外國(guó)名著經(jīng)典句子
外國(guó)名著經(jīng)典句子
世界文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，絢麗多姿。外國(guó)有很多的名著。你知道哪些zz嗎？下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家準(zhǔn)備的一些外國(guó)名著經(jīng)典句子，歡迎大家參閱，希望大家喜歡。
外國(guó)名著經(jīng)典句子(精選篇)
1) 人們永遠(yuǎn)也無法改變生活，什么樣的生活都差不多，而我在這里的生活并不使我厭煩。——阿爾貝·加繆《局外人》
2) 要一個(gè)驕傲的人看清他自己的嘴臉，只有用別人的驕傲給他做鏡子;倘若向他卑躬屈膝，不過添長(zhǎng)了他的氣焰，徒然自取其辱。——莎士比亞《李爾王》
3) 理性的批判最終必然導(dǎo)致科學(xué)，與此相反，理性不經(jīng)批判的獨(dú)斷應(yīng)用則會(huì)導(dǎo)向無根據(jù)的人們可以用同樣明顯的截然相反的主張與之對(duì)立的主張，從而導(dǎo)致懷疑論。——康德《純粹理性批判》
4) 真有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持;他們的譏諷只是一種精神游戲，并不針對(duì)別人的自尊心。——巴爾扎克《幻滅》
5) 經(jīng)過這一場(chǎng)亂斗，我們都不改本色，他們白得象烏鴉，我呢，黑得象天鵝。——雨果《雨果詩(shī)選》
6) 真愛的第一個(gè)征兆，在男孩身上是膽怯，在女孩身上是大膽。——雨果《悲慘世界》
7) 一位水手，用煙斗戲弄他的嘴，另一位，跛著腳模仿他的殘廢。一旦墮入笑罵由人的塵世，威猛有力的羽翼卻寸步難行。——波德萊爾《惡之花》
8) 把全世界縮減到唯一的一個(gè)人，把唯一的一個(gè)人擴(kuò)大到像上帝那樣，這才是愛。——雨果《悲慘世界》
9) 愛情與其說是一種感情，不如說是一種疾病。——叔本華《作為意志和表象的世界》
10) 睡覺是向死亡的借貸，睡得越多越長(zhǎng)，那么還款期也越長(zhǎng)。——叔本華《人生的智慧》
11) 我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。——恩格斯《自然辯證法》
12) 我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。——羅曼·羅蘭《名人傳》
13) 一個(gè)人對(duì)與人交往的熱衷程度，與他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。——叔本華《人生的智慧》
14) 當(dāng)女人愛時(shí)，男人當(dāng)知畏懼：因?yàn)檫@時(shí)她犧牲一切，別的一切她都認(rèn)為毫無價(jià)值。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
15) 當(dāng)年我離開羅馬尼亞時(shí)，把那次離開形容成是“換地方”。我要防止自己使用各種情緒化的詞語。——赫塔·米勒《一顆熱土豆是一張溫馨的床》
外國(guó)名著經(jīng)典句子(熱門篇)
1) 我應(yīng)當(dāng)去問誰，我的嘴什么時(shí)候說了什么。誰知道我日日夜夜在什么地方消失。住和地方是兩回事。——赫塔·米勒《一顆熱土豆是一張溫馨的床》
2) 歷史是一堆灰燼，但灰燼深處有余溫。——黑格爾《美學(xué)》
3) 毫無疑問，哲學(xué)反思和對(duì)世界作形而上學(xué)解釋的最強(qiáng)烈沖動(dòng)，來自對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)苦難和生活之悲苦的考慮。——叔本華《作為意志和表象的世界》
4) 時(shí)間的無限性無非意味著：時(shí)間一切確定的長(zhǎng)短都惟有通過對(duì)惟一的作為基礎(chǔ)的一個(gè)時(shí)間的限制才是可能的。因此，時(shí)間這一源始的表象必須不受限制地被給予。——康德《純粹理性批判》
5) 未來將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人，實(shí)際上，這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。——雨果《悲慘世界》
6) 我們的破滅的希望流產(chǎn)的才能失敗的事業(yè)受了挫折的雄心，往往積聚起來變?yōu)榧啥省?mdash;—巴爾扎克《幻滅》
7) 美德，女性特有的美德，反而害了她們自己，她們溫柔恭順的無性，竟成為使她們受奴役和苦難的手段。——馬克思《資本論》
