歷史人物評說高考題
人物史是高考歷史的重點。下面是學習啦小編為大家推薦的歷史人物評說高考題,僅供大家參考!
歷史人物評說高考題一
1.(2015·福建文綜·41)(16分)歷史
請在A、B、C三題中任選一題作答。答題時請在答題卡對應位置上填涂選答的題號。 C【選修4——中外歷史人物評說】
閱讀下列材料,回答問題。
材料一 御史臺是唐代的最高中央監(jiān)察機關(guān)。唐太宗注意以御史治吏。他采納御史大夫李乾祐的奏請,增設殿中侍御史和監(jiān)察御史各二人。貞觀末年,?于臺中臵東西二獄?,委御史臺有?鞫(jū:審問)案禁系?之權(quán)。
——摘編自邱永明《中國古代監(jiān)察制度史》
材料二 人欲自照,必須明鏡;主欲知過,必藉忠臣。主若自賢,臣不匡正,欲不危敗,豈可得乎?故君失其國,臣亦不能獨全其家。至于隋煬帝暴虐,臣下鉗口,卒令不聞其過,遂至滅亡……朕每閑居靜坐,則自內(nèi)省。恒恐上不稱天心,下為百姓所怨。但思正人匡諫,欲令耳目外通,下無怨滯。
——摘自吳兢的《貞觀政要》卷二《求諫》
(1)據(jù)材料一,概括唐太宗以御史治吏的主要特點。(6分)
(2)材料二中唐太宗認為隋亡的主要原因是什么?綜合上述材料,分析唐太宗是如何做到君明臣廉的。(10分)
【考點】唐太宗
【解析】(1)第一小問特點,根據(jù)材料一?增設殿中侍御史和監(jiān)察御史各二人?、 ?于臺中臵東西二獄?可以歸納為增加人數(shù),增設下屬部門;根據(jù)材料一?委御史臺有‘鞫(jū:審問)案禁系’之權(quán)?可以歸納為擴大職權(quán)(賦予拘禁權(quán)力)。
(2)第一小問原因,根據(jù)材料二?至于隋煬帝暴虐,臣下鉗口,卒令不聞其過,遂至滅亡?可以歸納為隋煬帝暴政;大臣不敢進諫。第二小問分析,從材料一可以看出通過御史制度約束官吏。從材料二?人欲自照,必須明鏡;主欲知過,必藉忠臣。主若自賢,臣不匡正,欲不危敗,豈可得乎??、?朕每閑居靜坐,則自內(nèi)省。恒恐上不稱天心,下為百姓所怨。但思正人匡諫,欲令耳目外通,下無怨滯?等信息可以歸納為自省、納諫,正人與正己相結(jié)合。
【答案】(1)特點:增加人數(shù);增設下屬部門;擴大職權(quán)(賦予拘禁權(quán)力)。(6分)
(2)原因:隋煬帝暴政;大臣不敢進諫。(4分)
分析:通過自省、納諫防止或糾正決策失誤;以御史制度約束官吏;正人與正己相結(jié)合。
(6分)
歷史人物評說高考題二
2.(2015·江蘇單科·24)【選做題】本題包括A、B、C、D四小題,請選定其中兩小題,并..........
在相應的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做,則按作答的前兩小題評分。 ...........
B【中外歷史人物評說】(10分)
唐太宗論“明君”執(zhí)政之“君道”,為此后歷代帝王所推崇。閱讀下列材料:
材料 貞觀元年,太宗令長孫無忌和房玄齡修定法律,并說?法者,非朕一人之法,乃
天下之法?,?不可任情以輕重?。此后,太宗提出:?以天下之廣,四海之眾,千端萬緒……豈得以一日萬機,獨斷一人之慮也……豈如廣任賢良,高居深視,法令嚴肅,誰敢為非??
貞觀二年,太宗問魏征:?何謂為明君??魏征說:?君之所以明者,兼聽也。?太宗以為然,并說?主欲知過,必藉忠臣?,?冀憑直言鯁議,致天下太平?。貞觀期間,太宗屢屢對?一士之諤諤(直言)?表示?此言是也,當為卿改之?,并賜絹帛。
貞觀六年,太宗對侍臣說:?‘可愛非君,可畏非民’,天子者,有道則人推而為主,無道則人棄而不用,誠可畏也。?
