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夢(mèng)想的勵(lì)志句子

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夢(mèng)想的勵(lì)志句子

  當(dāng)我們要為夢(mèng)想奮斗的時(shí)候,我們可以為它讀一些正能量的勵(lì)志句子!下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的夢(mèng)想的勵(lì)志句子,供大家閱讀!

  夢(mèng)想的勵(lì)志句子

  (一)流星雖然隕落了,卻用美麗的光芒劃破夜空;樂(lè)曲雖然結(jié)束了,卻用激昂的旋律振奮人心。

  (二)友情,是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,是患難中的傾囊相助,是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言,是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)攙扶,是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。讀書(shū),也是人生一筆獲利豐厚的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,是發(fā)現(xiàn)未來(lái)的鑰匙,是追求真理的階梯,是超越前賢的基礎(chǔ),是參與競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力。信任,是人生一筆彌足珍貴的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,是流言襲來(lái)時(shí)投向你的善意的目光,是前進(jìn)道路上給你的堅(jiān)定的陪伴,是遇到困難時(shí)的全力以赴的支持,是遭受誣蔑時(shí)驅(qū)趕痛苦一盞心燈。

  (三)書(shū)籍好比一架梯子,它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。書(shū)籍如同一把鑰匙,它將幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。時(shí)間好比一個(gè)良醫(yī),它能教我們醫(yī)治流血的傷口,時(shí)間如同一位慈母,它將幫助我們撫平心靈的創(chuàng)傷。

  (四)有的人生活得富有充實(shí),是因?yàn)樗哂旭{馭生活的能力;有的人生活得平庸無(wú)奇,是因?yàn)樗狈?zhàn)勝生活的勇氣。

  (五)十步之內(nèi),必有芳草。而英雄,卻常常難以用距離或時(shí)間的密度來(lái)衡量的。

  (六)只有波濤洶涌的大海,才能創(chuàng)造出沙灘的光潔與柔軟,而平靜的湖邊,只好讓污泥環(huán)繞;只有狂風(fēng)暴雨,才能洗滌污泥濁水,而和風(fēng)細(xì)雨,只能留下泥沙;只有一望無(wú)際的森林,才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美,而孤獨(dú)的樹(shù)木,只好任狂風(fēng)摧殘。

  (七)熱愛(ài)是什么?熱愛(ài)是風(fēng),熱愛(ài)是雨。因?yàn)闊釔?ài),我們甘于淡泊寧?kù)o的日子;也因?yàn)闊釔?ài),我門(mén)敢于金戈鐵馬去,馬革裹尸還,興趣是什么?興趣是熱,興趣是愛(ài)。因?yàn)榕d趣,我們拋棄了興趣以外的享樂(lè);也因?yàn)榕d趣,我們探索奧秘去,收獲成果還。

  (八)書(shū)是我的精神食糧,它重塑了我的靈魂。當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)說(shuō):“我們是平等的,我不是無(wú)感情的機(jī)器”,我懂得了作為女性的自尊;當(dāng)裴多菲說(shuō):“若為自由故,二者皆可拋”,我懂得了作為人的價(jià)值;當(dāng)魯迅說(shuō):“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,我懂得了人應(yīng)具有的反抗精神;當(dāng)白朗寧說(shuō):“拿走愛(ài),世界將變成一座墳?zāi)?rdquo;,我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛(ài)心是多么重要。

  (九)既然目標(biāo)是遙遠(yuǎn)的地平線,就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血,全靠小溪日夜不停地奔涌。也許,付出了汗水,不一定能收獲那個(gè)日漸成熟的夢(mèng);也許,灑下了熱血,并不一定擁有那片火紅的風(fēng)景;也許,黑暗中的苦苦掙扎,并不一定迎來(lái)燦爛的黎明……可我并不一味傷感。盡管默默地耕耘,還未聽(tīng)到生命的回聲,但熱愛(ài)生命的我,一定會(huì)贏。

