外國(guó)經(jīng)典句子
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外國(guó)經(jīng)典句子(精選篇)
1) 一個(gè)人哪怕只生活過(guò)一天，也可以毫無(wú)困難地在監(jiān)獄里過(guò)上一百年。——阿爾貝·加繆《局外人》
2) 偶然并不偶然，它是必然，而且是一個(gè)圈套。人會(huì)因此而變得迷信，這正是偶然的用意所在。——赫塔·米勒《一顆熱土豆是一張溫馨的床》
3) 一個(gè)人自身?yè)碛械脑绞秦S富，那么他對(duì)他的身外之物的需求也就越少，別人對(duì)他來(lái)說(shuō)也就越不重要。——叔本華《人生的智慧》
4) 你在我寧?kù)o的年輕心房中扔了一把火，它永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。——席勒《陰謀與愛(ài)情》
5) 所有的悲劇以死亡結(jié)束，所有的喜劇以結(jié)婚告終。——拜倫《拜倫詩(shī)選》
6) 當(dāng)我們生下地來(lái)的時(shí)候，我們因?yàn)閬?lái)到了這個(gè)全是些傻瓜的廣大的舞臺(tái)之上，所以禁不住放聲大哭。——莎士比亞《李爾王》
7) 每個(gè)人都是昆蟲，但我確信，我是一個(gè)螢火蟲。——丘吉爾《我的早年生活》
8) 一個(gè)人對(duì)與人交往的愛(ài)好程度，跟他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。人們?cè)谶@個(gè)世界上要么選擇獨(dú)處，要么選擇庸俗，除此以外再?zèng)]有更多別的選擇了。——叔本華《人生的智慧》
9) 商品交換是一種使用價(jià)值的一定量換另一種使用價(jià)值的一定量。——馬克思《資本論》
10) 有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過(guò)金色年代。——羅曼·羅蘭《名人傳》
11) 堅(jiān)貞之中含有多少天真!不忠之中又有多少真誠(chéng)!——海涅《論浪漫派》
12) 人，有了物質(zhì)才能生存;人，有了理想才談得上生活。——雨果《悲慘世界》
13) “推理”被看成是智力的標(biāo)識(shí)，表現(xiàn)出人優(yōu)越于機(jī)器。——羅素《哲學(xué)大綱》
14) 在生存面前，道德有可能被弱化;在貧窮面前，尊嚴(yán)有可能被弱化。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
15) 直觀在主體中作為主體的形式性狀，主體受到客體的刺激，由此獲得客體給予的直接表象，這也就是“直觀”，也就是外感官的一般形式。——康德《純粹理性批判》
外國(guó)經(jīng)典句子(熱門篇)
1) 理念為實(shí)現(xiàn)而需要一個(gè)圖型，也就是說(shuō)，需要各個(gè)部分的一種先天地從目的原則出發(fā)規(guī)定的雜多性和秩序。——康德《純粹理性批判》
2) 客觀上，名譽(yù)是他人對(duì)我們的價(jià)值的看法;主觀上，則是我們對(duì)于他人看法的顧忌。——叔本華《人生的智慧》
3) 你越?jīng)]有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就越怕你。——巴爾扎克《高老頭》
4) 信仰不是一種學(xué)問(wèn)，信仰是一種行為;它只在被實(shí)踐的時(shí)候，才有意義。——羅曼·羅蘭《名人傳》
5) 一個(gè)真正老于世故的人，就是一個(gè)做事從來(lái)不會(huì)猶豫不決舉棋不定的人，也不是匆忙急躁地行動(dòng)的人。——叔本華《人生的智慧》
6) “歸納”是我們的老朋友，因?yàn)樗菞l件反射定律或聯(lián)系定律。——羅素《哲學(xué)大綱》
7) 這個(gè)世界乏善可陳，到處充斥著匱乏和痛苦，對(duì)于那些僥幸逃過(guò)匱乏和痛苦的人們來(lái)說(shuō)，無(wú)聊卻正在每個(gè)角落里等待著他們。——叔本華《人生的智慧》
8) 皮膚上有一種不耐煩。它就像那種期望得到最后剩下的東西最后還能拿到東西的渴望。那種急匆匆的享受讓我心生嫉妒。這是一種容不得半點(diǎn)時(shí)間的直接。——赫塔·米勒《一顆熱土豆是一張溫馨的床》
9) 在我們這樣陰暗的社會(huì)里，向上爬，不能不說(shuō)是一種由上而下的慢性腐蝕劑。——雨果《悲慘世界》
10) 凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類，你們又做了什么?——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
