(jù)是匯集了行為主體、時(shí)間、地點(diǎn)三個(gè)維度的“數(shù)據(jù)宇宙”。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，個(gè)人的信息更多的是以數(shù)據(jù)為載體來(lái)進(jìn)行互動(dòng)的。如果人及其各類社會(huì)行為都僅僅被看作一個(gè)個(gè)數(shù)據(jù)符號(hào)，我們就很難從數(shù)據(jù)中解讀出充滿朝氣、富有激情的人，也就很難從數(shù)據(jù)塑造出來(lái)的沒(méi)有個(gè)性特征的人去推導(dǎo)群體樣態(tài)和社會(huì)構(gòu)成。
猶如網(wǎng)絡(luò)一樣，大數(shù)據(jù)也是一把雙刃劍。巨量化的大數(shù)據(jù)在給我們研究和分析社會(huì)現(xiàn)象帶來(lái)便利的同時(shí)，實(shí)際上也掩蓋了許多具有個(gè)性特征的數(shù)據(jù)的意義。在連續(xù)的巨量數(shù)據(jù)海洋中，許多本身具有個(gè)性特征的數(shù)據(jù)已經(jīng)變得無(wú)足輕重了，它們?cè)诖髷?shù)據(jù)霸權(quán)面前會(huì)成為微不足道的犧牲品，大數(shù)據(jù)簡(jiǎn)化了人們對(duì)數(shù)據(jù)差異性的認(rèn)知。大數(shù)據(jù)的復(fù)雜性不僅在于其數(shù)據(jù)樣本巨量，更在于其多源異構(gòu)、多實(shí)體和多空間之間的交互動(dòng)態(tài)性。當(dāng)前，只有少數(shù)人掌握處理這種復(fù)雜的巨量化大數(shù)據(jù)的技術(shù)，這很容易導(dǎo)致“數(shù)據(jù)暴力”。從這個(gè)意義上說(shuō)，防止大數(shù)據(jù)滋生出“數(shù)據(jù)暴力”是大數(shù)據(jù)發(fā)展中需要注意的問(wèn)題。
從某種意義上說(shuō)，大數(shù)據(jù)的價(jià)值只有在其能夠被規(guī)范成為可供分析的形式之后才能最大程度地被挖掘出來(lái)。然而，在巨量的大數(shù)據(jù)面前，實(shí)際上可供規(guī)范分析的數(shù)據(jù)只是極少數(shù)，許多數(shù)據(jù)都停留在“碎片化”階段而難以被真正挖掘和分析。對(duì)這些碎片化的數(shù)據(jù)進(jìn)行清理，形成規(guī)整的結(jié)構(gòu)，是大數(shù)據(jù)能夠得到充分利用的根本所在。在大數(shù)據(jù)中，其研究范式重在發(fā)現(xiàn)而不是推論，運(yùn)用大數(shù)據(jù)進(jìn)行各種分析不應(yīng)像傳統(tǒng)的社會(huì)調(diào)查方法那樣通過(guò)假設(shè)檢驗(yàn)來(lái)進(jìn)行推論，而應(yīng)通過(guò)數(shù)據(jù)的總體歸納來(lái)達(dá)成對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的總體分析。這不僅要求我們?cè)跀?shù)據(jù)清理技術(shù)、存儲(chǔ)結(jié)構(gòu)上進(jìn)行優(yōu)化，而且要在數(shù)據(jù)采集環(huán)節(jié)盡可能地做到規(guī)范，否則就很難獲得對(duì)復(fù)雜事物的系統(tǒng)認(rèn)知。
在大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們真正需要的并不僅僅是大數(shù)據(jù)本身，而且是大數(shù)據(jù)背后所隱藏的我們想要獲取的各種信息資源，而這些信息資源可能只占數(shù)據(jù)總體的萬(wàn)分之一甚至更少。從這個(gè)角度說(shuō)，大量的信息其實(shí)都是垃圾。不僅如此，許多大數(shù)據(jù)本身就是模糊的，其中含有大量虛假和有害的內(nèi)容。如果我們純粹憑借數(shù)據(jù)來(lái)判斷和分析人類行為，甚至不假思索地去利用和傳播某種數(shù)據(jù)，就會(huì)導(dǎo)致許多誤判。因此，未經(jīng)前期調(diào)研論證和規(guī)范分析所獲取的信息，其數(shù)據(jù)量越大可能越模糊，其得到的垃圾信息也就可能越多，這也為各種數(shù)據(jù)造假和不當(dāng)傳播打開(kāi)了方便之門(mén)。對(duì)此，我們必須學(xué)會(huì)辨識(shí)和判斷數(shù)據(jù)的真實(shí)性，避免因盲目的數(shù)據(jù)崇拜造成誤判，甚至迷失在大數(shù)據(jù)的洪流之中。
(摘自《大數(shù)據(jù)熱中的冷思考》有刪減)
1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述正確的一項(xiàng)( )(3分)
A、所有數(shù)據(jù)說(shuō)到底都是有關(guān)“人”的符號(hào)，所以大數(shù)據(jù)時(shí)代，個(gè)人的信息更多的是以數(shù)據(jù)為載體來(lái)進(jìn)行互動(dòng)的。
B、大數(shù)據(jù)能反映人及其所在社會(huì)的價(jià)值本性，因此人及其各類社會(huì)行為都不能僅僅被看作一個(gè)個(gè)數(shù)據(jù)符號(hào)。
C、把人及其各類社會(huì)行為變?yōu)楦嗟臄?shù)據(jù)符號(hào)，我們就可以從數(shù)據(jù)中解讀出充滿朝氣、富有激情的人。
D、大數(shù)據(jù)時(shí)代不應(yīng)該脫離了人及其所在社會(huì)的價(jià)值本性，無(wú)限放大大數(shù)據(jù)的效應(yīng)及其影響力。
2、下列理解和分析符合原文意思的一項(xiàng)( ) (3分)
A、大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們真正需要的并不是大數(shù)據(jù)本身，而是大數(shù)據(jù)背后所隱藏的我們想要獲取的各種信息資源。
B、從某種意義上說(shuō)，大數(shù)據(jù)的價(jià)值只要在其能夠被規(guī)范成為可供分析的形式之后就能最大程度地被挖掘出來(lái)。
C、許多數(shù)據(jù)都停留在“碎片化”階段而難以被真正挖掘和分析，大數(shù)據(jù)的“碎片化”導(dǎo)致人們難以系統(tǒng)認(rèn)知復(fù)雜事物。