——摘編自袁行霈《中華文明史》
請回答:
(1)據(jù)材料,就“明君”執(zhí)政概括唐太宗的“君道”內(nèi)涵。(3分)
(2)據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明唐太宗“君道”產(chǎn)生的客觀因素。(3分)
(3)以帝王政治為視角,綜合評價唐太宗的“君道”。(4分)
【考點】唐太宗
【解析】(1)據(jù)材料中?太宗令……修定法律?,并說?不可任情以輕重?、?法令嚴肅,誰敢為非??得出嚴肅法令,遵守法律,據(jù)材料?豈得以一日萬機,獨斷一人之慮也……豈如廣任賢良?得出減少獨斷,廣任賢良,據(jù)材料?冀憑直言鯁議,致天下太平?、?太宗屢屢對‘一士之諤諤(直言)’表示‘此言是也,當為卿改之’,并賜絹帛?得出兼聽納諫,激勵直言,結(jié)合所學概括回答。
(2)據(jù)材料中?天子者,……無道則人棄而不用,誠可畏也?,并結(jié)合所學,得出隋朝無道而亡(農(nóng)民戰(zhàn)爭的威力),據(jù)材料?可愛非君,可畏非民?并結(jié)合所學,得出傳統(tǒng)儒家的民本、仁政思想,結(jié)合所學,從唐初大亂初定,經(jīng)濟凋敝的角度回答。
(3)從正反兩個方面回答即可,據(jù)材料?法者,非朕一人之法,乃天下之法?、?冀憑直言鯁議,致天下太平?、?天子者,有道則人推而為主,無道則人棄而不用,誠可畏也
結(jié)合所學得出一方面:唐太宗的?君道?是古代開明政治的典范,促成了封建治世的出現(xiàn),成為古代統(tǒng)治者的?明君?理想,結(jié)合所學得出另一方面:唐太宗的?君道?是為了維護李唐王朝的統(tǒng)治,其實施有賴于帝王的個人品質(zhì),唐太宗晚年背離了自己的這一?君道?。
【答案】(1)內(nèi)涵:嚴肅法令,遵守法律;減少獨斷,廣任賢良;兼聽納諫,激勵直言。(3分)
(2)因素:隋朝無道而亡(農(nóng)民戰(zhàn)爭的威力);傳統(tǒng)儒家的民本、仁政思想;大亂初定,經(jīng)濟凋敝。(3分)
(3)評價:唐太宗的“君道”是古代開明政治的典范,促成了封建治世的出現(xiàn),成為古代統(tǒng)治者的“明君”理想。(2分)但唐太宗的“君道”是為了維護李唐王朝的統(tǒng)治,其實施有賴于帝王的個人品質(zhì),唐太宗晚年背離了自己的這一“君道”。(2分)
歷史人物評說高考題三
1.(2015·重慶文綜·5)明朝抗倭名將戚繼光主張:“操兵之道,不獨執(zhí)械走陣于場肆,而后謂之操;雖閑居坐睡嬉戲,亦操也??兵雖靜處閭閻(街巷),然亦謂之操,乃真操也。” 可見戚繼光更強調(diào)士兵的( )
A.隊形操練 B.武藝訓練
【考點】戚繼光
【解析】隊形操練是軍事訓練的一個方面,與材料無關(guān),故A項錯誤;武藝訓練,材料無從體現(xiàn),故B項錯誤;材料?操兵之道,不獨執(zhí)械走陣于場肆,而后謂之操?可知陣法演練僅僅是戚繼光軍事訓練的一個方面,故C項錯誤;材料?操兵之道,不獨執(zhí)械走陣于場肆,而后謂之操;雖閑居坐睡嬉戲,亦操也……兵雖靜處閭閻(街巷),然亦謂之操,乃真操也。?可看出戚繼光強調(diào)軍事練兵不僅是在規(guī)定訓練時間內(nèi),而且即使是在士兵閑居坐睡嬉戲時、街巷獨處時也力求內(nèi)化日常操練,因而是一種習慣的養(yǎng)成,故D項正確。
【答案】D C.陣法演練 D.習慣養(yǎng)成
歷史人物評說高考題四
1.(2015·新課標全國Ⅰ卷文綜·48)(15分)中外歷史人物評說
材料 丘處機(1148~1227年),登州(今屬山東)人,19歲時投入道教全真派。全真派是當時新出現(xiàn)的一個道教派別,主張兼修儒、釋。丘處機潛心研習,成為一方道教領(lǐng)袖。其時黃河南北陷于戰(zhàn)亂,全真派徒眾劇增,成為蒙古、金、宋競相爭取的對象。
1220年,應成吉思汗之召,丘處機偕弟子西行,歷時四年,行程萬余里,到達成吉思汗駐蹕的雪山(在今中亞地區(qū))。成吉思汗常與他交談,丘處機?每言欲一天下者,必在乎不嗜殺人。及問為治之方,則對以敬天愛民為本?。成吉思汗深為認同,?命左右書之,且以訓諸子?。史載:某日暴雷異常,成吉思汗詢問是何預兆,丘處機借此回答說:?人罪莫大于不孝,不孝則不順乎天,故天威震動以警之。似聞境內(nèi)不孝者多,陛下宜明天威,以導有眾。?成吉思汗采納了他的建議。
丘處機的弟子__常撰寫了《長春真人西游記》一書,記錄了丘處機西行謁見成吉思汗的經(jīng)歷與見聞,流傳至今。
——據(jù)《元史》等
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析丘處機的意見被成吉思汗接受的原因。(6分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,指出丘處機西行的意義。(9分)
【考點】丘處機
【解析】(1)?兼修儒、釋?,反映出丘處機學識廣博;?某日暴雷異常,成吉思汗詢問是何預兆,丘處機借此回答?,說明丘處機善于選擇勸諫的方式與時機;結(jié)合所學知識可知,此時成吉思汗控制了廣大的地區(qū),急需治理方法等。
(2)?成吉思汗采納了他的建議?,反映出中原的思想文化對蒙古最高統(tǒng)治者的影響;?丘處機的弟子__常撰寫了《長春真人西游記》一書?,可見丘處機西行留下了關(guān)于當時西域地區(qū)重要的文獻記錄;從長遠看,統(tǒng)治者采取了丘處機的某些思想,為后來元朝統(tǒng)治起了一定作用。
【答案】(1)原因:成吉思汗需要為龐大的統(tǒng)治區(qū)域?qū)で笾卫矸椒?丘處機學識廣博;善于選擇勸諫的方式與時機。(6分)
(2)意義:使蒙古最高統(tǒng)治者較為深入地接觸到中原的思想文化;為后來元朝的統(tǒng)治起了一定作用;留下了關(guān)于當時西域地區(qū)重要的文獻記錄。(9分)