高考?xì)v史選擇題是一種知識(shí)含量大、能力含量豐的標(biāo)準(zhǔn)化考試題型，這就要求考生必須對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)相當(dāng)?shù)氖煜ぁＯ旅媸菍W(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的全國(guó)卷高考?xì)v史選擇題試題總結(jié)，僅供大家參考!

　　全國(guó)卷高考?xì)v史選擇題試題總結(jié)一

　　1.(2016〃江蘇單科〃1)中國(guó)傳統(tǒng)家族有“長(zhǎng)兄如父”“小兒不及長(zhǎng)孫”的說(shuō)法。這些說(shuō)法體現(xiàn)的是( )

　　A.家族和睦 B.等級(jí)秩序 C.貴族世襲 D.宗法觀念

　　【知識(shí)點(diǎn)】西周時(shí)期的政治制度—西周的宗法制(宗法觀念)

　　【試題解析】家族和睦是指家族成員之間相處融洽，長(zhǎng)幼互親，與題中“長(zhǎng)兄如父”“小兒不及長(zhǎng)孫”說(shuō)法內(nèi)容不符，故A錯(cuò)誤;等級(jí)秩序是指依據(jù)守法制形成的嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)分層，與題中“小兒不及長(zhǎng)孫”說(shuō)法內(nèi)容不符，故B錯(cuò)誤;貴族世襲指的是貴族世代繼承祖先的權(quán)力，是先秦時(shí)期貴族政治的重要特征，與題中“長(zhǎng)兄如父”的說(shuō)法不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“長(zhǎng)兄如父”，“小兒不及長(zhǎng)孫”突出了嫡長(zhǎng)子的重要性，是宗法制的特點(diǎn)，因此這些說(shuō)法體現(xiàn)了宗法觀念，故D項(xiàng)正確。

　　【答案】D

　　2.(2016〃新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷文綜〃24)周代青銅器上的銘文與商代相比，字?jǐn)?shù)越來(lái)越多，語(yǔ)句也愈加格式化。這些銘文大都記述個(gè)人業(yè)績(jī)，追頌祖先功德，希冀子孫保用。這表明西周時(shí)( )

　　A.創(chuàng)造了一種全新的文字體系

　　C.宗法制度受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn) B.形成了重視歷史傳承的風(fēng)尚 D.青銅器的功用發(fā)生重大改變

　　【知識(shí)點(diǎn)】商周時(shí)期的政治制度——西周對(duì)歷史傳承的重視

　　【試題解析】根據(jù)“周代青銅器上的銘文與商代相比，字?jǐn)?shù)越來(lái)越多，語(yǔ)句也愈加格式化”可知此種銘文商代已經(jīng)存在，只是字?jǐn)?shù)和語(yǔ)句發(fā)生了變化，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)“這些銘文大都記述個(gè)人業(yè)績(jī)，追頌祖先功德，希冀子孫保用”可知祖先的功績(jī)被記錄和傳承，利于形成重視歷史傳承的風(fēng)尚，故B項(xiàng)正確;西周宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制，材料未涉及，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)“周代青銅器上的銘文與商代相比”可知西周時(shí)的青銅器的功用與商代無(wú)異，都是用來(lái)書(shū)寫(xiě)的載體，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　【答案】B

　　3.(2016〃新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷文綜〃25)兩漢實(shí)行州郡推薦、朝廷考試任用的察舉制;經(jīng)魏晉九品中正制，至隋唐演變?yōu)樽杂赏犊?、差額錄用的科舉制?？婆e制更有利于( )