D、未經(jīng)前期調(diào)研論證和規(guī)范分析所獲取的信息，其數(shù)據(jù)量越大越模糊，其得到的垃圾信息也就可能越多。
3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)( ) (3分)
A、大數(shù)據(jù)的碎片化不僅要求我們?cè)跀?shù)據(jù)清理技術(shù)、存儲(chǔ)結(jié)構(gòu)上進(jìn)行優(yōu)化，而且要在數(shù)據(jù)采集環(huán)節(jié)盡可能地做到規(guī)范，才能獲得對(duì)復(fù)雜事物的系統(tǒng)認(rèn)知。
B、因?yàn)橹挥猩贁?shù)人掌握處理這種復(fù)雜的巨量化大數(shù)據(jù)的技術(shù)，所以許多本身具有個(gè)性特征的數(shù)據(jù)已經(jīng)變得無(wú)足輕重了。
C、因?yàn)橛胁豢蓴?shù)字化的數(shù)據(jù)，因此盡管其比較、分析和歸納其實(shí)反映的都是人在符號(hào)層面上的一種互動(dòng)，也很難從數(shù)據(jù)塑造出來(lái)有個(gè)性特征的人。
D、大數(shù)據(jù)給我們研究和分析社會(huì)現(xiàn)象帶來(lái)便利，但我們也不能盲目的崇拜數(shù)據(jù)，在大數(shù)據(jù)熱中應(yīng)該有冷思考。
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4一7題。
盧柔字子剛。少孤，為叔母所養(yǎng)，撫視甚于其子。柔盡心溫清，亦同己親。宗族嘆重之。性聰敏，好學(xué)，未弱冠，解屬文。司徒、臨淮王或見(jiàn)而器之，以女妻焉。及魏孝武與齊神武有隙，詔賀拔勝出牧荊州，柔謂因此可著功績(jī)，遂從勝之荊州。以柔為大行臺(tái)郎中，掌書(shū)記。軍中機(jī)務(wù)，柔多預(yù)之。及勝為太保，以柔為掾，加冠軍。孝武后召勝引兵赴洛，勝以問(wèn)柔，曰：“高歡托晉陽(yáng)之甲，意實(shí)難知。公宜席卷赴都，與決勝負(fù)，存沒(méi)以之，此忠之上策也。若北阻魯陽(yáng)，南并舊楚，東連袞、豫，西接關(guān)中，帶甲十萬(wàn)，觀釁而動(dòng)，亦中策也。舉三荊之地，通款梁國(guó)，可以身免，功名去矣。策之下者。”勝輕柔年少，笑而不應(yīng)。
及孝武西遷東魏遣侯景襲穰勝敗遂南奔梁柔亦從之勝頻表梁求歸武帝覽表嘉其辭彩。既知柔所制，因遣舍人勞問(wèn)，并遺縑錦。后與勝俱還，行至襄陽(yáng)，齊神武懼勝西入，遣侯景以輕騎邀之。勝及柔懼，乃棄船山行。贏糧冒險(xiǎn)，經(jīng)數(shù)百里。時(shí)屬秋霖，徒侶凍餒，死者大半。至豐陽(yáng)界，柔迷失道，獨(dú)宿僵木之下，寒雨衣濕，殆至于死。
大統(tǒng)二年，至長(zhǎng)安。封容城縣男，邑二百戶。太祖重其才，引為行臺(tái)郎中，加平東，除從事中郎，與蘇綽對(duì)掌機(jī)密。時(shí)沙苑之后，大軍屢捷，汝、潁之間，多舉義來(lái)附。書(shū)翰往反，日百余牒。柔隨機(jī)報(bào)答，皆合事宜。進(jìn)爵為子，增邑三百戶，除中書(shū)舍人。遷司農(nóng)少卿，轉(zhuǎn)郎，兼著作，撰起居注。后拜黃門(mén)侍郎。文帝知其貧，解衣賜之。魏廢帝元年，加車騎大、儀同三司、散騎常侍、中書(shū)監(jiān)。孝閔帝踐阼，拜小內(nèi)史，遷內(nèi)史大夫，進(jìn)位開(kāi)府。卒于位。所作詩(shī)頌碑銘檄表啟行于世者數(shù)十篇。
(節(jié)選自《周書(shū)•盧柔傳》)
4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.及孝武/西遷東魏遣侯景襲穰/勝敗/遂南奔梁/柔亦從之/勝頻表梁求歸/武帝覽表/嘉其辭彩/
B.及孝武西遷/東魏遣侯景襲穰勝敗/遂南奔梁/柔亦從之/勝頻表梁求歸/武帝覽表/嘉其辭彩/
C.及孝武西遷/東魏遣侯景襲穰/勝敗/遂南奔梁/柔亦從之/勝頻表梁求歸武帝/覽表嘉其辭彩/
D.及孝武西遷/東魏遣侯景襲穰/勝敗/遂南奔梁/柔亦從之/勝頻表梁求歸/武帝覽表/嘉其辭彩/
5.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.鰥寡孤獨(dú)泛指沒(méi)有勞動(dòng)力而又沒(méi)有親屬供養(yǎng)、無(wú)依無(wú)靠的人。鰥:年老無(wú)妻或喪妻的男子。寡:年老無(wú)夫或喪夫的女子。孤:年幼喪父的孩子。獨(dú):年老無(wú)子的老人。
B.古代對(duì)人的死有專用詞：皇上死曰崩，王宮諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不祿，平民死曰死。
C.“加”，可指在原有官職外加領(lǐng)官銜，以示尊崇。加官為中國(guó)古代職官體系的常見(jiàn)現(xiàn)象,加官制度是我國(guó)古代官制體系中一個(gè)重要的內(nèi)容。
D.男子20歲稱弱冠。這時(shí)行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱"弱"。而女性成年禮為笄禮，即在女子16歲時(shí)改變幼年的發(fā)式，將頭發(fā)綰成一個(gè)髻，隨即以簪插定發(fā)髻。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.盧柔出身孤苦，卻不乏家庭溫暖。他幼年被叔母收養(yǎng)，叔母待他很好，他也將叔母視為自己的母親，盡心孝順，被宗族看重。
B.盧柔與賀拔勝一起返回，走到襄陽(yáng)，齊神武帝害怕賀拔勝?gòu)奈鬟M(jìn)入，派遣侯景率領(lǐng)輕銳的騎兵去邀請(qǐng)他。
C.盧柔盡職盡責(zé)，受到重用。沙苑之戰(zhàn)后，他每天處理一百多件文書(shū)，都非常得體;他得到太祖賞識(shí)，并在多個(gè)重要崗位上任職。
D.盧柔擅長(zhǎng)寫(xiě)作，文筆出眾。他替賀拔勝撰寫(xiě)的奏表富有文采，得到梁武帝的贊許;他所作的幾十篇詩(shī)頌碑銘檄表啟在世間流傳。
7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)詔賀拔勝出牧荊州，柔謂因此可著功績(jī)，遂從勝之荊州。(5分)