11) 我必須將自己的思想和言語(yǔ)用籬笆圍起來(lái)，以免豬和游蕩者闖入我的花園。——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
12) 我在頭發(fā)的盡頭沉默。我的指甲在生長(zhǎng)，仿佛我的生命活在指甲邊緣的后面。——赫塔·米勒《一顆熱土豆是一張溫馨的床》
13) 怎能不奔涌!有不少日子，當(dāng)我還不曾暫離本地，在現(xiàn)已荒廢的樓臺(tái)上，多次你我的熱淚混融在一起。——拜倫《拜倫詩(shī)選》
14) 人生的鐘擺永遠(yuǎn)在兩極中搖晃，幸福也是其中的一極：要使鐘擺停止在它一極上，只能把鐘擺折斷。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
15) 假如不能說(shuō)每個(gè)丈夫覺(jué)得他的妻子美，至少可以說(shuō)每個(gè)未婚夫都覺(jué)得他的未婚妻美，而且世上只有她美。——黑格爾《美學(xué)》
16) 我們飛得越高，我們?cè)谀切┎荒茱w的人眼中的形象就越渺小。——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
17) 可是我的心，從未有狂喜光臨，是讓人等待的劇場(chǎng)，總是空等，空等翼若薄紗的人。——波德萊爾《惡之花》
18) 最高的藝術(shù)是把觀念納入形象。一個(gè)字包含無(wú)思想，一個(gè)畫面概括整套的哲理。——巴爾扎克《幻滅》
19) 世界上絕頂聰明的人必有許多不幸，其中之一就是對(duì)善善惡惡的事情沒(méi)有一樣不懂得。——巴爾扎克《幻滅》
20) 真理是一條賤狗，它只好躲在狗洞里;當(dāng)獵狗太太在火邊撒尿的時(shí)候，它比需一頓鞭子被人趕出去。——莎士比亞《李爾王》
外國(guó)經(jīng)典句子(最新篇)
1) 我們可將財(cái)富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名聲亦復(fù)如此。——叔本華《人生的智慧》
2) 謀殺常常被導(dǎo)演成自殺。反過(guò)來(lái)，輪到自己人時(shí)，自殺也可能被說(shuō)成是意外。原本是獵人打鹿，但鹿卻穿過(guò)了這位獵人的上腭。——赫塔·米勒《國(guó)王鞠躬，國(guó)王殺人》
3) 我并不是待在枯樹干里，世上比我更為不幸的人多得是。人到最后什么事都會(huì)習(xí)以為常。——加繆《異鄉(xiāng)人》
4) 一個(gè)人會(huì)忘記一切，絕對(duì)所有的一切，但卻不會(huì)忘記他的自我，他的本性。——叔本華《人生的智慧》
5) 人對(duì)自己不了解的事物，總是會(huì)衍生出過(guò)于夸張的印象。——加繆《異鄉(xiāng)人》
6) 無(wú)望中誕生的幽默，絕望之處生出的噱頭，模糊了娛樂(lè)和羞辱之間的界限。——赫塔·米勒《國(guó)王鞠躬，國(guó)王殺人》
7) 感情想殺死孤獨(dú)者;如果不成功，如果不成功，那么感情本身就得死去!可是，你能當(dāng)兇手嗎?——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
8) 她好像是一位統(tǒng)制那悲傷的女王，不過(guò)悲傷真倔強(qiáng)，想當(dāng)那駕馭她的君王。——莎士比亞《李爾王》
9) 熱情無(wú)處發(fā)泄，一味夸大渺小的東西，反而降低熱情的價(jià)值。——巴爾扎克《幻滅》
10) 不要把一個(gè)階段幻想的很好，而有去幻想等待后的結(jié)果，那樣的生活只會(huì)充滿依賴。——波德萊爾《惡之花》
11) 同情他人是把他人當(dāng)作弱者而使他人感到羞愧。對(duì)所愛(ài)的人，應(yīng)鍛煉他，使他提高，這才是真正的愛(ài)。——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
12) 通過(guò)我們被對(duì)象所刺激的方式來(lái)獲得表象的這種能力(接受能力)，就叫作感性。——康德《純粹理性批判》
13) 除了善良，我不承認(rèn)世上還有其他高人一等的標(biāo)志。——羅曼·羅蘭《名人傳》
14) 盡管在人的一生中，外在變化不斷發(fā)生，但人的性格卻始終如一，這好比雖然有一連串的變奏，但主旋律卻維持不變。無(wú)人能夠脫離自身個(gè)性。——叔本華《人生的智慧》
15) 困難的是念念不忘“所以”這個(gè)詞所代表的是邏輯力量。——阿爾貝·加繆《局外人》
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