　　A.選拔最優(yōu)秀的官吏

　　C.排除世家子弟入仕 B.鑒別官員道德水平 D.提升社會(huì)文化水平

　　【知識(shí)點(diǎn)】漢到元政治制度的演變——科舉制

　　【試題解析】科舉考試的科目及內(nèi)容，大都不出儒學(xué)經(jīng)義的范圍，儒生在地位得以提升的同時(shí)，也成了專(zhuān)制政治的仆從，特別是明清八股取士，被選拔的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)造意識(shí)的人，選拔的并不都是最優(yōu)秀的人才，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;科舉制以考試成績(jī)作為選定官員的標(biāo)準(zhǔn)，考試內(nèi)容主要是儒學(xué)經(jīng)典，并不能真正鑒別官員的道德水平，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;科舉考試以考試成績(jī)作為選定官員的標(biāo)準(zhǔn)，雖破除了世家大族壟斷官場(chǎng)的情形，但并不排除世家子弟入仕，世家子弟也可以通過(guò)科舉入仕，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;科舉制把讀書(shū)、考試、做官結(jié)合起來(lái)，促成了比較廣泛、持久的讀書(shū)風(fēng)尚，有益于社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣的形成，提升社會(huì)文化水平，故D項(xiàng)正確。

　　【答案】D

　　4.(2016〃北京文綜〃13)中國(guó)古代某一時(shí)期，朝廷與地方矛盾尖銳。某節(jié)度使派人到中書(shū)省辦事，因其態(tài)度惡劣，遭宰相武元衡呵斥。不久，武元衡在靖安坊的東門(mén)被該節(jié)度使派人刺殺。此事發(fā)生在( )

　　A.漢長(zhǎng)安 B.唐長(zhǎng)安 C.宋汴梁 D.元大都

　　【知識(shí)點(diǎn)】漢到元政治制度的演變——隋唐的三省六部制、唐朝節(jié)度使

　　【試題解析】漢承秦制，當(dāng)時(shí)中央沒(méi)有中書(shū)省，晉朝以后始設(shè)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;隋唐時(shí)期中央行政體系是三省六部，三省的長(zhǎng)官是宰相，唐朝中期在地方設(shè)立節(jié)度使，節(jié)度使權(quán)力較大，后來(lái)發(fā)展為地方割據(jù)勢(shì)力，題干中發(fā)生的事件與唐朝歷史環(huán)境相似，故B項(xiàng)正確;宋朝立國(guó)之初，大力加強(qiáng)中央集權(quán)，尤其吸取唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)之禍，剝奪將領(lǐng)兵權(quán)，強(qiáng)調(diào)文人治國(guó)，不可能出現(xiàn)材料中現(xiàn)象，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;元朝實(shí)行行省制，地方長(zhǎng)官由朝廷任命，行使權(quán)力時(shí)受中央節(jié)制，同樣不可能出現(xiàn)材料所述現(xiàn)象，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　【答案】B

　　5.(2016〃江蘇單科〃4)“宋沿唐制，亦貴進(jìn)士科。然唐時(shí)猶兼采譽(yù)望，不專(zhuān)辭章。宋則糊名考校，一決文字而已。”由此可見(jiàn)，與唐代科舉相比，宋代( )

　　A.考試程序更加公正 B.取士科目有所減少

　　C.進(jìn)士及第尤為尊貴 D.錄取人數(shù)大大增加

　　【知識(shí)點(diǎn)】漢到元政治制度的演變——選官制度(宋代科舉制)

　　【試題解析】材料“糊名考校，一決文字而已”說(shuō)明采用密封考試形式，有利于考試的公平公正性，故A項(xiàng)正確;材料主要提及科舉考試的形式更加公平，沒(méi)有提及取士科目數(shù)量減少，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“宋沿唐制，亦貴進(jìn)士科。”是對(duì)進(jìn)士科的重視，不是尊貴，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要提及科舉考試的形式更加公平，沒(méi)有涉及錄取人數(shù)的變化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　【答案】A

　　第4課 專(zhuān)制集權(quán)的不斷加強(qiáng)

　　6.(2016〃新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷文綜〃25)東漢王充在《論衡》中說(shuō)：“蕭何入秦，收拾文書(shū)(國(guó)家檔案文獻(xiàn))，漢所以能制九州者，文書(shū)之力也。”其意在說(shuō)明，西漢成功地實(shí)現(xiàn)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，是因?yàn)闈h初( )