(2)贏糧冒險(xiǎn)，經(jīng)數(shù)百里。時(shí)屬秋霖，徒侶凍餒，死者大半。(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首詞，完成8——9題
水龍吟•春恨
(南宋)陳亮
鬧花深處層樓，畫(huà)簾半卷東風(fēng)軟。春歸翠陌，平莎茸嫩，垂楊金淺。遲日催花，淡云閣雨，輕寒輕暖。恨芳菲世界，游人未賞，都付與、鶯和燕。
寂寞憑高念遠(yuǎn)。向南樓、一聲歸雁。金釵斗草①，青絲勒馬，風(fēng)流云散。羅綬分香，翠綃對(duì)淚，幾多幽怨。正銷魂，又是疏煙淡月，子規(guī)聲斷。
【注】①金釵斗草：拔金釵作斗草游戲，古代女子的一種嬉戲。
8.此詞上片主要的表現(xiàn)手法是什么?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句賞析。(5分)
9.清季詞論家劉熙載評(píng)論此詞下片“言近旨遠(yuǎn)，直有宗留守(宗澤)大呼渡河之意”，你怎么看?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句賞析。(6分)
(三)名句名篇默寫(xiě)(6分)
10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(每空1分，共6分)
(1)《永遇樂(lè)•京口北固亭懷古》中寫(xiě)統(tǒng)治者妄想追求霍去病那樣的筑壇祭天功業(yè)，結(jié)果吃了敗仗，張皇南逃，狼狽不堪的兩句是：“，。”
(2)周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中表達(dá)自己喜愛(ài)蓮花的高潔品性的兩句是“，。”
(3)《赤壁賦》中用比喻的修辭手法，感嘆我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子：“, ”。
請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)-(4)題。(25分)
中秋節(jié)
賈大山
?、僭铝翉拇鍠|的樹(shù)林里升起來(lái)，好像一盞又大又圓的天燈，吸引著滿街的孩子們。
冬冬跑回家，扯住媽媽的衣襟，蹦跳著說(shuō)：“媽媽，月亮爺爺出來(lái)啦……”
“給你，饞猴兒。”淑貞笑著，從飯桌是上的小盒里抓了一把紅棗，拿了一個(gè)石榴，塞到冬冬手里。冬冬不滿足地說(shuō)：“媽媽，我要月餅!”
“怎么，你沒(méi)買月餅?”
不知什么時(shí)候丈夫回來(lái)了，靜靜地站在淑貞身后。他叫春生，是生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)。
“我沒(méi)買。”淑貞笑笑說(shuō)。
“咱隊(duì)里幾家沒(méi)有買月餅?”
“好幾家哩。’’
“你們太省細(xì)了!”春生一皺眉，責(zé)怪地說(shuō)，“咱隊(duì)里就那么窮嗎?一年一個(gè)中秋節(jié)，孩子跟著我們吃不上一塊月餅，像話嗎?”
“你別說(shuō)了，供銷社還沒(méi)關(guān)門(mén)，我這就去買。”淑貞說(shuō)著，拉上冬冬朝街里走去。她是一個(gè)賢惠的女人，從不招惹丈夫生氣。
淑貞從供銷社回來(lái)，西院的嚴(yán)四老漢蹲在院里，正和春生說(shuō)話。嚴(yán)四老漢是個(gè)戲迷，平日愛(ài)說(shuō)愛(ài)唱，總是樂(lè)呵呵的。今天卻沉著臉，滿懷心事地說(shuō)：“春生，我家老二過(guò)年要結(jié)婚了，你看我那房子……”
“不是種上麥子就蓋嗎?”
“唉，人有百算，天有一算。蓋房子，辦喜事，我還指望分一次紅哩?？墒窃勰敲藁?hellip;…，，
“不要緊。”春生笑著說(shuō)，“今年的棉花是不如去年的好，可咱們的副業(yè)不少。再說(shuō)棉花也不是全不行了，村南那四十畝，一棵樹(shù)上還平均六個(gè)半桃哩。”
“這么說(shuō)，分紅沒(méi)問(wèn)題?”
“沒(méi)問(wèn)題。”
“我那房子……”
“蓋，種上麥子就蓋!”春生莊重地說(shuō)。
“好了，有你這句話就行!”嚴(yán)四老漢站起來(lái)，哼著京戲“八月十五月光明喏”，樂(lè)呵呵地走了。
“春生哥，我這作業(yè)組長(zhǎng)沒(méi)法兒干了!”
“有什么問(wèn)題，你就說(shuō)吧!”
“我領(lǐng)導(dǎo)不了嚴(yán)老八。’’臘月開(kāi)始告狀了，“今天耕地，嚴(yán)老八耕了四畝半，韓玉林也耕了四畝半。兩人一樣記工，他不干。他罵我渾蛋，罵你……也是渾蛋!”
春生望著漸漸升高的月亮，副隊(duì)長(zhǎng)雙鎖磨磨蹭蹭地來(lái)了：“春生，村西那片棉花，還澆不澆?”
雙鎖做工作好犯冷熱病。村西的棉花長(zhǎng)相不好，嚴(yán)重地打擊了他的情緒。春生反問(wèn)道：“你看呢?”
“我看，澆不澆都一樣。’’
“胡說(shuō)。”春生從衣袋里掏出一個(gè)日記本子，翻開(kāi)說(shuō)，“澆不澆怎么會(huì)一樣呢?”
雙鎖接過(guò)日記本，按亮手電，只見(jiàn)那一頁(yè)上有幾行鋼筆字，寫(xiě)得很清秀：
棉花后期澆與不澆對(duì)比試驗(yàn)：澆水的，百朵重569克，表分39.4.品級(jí)129;不澆的，百朵重537克，衣分38.6.品級(jí)129。
雙鎖看罷，愣了一下，嘿嘿笑道：“你又把我戰(zhàn)勝啦，我挪機(jī)子去吧!”
春生眼睛一亮，瞅定臘月，“你和老八大伯吵架啦?”
“光吵沒(méi)罵。”
“哎呀，難怪他罵咱們渾蛋哩。”春生反倒咯咯地笑了，“今天耕地，玉林大叔耕的是頭遍，老八大伯耕的是二遍。耕三遍的要挑壟溝、攤山溝;耕頭遍的不挑壟溝，不攤山溝。兩人一樣記工，是不合理?？磥?lái)咱們的勞動(dòng)定額還需要很好地研究一下哩。”
“幾時(shí)研究?”
“明天黑夜。”春生說(shuō)著，猛然抓住臘月胳膊，“臘月，吃了飯沒(méi)?”
“沒(méi)哩。’’
“不要走了，就在這里吃吧，今夜有趟美差。”
?、谠铝辽蠗棙?shù)的梢頭。淑貞把剩下的兩個(gè)月餅剛剛收拾到籃子里，春生回來(lái)了。淑貞一見(jiàn)，不由吃了一驚。他滿面灰塵，走路仄仄晃晃，好像踩在棉花垛上一樣。他朝棗樹(shù)上一靠，兩腿一軟，身子順著樹(shù)干慢慢滑下去、滑下去，蹲在地上了。淑貞近前一看，又見(jiàn)他脊梁上濕漉漉的，散發(fā)著一股汗腥味兒。淑貞忙問(wèn)：“你們又去裝火車?yán)?”