  (十)用不著把年輕的心靈裝點(diǎn)得沉重。表面上的滄桑,外在的嚴(yán)肅,并不能讓你上升為哲人;離開(kāi)所有的朋友,你有的只能是孤單的背影。既然現(xiàn)在的我還不能變得深刻,那么,我就讓自己變得輕松。哭喪著臉的人,怎能聽(tīng)清花開(kāi)的響聲;偽裝自己的人,又怎能聽(tīng)懂蛙鳴一片里的激動(dòng)。

  經(jīng)典夢(mèng)想的勵(lì)志句子

  (一)用不著立刻判定自己不行,而混入茫茫的人海,太俗地活著,點(diǎn)不亮一盞霍霍燃燒的生命之燈。我的喊聲或許有些微弱,我的腳步或許有些盲從,但我的熱血卻自始至終咆哮奔騰。命運(yùn)沒(méi)有什么可怕的,驚濤駭浪的海上不是常見(jiàn)揚(yáng)起的帆影!

  (二)用不著為一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本來(lái)就充滿坎坷,沒(méi)有創(chuàng)傷的珍珠貝,怎會(huì)有閃爍迷人的晶瑩。跌幾次跤,摔幾次跟頭,是經(jīng)常的事。如果在一條陰溝里都翻了船,你的人生一定蒼白,絕對(duì)不會(huì)生動(dòng)。如果敗了,我可以從頭再來(lái);如果勝了,我可以把腳下的基石夯硬。

  (三)用不著把一句:“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”的千古絕唱反復(fù)品味出苦澀而徒自悲傷。我生命的指針處在八九點(diǎn)鐘,正是旭日東升的美好時(shí)刻,只要我努力地前行,世界的各個(gè)角落都會(huì)看到我的身影。這個(gè)世界,我不知道是不是有點(diǎn)兒寒冷,但我愿用自己微薄的力量,送給每個(gè)感到?jīng)鲆獾呐笥岩环轀嘏?、一縷光明。

  (四)愚蠢的妥協(xié)調(diào)和是小人的伎倆,它為渺小的政治家、哲學(xué)家所崇拜。我們今天應(yīng)該確鑿地說(shuō)出今天的想法,明天則應(yīng)確鑿地說(shuō)出明天的意見(jiàn),即使它與今天之見(jiàn)截然相悖。

  (五)人往往懦弱而愛(ài)抱歉:他不敢直說(shuō)“我想”“我是”,而是援引一些圣人智者的話語(yǔ);面對(duì)一片草葉或一朵玫瑰,他也會(huì)抱愧負(fù)疚。他或?yàn)橄蛲ⅲ驗(yàn)樽窇浰?。其?shí),美德與生命力之由來(lái),了無(wú)規(guī)矩,殊不可知;你何必窺人軌轍,看人模樣,聽(tīng)人命令——你的行為,你的思想、品格應(yīng)全然新異。

  (六)嫉妒乃無(wú)知,模仿即自殺;無(wú)論身居禍福,均自我主宰;蘊(yùn)藏于人身上的潛力是無(wú)窮的,它能勝任什么事情,別人無(wú)法知曉,若不動(dòng)手嘗試,他對(duì)自己的這種能力就一直蒙昧不察。

  (七)讀書(shū)人的命運(yùn)在外人看來(lái)是崇高的,在讀書(shū)人自己看來(lái)是凄涼的,在某些有權(quán)位的人看來(lái),讀書(shū)是消遣,消遣就可有可無(wú),有所謂也無(wú)所謂。所以,只有讀書(shū)人自己才能體會(huì)其中的甘苦。

  (八)真正的光明,決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)候,只是永遠(yuǎn)不被黑暗所掩蔽罷了;真正的英雄,決不是永沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以,在你戰(zhàn)勝外來(lái)的敵人之前,先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人。

  (九)天下只有兩種人:譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該高興,因?yàn)樗砍砸活w都是手中那串葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀。不過(guò)事實(shí)上卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。

  (十)體驗(yàn)自然是財(cái)富。風(fēng)是一副透明的錦緞,雨是無(wú)數(shù)晶瑩的珍珠,森林宛如翠綠的刺繡,而海灣湖泊則是湛藍(lán)的寶石。

  (十一)親情友情是我的財(cái)富。我是一朵白云,親情是包容我的藍(lán)天;我是一棵綠樹(shù),親情便是滋養(yǎng)我的土地;我是一只飛鳥(niǎo),親情便是庇護(hù)我的森林;我是一泓清泉,親情便是擁抱我的山巒。