　　A.實(shí)行了崇尚儒家的政策

　　C.未能充分發(fā)揮文書(shū)功能 B.繼承了秦朝的基本制度 D.官吏熟知秦朝典章制度

　　【知識(shí)點(diǎn)】漢到元政治制度的演變——漢承秦制

　　【試題解析】漢初實(shí)行“無(wú)為而治”，并不是崇尚儒家，故A 項(xiàng)錯(cuò)誤;“蕭何入秦，收拾文書(shū)”使得漢朝能夠掌握秦朝的制度，所謂“漢承秦制，有所損益“，漢初在掌握秦朝制度的基礎(chǔ)上繼承了秦朝有利于國(guó)家統(tǒng)治的制度，如皇帝制、三公九卿制等，故B項(xiàng)正確;根據(jù)“文書(shū)之力也”可知充分發(fā)揮了文書(shū)功能，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;秦朝的典章制度并非都適用于漢初，官吏僅熟知秦朝典章制度并不能實(shí)現(xiàn)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　【答案】B

　　7.(2016〃北京文綜〃13)中國(guó)古代某一時(shí)期，朝廷與地方矛盾尖銳。某節(jié)度使派人到中書(shū)省辦事，因其態(tài)度惡劣，遭宰相武元衡呵斥。不久，武元衡在靖安坊的東門(mén)被該節(jié)度使派人刺殺。此事發(fā)生在( )

　　A.漢長(zhǎng)安 B.唐長(zhǎng)安 C.宋汴梁 D.元大都

　　【知識(shí)點(diǎn)】漢到元政治制度的演變——隋唐的三省六部制、唐朝節(jié)度使

　　【試題解析】漢承秦制，當(dāng)時(shí)中央沒(méi)有中書(shū)省，晉朝以后始設(shè)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;隋唐時(shí)期中央行政體系是三省六部，三省的長(zhǎng)官是宰相，唐朝中期在地方設(shè)立節(jié)度使，節(jié)度使權(quán)力較大，后來(lái)發(fā)展為地方割據(jù)勢(shì)力，題干中發(fā)生的事件與唐朝歷史環(huán)境相似，故B項(xiàng)正確;宋朝立國(guó)之初，大力加強(qiáng)中央集權(quán)，尤其吸取唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)之禍，剝奪將領(lǐng)兵權(quán)，強(qiáng)調(diào)文人治國(guó)，不可能出現(xiàn)材料中現(xiàn)象，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;元朝實(shí)行行省制，地方長(zhǎng)官由朝廷任命，行使權(quán)力時(shí)受中央節(jié)制，同樣不可能出現(xiàn)材料所述現(xiàn)象，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　【答案】B

　　8.(2016〃新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷文綜〃26)史載，宋太祖某日悶悶不樂(lè)，有人問(wèn)他原因，他說(shuō)：“爾謂帝王可容易行事耶„„偶有誤失，史官必書(shū)之，我所以不樂(lè)也。”此事反映了( )

　　A.重史傳統(tǒng)影響君主個(gè)人行為

　　C.史官與君主間存在尖銳矛盾 B.宋代史官所撰史書(shū)全都真實(shí)可信 D.宋太祖不愿史書(shū)記錄其真實(shí)言行

　　【知識(shí)點(diǎn)】漢到元政治制度的演變----宋代重史傳統(tǒng)對(duì)君主專(zhuān)制的影響

　　【試題解析】“偶有誤失，史官必書(shū)之”，宋代重史傳統(tǒng)影響君主個(gè)人行為，帝王不可“容易行事“，故A正確;受到皇權(quán)的影響，宋代史官所撰史書(shū)可能并不真實(shí)可信，全部真實(shí)可信太過(guò)于絕對(duì)化，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;史官記錄皇帝真實(shí)言行，客觀上促進(jìn)皇帝減少：誤失”，“尖銳矛盾”的說(shuō)法過(guò)于夸大，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只是表述宋太祖擔(dān)心自己有誤失會(huì)遭史官記錄，而沒(méi)有直接反映出宋太祖不搖史書(shū)記錄其真實(shí)言行的意圖，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　【答案】A