春生點(diǎn)點(diǎn)頭，眼睛也懶得睜，微微一笑，說(shuō)：“你猜，我們裝了多少?”
“我猜不出。”
“我們卸了七百包鹽，裝了七百包糧食，給隊(duì)里掙回……”他用手背掩著嘴角，打了個(gè)哈欠，“……五十六塊錢(qián)……”
“幾個(gè)人?”
“六個(gè)。”
淑貞眉毛一顫，呆呆地望著春生清瘦的臉。七百包鹽，七百包糧食，那是兩萬(wàn)八千斤的重量啊!她心疼地說(shuō)：“吃個(gè)月餅吧，走時(shí)你吃得不多。”
淑貞收拾飯桌的時(shí)候，無(wú)意中朝籃子里一看，仍然有兩個(gè)月餅;細(xì)一檢查，籃子里少了一個(gè)昨天貼的玉黍餅子。她趕緊走到屋里，只見(jiàn)春生斜在炕上，已經(jīng)響起均勻的鼻息。她把手搭在他的肩上，輕輕搖了幾下，想叫醒他。他翻了個(gè)身，突然說(shuō)道：“蓋，種上麥子就蓋!分紅沒(méi)有問(wèn)題……”說(shuō)罷，咯咯笑了兩聲，又響起均勻的鼻息。
淑貞不忍打斷他的好夢(mèng)，輕輕地走出來(lái)，坐在院里的蒲團(tuán)上。③院子里月光如水，格外安靜，格外涼爽。西院里，嚴(yán)四老漢還沒(méi)有睡，快樂(lè)的歌唱聲里帶了幾分醉意：
“八月十五……月光明喏……”
本文發(fā)表于1980年
(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A小說(shuō)為我們塑造了一批上世紀(jì)八十年代農(nóng)村生產(chǎn)隊(duì)干部和隊(duì)員的形象，他們性格各異，小說(shuō)時(shí)代特色鮮明，充滿著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
B春生回到家中，知道淑貞沒(méi)有買月餅給孩子吃，對(duì)妻子養(yǎng)成的吝嗇習(xí)慣很不滿，他認(rèn)為一年就一個(gè)中秋節(jié)，應(yīng)該讓孩子過(guò)個(gè)好節(jié)。
C淑貞面對(duì)丈夫的責(zé)怪，卻不招惹丈夫生氣，表現(xiàn)了她的逆來(lái)順受;而當(dāng)丈夫因?yàn)榭赴鼊诶鄱鴼w時(shí)，非常心疼他，又表現(xiàn)出她的溫柔體貼。
D.小說(shuō)中兩次寫(xiě)到嚴(yán)四老漢唱“八月十五月光明喏”，前后照應(yīng)，既突顯了嚴(yán)四老漢對(duì)春生的信任，又體現(xiàn)了他對(duì)生活、未來(lái)充滿希望。
E.小說(shuō)描寫(xiě)臘月向春生告狀，說(shuō)給耕一樣地的“嚴(yán)老八”和“韓玉林”記一樣的“工”，被嚴(yán)老八罵“渾蛋”，這是為了表現(xiàn)臘月的無(wú)能。.
(2)小說(shuō)畫(huà)橫線的三處自然環(huán)境描寫(xiě)整體上有什么作用?第一、三處各有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(3)小說(shuō)中的春生有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(4)有人說(shuō)：“文壇上多一些賈大山，小說(shuō)就會(huì)多一些純凈。”請(qǐng)結(jié)合全文，從主題、人物、情節(jié)、手法四個(gè)方面探析本文所體現(xiàn)的“純凈”。(8分).
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字，完成(1)-(4)題。(25分)
蔡元培先生
如果你丟一塊石子在一池止水的湖中央，一圈又一圈的微波就會(huì)從中蕩漾開(kāi)來(lái)，而且愈漾愈遠(yuǎn)，愈漾愈大。在靜水中投下知識(shí)之石的是蔡孑民先生。他是中國(guó)文化所孕育出來(lái)的著名學(xué)者，但是充滿了西洋學(xué)人的精神，尤其是古希臘文化的自由研究精神。他的“為學(xué)問(wèn)而學(xué)問(wèn)”的信仰，植根于對(duì)古希臘文化的透徹了解，這種信仰與中國(guó)“學(xué)以致用”的思想，適成強(qiáng)烈的對(duì)照。蔡先生對(duì)學(xué)問(wèn)的看法，基本上是與中山先生的看法一致的，不過(guò)孫先生的見(jiàn)解來(lái)自自然科學(xué)，蔡先生的見(jiàn)解則導(dǎo)源于希臘哲學(xué)。
蔡先生認(rèn)為美的欣賞比宗教信仰更重要。他的思想中融合著中國(guó)學(xué)者對(duì)自然的傳統(tǒng)愛(ài)好和希臘人對(duì)美的敏感，結(jié)果產(chǎn)生對(duì)西洋雕塑和中國(guó)雕刻的愛(ài)好;他喜愛(ài)中國(guó)的山水畫(huà)，也喜愛(ài)西洋油畫(huà);對(duì)中西建筑和中西音樂(lè)，都一樣喜歡。他對(duì)宗教的看法，基本上是中國(guó)人的傳統(tǒng)見(jiàn)解：認(rèn)為宗教不過(guò)是道德的一部分。他希望以愛(ài)美的習(xí)慣來(lái)提高青年的道德觀念。這也就是古語(yǔ)所謂“移風(fēng)易俗莫大于樂(lè)”的傳統(tǒng)信念。高尚的道德基于七情調(diào)和，要做到七情調(diào)和，則必須透過(guò)藝術(shù)和音樂(lè)或與音樂(lè)有密切關(guān)系的詩(shī)歌。
蔡先生崇信自然科學(xué)。他不但相信科學(xué)可以產(chǎn)生發(fā)明、機(jī)器，以及其他實(shí)益，他并且相信科學(xué)可以培養(yǎng)有系統(tǒng)的思想和研究的心理習(xí)慣，有了系統(tǒng)的思想和研究，才有定理定則的發(fā)現(xiàn)，定理定則則是一切真知灼見(jiàn)的基礎(chǔ)。
蔡先生年青時(shí)鋒芒很露。他在紹興中西學(xué)堂當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)，有一天晚上參加一個(gè)宴會(huì)，酒過(guò)三巡之后，他推杯而起，高聲批評(píng)康有為梁?jiǎn)⒊S新運(yùn)動(dòng)的不徹底，因?yàn)樗麄冎鲝埍４鏉M清皇室來(lái)領(lǐng)導(dǎo)維新。說(shuō)到激烈時(shí)，他高舉右臂大喊道：“我蔡元培可不這樣。除非你推翻滿清，任何改革都不可能!”