8) 因?yàn)樽约菏菑膽n患中間過來的，所以對(duì)于不幸的人很容易抱同情。——莎士比亞《李爾王》
9) 真是無動(dòng)于衷的人們呵?？墒?，現(xiàn)實(shí)中的自己和他們又差的多遠(yuǎn)。人人都事不關(guān)己，關(guān)在自己的籠子里生活，快樂何在。——阿爾貝·加繆《局外人》
10) 人生就像一條拋物線，幸運(yùn)的頂點(diǎn)，往往也是厄運(yùn)的開端。——羅曼·羅蘭《名人傳》
11) 不能聽命于自己者，就要受命于他人。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
12) 我們可以回憶起自己的夢(mèng)，但如果別人不告訴我們的話，我們無法知道他的夢(mèng)。——羅素《哲學(xué)大綱》
13) 人的幸福和順?biāo)靸H僅是從愿望到滿足，從滿足又到愿望的迅速過渡。——叔本華《作為意志和表象的世界》
14) 難道你的人生你的幸福，真的在于裝出你沒有的身份，花費(fèi)你擔(dān)負(fù)不起的金錢，浪費(fèi)你寶貴的求學(xué)時(shí)光，去見識(shí)那個(gè)社會(huì)嗎?——巴爾扎克《高老頭》
15) 心靈極其需要?dú)g樂，所以當(dāng)他沒有歡樂時(shí)，他就得自己制造歡樂。——羅曼·羅蘭《名人傳》
16) 欲望的大樹呀，你以快樂作為肥料，隨著你樹皮的增厚加硬，你的樹梢希望與太陽(yáng)接近。——波德萊爾《惡之花》
17) 釋放無限光明的是人心，制造無邊黑暗的也是人心。——雨果《悲慘世界》
18) 在思想上相隔得那么遙遠(yuǎn)，身體的緊挨反而成了一種對(duì)立。——赫塔·米勒《一顆熱土豆是一張溫馨的床》
19) 沒有弄清對(duì)方的底細(xì)，決不能掏出你的心來。——巴爾扎克《高老頭》
20) 歷史人物往往有光明和暗影兩種不同的形象，統(tǒng)帥的光榮后常伴有他本人的黑影。——雨果《悲慘世界》
外國(guó)名著經(jīng)典句子(最新篇)
1) 我們周圍的空氣多么沉重。古老的歐洲在沉睡污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質(zhì)主義壓抑了思想，阻礙了政府和個(gè)人的行動(dòng)。——羅曼·羅蘭《名人傳》
2) 誰要是向往哲學(xué)，就得親自到原著那肅穆的圣地去尋找永垂不朽的大師。——叔本華《作為意志和表象的世界》
3) 哲學(xué)的每一部分都是一個(gè)哲學(xué)全體，一個(gè)自身完整的圓圈。——黑格爾《小邏輯》
4) 你的笑聲里浸著人們看不見的眼淚，讓那些粗俗之眾笑得發(fā)抖。——波德萊爾《惡之花》
5) 隨他們對(duì)我如何說，如何寫，如何想。他們都不能使我不成其我。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
6) 有的時(shí)候我們自以為很篤定的事，實(shí)際上卻非如此。——加繆《異鄉(xiāng)人》
7) 乞丐們，應(yīng)被完全清除!確實(shí)，給乞丐施舍會(huì)使人生氣，不給他們施舍，也同樣使人生氣。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
8) 我的心靈中的暴風(fēng)雨已經(jīng)取去我一切其他的感覺，只剩下心頭的熱血在那兒搏動(dòng)。——莎士比亞《李爾王》
9) 人類偉大之處在于它是橋，而非目的。人值得被愛——在于他是過渡，是沒落。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
10) 嘩眾取寵本是年輕人的天性。特別是在他們無足輕重，換句話說，無所事事的時(shí)候。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
11) 沒有一個(gè)人是完全幸福的。所謂幸福，是在于認(rèn)清一個(gè)人的限度而安于這個(gè)限度。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
12) 真實(shí)永遠(yuǎn)是莎士比亞的愛情的標(biāo)志，無論她化身為什么形象，她可以叫米蘭達(dá)，或者叫朱麗葉，或者甚至叫莉奧佩特拉。——海涅《莎士比亞的少女和婦人》
13) 敬意是感情的基礎(chǔ)，有了敬意，感情才切實(shí)可靠，而切實(shí)可靠的感情又是我們生活所必需的。——巴爾扎克《幻滅》
14) 野蠻人互相吞吃對(duì)方，文明人則互相欺騙對(duì)方，這就是所謂的世道方式。——叔本華《人生的智慧》
15) 我們常問，是否知道這個(gè)或知道那個(gè)，但我們沒有問過“知道”本身是什么。——羅素《哲學(xué)大綱》
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