　　9.(2016〃浙江文綜〃15)定州在中國(guó)古代史上占有重要地位。下列關(guān)于定州的表述，正確的是( )

　?、偾貪h始置州

　?、鬯未灾拼蓸I(yè)聞名天下

　　A.①②③ B.①②④ ②唐代私營(yíng)綾織作坊興起 ④元代為中書(shū)省轄地 C.①③④ D.②③④

　　【知識(shí)點(diǎn)】古代中國(guó)手工業(yè)的發(fā)展——唐朝的私營(yíng)作坊和宋代的制瓷業(yè);漢到元政治制度的演變——元代行省制

　　【試題解析】州的設(shè)臵始于西漢，故①錯(cuò)誤;唐朝私營(yíng)作坊興起，定州富人何明遠(yuǎn)，家有綾機(jī)五百?gòu)?，故②正確;定州定窯是宋朝的五大名窯，其產(chǎn)品的質(zhì)量聞名天下，故③正確;定州屬河北，在元朝河北屬“腹里”，為中書(shū)省所管轄，故④正確，選擇D項(xiàng)符合題意。

　　【答案】D

　　10.(2016〃浙江文綜〃16)中國(guó)古代中央集權(quán)的強(qiáng)化，往往通過(guò)采取弱化相權(quán)、完善監(jiān)察體制、調(diào)整中央和地方關(guān)系等手段來(lái)實(shí)現(xiàn)，在這一過(guò)程中政治架構(gòu)的設(shè)計(jì)與職權(quán)的變更較為突出。下列選項(xiàng)中，在地位和職權(quán)上大體相當(dāng)?shù)囊唤M是( )

　　A.東周諸侯國(guó)與元行省 B.唐政事堂與宋中書(shū)門(mén)下

　　C.西漢州刺史與明監(jiān)察御史 D.宋提點(diǎn)刑獄司與明通政司

　　【知識(shí)點(diǎn)】古代中國(guó)的政治制度——中央集權(quán)的強(qiáng)化

　　【試題解析】東周諸侯國(guó)獨(dú)立性很強(qiáng)，元朝行省行使權(quán)力受中央節(jié)制，二者地位和職權(quán)區(qū)別較大，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;唐朝在門(mén)下省設(shè)政事堂，后來(lái)凡參加政事堂會(huì)議的其他官員，身份等同宰相，宋朝的中書(shū)門(mén)下，習(xí)稱(chēng)政事堂，行政長(zhǎng)官職務(wù)相當(dāng)于宰相，因而二者地位和職權(quán)大體相當(dāng)，故B項(xiàng)正確;西漢州刺史以監(jiān)察地方政治，明朝監(jiān)察御史監(jiān)察地方，大事奏裁，小事主斷，官位雖不高，但權(quán)勢(shì)頗重，因而二者地位和職權(quán)大體不相當(dāng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;宋提點(diǎn)刑獄司是專(zhuān)職監(jiān)察刑獄的官員，明通政司掌內(nèi)外章奏和臣民密封申訴之件，因而二者地位和職權(quán)不相當(dāng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　【答案】B

　　11、(2016〃新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷文綜〃27)明初廢行省，地方分設(shè)三司，分別掌管一地民政與財(cái)政、司法、軍事，直屬六部。明中葉以后，皇帝臨時(shí)派遣的巡撫逐漸演變?yōu)槿局系牡胤阶罡咝姓L(zhǎng)官。這一變化有助于( )