蔡先生早年寫(xiě)過(guò)許多才華橫溢、見(jiàn)解精辟的文章，與當(dāng)時(shí)四平八穩(wěn)、言之無(wú)物的科舉八股，適成強(qiáng)烈的對(duì)照。有一位浙江省老舉人曾經(jīng)告訴我，蔡元培寫(xiě)過(guò)一篇怪文，一開(kāi)頭就引用禮記里的“飲食男女，人之大欲存焉”一句。繳卷時(shí)間到時(shí)，他就把這篇文章呈繳給考官。蔡先生就在這場(chǎng)鄉(xiāng)試?yán)镏辛伺e人。后來(lái)他又考取進(jìn)士，當(dāng)時(shí)他不過(guò)三十歲左右。以后就成為翰林。
蔡先生晚年表現(xiàn)了中國(guó)文人的一切優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)虛懷若谷，樂(lè)于接受西洋觀念。他那從眼鏡上面望出來(lái)的兩只眼睛，機(jī)警而沉著;他的語(yǔ)調(diào)雖然平板，但是從容、清晰、流利而懇摯。他從來(lái)不疾言厲色對(duì)人，但是在氣憤時(shí)，他的話也會(huì)變得非?？旖荨?yán)厲、扼要———像法官宣判一樣的簡(jiǎn)單明了，也像絨布下面冒出來(lái)的匕首那樣的尖銳。
他的身材矮小，但是行動(dòng)沉穩(wěn)。他讀書(shū)時(shí)，伸出纖細(xì)的手指迅速地翻看書(shū)頁(yè)，似乎是一目十行地讀，而且有過(guò)目不忘之稱。他對(duì)自然和藝術(shù)的愛(ài)好使他的心境平靜，思想崇高，趣味雅潔，態(tài)度懇切而平和，生活樸素而謙抑。他虛懷若谷，對(duì)于任何意見(jiàn)、批評(píng)，或建議都欣然接納。
當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)黎元洪選派了這位杰出的學(xué)者出任北長(zhǎng)。北大在蔡校長(zhǎng)主持之下，開(kāi)始一連串重大的改革。自古以來(lái)，中國(guó)的知識(shí)領(lǐng)域一直是由文學(xué)獨(dú)霸的，現(xiàn)在，北京大學(xué)卻使科學(xué)與文學(xué)分庭抗禮了。歷史、哲學(xué)和四書(shū)五經(jīng)也要根據(jù)現(xiàn)代的科學(xué)方法來(lái)研究。為學(xué)問(wèn)而學(xué)問(wèn)的精神，蓬勃一時(shí)。保守派、維新派和激進(jìn)派，都同樣有機(jī)會(huì)爭(zhēng)一日之短長(zhǎng)。背后拖著長(zhǎng)辮，心里眷戀帝制的老先生與思想激進(jìn)的新人物并坐討論，同席笑謔。教室里，座談會(huì)上，社交場(chǎng)合里，到處討論著知識(shí)、文化、家庭、社會(huì)關(guān)系和政治制度等等問(wèn)題。
這情形很像中國(guó)先秦時(shí)代，或者古希臘蘇格拉底和亞里斯多德時(shí)代的重演。蔡先生就是中國(guó)的老哲人蘇格拉底，同時(shí)，如果不是全國(guó)到處有同情他的人，蔡先生也很可能遭遇蘇格拉底同樣的命運(yùn)。在南方建有堅(jiān)強(qiáng)根據(jù)地的國(guó)民黨黨員中，同情蔡先生的人尤其多。但是中國(guó)的和外國(guó)的保守人士卻一致指摘北京大學(xué)鼓吹“三無(wú)主義”——無(wú)宗教、無(wú)政府、無(wú)家庭——與蘇格拉底被古希臘人指摘戕害青年心靈的情形如出一轍。爭(zhēng)辯不足以消除這些毫無(wú)根據(jù)的猜疑，只有歷史才能證明它們的虛妄。歷史不是已經(jīng)證明了蘇格拉底的清白無(wú)罪嗎?
(節(jié)選自蔣夢(mèng)麟《北京大學(xué)與五四運(yùn)動(dòng)》)
(1)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是：(5分)
A.文章開(kāi)始，作者就把蔡元培比擬成投入水中的石子，形象而又準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)了他在推翻一潭死水的滿清王朝中比肩孫中山的歷史功績(jī)。
B.蔡元培既是中國(guó)文化孕育出來(lái)的著名學(xué)者，又對(duì)古希臘文化有透徹了解，他將“為學(xué)問(wèn)而學(xué)問(wèn)”的信仰和“學(xué)以致用”的思想完美融合。
C.蔡元培對(duì)中國(guó)藝術(shù)和西方藝術(shù)一樣喜歡，因?yàn)樗乃枷胫腥诤现袊?guó)學(xué)者對(duì)自然的傳統(tǒng)愛(ài)好和希臘人對(duì)美的敏感。
D.蔡元培認(rèn)為沒(méi)有對(duì)自然科學(xué)的研究，就不能培養(yǎng)有系統(tǒng)的思想和研究的心理習(xí)慣，也就沒(méi)有了定理定則這樣一切真知灼見(jiàn)的基礎(chǔ)。
E.有人說(shuō)，蔡元培在參加鄉(xiāng)試時(shí)，寫(xiě)了一篇開(kāi)頭就引用禮記里“飲食男女，人之大欲存焉”的怪文，而他在這場(chǎng)鄉(xiāng)試?yán)镏辛伺e人。
(2)文章從哪幾個(gè)方面介紹和評(píng)價(jià)了蔡元培先生?請(qǐng)概括并簡(jiǎn)要分析。(6分)
(3)文章最后一段內(nèi)容對(duì)介紹和評(píng)價(jià)蔡元培先生有什么作用?(6分)
(4)本文對(duì)蔡元培先生的介紹給了你哪些啟示?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?8分)
第Ⅱ卷
語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一組(3分)()