  (十二)人格需“貴我”:自立以樹(shù)人之尊嚴(yán),自信以揚(yáng)人之精神,自學(xué)以長(zhǎng)人之才華,自愛(ài)以見(jiàn)人之崇高,自勵(lì)以磨人之意志,自警以示人之理智,自強(qiáng)以顯人之個(gè)性,自謀以圖人只發(fā)展,自?shī)^以成人之大業(yè)。

  (十三)失敗,是把有價(jià)值的東西毀滅給人看;成功,是把有價(jià)值的東西包裝給人看。成功的秘訣是不怕失敗和不忘失敗。成功者都是從失敗的煉獄中走出來(lái)的。成功與失敗循環(huán)往復(fù),構(gòu)成精彩的人生。成功與失敗的裁決,不是在起點(diǎn),而是在終點(diǎn)。

  (十四)人生就像一條河,經(jīng)歷豐富,才能遠(yuǎn)源流長(zhǎng)。偉大的一生,像黃河一樣跌宕起伏,像長(zhǎng)江一樣神奇壯美。

  (十五)人生就像一座山,經(jīng)歷奇特才能蔚為大觀。偉大的一生,像黃山一樣奇峰迭起,像泰山一樣大氣磅礴。

  (十六)經(jīng)歷就是人生的硎石,生命的鋒芒在磨礪中閃光;經(jīng)歷就是人生的礦石,生命的活力在提煉中釋放。

  (十七)經(jīng)歷就是體驗(yàn),經(jīng)歷就是積淀。沒(méi)有體驗(yàn)就沒(méi)有生存的質(zhì)量;沒(méi)有積淀,就沒(méi)有生存的智慧。人生的真諦在經(jīng)歷中探尋,人生的價(jià)值在經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)。

  (十八)美,可以在金碧輝煌的宮殿中,也可以在炸毀的大橋旁;美,可以在芳香撲鼻的鮮花上,也可以在風(fēng)中跳動(dòng)的燭光中;美,可以在超凡脫俗的維那斯雕像上,也可以在平凡少女的笑靨里。

  (十九)用不朽的“人”字支撐起來(lái)的美好風(fēng)景,既有“雖體解吾猶未變兮”的執(zhí)著吟哦,也有“我輩豈是蓬蒿人”的跌宕胸懷;既有“我以我血薦軒轅”的崇高追求,也有“敢教日月?lián)Q新天”的豪放氣魄。

  (二十)我是一只蜜蜂,在祖國(guó)的花園里,飛來(lái)飛去,不知疲倦地為祖國(guó)釀制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕,在祖國(guó)的藍(lán)天上,穿越千家萬(wàn)戶,向祖國(guó)向人民報(bào)告春的信息;我是一滴雨點(diǎn),在祖國(guó)的原野上,從天而降,滋潤(rùn)干渴的禾苗;我是一株青松,在祖國(guó)的邊疆,傲然屹立,顯示出莊嚴(yán)的身姿。

  最新夢(mèng)想的勵(lì)志句子

  (一)不管鳥(niǎo)的翅膀多么完美,如果不憑借空氣,鳥(niǎo)就永遠(yuǎn)飛不到高空。想象力是翅膀,客觀實(shí)際是空氣,只有兩方面緊密結(jié)合,才能取得顯著成績(jī)。

  (二)有的人,在陽(yáng)光明媚的日子里愿意把傘借給你,而下雨的時(shí)候,他卻打著傘悄悄地先走了。有的人,在你有權(quán)有勢(shì)的時(shí)候,圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而你離職了,或無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)了,他卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。有的人,在面對(duì)你傾訴深情的時(shí)候,語(yǔ)言的表達(dá)像流淌一條清亮、甜美的大河,而在河床底下,卻潛藏著一股污濁的暗流。有的人,在你辛勤播種的時(shí)候,他袖手旁觀,不肯灑下一滴汗水,而當(dāng)你收獲的時(shí)候,他卻毫不愧色地以各種理由來(lái)分享你的果實(shí)。有的人,注重外表的修飾,且穿著顯示出一種華貴,而內(nèi)心深處卻充滿了空虛。充滿了無(wú)知與愚昧,那種無(wú)文化的形態(tài),常常不自覺(jué)地流露在他的言語(yǔ)行動(dòng)中。