　　A.擴(kuò)大地方行政權(quán)力

　　C.削弱六部的權(quán)限 B.提高地方行政效率 D.緩解中央與地方的對(duì)立

　　【知識(shí)點(diǎn)】明清君主專(zhuān)制制度的加強(qiáng)—明代地方行政管理

　　【試題解析】巡撫雖然成為地方最高行政長(zhǎng)官，但材料沒(méi)有反映其行政權(quán)力的擴(kuò)大，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;明初地方分設(shè)三司，分權(quán)的同時(shí)也導(dǎo)致地方行政效率降低，巡撫成為三司之上的地方最高行政長(zhǎng)官，有助于提高地方行政效率，故B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)三司、巡撫與六部的關(guān)系，因此不能說(shuō)明六部六部的權(quán)限被削弱，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;派遣巡撫不能體現(xiàn)地方行政權(quán)力的擴(kuò)大，因此沒(méi)有反映出中央與地方對(duì)立的緩解，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　【答案】B

　　全國(guó)卷高考?xì)v史選擇題試題總結(jié)二

　　1.(2013·洛陽(yáng)三模)商朝實(shí)行內(nèi)外服制度：內(nèi)服是指王畿以?xún)?nèi)地區(qū)，即由商王直

　　接控制的地區(qū)。外服是商國(guó)周?chē)拇笮》絿?guó)，其首領(lǐng)為侯、伯。商朝內(nèi)外服之間沒(méi)有建立隸屬關(guān)系。許倬云在《西周史》中認(rèn)為：“商人與各方國(guó)之間，大多有戰(zhàn)爭(zhēng)及貿(mào)易的交往，商以大邑商自居，大約只有商王畿之內(nèi)的人以此認(rèn)同。在王畿之外，未必有一個(gè)廣泛的共同意識(shí)。”據(jù)此判斷，西周與商朝政治制度的不同是( )。

　　A.確立了君主專(zhuān)制的政治制度

　　B.形成了“大一統(tǒng)”的政治格局

　　C.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家對(duì)土地的實(shí)際控制

　　D.加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制

　　解析 本題為比較型選擇題，考查西周與商朝政治制度的不同。根據(jù)題干材料“外服是商國(guó)周?chē)拇笮》絿?guó)，其首領(lǐng)為侯、伯。商朝內(nèi)外服之間沒(méi)有建立隸屬關(guān)系”“ 大約只有商王畿之內(nèi)的人以此認(rèn)同”可知，商朝未對(duì)商國(guó)周?chē)拇笮》絿?guó)實(shí)行有效的控制，而西周則通過(guò)分封制加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制。D項(xiàng)符合題意。

　　答案 D

　　2.(2013·鄭州二模)據(jù)《晉書(shū)》記載：“人士流移，考詳無(wú)地，故立九品之制，

　　粗且為一時(shí)選用之本耳。其始造也，鄉(xiāng)邑清議，不拘爵位，褒貶所加，足為勸威，猶有鄉(xiāng)論余風(fēng)。”另?yè)?jù)《宋史》記載，“軍中倉(cāng)卒，權(quán)立九品，蓋以論人才優(yōu)劣，非為世族高卑。因此相沿，遂為成法，自魏至?xí)x，莫之能改。州都郡正，以才品人，而舉世人才，升降蓋寡，徒以憑借世資，用相陵駕。”兩則材料對(duì)九品中正制評(píng)價(jià)的相同點(diǎn)是( )。

　　A.該制度實(shí)行之初能依據(jù)人才優(yōu)劣確定品第

　　B.該制度選官用人只重門(mén)第

　　C.該制度是士族地主壟斷政權(quán)的工具

　　D.該制度具有封閉性、凝固性

　　解析 從第一則材料說(shuō)明九品中正制“不拘爵位”;第二則材料說(shuō)明九品中正制“以論人才優(yōu)劣，非為世族高卑”。由此可見(jiàn)，兩則材料共同點(diǎn)是該制度實(shí)行之初能依據(jù)人才優(yōu)劣確定品第。A項(xiàng)正確。