?、傥沂袀鹘y(tǒng)行業(yè)的一些企業(yè)個(gè)頭長(zhǎng)得慢，筋骨不夠壯，有的就是因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)成績(jī)就聞過(guò)則喜，精神上松一寸，行動(dòng)上就可能慢一尺，稍不留心，就被遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在了后面。
②當(dāng)前，“打虎拍蠅”已經(jīng)取得重大成效，但腐敗和作風(fēng)問(wèn)題具有頑固性、反復(fù)性，不是一得之功，不可能一蹴而就，也不能指望畢其功于一役。
?、鄹嬲]全體黨員“實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)”。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)新要求，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)始終本著學(xué)無(wú)常師的態(tài)度，多方請(qǐng)教，不斷學(xué)習(xí)，做到“專”與“博”結(jié)合，使知識(shí)結(jié)構(gòu)更加合理，個(gè)人素質(zhì)全面提高。
?、芙?，85歲的中國(guó)藥理學(xué)家屠呦呦獲得諾獎(jiǎng)的消息路人皆知，這一獎(jiǎng)項(xiàng)是第一位中國(guó)公民憑借在中國(guó)的研究成果獲得的諾貝爾科學(xué)類獎(jiǎng)項(xiàng)。
?、萦诿粼菏吭谖覈?guó)首顆氫彈的成功研制上功勛卓著，然而他淡泊名利，婉拒“氫彈之父”的稱號(hào)，其人品胸襟，令人高山仰止。
⑥2013年，廣州恒大足球隊(duì)問(wèn)鼎亞冠聯(lián)賽，結(jié)束了中國(guó)俱樂(lè)部足球隊(duì)二十余年無(wú)緣亞洲冠軍的局面，這對(duì)處于低谷之中的中國(guó)足球來(lái)說(shuō)彌足珍貴。
A ②⑤⑥ B ③⑤⑥ C ②④⑤ D ①④⑥
14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)()
A.作為牽頭單位，北京協(xié)和醫(yī)院派出了首個(gè)援藏醫(yī)療隊(duì)，于8月19日從北京飛赴西藏，開(kāi)展為期三年的醫(yī)療援藏工作。
B.去年的“雙十一”，多家快遞公司的業(yè)務(wù)量激增，倉(cāng)庫(kù)內(nèi)快件堆積如山，為了避免去年的情況不再發(fā)生，我市多家快遞公司提早做好了迎戰(zhàn)準(zhǔn)備。
C.有關(guān)人士認(rèn)為，五部榮獲第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品從不同側(cè)面反映了近年來(lái)我國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的思想高度、藝術(shù)水準(zhǔn)，體現(xiàn)出中國(guó)當(dāng)代文學(xué)繁榮發(fā)展。
D.在聯(lián)合國(guó)成立70周年之際，中國(guó)和聯(lián)合國(guó)共同發(fā)行了以中國(guó)殘疾人為主題的郵票紀(jì)念版張，反映了中國(guó)和聯(lián)合國(guó)對(duì)殘疾人事業(yè)的重視，意義重大。
15、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( )
當(dāng)下，有人覺(jué)得反腐太嚴(yán)，感嘆“官不聊生”。有這些想法的人的出發(fā)點(diǎn)是錯(cuò)誤的。________。________。________。________，________。________。這個(gè)典故包含著深刻的興衰治亂之理。
?、偎麉s認(rèn)為，秦以無(wú)道，政苛民怨，高祖因之，可以弘濟(jì)
?、谥T葛亮治蜀時(shí)，頗尚嚴(yán)峻，人多怨嘆
?、壑趴梢澡b今
④而如今“德政不舉，威刑不肅”
?、萦腥藙袼麑W(xué)習(xí)漢高祖約法三章，“緩刑弛禁以慰其望”
?、匏?，應(yīng)當(dāng)“威之以法，限之以爵”
A.②⑤①④⑥③ B.②①⑤③⑥④
C.③②⑤①④⑥ D.③②①⑤⑥④
16.將下面的三個(gè)句子整合成一個(gè)單句，可以適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，但主要信息不得缺漏。(5分)
?、僬Z(yǔ)意重復(fù)會(huì)造成詞語(yǔ)的含義與已提供的語(yǔ)境相重復(fù)。
?、谡Z(yǔ)意重復(fù)是由對(duì)詞語(yǔ)的意義和語(yǔ)法功能理解、把握不準(zhǔn)確而形成的。
?、壅Z(yǔ)意重復(fù)是一種語(yǔ)病。
答：
17.仿照示例，自選話題，另寫(xiě)一組句子，要求與示例使用修辭相同，句式基本一致。(6分)
什么是最真摯的友誼?是華美盛宴的觥籌交錯(cuò)，是形影不離的朝夕相守，是依依難舍的纏綿繾綣，還是困境中攙扶你一把的那雙溫暖的手?
答：_________________________________________________________________________
六、寫(xiě)作(60分)
18.閱讀下面的材料，按要求作文。
隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機(jī)、美圖秀秀等自拍軟件的神效，矮窮矬、黑窮丑能瞬間變?yōu)楦吒粠?、白富美，這滿足了不少男女的愛(ài)美之心，但也有人認(rèn)為這是對(duì)真實(shí)的掩蓋，是自欺也是欺人。
近日有一款“反美顏”應(yīng)用軟件問(wèn)世。該軟件號(hào)稱能消除美圖效果，將“美麗”瞬間“打回原形”。不少人坦言，上社交網(wǎng)站再也不用擔(dān)心被欺騙了，但也有人認(rèn)為將真實(shí)的生活美化一下又有何妨?