  (三)讀別人,其實(shí)也在讀自己,讀真、讀善、讀美的同時(shí),也讀道貌岸然背后的偽善,也讀美麗背后的丑惡,也讀微笑背后的狡詐。讀人,最重要的是讀懂怎樣為人。讀人,是為了要做一個(gè)真正的人。因此,讀人時(shí),要學(xué)會(huì)寬容,要學(xué)會(huì)大度,由此才能讀到一些有益于自己的東西,才能讀出高尚,才能讀出歡樂(lè),才能讀出幸福。

  (四)大的東西變小,小的東西也會(huì)變大。“大”與“小”常常在某種條件下向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)化。大的損失會(huì)因補(bǔ)救及時(shí)而變小,小的成績(jī)會(huì)因繼續(xù)努力而變大;“多”與“少”也是如此,多的問(wèn)題會(huì)因及時(shí)求教而減少,少的知識(shí)會(huì)因不斷積累而增多。

  (五)信仰是人生杠桿的支撐點(diǎn),具備這個(gè)支撐點(diǎn),才可能成為一個(gè)強(qiáng)而有力的人;信仰是事業(yè)的大門(mén),沒(méi)有正確的信仰,注定做不出偉大的事業(yè)。勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉,只有辛勤勞動(dòng),才能點(diǎn)燃智慧的熊熊大火;勞動(dòng)是事業(yè)的階梯,沒(méi)有辛勤的勞動(dòng),不可能攀上事業(yè)成功的巔峰。

  (六)如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲,那么痛苦則是其中一個(gè)不可缺少的音符;如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海,那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花;如果說(shuō)人生是湛藍(lán)的天空,那么失意則是一朵漂浮的白云。

  (七)名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過(guò)的東西就是文物了,凡人用過(guò)的東西就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事,寫(xiě)起來(lái)叫名人逸事,凡人做了錯(cuò)事,談起來(lái)就說(shuō)他是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理,叫做雄辯,凡人強(qiáng)詞奪理就是狡辯了;名人打扮得不修邊幅,叫做藝術(shù)家的氣質(zhì),凡人不修邊幅,就是流里流氣。

  (八)我不是傲霜斗雪的青松,也不是委身廳堂的盆景,而是廣袤無(wú)垠的土地上的一株小草——點(diǎn)綴風(fēng)景如畫(huà)的大自然。我不是璀璨奪目的明珠,也不是一過(guò)即逝的星辰,而是茫茫大海中的一排浪花——裝扮勇敢無(wú)畏的探索者。

  (九)春天像一個(gè)步履輕盈的小姑娘。她攜著神奇的花籃,把五彩的鮮花撒向山坡,撒向原野。她伴著歡快的溪流,把婉轉(zhuǎn)的歌兒唱給青山,唱給牧童。秋天像一位技藝高超的丹青手,她端起巨大的畫(huà)板,把金黃的水粉灑向田野,灑向村莊。她舉起神奇的畫(huà)筆,用斑斕的色彩點(diǎn)染樹(shù)梢,點(diǎn)染山巒。

  (十)一棵小草,也許永遠(yuǎn)不能成為參天大樹(shù),但它可能做最綠最堅(jiān)強(qiáng)的小草;一滴水,也許永遠(yuǎn)不能像長(zhǎng)江大河一樣奔騰,但它可以成為所有水中的最純的那一滴。

  (十一)什么樣的年齡最理想?什么樣的心靈最明亮。什么樣的人生最美好?什么樣的青春最輝煌?鮮花說(shuō),我開(kāi)放的年齡千枝秀;月亮說(shuō),我透明的心靈最坦蕩;海鷗說(shuō),一生與風(fēng)浪搏擊最壯麗。