　　解析 本題考查對(duì)東西方思想家的比較分析能力。題干中蘇格拉底的觀點(diǎn)與孔子的有教無(wú)類(lèi)相符合，故A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)屬于孔子教育思想中的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法。

　　答案 A

　　4.(2013·黃山三模)唐代詩(shī)人李紳(今安徽亳州人)著有《憫農(nóng)》詩(shī)兩首，留下了“四

　　海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死”等千古傳誦、婦孺皆知的名句。下列題材和風(fēng)格與之最接近的文藝作品是( )。

　　A.雨果的《巴黎圣母院》

　　B.米勒的《播種者》

　　C.馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》

　　D.畢加索的《格爾尼卡》

　　解析 根據(jù)材料可知，《憫農(nóng)》屬于現(xiàn)實(shí)主義。雨果的《巴黎圣母院》典型地表現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)的特征;米勒的《播種者》屬于現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà);馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》是現(xiàn)代主義文學(xué);畢加索的《格爾尼卡》是現(xiàn)代主義繪畫(huà)。故選B項(xiàng)。

　　答案 B

　　5. (2013·南安模擬)梁?jiǎn)⒊允龅溃?ldquo;梨洲有一部怪書(shū)，名曰《明夷待訪錄》„„

　　這部書(shū)是他的政治理想。從今日青年眼光看去，雖平平無(wú)奇，但在三百年前——盧梭《民約論》出世前數(shù)十年有這等議論，不能不算人類(lèi)文化之一高貴產(chǎn)品。” 《明夷待訪錄》和《民約論》有何相同之處( )。

　　A.都強(qiáng)調(diào)“天下興亡，匹夫有責(zé)”

　　B.都主張實(shí)行法治，建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)

　　C.都具有反封建專(zhuān)制的民主思想

　　D.都主張以民為本，實(shí)行君主立憲

　　解析 本題考查《明夷待訪錄》和《民約論》的異同?！睹饕拇L錄》和《民約論》在政治上都提出了反封建專(zhuān)制的民主思想，主張用法律限制君權(quán)，但黃宗羲并沒(méi)有提出建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的要求。

　　答案 C

　　6.(2013·全國(guó)調(diào)研卷)晚清時(shí)，一些學(xué)者發(fā)表了自己對(duì)時(shí)局的看法。曾廉認(rèn)為，

　　“中國(guó)一切皆非為制度之，不良，而但為人心之?dāng)亩?rdquo;。葉德輝說(shuō)：“與其言變法，不如言變?nèi)恕?rdquo;徐致祥認(rèn)為“變?nèi)?rdquo;之道無(wú)他，只須給皇帝開(kāi)經(jīng)筵講理學(xué)就行，因?yàn)槊献诱f(shuō)過(guò)“一正君而國(guó)治矣”。下列主張與三人思想一致的是( )。

　　A.“托古改制” B.“變者古今之公理”

　　C.“祖宗之法不可變” D.“中體西用”

　　解析 本題為比較型選擇題，考查思想主張的共同點(diǎn)。材料中三人均主張不

　　改變現(xiàn)時(shí)的制度，而主張“變?nèi)?rdquo;，即主張“祖宗之法不可變”，故C項(xiàng)正確。

　　答案 C

　　7.(2013·瀏陽(yáng)模擬)“義和團(tuán)對(duì)洋教和外國(guó)的侵略者充滿正義的怒火與仇恨，對(duì)

　　洋人洋事物則持偏狹的盲目排斥態(tài)度，從而形成拼死抵抗外來(lái)侵略的正義性與籠統(tǒng)排外的落后性交織在一起的特殊現(xiàn)象。”據(jù)此判斷，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)與太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)( )。

　　A.都具有革命性和落后性的雙重特點(diǎn)