要求：對(duì)上述材料，你有什么看法?寫(xiě)一篇議論文，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不少于800字，不得套作，不得抄襲。
2017年語(yǔ)文高考試卷答案
1、D(A不構(gòu)成因果關(guān)系B文中沒(méi)有說(shuō)大數(shù)據(jù)能反映人及其所在社會(huì)的價(jià)值本性，前后句也不構(gòu)成因果關(guān)系C原文說(shuō)“如果人及其各類社會(huì)行為都僅僅被看作一個(gè)個(gè)數(shù)據(jù)符號(hào)，我們就很難從數(shù)據(jù)中解讀”)
2、C(A原文“我們真正需要的并不僅僅是”B原文“只有”“才能”D原文“其數(shù)據(jù)量越大可能越模糊”)
3、D(A“這不僅要求”這代指不是碎片化B不構(gòu)成因果關(guān)系C 不構(gòu)成因果關(guān)系)
4.D(原文標(biāo)點(diǎn)：及孝武西遷，東魏遣侯景襲穰。勝敗，遂南奔梁。柔亦從之。勝頻表梁求歸，武帝覽表，嘉其辭彩。)
5.D.(女子15歲行笄禮)
6.B(“邀”的意思是半路攔截)
7.(1)下詔令賀拔勝出任治理荊州，盧柔認(rèn)為可趁此建立功業(yè)，于是跟隨賀拔勝到荊州去。(得分點(diǎn)：牧、謂、之各1分，句意2分)
(2)賀拔勝和盧柔背著干糧，冒著危險(xiǎn)，行走數(shù)百里。當(dāng)時(shí)適逢秋雨連綿，同行之入又凍又餓，死了一大半。(得分點(diǎn)：贏、秋霖、餒各1分，句意2分)
【參考譯文】：
盧柔字子剛。幼年時(shí)父母去世，被叔母收養(yǎng)，叔母撫養(yǎng)看待他比親生兒子還好。盧柔盡心孝順叔母，也同自己的母親一樣。宗族的人都感嘆看重他。他性格聰明機(jī)敏，喜愛(ài)學(xué)習(xí)，不到二十歲，懂得撰寫(xiě)文章。司徒、臨淮王無(wú)或見(jiàn)到他而器重他，把女兒嫁給他。等到魏孝武與齊神武有嫌怨，下詔令賀拔勝擔(dān)任荊州刺史，盧柔認(rèn)為可趁此建立功業(yè)，于是跟隨賀拔勝到荊州去。讓盧柔任大行臺(tái)郎中，掌書(shū)記。軍中機(jī)密事務(wù)，盧柔很多都參與了。等到賀拔勝任太保，以盧柔為屬官，加授冠軍。孝武帝后來(lái)召賀拔勝領(lǐng)兵赴洛，賀拔勝詢問(wèn)盧柔的意見(jiàn)。盧柔說(shuō)：“高歡依托晉陽(yáng)的軍隊(duì)，心思實(shí)在難以知道。你應(yīng)該席卷軍力奔赴京都，與他一決勝負(fù)，不顧存亡，這是忠的上策。如果北面阻擋魯陽(yáng)，南面并吞舊時(shí)楚地，東面連接袞、豫，西面連接關(guān)中，領(lǐng)兵十萬(wàn)，伺機(jī)而動(dòng)，也是中策。拿三荊的土地，與梁國(guó)通好，可以自身免于禍難，但是功名就不存在了，這是下策。”賀拔勝輕視盧柔年輕，笑著不回答他。到了孝武帝往西遷移，東魏派遣侯景襲擊穰城。賀拔勝被打敗了，就往南投奔梁。盧柔也跟隨他。賀拔勝多次上表請(qǐng)求回去，梁武帝看了奏表，稱贊他的言辭文采。后來(lái)知道是盧柔所撰寫(xiě)，就派遣舍人慰勞存問(wèn)，并送給絲綢錦緞。后來(lái)盧柔與賀拔勝一起返回，走到襄陽(yáng)，齊神武帝害怕賀拔勝?gòu)奈鬟M(jìn)入，派遣侯景率領(lǐng)輕銳的騎兵攔截他。賀拔勝和盧柔很恐懼，就舍棄船只，爬山而走，帶著干糧，冒著危險(xiǎn)，行走數(shù)百里。當(dāng)時(shí)適逢秋雨連綿，同行之入又凍又餓，死了一大半。到豐陽(yáng)地界，盧柔迷失道路，獨(dú)自在枯樹(shù)之下過(guò)夜，寒雨打濕了衣服，幾乎要凍死。大統(tǒng)二年，到了長(zhǎng)安。封為容城縣男，食邑二百戶。太祖重視他的才能，推舉他為行臺(tái)郎中，加授平東，任從事中郎，與蘇綽一起掌管機(jī)密事務(wù)。當(dāng)時(shí)沙苑之戰(zhàn)后，大軍屢傳捷報(bào)，汝、潁之間，很多人起義來(lái)歸附。文書(shū)往返，每日一百多件。盧柔根據(jù)情況答復(fù)，都符合事宜。晉升為子爵，增加食邑三百戶，授任中書(shū)舍人。升司農(nóng)少卿，轉(zhuǎn)為郎，兼任著作，修撰起居注。后任黃門(mén)侍郎。文帝知道他很貧困，脫下外衣賞賜給他。魏廢帝元年，加授車騎大、儀同三司、散騎常侍、中書(shū)監(jiān)。孝閔帝登位，任小內(nèi)史，升內(nèi)史大夫，晉位開(kāi)府。在官位上去世。所作詩(shī)頌碑銘檄表啟在世間流傳的有幾十篇。
8.反襯(以樂(lè)景襯哀情，或?qū)Ρ?(2分)作者上片寫(xiě)繁花似錦，春風(fēng)溫柔，春草柔嫩，楊柳金黃，氣候宜人，傾全力描繪春景的無(wú)限美好，而最后三句卻突然轉(zhuǎn)折，指出人們不能游賞美麗的春景為憾事，如此芳菲的世界被鶯燕所占有為惋惜，春景愈美好，愈反襯出人心緒的惆悵。(3分)
9.此詞看起來(lái)是一首傷春之作，實(shí)際抒發(fā)的是愛(ài)國(guó)之情。(2分)轉(zhuǎn)向南樓，聽(tīng)歸雁凄切，體現(xiàn)出作者對(duì)故土的眷戀，(1分)回憶昔年賞心樂(lè)事此時(shí)已煙消云散，難禁粉淚幽怨，亦抒發(fā)出作者亡國(guó)之痛，(1分)最后兩句以景結(jié)情(情景交融也可)，把別恨鄉(xiāng)愁國(guó)破家亡之痛寄寓在凄清悲涼的景物描寫(xiě)中，言有盡而意無(wú)窮。(2分)
10.(1)封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。
(2)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染， 濯清漣而不妖(3)寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
11(1)AD 答B(yǎng)給1分B “對(duì)妻子養(yǎng)成的吝嗇習(xí)慣很不滿”不妥當(dāng)C “表現(xiàn)了她的逆來(lái)順受”錯(cuò)，應(yīng)該是表現(xiàn)其賢惠。E項(xiàng)“這時(shí)為了表現(xiàn)臘月的無(wú)能”錯(cuò)誤，主要是為了表現(xiàn)春生解決問(wèn)題的能力)
(2)①三處自然環(huán)境的描寫(xiě)構(gòu)成小說(shuō)的鵝時(shí)間線索，以“月亮”為中心的自然環(huán)境描寫(xiě)貫穿全文，小說(shuō)的線索更加嚴(yán)謹(jǐn);三處自然環(huán)境照應(yīng)了小說(shuō)的標(biāo)題;②第一處既交代故事發(fā)生的時(shí)間，有營(yíng)造了節(jié)日祥和、喜慶的氣氛;③第三處象征暗示出人們心情的愉悅和對(duì)幸福生活的向往(每點(diǎn)2分)