  (十二)人生不在成就了多大的事業(yè)而重在做好了什么,所以,見(jiàn)到茂密的森林,你只要無(wú)愧地做其中挺拔的一棵;見(jiàn)到奔騰的長(zhǎng)江,你只盼無(wú)愧地做浪花里晶瑩的一滴;見(jiàn)到無(wú)際的藍(lán)天,你只求無(wú)愧地做云朵中祥和的一朵。雖是一棵,卻能抗擊風(fēng)雨,雖是一滴,卻能滋潤(rùn)禾苗,雖是一朵,卻能裝扮藍(lán)天。這樣的人生也就夠了。

  (十三)人們向往空谷幽蘭,因?yàn)樗z世而獨(dú)立,高潔清幽,不為世塵所染,然而那環(huán)境畢竟可遇而難求。所以人們更加贊美蓮花,因?yàn)樗鑫勰喽蝗?,濯清漣而不妖,人們應(yīng)該像蓮花那樣懂得心靈的自我凈化。

  (十四)祖國(guó)是什么?最簡(jiǎn)單的回答就是,它是與你有血緣關(guān)系的一片土地以及生活在其中的人。然而,當(dāng)蘇軾放言“大江東去”的時(shí)候,當(dāng)岳飛吟誦“八千里路云和月”的時(shí)候,當(dāng)文天祥慨嘆“伶仃洋里嘆伶仃”的時(shí)候,當(dāng)毛澤東高歌“江山如此多嬌”的時(shí)候,當(dāng)于佑任悲鳴“山之上,國(guó)有殤”的時(shí)候,答案還會(huì)這么簡(jiǎn)單嗎?

  (十五)理想是石,敲出星星之火,理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈,理想是燈,照亮夜航的路,理想是路,引你走到黎明。饑餓的年代里,理想是溫飽;溫飽的年代里,理想是文明;動(dòng)亂的年代里,理想是安定;安定的年代里,理想是繁榮。

  (十六)一滴水在宇宙中只不過(guò)是一個(gè)微小的點(diǎn),可是它卻能反映出整個(gè)太陽(yáng)。這就意味著整個(gè)太陽(yáng)被“壓縮”進(jìn)一個(gè)水滴之中。于是,當(dāng)我們面對(duì)清晨綠葉上的串串露珠時(shí),仿佛看到無(wú)數(shù)的太陽(yáng)在微風(fēng)中舞蹈;當(dāng)我們凝視到秋潭般碧澈的眼睛時(shí),似乎看到了一個(gè)奧妙無(wú)窮的宇宙。

  (十七)是什么把全世界的中華兒女聯(lián)結(jié)在一起?是中華文化。端午的龍舟,中秋的月餅,重陽(yáng)的登高,陰歷年大門(mén)上貼的紅春聯(lián);那成雙的“喜”字,那倒貼的“福”字,那前額突出的老壽星,那戲臺(tái)的臉譜……所有這一切都喚起游子們濃郁的鄉(xiāng)愁,魂?duì)繅?mèng)繞中華情。

  (十八)光陰是一把神奇而無(wú)情的雕刻刀,在天地之間創(chuàng)造著種種奇跡。它能把巨石分裂成塵土,把幼苗雕成大樹(shù),把荒漠變成城市和園林;當(dāng)然,它也能使繁華之都衰敗成荒原與廢墟,使锃亮的金屬爬滿綠銹,失去光澤。老人額頭上的皺紋是它刻出來(lái)的,少女臉上的紅潤(rùn)是它描繪出來(lái)的。生命的繁衍與世界的運(yùn)動(dòng)正是由它精心指揮著。

  (十九)春天,不單是四季之首的名詞,春天,也與美好在一起。挨過(guò)漫漫嚴(yán)冬,人們希望春光永駐;聽(tīng)著諄諄教誨,人們感覺(jué)如坐春風(fēng)。春暉,為詩(shī)歌增添亮色;春雨,使圖畫(huà)洋溢生機(jī)。

  (二十)人生如一支歌,應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律,少一些萎靡的音符;人生如一首詩(shī),應(yīng)該多一些熱烈的抒情,少一些愁苦的嘆息;人生如一幅畫(huà),應(yīng)該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào);人生如一棵樹(shù)。應(yīng)該多一些新鮮的翠綠,少一些凋零的枯萎。

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