　　B.斗爭(zhēng)的首要目標(biāo)都是反對(duì)外來(lái)侵略

　　C.都對(duì)外洋事物持盲目排斥的態(tài)度

　　D.都曾采取“扶清滅洋”的斗爭(zhēng)策略

　　解析 根據(jù)題干材料，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)具有“抵抗外來(lái)侵略的正義性與籠統(tǒng)排外的落后性”，即具有革命性和落后性的雙重特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)也具有革命性和落后性的雙重特點(diǎn)。故選A項(xiàng)。 B、C、D三項(xiàng)與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)相符，與太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)不符。

　　答案 A

　　8.(2013·江蘇射陽(yáng)模擬)漢武帝時(shí)的“獨(dú)尊儒術(shù)”和新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)的“打倒孔家

　　店”，兩者對(duì)儒學(xué)的態(tài)度截然不同。造成這種不同在本質(zhì)上的共同原因是( )。

　　A.儒學(xué)是封建社會(huì)最進(jìn)步的思想

　　B.儒學(xué)成為封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)

　　C.董仲舒發(fā)展儒學(xué)，袁世凱掀起“尊孔復(fù)古”

　　D.儒學(xué)中的“仁”極具雙重性

　　解析 從時(shí)代背景角度思考，漢武帝時(shí)“獨(dú)尊儒術(shù)”，是因?yàn)槿寮宜枷脒m應(yīng)

　　了加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固封建統(tǒng)治的需要;新文化運(yùn)動(dòng)“打倒孔家店”也是因?yàn)槿寮宜枷胧欠饨ńy(tǒng)治的基礎(chǔ)，只有打破儒家思想的壟斷地位，才能傳播資產(chǎn)階級(jí)民主思想，故答案為B項(xiàng)。

　　答案 B

　　9.(2013·臺(tái)州模擬)孫中山、華盛頓被本國(guó)人民尊為“國(guó)父”，主要是因?yàn)樗麄?/p>

　　( )。

　　A.領(lǐng)導(dǎo)本國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了歷史巨變

　　B.實(shí)現(xiàn)與友黨的合作

　　C.領(lǐng)導(dǎo)人民大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)

　　D.與殖民統(tǒng)治者進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)

　　解析 本題考查對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖人物功績(jī)的理解。孫中山和華盛頓領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)民主革命，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，頒布資產(chǎn)階級(jí)憲法，維護(hù)民主共和制度，領(lǐng)導(dǎo)本國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了歷史巨變，故A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)不是主要原因。

　　答案 A

　　10.(2013·保定一模)1953～1957年，中國(guó)國(guó)民收入年平均增長(zhǎng)率為8.9%，農(nóng)業(yè)

　　和工業(yè)產(chǎn)量的增長(zhǎng)每年平均約3.8%和18.7%。蘇聯(lián)1937年工業(yè)總產(chǎn)值實(shí)現(xiàn) 大跨越，到“二五”計(jì)劃完成時(shí)，已經(jīng)居歐洲第一位，世界第二位。中蘇兩國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就均得益于( )。

　　A.社會(huì)主義制度的建立

　　B.指令性計(jì)劃的實(shí)施

　　C.對(duì)農(nóng)業(yè)改造的成功進(jìn)行

　　D.兩國(guó)在政治經(jīng)濟(jì)上的相互支持

　　解析 題干時(shí)間是從1953年開(kāi)始，此時(shí)中國(guó)尚未建立社會(huì)主義制度，排除A項(xiàng)。對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造對(duì)兩國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)產(chǎn)生了積極影響，但后期都不同程度地出現(xiàn)了過(guò)激的行為，不利于社會(huì)主義建設(shè)，排除C項(xiàng)。中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)得到了蘇聯(lián)的大力支持，但中國(guó)并未對(duì)蘇聯(lián)建設(shè)有太多支持，排除D項(xiàng)。中蘇兩國(guó)均實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，集中了全國(guó)人力物力財(cái)力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，故B項(xiàng)正確。

　　答案 B