(3)①盡心盡責(zé)，認(rèn)真細(xì)致。他耐心了解隊(duì)員之間的矛盾，并提出合理的解決辦法;他對(duì)棉花后期管理知識(shí)認(rèn)真細(xì)致的記錄。②勇于擔(dān)當(dāng)，信守承諾。嚴(yán)四老漢蓋房子、給兒子辦喜事?lián)牟荒芊旨t，春生承諾分紅;為了完成分紅的承諾，他與臘月等人去火車站卸貨賺錢(qián)。③樂(lè)觀向上，熱愛(ài)生活。他讓妻子給孩子買月餅過(guò)中秋節(jié)、夢(mèng)中的歡笑，都體現(xiàn)了春生的樂(lè)觀，對(duì)生活充滿激情和熱愛(ài)。(每點(diǎn)2分)
(4)①?gòu)闹黝}上來(lái)看，小說(shuō)主要寫(xiě)了春生解決雙鎖、臘月工作上的問(wèn)題以及為嚴(yán)四老漢等籌款取做工的故事反映了新時(shí)代青年干部為集體為他人著想的工作作風(fēng)，體現(xiàn)了他們純潔干凈的思想觀念。②從人物塑造來(lái)看，無(wú)論是主要人物春生，還是次要人物，都體現(xiàn)農(nóng)村那種淳樸善良的純凈。③從情節(jié)上來(lái)看，一些作家過(guò)分追求離奇的情節(jié)，脫離現(xiàn)實(shí)，而本文故事情節(jié)簡(jiǎn)潔明快，選材貼近生活，顯得“純凈”④從描寫(xiě)手法上來(lái)看，小說(shuō)采用白描手法，用簡(jiǎn)潔的人物對(duì)話構(gòu)思行文，使小說(shuō)更顯“純凈”(每點(diǎn)2分)
12.(1)選C，3分;選E，2分;選B，1分。
【說(shuō)明】
A.“把蔡元培比擬成投入水中的石子”錯(cuò)誤，蔡元培是投石子的人。“評(píng)價(jià)了他在推翻一潭死水的滿清王朝中比肩孫中山的歷史功績(jī)”完全錯(cuò)誤。
B.“完美融合”不夠準(zhǔn)確，原文意思更強(qiáng)調(diào)對(duì)比鮮明。
D.對(duì)原文的反面陳述完全違背文意。
選一個(gè)正確給分，兩個(gè)適正確情況給分，選三個(gè)不給分
(2)(共6分，每點(diǎn)2分)答案：
①是著名學(xué)者。它對(duì)中西方文化藝術(shù)、自然科學(xué)、社會(huì)政治均有卓越建樹(shù)。
?、谟型昝廊烁?。他既有中國(guó)文人的一切優(yōu)點(diǎn)，又虛懷若谷，樂(lè)于接受西洋觀念。心境平靜，思想崇高，趣味雅潔，態(tài)度懇切而平和。
?、凼谴蠼逃?。改革北大，使北大成為全國(guó)的學(xué)術(shù)中心。
(3)(共6分，每點(diǎn)2分)答案：
?、賹⒉淘啾茸魈K格拉底(類比)，給予蔡元培極為崇高的歷史地位。
?、诓淘嘤龅搅讼裉K格拉底一樣的猜疑、指摘，他處境困難。
?、塾泻芏嗳送楹椭С植淘?，歷史將證明他的清白和功績(jī)。
(4)①學(xué)習(xí)他善于學(xué)習(xí)和吸收中外文化精髓的精神。
②學(xué)習(xí)他欣賞美并注重愛(ài)美習(xí)慣養(yǎng)成的理念。
?、蹖W(xué)習(xí)他崇信科學(xué)的正確態(tài)度。
④學(xué)習(xí)他敢于表達(dá)和堅(jiān)持自己觀點(diǎn)的勇氣。
?、輰W(xué)習(xí)他虛懷若谷，樸素謙抑，真誠(chéng)沉穩(wěn)，而又機(jī)警、嚴(yán)厲、快捷的文人優(yōu)點(diǎn)。
⑥學(xué)習(xí)他敢于改革、敢學(xué)創(chuàng)新的革新精神。
13、B(聞過(guò)則喜：聽(tīng)到別人批評(píng)自己的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤就高興。指虛心接受意見(jiàn)。這里應(yīng)用“沾沾自喜”。一得之功：一點(diǎn)微笑的成績(jī)，謙詞。
學(xué)無(wú)常師：求學(xué)沒(méi)有固定的老師。指凡有點(diǎn)學(xué)問(wèn)、長(zhǎng)處的人都是老師。
路人皆知，比喻人所共知的陰謀野心。
高山仰止：意為品德崇高的人，就會(huì)有人敬仰他。后比喻對(duì)有氣質(zhì)、有修養(yǎng)或有崇高品德之人的崇敬、仰慕之情。用在此處正確。
彌足珍貴：指更加值得珍愛(ài)、重視。
14.D(A搭配不當(dāng)。可在“于8月19日”前加“該醫(yī)療隊(duì)”;也可把“了”改為“的”。B不合邏輯，應(yīng)改為“為了避免去年的情況再次發(fā)生”。C. 成分殘缺，句末應(yīng)加上“的態(tài)勢(shì)”。
15.A
16.解析 把③句作為基礎(chǔ)單句;把①②句作為修飾限制成分，按合適的順序處理成定語(yǔ)。
答案 語(yǔ)意重復(fù)是由對(duì)詞語(yǔ)的意義和語(yǔ)法功能理解、把握不準(zhǔn)確而造成詞語(yǔ)的含義與已提供的語(yǔ)境相重復(fù)的一種語(yǔ)病。
17.(5分)示例一：什么是最遙遠(yuǎn)的距離?是無(wú)從探測(cè)的廣袤宇宙，是生與死的永遠(yuǎn)分別，是痛徹肺腑的咫尺天涯，還是心與心之間的隔膜?
示例二：什么是最寶貴的財(cái)富?是車載斗量的金錢(qián)，是美輪美奐的房屋，是珠光寶氣的服飾，還是充實(shí)人生的知識(shí)?
示例三：什么是最美麗的風(fēng)景?是畫(huà)家筆下的云霞，是縹緲的海市蜃樓，是雨后天晴的彩虹，還是故鄉(xiāng)那平淡的山水?
解析 所給的例句描述的對(duì)象是“友誼”，運(yùn)用了設(shè)問(wèn)和排比的修辭手法。所寫(xiě)的句子應(yīng)與示例句式基本一致，語(yǔ)句通順且合乎邏輯，最后一句升華立意。
18.【寫(xiě)作提示】
立意方面：①緊扣材料內(nèi)容關(guān)鍵詞“自拍美顏與真實(shí)美”去立意，為符合題意類。②緊扣材料含意“形象與美”去立意，為符合題意類。③脫離材料中自拍美顏與反美顏的社會(huì)現(xiàn)象，單談“真實(shí)、真相、虛假與真相”為基本符合題意類。④脫離材料中自拍美顏與反美顏的社會(huì)現(xiàn)象，單談“容貌美丑、以貌取人、外在與內(nèi)在”為偏離題意類。
內(nèi)容方面：①由“自拍美顏”悅己悅?cè)?，延伸?ldquo;善意地適度美化真相(真實(shí))而不傷害他人或公眾利益”，從可見(jiàn)或不可見(jiàn)角度去選材行文，為符合題意類。②由材料延伸探討“形象與美”，圍繞“追求美的形象不能脫離真實(shí)(真相)”去立意，從可見(jiàn)或不可見(jiàn)角度去選材行文，為符合題意類。識(shí)體現(xiàn)出魯迅精神的文化底蘊(yùn)和勇于競(jìng)爭(zhēng)的體育精神。(2分)
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